無論我走到哪個地方，我都驕傲地告訴那些想知道我是誰、我做什么的人，我是一個寫作者，一個女權(quán)主義理論家，一個文化批評家。我告訴他們我寫關(guān)于電影和潑普大眾文化評論，分析那些形式里面的思想。大部分人發(fā)現(xiàn)我做的事讓他們很激動，他們很想知道得更多。我們?nèi)巳硕伎措娪?，看電視，翻雜志，人人都對他們所接受的信息、對他們看到的形象都有想法。對我遇到的各種各樣的人來說，理解我作為文化評論工作者，理解我對寫作的激情，是很容易的（很多人都想寫作，也想寫東西）。但是，女權(quán)主義理論――那是問題停止的地方。不但人們不再問我問題，而且，我聽到很多關(guān)于女權(quán)主義者是如何惡劣的，壞的女權(quán)主義者是如何的："她們"恨男人；"她們"要與人的本性--和上帝對抗；"她們"都是女同性戀；"她們"拿走了白人男人的工作，弄得白種男人的世界很艱難，白種男人簡直就是沒有機(jī)會了。

　　當(dāng)我問這些人，他們到底讀了什么女權(quán)主義的書或雜志時，當(dāng)我問他們聽過什么女權(quán)主義的演講或討論時，認(rèn)識什么女權(quán)主義的活動者時，他們回答說，他們所知的關(guān)于女權(quán)主義的東西，都是第三手轉(zhuǎn)來的，他們從來沒有真的跟女權(quán)主義接近到真的知道在發(fā)生什么、女權(quán)主義真的是關(guān)于什么的地步。他們大多以為女權(quán)主義就是一大批想事事都與男人一樣的怒氣沖沖的女人們。他們甚至從來沒想到女權(quán)主義是關(guān)于權(quán)利--關(guān)于女性獲得平等權(quán)利的。當(dāng)我對他們談到我所知的女權(quán)主義--與我個人生活很接近時――他們都很愿意聽，雖然等我們的交談快結(jié)束時，他們會趕快地對我說，我不一樣，我不像那些"真正的"女權(quán)主義者，那些恨男人的，那些怒氣沖沖的女權(quán)主義者們。我對他們保證說，我就是貨真價實的到不能再貨真價實、激進(jìn)到不能再激進(jìn)的女權(quán)主義者，如果他們敢更靠近女權(quán)主義一點，他們就會看到，女權(quán)主義與他們想象的不一樣。

　　每次我從這樣的相遇中離開時，我都希望我的手中有這樣的一本小書，我就可以說，讀這本書吧，這本書會告訴你女權(quán)主義是什么，女權(quán)主義運動是什么。我希望我的手中能拿著一本簡潔的、比較容易讀、容易懂的書，不是一本長的、厚的、充滿難懂的術(shù)語和學(xué)院性語言的書，而是一本直截了當(dāng)，清楚易讀的書。我想給我熱愛的人們這樣一本書，他們就可以更好地理解女權(quán)主義的事業(yè)，女權(quán)主義的政治。而我深深地相信，女權(quán)主義的事業(yè)和政治正是我政治生活的基礎(chǔ)。

　　我一直希望他們可以回答"什么是女權(quán)主義"這個問題，他們的回答將既不是根于恐懼也不是源于幻想。我一直希望有這么個簡單的定義，他們可以讀來讀去，以致可以懂得，"女權(quán)主義是一場結(jié)束性別主義、性別剝削和壓迫的運動"。我熱愛這個定義。這是十年前我在我的《女權(quán)主義理論：從邊緣到中心》一書中第一次提出來的。我熱愛這個定義，因為它是這么清楚地表明了這個運動不是反對男性的運動。這個定義表達(dá)得清清楚楚，問題是性別主義。這種清晰性幫助我們記住，我們所有的人，所有的男男女女，從一出生起，就與性別主義思想和行為密切相關(guān)，接受其教育。結(jié)果是，女性可能如男性一樣是性別主義者。雖然這并不構(gòu)成男性統(tǒng)治的借口或使這種統(tǒng)治合法化，但這的確意味著那些以為女權(quán)主義運動僅僅是女人反對男人的運動的所謂女權(quán)主義思想家們不僅幼稚，而且觀念錯誤。為了結(jié)束父權(quán)制（體制性的性別主義的另一個名稱），我們需要非常清楚地認(rèn)識到我們所有人都是維持父權(quán)制參與者，直到我們改變了心靈，直到我們把父權(quán)制的思想和行為扔掉，代之以女權(quán)主義的思想和行為。

