但是諸葛亮卻沒有把這番話放在心上。這一回，他派馬謖當(dāng)先鋒，王平做副將。

馬謖和王平帶領(lǐng)人馬到了街亭，魏軍也正從東面開過(guò)來(lái)。馬謖看了地形，對(duì)王平說(shuō)："這一帶地形險(xiǎn)要，街亭旁邊有座山，正好在山上扎營(yíng)，布置埋伏。"王平提醒他說(shuō)："丞相臨走的時(shí)候囑咐過(guò)，要堅(jiān)守城池，穩(wěn)扎營(yíng)壘。在山上扎營(yíng)太冒險(xiǎn)。"

馬謖沒有打仗的經(jīng)驗(yàn)，自以為熟讀兵書，根本不聽王平的勸告，堅(jiān)持要在山上扎營(yíng)。王平一再勸說(shuō)也沒有用，只好央求馬謖撥給他一千人馬，讓他在山下臨近的地方駐扎。

張郃率領(lǐng)魏軍趕到街亭，看到馬謖放棄現(xiàn)成的城池不守，卻把人馬駐扎在山上，暗暗高興，吩咐將士把馬謖扎營(yíng)的那座山圍困起來(lái)。

魏軍切斷了山上的水源。蜀軍在山上斷了水，連飯都做不成，時(shí)間一長(zhǎng)，自己先亂了起來(lái)。張郃看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，發(fā)起總攻。蜀軍兵士紛紛逃散，馬謖要禁也禁不了，最后，只好自己殺出重圍，往西逃跑。

街亭失守。蜀軍失去了重要的據(jù)點(diǎn)，又喪失了不少人馬。諸葛亮為了避免遭受更大損失，決定把人馬全部撤退到漢中。

諸葛亮回到漢中，經(jīng)過(guò)詳細(xì)查問，知道街亭失守完全是由于馬謖違反了他的作戰(zhàn)部署。馬謖也承認(rèn)了他的過(guò)錯(cuò)。諸葛亮按照軍法，把馬謖定了死罪。

失街亭的錯(cuò)誤到底該誰(shuí)負(fù)責(zé)，不是我們討論的重點(diǎn)。馬謖是個(gè)虛有其表的人，沒有什么真本領(lǐng)。諸葛亮起用他去守街亭，是因?yàn)樗綍r(shí)在與諸葛亮談?wù)摫ǖ臅r(shí)候說(shuō)得條條是道，深得孔明的喜歡。劉備看出了馬謖的本質(zhì)，認(rèn)為馬謖空有其名、言過(guò)其實(shí)，不能重用，但諸葛亮不以為然，以至于遺恨千古。

空想家只會(huì)空想，做不成大事。要擺脫空想家的尷尬，就要嘗試著去做一點(diǎn)兒你原本不喜歡的事。乍一看，這一建議似乎不合邏輯，不僅有點(diǎn)兒冒傻氣，還帶著點(diǎn)兒自虐的意味。然而，只有這樣才能幫助空想家往實(shí)干家轉(zhuǎn)變，那一點(diǎn)兒原本不喜歡的事只是實(shí)干的一個(gè)開端，實(shí)干家要做許多自己不喜歡但必須做的事情。

誠(chéng)實(shí)是優(yōu)秀者的素質(zhì)

所謂誠(chéng)實(shí)，就是講真話、表里如一、真誠(chéng)不虛假。擁有了誠(chéng)實(shí)，也就擁有了人間最寶貴的友誼。偉大的周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)：世界上最聰明的人就是最老實(shí)的人。"因?yàn)橹挥欣蠈?shí)的人，才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。我們應(yīng)該牢記前人的囑托，讓誠(chéng)實(shí)成為自己的習(xí)慣！

南北朝時(shí)，有個(gè)名叫"明山賓"的老實(shí)人。一天，他將家中僅有的一頭牛賣了，后來(lái)才知道這頭牛曾患有腿病，連忙跑到集市上，找到買主表示歉意，說(shuō)明情況，還主動(dòng)退一半的錢給買主。明山賓這種待人誠(chéng)懇、真摯的行為，深深觸動(dòng)了人們的心靈，也贏得了他人的尊重。

誠(chéng)實(shí)是美德，有人認(rèn)為誠(chéng)實(shí)會(huì)吃虧，可是人們并不明白，唯有誠(chéng)實(shí)能感動(dòng)一切，為自己贏得充實(shí)而美好的人生。

從前有一位賢明且受人愛戴的國(guó)王，把國(guó)家治理得井井有條，人民安居樂業(yè)。國(guó)王的年紀(jì)逐漸大了，但膝下并無(wú)子女，這件事讓國(guó)王很傷心。于是他決定，在全國(guó)范圍內(nèi)挑選一個(gè)孩子收為義子，培養(yǎng)成自己的接班人。

國(guó)王選子的標(biāo)準(zhǔn)很獨(dú)特，給孩子們每個(gè)人一些花種子，宣布如果誰(shuí)用這些種子培育出最美麗的花朵，誰(shuí)就能成為他的義子。

孩子們領(lǐng)回種子后，開始了精心的培育，從早到晚，澆水、施肥、松土，誰(shuí)都希望自己能夠成為幸運(yùn)者。

有個(gè)叫般若的男孩，也整天精心地培育花種。但是，十天過(guò)去了，半個(gè)月過(guò)去了，一個(gè)月過(guò)去了，花盆里的種子卻連芽都沒有冒出來(lái)，更別說(shuō)開花了。

苦惱的般若去請(qǐng)教母親，母親建議他把土換一換，但是依然無(wú)效，母子倆束手無(wú)策。

觀花日子到了。無(wú)數(shù)個(gè)穿著漂亮衣裳的孩子們涌上街頭，他們各自捧著盛開鮮花的花盆，用期盼的目光看著緩緩巡視的國(guó)王。國(guó)王環(huán)視著爭(zhēng)妍斗奇的花朵與精神漂亮的孩子們，卻并沒有像大家想象中的那樣高興。

忽然，國(guó)王看見了端著空花盆的般若，他無(wú)精打采地站在那里，眼角還有淚花，國(guó)王把他叫到眼前，問他："你為什么端著空花盆呢？"

般若抽咽著，他把自己如何精心擺弄，但花種怎么也不發(fā)芽的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍，還說(shuō)，他想這是報(bào)應(yīng)，因?yàn)樗?jīng)在別人的花園中偷吃過(guò)一個(gè)蘋果。沒想到國(guó)王的臉上卻露出了最開心的笑容，他把般若抱了起來(lái)，高聲說(shuō)："孩子，我要找的就是你！"

"為什么是這樣？"大家不解地問國(guó)王。

國(guó)王說(shuō)："我發(fā)下的花種全部都是煮過(guò)的，根本就不可能發(fā)芽開花。"

捧著鮮花的孩子們都低下了頭，他們?nèi)剂聿ハ铝朔N子。

人生，其實(shí)就像一只花盆，知識(shí)是土壤，希望是種子，汗水是耕耘。但是，僅有這些是不夠的。對(duì)于你手中的這個(gè)花盆來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)是它的內(nèi)質(zhì)。它很脆弱，一次欺詐，便會(huì)使它產(chǎn)生裂痕；它也很堅(jiān)強(qiáng)，在一次次風(fēng)雨歷練中堅(jiān)持真我本色，以日益博大的胸懷，保護(hù)我們的"種子"一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。同時(shí)，誠(chéng)實(shí)也是我們希望的根脈，是我們未來(lái)賴以安身之命、吸取滋養(yǎng)的根。千萬(wàn)不能讓它變得"消瘦"甚至于"萎縮"，要知道根系有多大，樹冠才有多大。

如果不誠(chéng)實(shí)就會(huì)自食惡果。西周的時(shí)候，周天子與諸侯相約，要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來(lái)救。周幽王的愛妃不愛笑，唯獨(dú)看到烽火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張地從四面趕來(lái)時(shí)才大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無(wú)故燃起烽火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人，認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了，已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。

誠(chéng)不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界，一般人是很難做到的。每個(gè)人的內(nèi)心總會(huì)有沖突，一方面他知道要為善去惡，而另一方面卻又為自己的私欲所蔽。誠(chéng)實(shí)是真、善、美的統(tǒng)一，誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。

一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)的品德。弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，是要遭人唾罵的。