梅薩不回答，頻繁變換著車道，開向一個十字路口，不顧紅燈的阻攔，駛向了東直門方向。

智美回頭看了一眼說：“快啊，喇嘛鳥還在追?！?/p>

香波王子把煙蒂扔向窗外說：“我來開?！?/p>

很快，整個車流都在紅燈面前變成一河死水，雅閣卡在中間，不得不停下。香波王子和梅薩換了位置。本來右拐的雅閣，朝左開上了東土城路。

梅薩說：“應(yīng)該去東直門，給喇嘛們造成去機(jī)場的錯覺。”

香波王子說：“喇嘛鳥緊追不放，說明前面有堵截。只要有堵截，就最有可能在去機(jī)場的路口?！?/p>

東土城路上車輛少多了，雅閣疾馳著，開上了北三環(huán)東路。臨近午夜的三環(huán)路暢通無阻，雅閣鉚足勁朝西跑去。喇嘛鳥開始還在后面，到了北三環(huán)中路時，就看不見了。雅閣往西，拐進(jìn)學(xué)院路，直插前面的停車場，拐來拐去，把自己藏在了一輛卡車和一輛中型面包之間。

梅薩問：“怎么不走了？”

香波王子說：“我得想想往哪里走，還得捋一捋思路，回答你們的問題，否則我很可能會開到公安局去?！?/p>

梅薩說：“你不會的，因為你掌握的是開啟‘七度母之門’的方向盤?！?/p>

香波王子說：“我一直想，那些試圖徹底摧毀‘七度母之門’的人是誰？我本來是知道的，但不敢相信。三百多年過去了，‘隱身人血咒殿堂’難道還在傳承殺戮和流血？”

“隱身人血咒殿堂？”梅薩和智美疑惑地對視了一下。

“你們肯定不知道這個名字，它出現(xiàn)在六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措時代來臨的時候，銷聲匿跡于倉央嘉措時代結(jié)束之后。多少年來，無論傳說還是文獻(xiàn)，都沒有再提到過它。但是今天它突然出現(xiàn)了，好像它一直潛伏在黑暗里窺伺著‘七度母之門’，只要‘七度母之門’一有動靜，以血咒和誓言為生命的隱身人就會舉刀而來?！?/p>

梅薩問：“那你怎么知道？”

香波王子說：“我是研究倉央嘉措的，‘隱身人血咒殿堂’一直是覆蓋在倉央嘉措頭頂?shù)木薮箨幱??！?/p>

智美乞求地說：“能給我們詳細(xì)說說嗎？”

梅薩也說：“既然‘七度母之門’因倉央嘉措而存在，那你就是我們的老師了?！?/p>

香波王子雙手放在腦后，仰起頭，思索著說起來：

“那得從五世達(dá)賴?yán)飯A寂說起。公元1682年，也就是藏歷第十一饒迥水狗年二月二十五日中午，五世達(dá)賴?yán)飯A寂于布達(dá)拉宮的寢殿內(nèi)。圓寂前他讓其他人退下用飯，獨(dú)留攝政王桑結(jié)囑咐道：‘我走之后，必須匿喪，否則將有大亂，不僅你性命不保，三大寺以及整個格魯派也將有傾覆之難。隨之而來的是藏土分裂，眾生涂炭。我身前身后行走的核心大臣、僧俗近侍之中，有八個包括你在內(nèi)的隱秘親信，此八人有六人可靠，兩人不可靠。你要千萬當(dāng)心，適當(dāng)處置。一旦處置不當(dāng)，他們就會變成政教的敵人、格魯巴（格魯賢人）的克星，毀佛滅教的叛誓者?！＝Y(jié)問道：‘這兩人是誰？’五世達(dá)賴說：‘我受班達(dá)拉姆之命保持沉默，更何況佛陀告誡我們，觀色是無常的，受想行識也是無常的，對人和心念以及世間一切森羅萬象的事物，都要做無常之想。我不能預(yù)言忠臣什么時候變成奸臣、奸臣什么時候變成忠臣。我已經(jīng)給你傳授了消除一切違礙的六臂依怙隨許法，只要你極力祈禱，護(hù)法大神自會開示你。’桑結(jié)又問：‘當(dāng)善知識離開我們時，我們應(yīng)該去哪里尋找？’五世達(dá)賴示意桑結(jié)扶他起來，他以菩薩跏趺的姿勢面朝南方，用手一指，便有一道白光從頂輪上星穴處冒出來，閃閃地一亮，靈識便朝光凈天劃然而去。