一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng):?jiǎn)滩妓沟某晒ΧU語(yǔ)
價(jià)值中國(guó)網(wǎng)創(chuàng)辦人 林永青
林志共的《蘋果風(fēng)暴》使我回憶起在英特爾工作的日子。英特爾是一家和微軟、蘋果、惠普一起燃起“硅谷之火”的偉大企業(yè)。1997年我剛到英特爾工作,巧合的是,同一年喬布斯再次掌舵蘋果。但當(dāng)時(shí)幾乎沒有人看好喬布斯,因?yàn)槟菚r(shí)正是微軟、英特爾、惠普的“水平產(chǎn)業(yè)模式”蒸蒸日上并占據(jù)個(gè)人電腦市場(chǎng)主導(dǎo)權(quán)的時(shí)代。微軟和英特爾,一家是操作系統(tǒng)老大,一家是芯片老大,被業(yè)界稱為“Wintel”聯(lián)盟,當(dāng)時(shí)正在改寫從IBM、DEC、蘋果等公司開始的IT業(yè)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),那正是蘋果的“垂直產(chǎn)業(yè)模式”飽受質(zhì)疑的時(shí)期。今天,在這本書即將出版的時(shí)候,蘋果公司已經(jīng)?登上了IT業(yè)頭把交椅,雖然現(xiàn)在就說(shuō)蘋果將戰(zhàn)勝微軟恐怕言之過(guò)早,但是,這確實(shí)是喬布斯一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),他上演了一場(chǎng)令所有人折服的完美風(fēng)暴!
喬布斯和蓋茨:硬漢和天才
人們總是忍不住將史蒂夫·喬布斯和比爾·蓋茨做比較,他們之間有著許多相同之處:同樣出生于1955年,同樣從小就喜歡鉆研計(jì)算機(jī),同樣是中途輟學(xué)創(chuàng)業(yè),同樣有著非凡的洞察力和對(duì)未來(lái)的判斷力,同樣幾十年如一日地堅(jiān)持“專注于一件事”,同樣創(chuàng)辦了偉大的IT企業(yè),同樣在很年輕的時(shí)候就成為億萬(wàn)富翁,更重要的是,同樣都想“改變世界”!但我認(rèn)為他們是完全不同類型的兩個(gè)人:比爾·蓋茨是一個(gè)天才,而史蒂夫·喬布斯是一個(gè)硬漢。蓋茨令人高山仰止、望峰息心,而喬布斯卻讓人心潮澎湃,讓有野心的人激發(fā)出更大的野心!林志共生花妙筆下描繪的是可以學(xué)習(xí)的喬布斯,這是我推薦這本書的最重要的理由。
林志共筆下的喬布斯是如此迷人--在創(chuàng)新上,他是一個(gè)特立獨(dú)行的顛覆者,認(rèn)為創(chuàng)新不僅僅是推出新技術(shù),還要把技術(shù)以藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái);在戰(zhàn)略上,他是一個(gè)不折不扣的反主流分子,不僅有勇氣反對(duì)成功的商業(yè)模式,而且在冷嘲熱諷中堅(jiān)持到勝利;在營(yíng)銷上,他是一個(gè)充滿浪漫氣息的傳教士,不僅善于以出其不意的故事情節(jié)吊人胃口,同樣擅長(zhǎng)營(yíng)造高貴奢華的氛圍與品位攝人心魄;在管理上,他是一個(gè)簡(jiǎn)約粗暴的獨(dú)裁者,據(jù)說(shuō)蘋果公司的人事招聘的面試中有一道必答題:“你是不是處男?”他用最簡(jiǎn)單粗暴的方式實(shí)現(xiàn)最有效的溝通,他知道自己想要什么并能立刻執(zhí)行;在文化上,他是一個(gè)自命不凡、永不妥協(xié)?的“海盜頭子”,不僅將這種海盜文化植入公司的基因中,而且努力使之制度化……?這就是喬布斯,一個(gè)毫無(wú)理由的完美主義者,一個(gè)可以被打倒,但永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗的IT狂人!
喬布斯的“矛盾”世界
如果說(shuō)“性格決定命運(yùn)”,那么毫無(wú)疑問(wèn),蓋茨和喬布斯的性格都是可以成就偉業(yè)的性格。但是,蓋茨的行事風(fēng)格比較理性,有跡可循,喬布斯卻常常是“矛盾”的。一位傳記作者揭秘說(shuō),這是因?yàn)椤皢滩妓沟男亲侨仉p魚座”。從本書中我們可以看到,在價(jià)值觀上、在知識(shí)的繼承和超越上、在系統(tǒng)和部分的哲學(xué)思考上,喬布斯都表現(xiàn)出明顯的“矛盾人格”--企業(yè)家還是傳教士?經(jīng)?驗(yàn)還是智慧?專注還是多元化?零件還是系統(tǒng)?“重新發(fā)明輪子”還是“站在別人的肩膀上”?然而,“道可道,非常道”,“矛盾”并不存在,“矛盾”產(chǎn)生于當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)不同事情的時(shí)候,我們以為說(shuō)的是同一件事。禪的世界,不就是“矛盾”的嗎?
喬布斯可以復(fù)制嗎?
讀完《蘋果風(fēng)暴》,有兩點(diǎn)我印象特別深刻:第一,比爾·蓋茨與史蒂夫·喬布斯究竟誰(shuí)?笑到了最后?如何看待他們的恩恩怨怨?第二,喬布斯可以復(fù)制嗎?如何復(fù)制?