　　男人作為群體一直也的確從父權(quán)制中獲得好處，從他們比女性優(yōu)越、必須統(tǒng)治女性這種理論中獲得好處。但是這些好處是有代價的。為了得到父權(quán)制所給與的種種好東西，他們被要求去統(tǒng)治女人，去剝削和壓迫女人。為了使父權(quán)制不受損害，他們還要運用暴力。大多數(shù)男人覺得作個父權(quán)者不那么容易。大多數(shù)男人覺得那些對女人的恐懼和仇恨讓人不舒服，那些男性對女性的暴力讓人不安，大多數(shù)男人，甚至那些維持暴力的男人也這樣感覺著。但是，他們恐懼扔掉這些好處。他們不敢肯定一旦父權(quán)制改變了，他們所最熟悉的世界會發(fā)生什么。所以他們覺得被動地支持男性統(tǒng)治要容易得多，雖然在他們的心靈中也知道男性統(tǒng)治不對。一次又一次，男人們告訴我他們對女權(quán)主義者想要什么一無所知。我相信他們。我相信他們改變和成長的能力。而且我相信，如果他們對女權(quán)主義知道得更多一點，他們就不會害怕女權(quán)主義了，因為他們會發(fā)現(xiàn)女權(quán)主義運動是他們自己從父權(quán)制的束縛中解脫出來的希望。

　　正是為了這些男人，無論年輕的還是年老的，為了我們所有人，我寫了這本簡短的手冊，寫了這本我二十多年來一直想寫的書。我比須得寫這本書，因為我一直等著這本書的出現(xiàn)，但是它還沒出現(xiàn)。沒有它，沒有辦法與那么多的人說話。這些人在這個國家里，每天都被反對女權(quán)主義的炸彈轟炸著；這些人每天都被告知去仇恨和抵抗一個他們所知無幾的運動。一定應(yīng)該有許許多多的女權(quán)主義小冊子，容易讀的小冊子和書，告訴我們女權(quán)主義的一切。所以這本書只是為女權(quán)主義政治說話的一個激情滿懷的聲音。一定應(yīng)該到處都有標(biāo)志牌，雜志上應(yīng)該有廣告，公共汽車上，火車上，地鐵里，電視上都應(yīng)該有廣告，傳播我們的言語，讓世界更多地知道女權(quán)主義。我們還沒到這種程度。但是我們必須得這樣做：分享女權(quán)主義，讓女權(quán)主義運動深入人人的內(nèi)心。女權(quán)主義變化已經(jīng)以積極的方式觸及到我們所有人的生活。當(dāng)我們所聽到的女權(quán)主義盡是負(fù)面的時候，我們就看不到女權(quán)主義的正面了。

　　當(dāng)我開始抵抗男權(quán)的統(tǒng)治，開始反抗父權(quán)思想（反對我生活中父權(quán)制最強(qiáng)的聲音--我母親的聲音），我那時還是個少年，常常想自殺，憂郁沉悶，不知道如何找到我生活的意義和位置，我需要女權(quán)主義給我一個平等和正義的地基，讓我站立。我母親現(xiàn)在也認(rèn)識到了女權(quán)主義，因為她看到我和她的所有的女兒（我們一共有六個），都因為女權(quán)主義政治而有了更好的生活，她看到了女權(quán)主義運動的希望和承諾。正是這個承諾和希望，我愿意與你在這本書里分享，與每一個人分享。

　　想象生活在一個沒有統(tǒng)治的世界里，那里男女并不一樣或總是平等，但是那里相互尊重是基本的倫理，是男女相互關(guān)系的基礎(chǔ)。想象生活在一個世界里，我們都可以是我們自己，一個和平和可能的世界。女權(quán)主義革命單獨不能創(chuàng)建這樣的世界，我們需要結(jié)束種族主義、階級精英主義、帝國主義。但是女權(quán)主義將使我們每個人都可以成為自我實現(xiàn)的男人和女人，我們可以創(chuàng)建一個可愛的社會，生活在一起，實現(xiàn)我們自由和正義的夢想，生活在我們所有人都"生而平等"的真理之中，來，靠得更緊一點，來看看女權(quán)主義怎樣能觸及和改變你的生活，改變所有人的生活。來，靠得更緊一點，親眼看看女權(quán)主義運動是怎么回事；來，靠得更緊一點，你會看到：女權(quán)主義是為了每一個人。