姜子牙說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)人可以分為君子和小人兩種類型，君子喜歡琢磨人生的意義，小人喜歡琢磨做事的技巧。我在這里，并不是為了釣魚(yú)，而是希望通過(guò)釣魚(yú)這件事，來(lái)感悟人生的大智慧?！?/p>

　　蕓蕓眾生，有很多人在琢磨做事的技巧，卻很少有人能夠把人生的意義琢磨通透。所以，姜子牙這話的打擊面很大。周文王一聽(tīng)，嘿，這老頭真不怕得罪人，敢情這滿世界跑的都是小人啦？于是，周文王用一種略帶冷笑的語(yǔ)氣問(wèn)道：“你究竟感悟到了什么呢？”

　　姜子牙呵呵地笑了起來(lái)，回答說(shuō)：“我之所以使用這種沒(méi)有魚(yú)鉤的漁竿釣魚(yú)，其實(shí)是通過(guò)這種讓自己失望的方式，放下企圖釣到大魚(yú)的欲望。我靜靜地坐在這里，所有的貪婪、所有惡念、所有陰謀詭計(jì)都消失了，大自然在我面前呈現(xiàn)出它本來(lái)的樣子。風(fēng)自由自在地吹著，水自由自在地流著，魚(yú)自由自在地游著。而我坐在岸邊，像一棵枯木逢春的老樹(shù)，在心里開(kāi)放出了一朵美麗的花。我終于懂得了，原來(lái)人類竟然可以這樣快樂(lè)地生活。想想從前那種漁夫的生存方式，不僅煞費(fèi)心機(jī)，而且總是患得患失、焦慮不安，真是愚蠢啊！”

　　周文王聽(tīng)了老頭的話，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣，說(shuō)：“老先生，我就是這樣煞費(fèi)心機(jī)，我就是這樣患得患失、焦慮不安。您能不能告訴我，怎樣才能管理好我的國(guó)家呢？”

　　姜子牙回過(guò)頭來(lái)看著他，說(shuō)：“從釣魚(yú)這件事，可以看出管理學(xué)的三種權(quán)謀。第一種權(quán)謀，利用魚(yú)餌釣魚(yú)，就好比利用薪水招納人才。第二種權(quán)謀，在芳香的魚(yú)餌誘惑下，往往有魚(yú)兒前來(lái)送死；在優(yōu)厚的薪資吸引下，總是有人才前來(lái)賣(mài)命。第三種權(quán)謀，使用不同規(guī)格的魚(yú)鉤和魚(yú)餌，能夠釣到品種和大小不同的魚(yú)兒；使用不同等級(jí)的職位和薪水，可以聘到專業(yè)和能力不同的人才?！?/p>

　　周文王苦笑著說(shuō)：“釣魚(yú)這件事，的確與招聘、選拔、任用人才有許多相似之處。身為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我也一直都是這么做的?？墒牵烤鼓睦锍隽藛?wèn)題呢？”

　　姜子牙說(shuō)：“問(wèn)題就出在釣魚(yú)的心態(tài)上。漁夫可以使用巧妙的魚(yú)鉤和芳香的魚(yú)餌釣到魚(yú)，老板也可以用同樣的方式管理他的員工?？墒牵?dāng)魚(yú)兒上鉤之后，它就面臨著被屠宰的危險(xiǎn)；當(dāng)人才上鉤之后，他就面臨著人與人之間的斗爭(zhēng)。管理學(xué)面臨的難題，其實(shí)就是因?yàn)槔习迮c員工之間的對(duì)抗造成的。既然老板與員工之間是一種對(duì)抗，那就意味著你會(huì)遇到很多的麻煩。所謂‘上有政策，下有對(duì)策’，你將面臨許多沒(méi)完沒(méi)了的管理學(xué)難題?！?/p>

　　周文王問(wèn)：“您說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)。那么，怎樣才能消除員工的對(duì)抗情緒呢？”

　　姜子牙笑道：“作為漁夫，你怎么能夠消除魚(yú)兒的對(duì)抗情緒呢？作為漁夫式的老板，你又怎么能夠消除員工的對(duì)抗情緒呢？魚(yú)兒并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在漁夫?。　?/p>

　　周文王茫然地感嘆說(shuō)：“這么說(shuō)來(lái)，的確是我錯(cuò)了。請(qǐng)問(wèn)老先生，您愿意幫助我嗎？”

　　姜子牙回過(guò)頭來(lái)，看著他，說(shuō)：“如果你懂得自責(zé)，這就是一個(gè)正確的開(kāi)始。如果你愿意信任我，我也很愿意幫助你解決那些難題。”

　　周文王迎著姜子牙的目光，回答說(shuō)：“我愿意有一個(gè)新的開(kāi)始，我愿意接受您的幫助。請(qǐng)您告訴我，正確的管理之道在哪里？我究竟應(yīng)該怎樣做才對(duì)呢？”

　　姜子牙笑了起來(lái)，他說(shuō)：“管理學(xué)的問(wèn)題，說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。因?yàn)楣芾碇?，其?shí)就是四個(gè)字——以人為本。當(dāng)你懂得了以人為本的道理之后，你就懂得了管理學(xué)的奧秘?！?/p>

　　那么，什么是以人為本呢？在現(xiàn)代管理學(xué)里有兩種解釋，一個(gè)是“以人為資本”，一個(gè)是“以人為成本”。你們想想看，這兩種解釋對(duì)嗎？

　　【成君憶的管理學(xué)理念?！?/p>

　　35、當(dāng)人被理解成一種資本或者成本的時(shí)候，人就被異化成了某種可供利用的工具。

　　36、如何理解以人為本的“本”義，是人們進(jìn)入管理學(xué)的路徑問(wèn)題。兩種不同的理解方式，形成了兩種不同的路徑，也決定了兩種不同的管理學(xué)——漁夫的管理學(xué)和園丁的管理學(xué)。