——讀周語的《花落煙云夢》

文/樸素

天涯社區(qū)文學版主編

著名作家 評論家

一次文學活動上，我偶然認識了周語這個為人低調(diào)，在眾多80后寫手里并不顯山露水的安徽小伙子。后來在天涯社區(qū)散文天下讀了他寫的《讀線裝書的狐貍精》、《一個縣令的日常生活》、《漢語春秋之招魂 》等文字風流，才氣縱橫的文章，再次給我留下了深刻印象。

散文是一種講述性的語言，通過生花妙筆闡釋作者對世界、人生的看法?！痘錈熢茐簟獊y世情迷中宋代詞人的悵惘情懷》一書就是對宋代詞人精神世界的解讀。周語的解讀不是枯燥的學術(shù)研究，而是重在體察宋代詞人的情懷。全書筆墨淋漓，錦繡萬千，仿佛山陰道上，觸目皆有佳思。

作者在自序里寫到：“宋代的詞人在山水中尋求精神家園，在桃源、酒肆、江湖之上尋找知音，在這一點上現(xiàn)代人也是一樣?！惫薁?，打開宋詞的書卷，就打開了一扇連接現(xiàn)代與古代，通往心靈之路的大門。由此周語看到了賀鑄的“舊夢江南”，看到了溫庭筠的“清風不知我”，看到了陳師道的“山色滿襟”，看到了林逋的“吳越情歌”。

可能是個人的興趣與偏好，周語解讀的宋詞以婉約風格的作品居多，全書也是在一種感傷的情懷中聆聽著宋代詞人們的心事。

寫司馬槱的《黃金縷》：

“宋代人寫夢，是人間煙火氣，情思恩愛，濃得化不開，糾纏在一起的。這首詞是一篇記夢的詞，內(nèi)容寫的是常見男女戀情。固然不似前朝人那種一朝風月，夢入桃源南山的清幽，神秘，卻也是飽含深情?！?/p>

寫石延年的《燕歸梁》：

“他蓬頭散發(fā)，帶枷飲酒，赤足夜吟，寫芳草春愁，但求醉倒。但是在這篇詞里，他索性跟你談論春愁，這種憂思，讓你不免覺得他確實是有幾分癡心的?！?/p>

寫許棐的《后庭花》：

“依舊是濃情，華麗。詞人的性情寫進卷中，稱為錦書，而閨怨，寄情，則有魚雁傳書，尺素白云。雨窗的情深，紅綠的草木，西湖踏春的女子，就是這首詞所寫的主要景象?！?/p>

類似的解讀還有很多。這樣的解讀無疑帶有很強的個人色彩與情感傾向，但這樣的解讀也最感傷唯美，更偏重心靈的神會。正如作者所說：“宋人的詞，寫天地蟲魚，柳色草絮，閨情花柳、笙歌飲宴，送別歸隱，百味人生，其實詞中之情與今日人們心靈困頓之時，所面臨的都是一樣的。讓宋人來做我們心靈的導師，在詞篇中與他們共同浪跡天涯，看明日黃花，清風依舊，這樣的人生境界亦是難得?！?/p>

宋末詞人蔣捷曾論聽雨之境：“少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前點滴到天明。”此亦為人生之三種境界。我觀周語的《花落煙云夢——亂世情迷中宋代詞人的悵惘情懷》，已在“少年聽雨歌樓上”與“壯年聽雨客舟中”之間，固有滿目的風花雪月，滿腹的別有懷抱。

藝術(shù)就是這樣，沒有現(xiàn)實，它就什么也不是，沒有藝術(shù)，現(xiàn)實也就微不足道。周語漫游在古典情懷里，每有所得，發(fā)為文字，以此體驗詞人的原初之思。他們的憂傷和彷徨品之令人感傷，更能喚起喧囂的現(xiàn)代人對美好心靈的向往與追求。愿《花落煙云夢——亂世情迷中宋代詞人的悵惘情懷》成為每一位讀者療養(yǎng)心靈的靜地，也希望通過本書，讓我們的心靈在穿越千年的浪漫遨游中尋獲知己，找到安寧。