白圣韜的自述，到此戛然而止。我在葛任研究會(huì)的檔案室，看到過(guò)這份材料的原件，它的最后一個(gè)詞確實(shí)就是“天堂”--丁奎先生早年一定臨過(guò)不少漢碑簡(jiǎn)牘，由他記錄并整理的材料，看上去就像是一幅完整的漢隸長(zhǎng)卷；至于白圣韜如何向阿慶傳達(dá)命令，讀者看過(guò)了阿慶的自述就明白了。

這里順便說(shuō)一下白醫(yī)生的結(jié)局。他后來(lái)住在香港，并和一個(gè)從廣東來(lái)的姑娘何連慧結(jié)了婚?；楹蟮牡谌?，他便死去了。他的兒子名叫白燕谷。白燕谷先生育有二子一女，他的小女兒就是我曾提到的白凌。白凌對(duì)祖父當(dāng)年的大荒山之行，雖有耳聞卻不知其詳。據(jù)她說(shuō)，她曾聽(tīng)祖母講過(guò)，祖父就像一個(gè)“悶葫蘆”，幾乎不與任何人搭腔?？催^(guò)這份材料的影印件以后，她對(duì)祖父的印象有所改變，她覺(jué)得祖父其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。對(duì)祖父當(dāng)年的經(jīng)歷，她羨慕不已：“好刺激哎！直追電影007！”

2000年夏天，在我的央求和誘惑之下，白凌小姐曾陪同范繼槐到過(guò)一次大荒山，在路上，范繼槐回憶了自己當(dāng)年的大荒山之行。歷史在此畫(huà)了一個(gè)圓：當(dāng)年是白圣韜向范繼槐講述，現(xiàn)在輪到范繼槐向白圣韜的孫女講述了。但令人遺憾的是，我們無(wú)論如何也無(wú)法知道，天堂里的白圣韜對(duì)此會(huì)有什么樣的感想。