當(dāng)然，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家們?nèi)菀壮鍪乱膊荒芡耆圃谥贫阮^上，還與其自身跛足的商業(yè)精神有關(guān)。對(duì)比西方清教徒從信仰出發(fā)的“榮神譽(yù)人”的商業(yè)精神，中國(guó)的企業(yè)家可以說是先天不足。一個(gè)最大的問題是普遍缺乏信仰，缺乏成熟的價(jià)值觀，當(dāng)然也沒有良好的商業(yè)精神。

事實(shí)上，西方清教徒企業(yè)家是從“禁欲”開始走上商業(yè)之途的，我們的企業(yè)家則是從“貪欲”走上發(fā)展之途的。大多數(shù)企業(yè)家對(duì)于自己的經(jīng)營(yíng)目的并不明確，攀比心態(tài)、“江湖”心態(tài)嚴(yán)重，表面上是民營(yíng)企業(yè)家，骨子里其實(shí)是“江湖豪客”，很少有人想到要通過創(chuàng)造財(cái)富而獲取財(cái)富、最終達(dá)到兼濟(jì)天下的目的。許多人想的是鉆制度的空子，通過“分配財(cái)富”、“轉(zhuǎn)移財(cái)富”的辦法，去實(shí)現(xiàn)一夜暴富的貪婪目的。

如何看待中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中冒出來的這些“轉(zhuǎn)軌富豪”？如果這個(gè)問題不解決好，如果中國(guó)社會(huì)不能建立起一整套理的財(cái)富倫理，中國(guó)下一步的經(jīng)濟(jì)改革就有可能陷于社會(huì)矛盾的泥淖不可自拔。

從歷史的長(zhǎng)鏡頭看，以經(jīng)濟(jì)改革單兵突進(jìn)的中國(guó)改革至少存在三點(diǎn)明顯不足：一是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)層面，財(cái)富的積累迄今未能建立起完善、成熟的游戲規(guī)則；二是在社會(huì)平衡發(fā)展層面，缺乏收入分配的應(yīng)有調(diào)節(jié)，導(dǎo)致財(cái)富鴻溝不斷加深，社會(huì)上出現(xiàn)“仇富心理”；三是在精神規(guī)范層面，變革的意識(shí)形態(tài)在為私欲正名的同時(shí)，卻缺乏對(duì)市場(chǎng)倫理和財(cái)富倫理這一遠(yuǎn)大理想的扎實(shí)建構(gòu)，因此陷于另一個(gè)極端，日益將社會(huì)引向物質(zhì)崇拜、金錢崇拜。

中國(guó)人一般都相信“倉稟實(shí)而知禮節(jié)”，但從歷史的角度看，往往正好相反--不是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了人才變好，而是先有一幫守規(guī)矩、講誠信的好人，然后才有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，即“知禮節(jié)而倉稟實(shí)”。從英美文化演變與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史看，就是馬克斯·韋伯所闡述的先有“清教倫理”所孕育的資本主義精神，后有資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)。

中國(guó)是一定要往前走的，中國(guó)的市場(chǎng)體制也必定會(huì)越來越規(guī)范。體制轉(zhuǎn)軌的過程，往往也就是法網(wǎng)收緊的過程，每當(dāng)制度轉(zhuǎn)型進(jìn)入一個(gè)新的階段，就會(huì)有一批為富不仁的“大魚們”被拋棄出局，成為體制的殉葬品。

從這樣的歷史眼光看，“劉永好現(xiàn)象”就更加寶貴并值得研究。劉永好為什么能與眾不同地堅(jiān)持走出一條“好人之路”？支撐其前行的道德與倫理力量是什么？與西方清教徒企業(yè)家們道路相比，劉永好式的好人道路有什么不同？我們可以從劉永好的經(jīng)歷在體制變革、企業(yè)變革與文化變革上學(xué)習(xí)到一些什么東西？

中國(guó)沒有選擇，在“讓一部分人先富起來”的單純、歡快的旋律之后，中國(guó)社會(huì)將進(jìn)入新的財(cái)富樂章，遵守最低規(guī)則（守法經(jīng)營(yíng)、照章納稅），追求更高準(zhǔn)則（負(fù)起社會(huì)責(zé)任，作高尚企業(yè)），將日益成為新的時(shí)代強(qiáng)音。

中國(guó)沒有選擇，歷史將越來越告別“問題富豪”時(shí)代，走向“陽光富豪”時(shí)代！中國(guó)的富豪同樣沒有選擇，只有自覺地告別“問題富豪”時(shí)代，走向“陽光富豪”時(shí)代，才能走向大有希望的明天！

在徐徐展開的中國(guó)“陽光富豪”的大舞臺(tái)上，人們將樂于看到有越來越多像劉永行、劉永好兄弟一樣的富豪站出來，走上前臺(tái)，經(jīng)受陽光的考驗(yàn)。人們將樂于看到，一代“陽光富豪”將真正鑄造中國(guó)經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)的騰飛。

而在此大轉(zhuǎn)型過程中，除借鑒劉永好等的行為外，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家實(shí)在還應(yīng)該讀一下《圣經(jīng)：新約路加福音》第13章24節(jié)中的這樣一句值得中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家們警醒的話：“你們要努力進(jìn)窄門。我告訴你們：將來有許多人想要進(jìn)去，卻是不能?！?/p>