日常生活中，我們常常戴上特殊的"面具"，別人只看到你某些特定的部分，反而看不見(jiàn)你真正的本性。為了讓兩人的關(guān)系更順利，你必須摘下面具，讓對(duì)方看到真正的你。做下列的練習(xí)時(shí)，一定要給對(duì)方精神上的支持。你也需要一些大張的厚紙板、彩色鉛筆、繩子、剪刀以及膠帶。

　?、?nbsp;兩人舒服地坐在一起，花兩三分鐘，告訴對(duì)方每天最常戴的面具是哪些，也許是保姆或知己。在這些面具下，也許你將沮喪的、需要對(duì)方保護(hù)的自己藏了起來(lái)。試著想象，如果走進(jìn)一家商店，你會(huì)買哪一個(gè)面具。

　?、?nbsp;兩人拿出彩色鉛筆、厚紙板，各自畫出和自己的臉一樣大的面具。別擔(dān)心，畫得沒(méi)有藝術(shù)感也沒(méi)關(guān)系，盡力就好。剪下面具的兩個(gè)眼睛，完成后，戴在自己臉上。如果笑出來(lái)也沒(méi)關(guān)系，笑聲有助于緩和兩人的心境，并會(huì)更積極。

　?、?nbsp;決定誰(shuí)先戴上面具。先戴的人，根據(jù)這個(gè)面具的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)話。比方說(shuō)，如果你的面具是"保姆"，也許可以說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得自己沒(méi)辦法向?qū)Ψ角笾?。說(shuō)完后，脫下面具，說(shuō)一說(shuō)自己戴上這個(gè)面具時(shí)，有哪五種情緒或哪五項(xiàng)個(gè)性無(wú)法在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)。和對(duì)方討論自己為什么要把真正的自我藏在這個(gè)面具后面，也談?wù)剬?duì)方怎樣才能幫助自己永遠(yuǎn)不再戴這個(gè)面具。

　?、?nbsp;兩人輪流說(shuō)完自己戴面具的想法，花五分鐘說(shuō)說(shuō)自己最愛(ài)對(duì)方什么地方。說(shuō)完后，提出自己的看法，看對(duì)方剛剛所說(shuō)的有哪些無(wú)法反應(yīng)出真正的自己（至少描述"有時(shí)候"反應(yīng)不出真正的自己）。談?wù)剬?duì)方如何產(chǎn)生這些誤解，為什么？最后，給彼此一個(gè)擁抱當(dāng)做結(jié)束。

　　和善

　　和善與幸福有關(guān)，你越和善就越幸福。這是印度人所說(shuō)的業(yè)果，而業(yè)果是會(huì)輪回的。雪倫·薩爾茲堡是佛教"愛(ài)與和善"的禪坐大師，她將和善稱為"溫暖地?fù)肀ё晕液腿澜绲哪芰?quot;。的確，和善是人性的最高境界，只要你對(duì)人和善，你的心就會(huì)更開闊，也會(huì)深刻地感受到平安與幸福。

　　 其實(shí)，和善是與生俱來(lái)的天性。在動(dòng)物界，靈長(zhǎng)類動(dòng)物是人類的近親，它們也有這種本性，會(huì)彼此梳理對(duì)方的毛，也會(huì)喂對(duì)方吃東西。

　　 可是，人類隨著年齡增長(zhǎng)，可能會(huì)失去對(duì)人和善的意念，一顆心只繞著過(guò)去痛苦的經(jīng)歷，不斷感到害怕、受傷和失望。

　　 為了追溯幸福是如何發(fā)生的，請(qǐng)想象自己在一家超市正在排隊(duì)準(zhǔn)備付錢，此時(shí)你心生一個(gè)和善的念頭，也許你讓一位老人先付賬，你們互相微笑，這一刻你暫時(shí)忘記心中原來(lái)的念頭，感受到一股滿足感從心中流過(guò)。你的這一做法，并非刻意要做好人或善心人士，一切是本性的流露。要當(dāng)個(gè)和善的人，你必須留意其他人以及他們的需要，并用友善的態(tài)度來(lái)回應(yīng)他們。上面所提及的都是和善的重要元素。相對(duì)地，阻礙和善的是自私、厭惡、恐懼和自以為是。

　　 我已為您解釋了善待陌生人的美好。現(xiàn)在請(qǐng)仔細(xì)審視自己對(duì)另一半的態(tài)度。你對(duì)另一半和善體貼嗎？有時(shí)善待陌生人比對(duì)我們所愛(ài)的人簡(jiǎn)單，為什么會(huì)這樣？也許我們都把最親近的人對(duì)自己好視為理所當(dāng)然，因此不會(huì)去注意對(duì)方，即使和親近的人走在一起，我們也可能只在意自己的事，陷入一團(tuán)迷霧，無(wú)法回應(yīng)對(duì)方的需要。或許我們覺(jué)得"和善"在我們的生命中根本不存在，雙方也不認(rèn)為和善是合理回應(yīng)，甚至不在雙方認(rèn)可的人生劇本中。如果你們的關(guān)系已演變至此，那么你永遠(yuǎn)無(wú)法真正了解自己的潛力。不過(guò)，你可以透過(guò)單方面的努力來(lái)彌補(bǔ)。

　　 我們有時(shí)候會(huì)在心中累積過(guò)去的仇恨，對(duì)自己心愛(ài)的人既無(wú)法和善，也敞開不了心扉，雖然心中想善待對(duì)方，話中卻滿是刺，造成無(wú)數(shù)的傷害。有時(shí)候，我們生活中有時(shí)會(huì)遇到阻礙，心中的沮喪會(huì)擴(kuò)散至兩人的世界，我們不僅變得不可愛(ài)，甚至面目猙獰。假如你有以上所提的問(wèn)題，請(qǐng)拿出理智，下定決心改變兩個(gè)人的關(guān)系，并學(xué)習(xí)和善的藝術(shù)。你必須找一個(gè)方法，專注、小心、體貼地處理另一半的問(wèn)題，更要讓自己"真正出現(xiàn)"在兩人關(guān)系里，而非人在心不在。

　　 要做到"真正出現(xiàn)"四個(gè)字，其實(shí)有個(gè)簡(jiǎn)單的方法。訓(xùn)練自己增加看對(duì)方的次數(shù)，而且次數(shù)要比現(xiàn)在多。同時(shí)，邊看對(duì)方，邊慢慢做深呼吸，讓心中的聲音靜下來(lái)。當(dāng)對(duì)方和你說(shuō)話時(shí)，不要看報(bào)，也不要看電視，原先專心做的事通通都停下來(lái)，慢慢深呼吸，真正用心去注意另一半，想象自己的心中烏云密布，慢慢撥云見(jiàn)日，蔚藍(lán)天空出現(xiàn)眼前，而這天空是要騰出來(lái)給對(duì)方的空間。

　　 將和善視為人類生存的自然之道。記住下面這句話："可否請(qǐng)你和善一些？"在這句客氣話里，我們要表達(dá)的是，和善是人類的本能，屬于語(yǔ)言的一部分，無(wú)需強(qiáng)調(diào)就可以了解，也可讓它和生活融合在一起。

　　 如果你覺(jué)得自己獲得的比施與少，那該怎么辦呢？如果你覺(jué)得很困擾，也許你必須和另一半談一談?？梢缘脑?，請(qǐng)不要一直比較。品質(zhì)是無(wú)法量化的，和善也難以衡量，因此要決定品質(zhì)好壞或和善與否是沒(méi)有道理的。和善的真正精神就是不計(jì)較得失，真心付出。

　　沒(méi)有和善心，就沒(méi)有真正的快樂(lè)。--英國(guó)文學(xué)家托瑪斯·卡萊爾（1795－1881）