關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題,蓋茨和喬布斯誰(shuí)?贏得了戰(zhàn)爭(zhēng),《時(shí)代》周刊有一個(gè)很好的總結(jié):“在某種意義上,喬布斯是蓋茨的對(duì)抗者:他是個(gè)硬件大師,而不是個(gè)軟件大師;他是個(gè)開拓者,而不是個(gè)跟隨者;他是個(gè)創(chuàng)造者,而不是個(gè)克隆者;他是個(gè)打破舊習(xí)的倡議者,而不是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)治者?!睉?yīng)該說(shuō),不同的時(shí)代成就了比爾·蓋茨和史蒂夫·喬布斯兩個(gè)英雄,雖然二者作為IT行業(yè)的開拓者,幾乎同時(shí)出道。在上個(gè)世紀(jì)八九十年代,IT行業(yè)面臨的最大問(wèn)題是讓更多的人擁有電腦,讓每臺(tái)電腦擁有更多的功能,因此,微軟和英特爾的“水平生產(chǎn)模式”最大程度地推動(dòng)了技術(shù)創(chuàng)新,他們最先獲得了成功。今天,當(dāng)幾乎人人都擁有了電腦,而且“摩爾定律”運(yùn)行了35年之后,硬件成本已降至極低的情況下,擁有一款與眾不同的iPod、iPhone、iPad已成為更吸引人的事情,喬布斯的“精品路線”和“體驗(yàn)經(jīng)?濟(jì)”終于蓋過(guò)了微軟的“平民路線”和“規(guī)模經(jīng)?濟(jì)”。我更關(guān)注的是另一方面,“企業(yè)的成功永遠(yuǎn)是人的成功”,離開了蓋茨的微軟和擁有著喬布斯的蘋果是否已經(jīng)?無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)了?
從商業(yè)成功的角度來(lái)說(shuō),喬布斯已經(jīng)超越了比爾·蓋茨。但2008年,比爾·蓋茨正式退出微軟公司,并把580億美元個(gè)人財(cái)產(chǎn)悉數(shù)捐給比爾與梅琳達(dá)·蓋茨基金會(huì),希望通過(guò)實(shí)踐他所謂的“創(chuàng)新的資本主義”來(lái)繼續(xù)改變世界,實(shí)現(xiàn)了從商人向慈善家的華麗轉(zhuǎn)身。喬布斯贏得了一次好像“沒有對(duì)手的戰(zhàn)爭(zhēng)”,從這個(gè)意義來(lái)說(shuō),也許喬布斯超越蓋茨的意義似乎??了不少。當(dāng)喬布斯在幾十年后成功地成為世界第一的“英雄”時(shí),蓋茨或許已邁開了走向“圣人”的步伐。有人猜測(cè),喬布斯一定為此懊惱不已,但反觀喬布斯的“佛性”,我更愿意猜測(cè),喬布斯正在自我檢討當(dāng)年因“少年得志”而太過(guò)驕傲,以至于先勝后敗的經(jīng)?歷,正在體味著今天“大器晚成”的厚重和自我超越的喜悅。
關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題,喬布斯可以復(fù)制嗎?答案是肯定的,本書從產(chǎn)品策略角度舉了聯(lián)想樂(lè)Phone的例子,我再?gòu)娜瞬挪呗院蛢r(jià)值觀方面舉兩個(gè)事例,說(shuō)明喬布斯是杰出的,但并不是唯一的。企業(yè)的管理者都認(rèn)為,人才是企業(yè)最重要的資產(chǎn),但對(duì)于企業(yè)中不合格的人才,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決地請(qǐng)出去。中國(guó)企業(yè)家張瑞敏說(shuō):“縱容落后,就是對(duì)企業(yè)最大的不負(fù)責(zé)任?!绷鴤髦鞠壬舱f(shuō)過(guò):“害怕得罪人,就會(huì)得罪工作?!蓖瑯?,喬布斯的用人法則是:“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有些員工并非最優(yōu)秀的人才而不得不開除他們時(shí),是一件非常痛苦的事,但這就是我的工作--開除一些不合格的人,我一直都非常討厭以仁慈的方式做這件事情?!?/p>
再如,在對(duì)待“自我實(shí)現(xiàn)”的價(jià)值觀問(wèn)題上,喬布斯強(qiáng)調(diào):“你們的時(shí)間有限,所以不要浪費(fèi)時(shí)間活在別人的生活里。”而《做最好的自己》已經(jīng)是微軟前中國(guó)區(qū)總裁、Google前中國(guó)區(qū)總裁李開復(fù)先生一本書的名字;不久前,我為eBay前CEO 梅格·惠特曼的中文版自傳《價(jià)值觀的力量》撰寫了推薦序。eBay一直以價(jià)值觀為力量“做最好的自己”,它要做最好的電子商務(wù)交易平臺(tái)。梅格·惠特曼說(shuō),eBay一直堅(jiān)持相信人性本善、行動(dòng)導(dǎo)向、真誠(chéng)正直、崇尚節(jié)約、專心致志等價(jià)值觀,這與蘋果對(duì)品位的追求、對(duì)產(chǎn)品的專注、對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的苛求、對(duì)客戶的尊重的價(jià)值觀是完全一致的。
我有幾位在微軟和蘋果工作著和工作過(guò)的朋友,我因此研究過(guò)蓋茨,也研究過(guò)喬布斯:蓋茨讓外人“心生敬畏”,而喬布斯卻讓外人“心向往之”。一生追求“佛緣”的喬布斯還未成“佛”,但正是作為“有缺陷的英雄”的他,是我等凡夫俗子可以學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣。