郭鳳蓮：歲月朝圣路上的一面金幡
　　
　　歷史總是容易被遺忘。僅僅過了三十年，曾在我們記憶里打下的深刻印記，火熱的激情，那些給我們成長帶來深刻影響的人物，就已經(jīng)淡出我們的視線。比如郭鳳蓮。現(xiàn)在三十左右的人都已經(jīng)不知道郭鳳蓮是誰了。但四十歲以上的人還能夠清晰地勾勒出那個時代的許多風景，還能想象出郭鳳蓮神采奕奕的樣子，這就是時代的烙印。
　　
　　我可以有一萬個理由不拍郭鳳蓮，但只有一個拍的理由：她是一個生存在兩個完全相悖的時代的女人，而且，都生活得不錯，都把人生發(fā)揮到了極致。在過去的六十年里，這樣的人并不多。在開拍《轉(zhuǎn)身》時，我首先想到大寨，想去看看郭鳳蓮。這是一種對過往歲月的朝圣，對過往精神的朝圣。在我們兒時的記憶里，有很多東西無法丟掉，我們需要用它們來填充精神的空間。
　　
　　三十年來，許多風云一時的人物大都已折戟沉沙，淹沒在歷史的塵埃里。比如張鐵生、蒯大富……為什么郭鳳蓮還在我們的視野里？我們經(jīng)?？梢钥吹竭@個女人踏歌而來，我們還會想起《我站在虎頭山上》那首歌。那種風華正茂，激情昂揚的東西一直在我們心里揮之不去。我們依然能在那高亢繚繞的聲音里面勾勒出郭鳳蓮來。
　　
　　看到郭鳳蓮時，我無法想象她已經(jīng)是六十多歲的老婦人。我不得不感慨歲月的無常，前三十年，她站在時代的風尖浪口，綻放出異樣的生命光彩。而后三十年，她又書寫了人生的另一種精采。她的人生春秋，對我們有一種巨大的誘惑。郭鳳蓮當時給我說的一句話，可以用來理解和詮釋她的人生：“人不能跟歷史賭氣。”她顯然是因為沒有賭前三十年的氣，才有了后三十年的精彩。
　　
　　重釋郭鳳蓮，將我們帶回一個巨大的精神空間和回味無窮的激情歲月。重拾郭鳳蓮，也是重拾我們這一代人曾有的激蕩人生，因為我們和她有一段人生的重合，我們國家有一段歲月和她的歲月重合。我很癡迷于已經(jīng)被歷史淡忘的人物。也許人向前看習慣了的時候，轉(zhuǎn)身向后看，會對歷史和未來看得更清楚。
　　
　　三十年前的郭鳳蓮是與農(nóng)業(yè)學大寨共生的。我們現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)無法想象，六十年代的中國是什么樣的中國。從1958年到1961年，中國都在困難時期。1963年大寨遭受百年難遇的澇災。就像四川人遇到的汶川地震一樣。全國人民都伸出援手，所有的救濟物資錢都涌向了大寨。很多人給他們寄錢，三十元、五十元、八十元不等，當時八十塊錢可是天文數(shù)字?？纱笳税阉芯葷腻X退了回去。這是翻身農(nóng)民的一種感恩。解放剛剛十來年的那種感情現(xiàn)代人體會不到。共產(chǎn)黨和毛主席把窮苦農(nóng)民從土地上解放出來，他們才有了土地，所以他們發(fā)自內(nèi)心地感念這個國家。
　　
　　陳永貴書記帶領大寨人戰(zhàn)天斗地，一年多時間把災害造成的損失恢復了，同年，取得了大豐收，還交了公糧。大寨的傳奇被山西省委書記說給毛主席聽。中國當時面臨最大的困難是什么？是幾億人民如何吃飽肚子的問題。大寨這樣一個自力更生的農(nóng)村形象，無疑暗合了毛澤東的治國方略。毛澤東深深知道榜樣的力量，知道榜樣將在整個建國過程中發(fā)揮巨大作用。他想以大寨為榜樣，引導全國人民走上自力更生的道路，于是，“農(nóng)業(yè)學大寨”就成了中國最重要的政策之一。在短短幾年里，中國就解決了七億人民吃飯的問題。當時“農(nóng)業(yè)學大寨”的作用不亞于現(xiàn)在的“改革開放”。這個歷史潮流中，誕生了像郭鳳蓮這樣的人物，他們應該被歷史記住。如果沒有戰(zhàn)天斗地的三十年，我們可能就沒有繼往開來的這三十年。前三十年和后三十年，二者表面上背道而馳，但實際上又互為因果。我們痛定思痛之后，才會想到發(fā)財致富，才會想到要打開國門，不能以后三十年的成功而否定前三十年的探尋。
　　
　　在遠方的海面上，一艘巨輪在朝陽的照耀下正向我們駛來，一個精神昂揚的女人站立船頭，凝視著遠方，她就是郭鳳蓮。
　　
　　2008年5月15號，我踏上采訪郭鳳蓮之路。早上五點鐘就上了京石高速路，四百多公里路，我大概走了八小時，太舊高速那段全是拉煤的車。到大寨時已是中午了。親眼見到的大寨和我想象的大寨還是有距離，我想人們都有這樣的感覺，因為精神和物質(zhì)永遠不相融。比如，親眼看到的意大利古跡和想象中的古羅馬不一樣。我們心中的記憶總有歷史課本的影子。