反對的勢力太強大了，1875年，上海到吳淞的鐵路被中國當局收購并搗毀。但到了1919年，情況有了一些進展，五十四條鐵路線試探性地在中國廣袤的大地上形成了網絡。

因此，除了他們慌慌張張地從點頭村逃離的那一次，泗家再也沒有坐火車。他們坐轎子、乘江輪、客家小船（小河里的木船）、平底帆船、舢板，騎馬或者乘坐往返于中國海岸之間的輪船。在那些大城市以外的地方，泗家就自備食物和臥具，還帶著他們的仆人。有時候，經過轎子上一天漫長的旅途，全家人就在鄉(xiāng)間客棧歇宿，這里只有簡單的床鋪和砌在墻上的爐子，爐子是用來做飯和取暖的。

江輪上航行的日子是愉快的。年幼的男孩子做游戲。蒂茜有時候讀書，有時候做針線，她也鼓勵西茜坐在她身邊學做針線活。鄺泗常常上岸，隨著那些拉纖的纖夫沿著岸邊走。有時候，這些纖夫會認識一戶極度貧困的當?shù)厝思?，這戶人家太窮了，由于欠租子和歉收，地主就要把他們從土地上趕出去。鄺泗順便走訪了這些家庭。這戶受尊重的農民有什么要賣的東西嗎？或許有一個春節(jié)祭奠祖宗的祭臺？或許尊貴的妻子有一些陪嫁的小件飾物？

坐轎旅行是最艱難的。四個轎夫抬著蒂茜的轎子，還有兩個跟在后面。如果兩個抬轎的人累了，另兩個就上來替換。絕不會亂了陣腳，也不會打亂節(jié)奏。泗家雇來了最好的轎夫，他們保證不會走亂步伐，這樣就減少了坐轎子的人暈轎的可能性。這種交通方式必須使蒂茜和西茜分開。西茜戴了一頂白色的水手帽，使她嬌嫩的皮膚免受日曬。萊蒂茜不斷回頭張望，以確定自己的女兒還在視線之內；她的舉動改變了重心，使轎夫們很煩。每當停下來歇息時，媽媽就會說：“我看見你白色的帽子走近時，就知道你很安全。”

在接下來的幾個月里，鄺泗完成了本次旅行的第三個目標--生意以及對兒子們的教育。他和蒂茜采取不同的方式。鄺泗通常集中精力教孩子們如何交易，而蒂茜告訴孩子們要看什么。就像那些手藝人當初教會蒂茜怎樣鑒賞一件瓷器的高雅設計一樣，她現(xiàn)在開始教孩子們了。明和雷--年幼的孩子們也受到了潛移默化的熏陶--學會了識別中國瓷器傳統(tǒng)的造型--姜壇子、飯碗、插梅花的花瓶。

在一家專賣青花瓷的店鋪，蒂茜跪在滿是灰塵的庫房里，雙手撫摸著灰綠色瓷姜壇的表面?！澳阈枰_認一件東西是真的還是假的，”她解釋說，“爸和我在購買那些真品的時候要看三樣東西。首先，造型絕對不能偏離標準。如果你拿不準，就看側影?！闭f到這兒，她把罐子拉出來，放到了房間的中央?！澳銈兛闯鰜砹藛幔康撞空?，到了上面三分之一才鼓出來。接下來，我們就要考慮釉子的色澤了?！?