推薦序 梁文道

現(xiàn)代政治要有現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)

梁文道

過去十年，我去過不少大陸企業(yè)參觀，常在辦公樓的走道上看見公司領(lǐng)導(dǎo)的親筆批示被張貼在墻上供人學(xué)習(xí)，觀其造句行文之語氣，背后謀略之用心，總是有幾分眼熟，不知在何處見過。要是再在報紙雜志上讀到這些領(lǐng)導(dǎo)的傳略，述其管理之哲學(xué)，這份熟悉的感覺就更立體了。直到后來的某一天，我重讀“毛語錄”，這才恍然大悟：呀！原來這些領(lǐng)導(dǎo)都有點像毛澤東！腦海中立時浮起無數(shù)次桌間談話的場景，酒酣耳熟之際，那些出生在某個年代的企業(yè)高層與政府官員總是會提起毛澤東。他們提到毛澤東，既不是崇拜，也不是置疑，而是很技術(shù)地分析他在某一場會議前的人事布局，某一場講話中的心理戰(zhàn)略。似乎毛澤東的一生言行里埋藏了無盡的資源，要比任何管理課程都更實際地指導(dǎo)了大家權(quán)力運用的方略，以及溝通表達的技巧。也許我可以大膽地說，毛澤東是幾代中國人心目中的領(lǐng)導(dǎo)模范；你想當領(lǐng)導(dǎo)嗎？那你就得好好研究毛澤東，因為他幾乎是我們所知的唯一典范。

我不想討論毛式領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的功過，就算他真有過人之處，我還是覺得全中國的權(quán)力階層要是都學(xué)毛澤東的話，恐怕也非妙事。理由很簡單，毛澤東的處境不是每一個人都能經(jīng)歷的，我們必須承認，今天的中國已經(jīng)和三十年前很不同了。在這個新媒體空前爆發(fā)的年代，一晚的密室談話很可能隨即成為網(wǎng)絡(luò)熱帖；在這個權(quán)力稍為分散的年代，一個下屬或許會有東家不打打西家的退路；在這個一元意識形態(tài)疲軟、自我意識增強的年代，沒有人會再無條件地接受任何來自上級的指示。也就是說，時代變了，我們也需要一套新的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

蔡子強這部《新君王論》取材多自現(xiàn)代西方國家著名的領(lǐng)袖人物，述紹其事跡，析介其謀略。一般中國讀者看了或許會覺得可笑，我們中國人還用得著向西洋人學(xué)權(quán)謀之術(shù)嗎？且不論，曾國藩謀略早已貴為民間顯學(xué)，就連任何王朝興衰的歷史，也會被我們中國人讀成一部又一部的權(quán)術(shù)寶典，學(xué)習(xí)權(quán)謀，實是風(fēng)靡全民的運動?？梢娢覈胺Q舉世無匹的心計戰(zhàn)略大國，西洋人那套雕蟲小技又何足道哉！

所以我建議大家不要誤把這本書當成西方版的韜略之學(xué)，應(yīng)該注意的是它的現(xiàn)代面向。所謂“現(xiàn)代”，指的就是權(quán)力運作日益透明陽光、民意的分量漸漸加重、游戲規(guī)則逐步制度化的一種過程；它不是西方民主國家的專利，也是今日中國的實際情況。不論它的進展或快或慢，不論它將要轉(zhuǎn)向何方，中國政治環(huán)境的現(xiàn)代化都是很難置疑的一件事。

正因為有了這場不動聲色的巨變，一個在鏡頭前抽著價值千元香煙的官員才會去職，一個斥問記者“你到底是代表老百姓說話還是代表黨說話”的局長才會丟官。我們也許可以大膽地猜想這兩位在官場上混了好一陣子的公務(wù)員應(yīng)該是八面玲瓏的人，說不定他們也讀過曾國藩的傳記，對毛澤東的雄才大略有些心得；說不定他們也很明白官場中的潛規(guī)則，知道怎樣逢迎上司卻又不失體面，曉得如何對待下屬恩威并施；然而，他們還是敗在不懂陽光環(huán)境中的“明規(guī)則”?！缎戮跽摗分杂萌ゴ蟀氲钠懻撜稳宋镌诿襟w環(huán)境中行事的方式，不是沒有理由的。