杰出領(lǐng)袖在青少年時期的共同性格特征

    華中師范大學副教授谷傳華，是一位長期致力于青少年成才教育的青年學者。他從歷史名人的人生經(jīng)歷入手，進行了歷時三年的研究，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)研究對象在童年和少年時代并沒有什么特別之處，而導致他們能夠在生活中逐漸形成“領(lǐng)袖”個性優(yōu)勢的原因在于心態(tài)：他們在生活中注意培養(yǎng)開放的心態(tài)，又因為心態(tài)的開放，所以他們能夠虛心學習、能夠與人溝通，能夠得人用人、能夠?qū)π率挛锔信d趣并敢于冒險。正是心態(tài)的開放促使他們逐漸成為受人敬仰的“創(chuàng)造”型領(lǐng)袖。

    立志開放：有成就欲，總想開拓廣闊的事業(yè)空間，甚至不乏理想主義色彩。如孫中山早年上書李鴻章希望改革清政府；周恩來少年就敢于說“為了中華崛起而讀書”；毛澤東則“少小立志出鄉(xiāng)關(guān)，學不成名誓不還”。

    性格開放：都有外向型的性格，都由心態(tài)開放走向了人生開放。身無分文的毛澤東敢從湖南跑到北京，也敢力排眾議帶隊“落草”井岡山。鄧小平在法國勤工儉學時就搞學生運動，后來推動整個中國的“改革開放”。至于敢冒險就更不用多說，他們所做的都是九死一生的事，而且他們都是所在事業(yè)的“創(chuàng)始人”。

    有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的人生，也會有什么樣的理想、目標、規(guī)劃、個性。西方哲學家J•E•丁格曾如此說：“關(guān)鍵的不是我們在社會中所處的位置，而是我們的心態(tài)。”

    開放的心態(tài)，是一種主動進攻的強勢心理，也是一種勇于進取開拓的奮斗哲學，一種積極溝通與合作的處世原則，更是一種心胸開拓的生活境界。心態(tài)開放，能使弱者變強，強者更強。反之，封閉和保守的心態(tài)，則是一種弱勢和防守的心理，一種圍墻的文化，一種固步自封的被動挨打哲學，這足以使強者“木秀于林，風必摧之”，也使弱者更弱。

    中國加入WTO首席談判代表、現(xiàn)博鰲亞洲論壇秘書長龍永圖，曾在中國經(jīng)濟50人論壇2007年年會上發(fā)表演講說：中國必須采取一種更加寬容、理解、包容的開放心態(tài)去應對一切，不以意識形態(tài)和感情劃線，塑造開放、大度、守規(guī)則的民族形象，才能減少整個世界存在的一些擔憂和誤解，使大國崛起成為和平崛起的過程。而當龍永圖自己以開放兼容的心態(tài)來主持博鰲亞洲論壇時，2008年4月，價值觀和意識形態(tài)完全不同的海峽兩岸，都同意選擇博鰲這一個舞臺——而非別的舞臺來啟動堪稱中華民族盛事的破冰之旅——“博鰲胡蕭會”，這也就不難能理解了。博鰲論壇本身對各種意識和價值觀的開放、多元、兼容，注定了自身能夠承載這一以對話為主旋律的歷史風云事件。

    中國銀行業(yè)監(jiān)督管理委員會研究局副局長范文仲，就把心態(tài)和制度并列為中國經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學之間差距的根本原因：“政治觀念和硬件方面的差距在中國已經(jīng)不是問題，經(jīng)濟學研究的落后根本原因在于學術(shù)、教育制度的缺陷和學者心態(tài)的差異?！?

    在當今開放的大潮當中，人們曾經(jīng)熟悉的生活、學習和工作方式，正發(fā)生著巨大的變化。如果心態(tài)不夠開放，其結(jié)果往往是自釀苦酒：越努力奮斗，路卻越來越窄；越主動交際，就越得罪更多的朋友；做很有意義的事情，也一樣遭遇很多善良的本應該支持的人的反對。