過了一會兒，接待我的主人突然沉默不語了，好像是在下逐客令，李同事瞥了我一眼，我突然意識到，今天的拜訪可能就此結(jié)束了。他們熱情地微笑著緊緊握著我的手，與我告辭。

這是一次特意安排的禮節(jié)性拜訪，我們沒有涉及任何具體問題，就連一件小事也沒談及。他們也沒有向我提任何問題，我也沒有機會問他們問題，諸如，我今后在北京工作和居住等有關(guān)非常具體的細(xì)節(jié)。

我給自己解釋說，這或許就是這里的習(xí)慣？可能馬上切入主題不太好？我曾在很多書中看到過，東方人的生活節(jié)奏比較慢，每件事都需要時間，應(yīng)該學(xué)會耐心，學(xué)會等待，這樣才能讓自己的內(nèi)心平靜和安寧。道家主張清靜無為，反對斗爭；為而不爭，利而不害；修之于身，其德乃真。因為一切匆忙的舉動和盛怒以及狂熱都會激發(fā)出人性中的惡，這會顯得教養(yǎng)不足，修養(yǎng)不夠。

與此同時我還意識到，在地大物博的中國，我僅僅是其中的一粒微塵，我個人面臨的問題和要完成的任務(wù)，與《中國青年報》社面臨的問題和要完成的偉大任務(wù)相比，簡直是微不足道。我得耐心等待。我的問題總有一天會得到解決。目前，我在飯店住，不愁吃穿，還有李同事陪伴，他從不離開我一步，我在自己房間的時候，他就坐在他房間的門口，看著我做什么。

我在房間里，開始讀《毛澤東選集》。根據(jù)上面的指示，這里隨處可見在大街小巷懸掛著的橫幅標(biāo)語：要努力學(xué)習(xí)戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想！利用這段時間，我先讀完了毛澤東在1935年瓦窯堡會議上發(fā)表的講話，這是一次有中國共產(chǎn)黨核心人物參加的重要會議。毛澤東談到了長征。他說：“長征是歷史記錄上第一次。十二個月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每人的兩只腳，縱橫十一個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征嗎？沒有，從來沒有的。”由于這次長征，毛澤東的部隊“爬過了終年積雪的山脈，踏過沼澤地，自從盤古開天地，人類的足跡就從來未到過這里?！边@宣告了蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)，這之后蔣介石進(jìn)行了大舉反攻。

有時，看毛澤東的書看累了，我就拿出莊子的書看看。莊子崇尚道家，蔑視一切物欲，他談及了他與道教賢哲惠施辯論的是是非非。并論及了中國歷史上一位傳說中的人物堯，他說，有人建議堯去統(tǒng)治天下，堯聽了這話后，沖洗了自己的耳朵，因為他認(rèn)為這種想法會玷污他的耳朵，之后就躲到凄涼的祈山去隱居了。在這里莊子表達(dá)了他權(quán)不足惜的思想觀點。

對莊子來說，他的思想與《圣經(jīng)·舊約》中的《傳道書》的思想基本一致，認(rèn)為世界萬物的外在表現(xiàn)只是空幻虛無，毫無價值：“人們跟外界環(huán)境或相互對立，或相互順應(yīng)，他們的行動全都像快馬奔馳，沒有什么力量能使他們止步，這不是很可悲嗎？他們終身承受役使，卻看不到自己的成功，一輩子困頓疲勞，卻不知道自己的歸宿，這能不悲哀嗎？人們說這種人不會死亡，這又有什么益處？人的形骸逐漸衰竭，人的精神和感情也逐漸衰竭，這能不算是最大的悲哀嗎？”

對莊子來說，世界萬物都是變幻無窮的、都是相對的：“說話辯論并不是像是吹風(fēng)。善辯的人辯論紛紜，他們所說的話也不曾有過定論。果真說了些什么嗎？還是不曾說過什么？他們都認(rèn)為自己的言談不同于雛鳥的鳴叫，真有區(qū)別還是沒有區(qū)別？”