對事講效率，對人講效能

    著名的成功學(xué)大師史蒂芬•柯維，在其著作《高效能人士的7個習(xí)慣》中總結(jié)人生高效時說：對事講效率，對人講效能。

    他舉了這樣一個例子：“我有個兒子，一度對追求效率十分著迷，每天行程都安排得相當(dāng)緊湊。到后來，日程表居然細(xì)分到以分鐘為單位。記得有那么一天諸事順利，他依計(jì)劃洗車、借書……但到了‘與女友分手’這一項(xiàng)，事先的計(jì)劃完全打破。原本他只安排了10至15分鐘打電話，向女友解釋一切。沒想到，解釋了1個半小時，還難以收場，因?yàn)榕褜?shí)在無法接受這突如其來的打擊。這再一次證明，對人不可講效率，對事才可如此。對人應(yīng)講效能——即某一行為是否有效?！?

    效率比時間重要，而效能比效率重要。

    這一點(diǎn)也可以體現(xiàn)在我們對于知識的學(xué)習(xí)和吸收上。一個人再聰明好學(xué)，一生通過各種途徑所能獲得的知識和信息，相比于人類生產(chǎn)的信息總量來說，總是非常有限。更何況我們所接觸的大多數(shù)知識信息，也根本來不及吸收消化。因此，你拼命地學(xué)，并且學(xué)得很有效率是不夠的。問題的關(guān)鍵不在于人的腦袋能夠儲存多少知識，而在于有沒有這個儲存的必要，以及儲存的知識和信息對你自身的重要性。

    就連一向信奉“知識就是力量”的培根也認(rèn)為：“有些書可以淺嘗輒止，有些書可以狼吞虎咽；而有些書則需要細(xì)嚼慢咽，好好消化?！?

    世界上還有這么多書不需要讀

    國學(xué)大師錢鐘書先生素有“照相機(jī)”式記憶力的贊譽(yù)。晚年的時候，錢鐘書先生曾經(jīng)訪問美國，在參觀了美國的國家圖書館之后，結(jié)果卻說了這樣的一句話：“我沒有想到，世界上還有這么多書不需要讀?！?

    單項(xiàng)的效率再高，也不如整體的效率重要，而整體的效率則是效能。對于個人來說，單項(xiàng)就是事，整體則是人。而對于一個集體來說，單項(xiàng)是人，整體是團(tuán)隊(duì)。

    諸葛亮堪稱智慧的化身，但他“鞠躬盡瘁”、“事無巨細(xì)，必當(dāng)親為”，只是個人高效率工作的表現(xiàn)。作為一個政府的“心臟”和“大腦”，他并沒有使四肢等其他器官高效率地運(yùn)轉(zhuǎn)起來。因此，司馬懿一了解諸葛亮如此勞累，立刻斷定這個老對手——“不會活多久了”，而他沒有說的下文則是：諸葛亮一死，蜀國也完了。諸葛亮的工作方式只能說明：一、蜀國缺乏人才，或者說缺乏正確的人才機(jī)制，所以他只能事事親為；二、諸葛亮非能駕馭人才的“將將之才”，有人才不會駕馭，不能分權(quán)和授權(quán)給其他人才，所以他只能忙個不停，而這兩個局面都只會導(dǎo)致一個結(jié)果：在這種勉力維持的情況下，其他人才因?yàn)槿鄙馘憻捄途彌_，一時肯定無法接替諸葛的重?fù)?dān)，所以諸葛死則國亡。