在你經(jīng)濟自立之際，爸爸和媽媽便要與你告別了。那以后，我們只是你的可以隨時探訪的朋友，而不再是你生活中無法離開的人。
　　
　　傳統(tǒng)的父母，特別是今日獨生子女的父母，最大的問題便是將孩子當做了自己生活中不可或失的一個組成，甚至于自己的財產(chǎn)。他們投入了大量的情感、精力和物質(zhì)，耗費了生命中一段重要的時光，才將一個生命從無帶到有，從小帶到大。這個生命寄托了他們太多的夢想，也凝聚了他們太多的現(xiàn)實。孩子是父母生命的一部分，所以，即使這個生命已經(jīng)長大成了人，做父母的還會說：“他是我的孩子?！?br>　　
　　在現(xiàn)代社會，城市里的父母往往不再要求孩子的經(jīng)濟回報了，但是，他們要求一份精神回報。他們認為自己有充分的理由要求孩子經(jīng)?；貋砜此麄?，甚至和他們住在一起，陪他們聊天，幫他們做一些家務(wù)。同樣，父母總是想知道關(guān)于自己兒女的一切，甚至于想指點他們、控制他們。老年人精神的孤獨，生活的貧乏，更使孩子在身邊的日子成為一種節(jié)日。這也難怪，那些忙碌得難以每天陪父母的子女有了孩子，做祖父母的生命會再煥光彩，因為他們又有一個可以整天陪伴在身邊的孫女或?qū)O子了。
　　
　　有意思的是，我們的社會鼓勵父母的這一理想，將其視為子女對父母的一份孝心。而許多種類的動物，包括老虎，成年的兒女都要遠離父母，并且再也不回來。
　　
　　爸爸完全理解人的這一社會心態(tài)。人與其他動物不同，他的幼年期過于漫長，生物學(xué)上的稱謂為“幼態(tài)成熟”，這使父母和子女間有一種雙向的強烈依戀。
　　
　　爸爸在這點上不想與主流社會作對，因為爸爸深深理解人的弱點。爸爸只是想說：我不會做那樣的長輩。你將生活在一個技術(shù)時代，技術(shù)時代將越來越顯示其個體獨立、人際疏遠的一面，爸爸不視其為一種過錯，而只視其為人類發(fā)展中的人性變遷。爸爸愿意尊重這一變遷。
　　
　　對于爸爸和媽媽而言，你將是我們生命中的一個過客。在你未成年之際，爸爸和媽媽會做最出色的父母，讓你受到最好的關(guān)懷、疼愛與教育。隨著你的成年，特別是你的自立，我們便慢慢退出你的生活。你的生活中不再需要我們太多的引導(dǎo)與扶助，而我們也不愿意因為曾經(jīng)對你付出很多，便要求你的回報，即使是精神的回報。我們要給你一份最輕松、自由的時空，讓你沒有任何負擔(dān)地發(fā)展自己。
　　
　　爸爸更不敢用一個老年人的頭腦，去影響你一代新人的思想。即使爸爸自認為將是思維永遠走在時代前列的人，我又怎么能肯定，作為你那一代中的精英（你肯定是的），你的思想不會比爸爸更先進呢？
　　
　　你可以一個月看一次父母，甚至一年看一次。我們會要求你，只在需要一個可以談心的朋友，或者一個溫馨的憶舊人的時候回來，而不要為了盡所謂的義務(wù)回來。父母對子女盡所謂“義務(wù)”、孝心的要求，實質(zhì)上是在要求回報，是一種自私的表現(xiàn)。
　　
　　爸爸和媽媽仍會時常想起你，你雖然從我們的生活中淡去了，但是，你是我們最美好的回憶，因為你給了我們一段最美好的時光。
　　
　　爸爸覺得，撫養(yǎng)的意義，如果能夠歸結(jié)到這里，才是未來社會的趨勢。