醫(yī)生告訴媽媽,她懷孕了。爸爸那一刻的心情,是十分復(fù)雜的。
爸爸和媽媽談戀愛時,都說一生不要孩子。養(yǎng)育一個孩子是十分繁重的工作,我們自覺無力承擔(dān)。生命短暫,我們向往二人世界的輕松與快樂,更想多做些事業(yè)。
人在年輕時的許多想法,隨著年齡增長會慢慢改變。媽媽過了 30歲,開始向往平凡、安詳?shù)娜松?。而這時,爸爸還很猶豫。
爸爸一直沒有想明白,生育到底有什么意義。
這個世界上的絕大多數(shù)人是不會探討生育的意義的,生育就是為了生育,這無需回答,也無法回答。一些常規(guī)的想法,如養(yǎng)兒防老,早已經(jīng)過時了。為了增加生命的樂趣?我們又何必通過這種對人力、財力、精力都極為耗費的事情來尋找樂趣呢?為了避免晚境的凄涼?在世界大同的未來社會,我們又有什么權(quán)利將孩子圈在身邊?即使將他圈在身邊,我們又怎能保證他不是一個逆子,不會使我們感到更多的凄涼呢?更何況,這些想法不都是很自私的嗎?不是將孩子當做一個玩偶了嗎?
為了人類的發(fā)展與延續(xù)?地球不是已經(jīng)人滿為患了嗎?
還有一種古怪的說法:為了延續(xù)自己的生命。在爸爸看來這絕對是自欺欺人,根本無法挽救我們面對死亡時的恐懼。我們生育的生命與我們有天壤之別,而且他也將結(jié)束,他再生育的生命還將結(jié)束,人類這一物種都注定是宇宙的過客,如此脆弱的生命何必延續(xù)又怎么能夠延續(xù)呢?
媽媽是這樣勸爸爸的:你就當多一種生命體驗吧。但是,我們在短暫的生命中未能體驗到的事物實在是太多了,為了體驗做父母的感受,我們將失去多少呢?!
在爸爸看來,盲目的生育,特別是多子多福的生育觀,是典型的未開化的農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物。而在技術(shù)時代,人的許多工作正被機器和社會取代,個體生命的價值應(yīng)該受到更多的推崇。
但是,爸爸還是決定生育你。爸爸最初做出這一決定的理由只有一個:因為媽媽想生育你。生育是兩個人的事情,爸爸不能為了自己的快樂便犧牲你媽媽的快樂。
爸爸和媽媽談戀愛時,都說一生不要孩子。養(yǎng)育一個孩子是十分繁重的工作,我們自覺無力承擔(dān)。生命短暫,我們向往二人世界的輕松與快樂,更想多做些事業(yè)。
人在年輕時的許多想法,隨著年齡增長會慢慢改變。媽媽過了 30歲,開始向往平凡、安詳?shù)娜松?。而這時,爸爸還很猶豫。
爸爸一直沒有想明白,生育到底有什么意義。
這個世界上的絕大多數(shù)人是不會探討生育的意義的,生育就是為了生育,這無需回答,也無法回答。一些常規(guī)的想法,如養(yǎng)兒防老,早已經(jīng)過時了。為了增加生命的樂趣?我們又何必通過這種對人力、財力、精力都極為耗費的事情來尋找樂趣呢?為了避免晚境的凄涼?在世界大同的未來社會,我們又有什么權(quán)利將孩子圈在身邊?即使將他圈在身邊,我們又怎能保證他不是一個逆子,不會使我們感到更多的凄涼呢?更何況,這些想法不都是很自私的嗎?不是將孩子當做一個玩偶了嗎?
為了人類的發(fā)展與延續(xù)?地球不是已經(jīng)人滿為患了嗎?
還有一種古怪的說法:為了延續(xù)自己的生命。在爸爸看來這絕對是自欺欺人,根本無法挽救我們面對死亡時的恐懼。我們生育的生命與我們有天壤之別,而且他也將結(jié)束,他再生育的生命還將結(jié)束,人類這一物種都注定是宇宙的過客,如此脆弱的生命何必延續(xù)又怎么能夠延續(xù)呢?
媽媽是這樣勸爸爸的:你就當多一種生命體驗吧。但是,我們在短暫的生命中未能體驗到的事物實在是太多了,為了體驗做父母的感受,我們將失去多少呢?!
在爸爸看來,盲目的生育,特別是多子多福的生育觀,是典型的未開化的農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物。而在技術(shù)時代,人的許多工作正被機器和社會取代,個體生命的價值應(yīng)該受到更多的推崇。
但是,爸爸還是決定生育你。爸爸最初做出這一決定的理由只有一個:因為媽媽想生育你。生育是兩個人的事情,爸爸不能為了自己的快樂便犧牲你媽媽的快樂。