現(xiàn)在，你的看法是什么？你是怎么看這個問題的？我們正在一起探索這個問題。我不是權(quán)威，我不想當(dāng)那種卑鄙的所謂宗教上師，你也不是誰的門徒。我們是一樣的人類，我們正在共同探索生命的不可思議，共同探索生命中的問題。所以，如果你是認(rèn)真的話，我們必須分享這個探索的過程。就是說你不僅要聽我說，還要同時觀察你自己的反應(yīng)，觀察你自己的思想、你自己的感覺?，F(xiàn)在你正面對這個問題，所有的哲學(xué)、意見、看法，一直都在這樣說：你不可能立刻改變?nèi)祟惖男闹菭顟B(tài)，你需要時間，用時間逐漸地改變?nèi)祟惿钍苁`的心智。有史以來一直是這樣，今天情況仍然如此，你不可能立刻改變?nèi)祟惿钍苁`的心智。

讓我們看看這種說法。它僅僅只是一種說法，僅僅是你聽到并且遵從的一種陳腔濫調(diào)：人類的心智、人類的心理不可能立刻改變，改變必須要經(jīng)過一段時間。它是一個概念、一個假設(shè)、一個理論。理論這個詞的意思是觀察，觀察并獲得一種洞察力。請你跟上我的思路。你對某事有了洞察力，從洞察里面你得出了一個想法、一個概念，然后你根據(jù)這個概念來行動。

為什么我們的心智如此深受束縛呢？我們是否已經(jīng)認(rèn)清了這個問題，不只是從意識層面認(rèn)清，而且是深入地認(rèn)清了這個問題——束縛來自過去，無論是昨天，還是幾千個昨天——心智怎樣能夠從束縛中解放出來？這樣它就可以圓滿健全，它就可以和別人建立真正的關(guān)系，就是愛的關(guān)系，而不再分裂。你已經(jīng)理解了這個問題嗎？我希望你已經(jīng)理解了。你怎樣來應(yīng)對它呢？它的答案是什么？不要引用心理學(xué)家的話，不管是古代的，還是現(xiàn)代的心理學(xué)家，也不要引用任何宗教導(dǎo)師——把那些全都放到一邊，然后面對這個問題。你能放下和任何團(tuán)體、任何系統(tǒng)、任何意識形態(tài)的聯(lián)系嗎？你也許不能。放下這些聯(lián)系就意味著全靠你自己，完全獨(dú)立。這樣你就可以真正地面對這個問題。你放下了嗎？

獨(dú)自面對這個世界，這是最困難的事情之一：不屬于任何意識形態(tài)，不屬于左派，也不屬于右派，除非你自己也有同樣的感知，否則你不重復(fù)別人的任何一句話。如果你能這樣做，那么你就完整了。如果你屬于任何組織、團(tuán)體，或者追隨宗教上師，追隨任何人，你就不可能完全誠實(shí)。因此，你能獨(dú)自面對這個混亂、支離破碎，充滿了對抗、痛苦和荒謬的世界嗎？ 對不起，無論你能不能獨(dú)自面對，你都不能說，“我雖然屬于某個小團(tuán)體，但是它對我毫無影響”。你知道，當(dāng)你不完整的時候，當(dāng)你沒有誠實(shí)和美德的時候，組織就顯得特別重要了。你看清這一點(diǎn)了嗎？這時候組織和系統(tǒng)就控制了你的心智。當(dāng)心智完全誠實(shí)、直接、清澈，自然就產(chǎn)生了美德，這時候就不需要系統(tǒng)了。我不知道你明白我說的話了嗎？

我們面對這個問題：深受生活環(huán)境和各種教育、競爭、侵略、暴力的影響，深受所有這一切控制的心智，怎樣才能獲得自由，完全的自由，重新變得健全？你非常聰明，你讀過很多書，你怎樣解決這個問題？你會依賴他人來解決這個問題嗎？就是依賴一個權(quán)威，是嗎？無論那個權(quán)威是精神分析、心理學(xué)家、牧師或者一個救世主，你知道這個把戲吧！——你會把你的信任、信心交給他人，讓他為你解決這個問題嗎？

請你自己回答這個問題。你看，不幸的是，我們確實(shí)依賴他人，因?yàn)槲覀冋f：“我不知道，我不知道如何解決這個問題。它太復(fù)雜了。我沒有足夠的時間，我甚至從來都沒有認(rèn)真思考過這個問題。有些專家專門研究這個問題，他們的時間專門用來干這個，我會接受他們的說法?！比缓竽阌终f：“為什么不呢？他知道答案，而我不知道?！边@樣，你就把他當(dāng)成了權(quán)威，而你只是過著“二手貨”的生活。這不是一個二手貨的問題，這是你的問題，你必須解決它。不是通過別的什么人，也不是通過迷信什么東西。幾千年以來，我們一直在和我們的宗教上師、我們的救世主、我們的大師、我們的專家玩著這個二手貨的游戲，我們直到現(xiàn)在還玩著它。這是你的問題，你不可以依賴別人來解決它，對嗎？你也不可以依賴我來解決它！