我做過(guò)統(tǒng)計(jì)，《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共計(jì)有1191人，其中包括文官451人、武將436人。這1191個(gè)人物，大抵也可以被看作漁夫。他們和《老人與?！分械哪莻€(gè)圣地亞哥一樣，都在苦苦地追求，都在堅(jiān)強(qiáng)地奮斗。在所有的漁夫中，曹操無(wú)疑是最杰出的那一個(gè)。

　　東漢末年，天下大亂，群雄并起，逐鹿中原。這只鹿，與“?！?、“祿”、“壽”的“祿”諧音，是財(cái)富的象征。而他們所爭(zhēng)奪的財(cái)富，就是我們今天所說(shuō)的不動(dòng)產(chǎn)——土地。后來(lái)，整個(gè)中國(guó)，諾大一片土地，被曹操、孫權(quán)和劉備分成了三部分。曹操占有了其中的三分之二，成了全中國(guó)最顯赫的大地主。

　　我們也可以把象征財(cái)富的這只鹿，看作是老漁夫圣地亞哥追逐的那條大馬林魚(yú)?！度龂?guó)演義》中的那些英雄人物，董卓、呂布、袁紹、曹操……就好比是在驚濤駭浪中大顯身手的漁夫。他們追求著、奮斗著……可是，這樣奮斗的結(jié)局是什么呢？

　　《三國(guó)演義》的卷首詞說(shuō)得好：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一部三國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史，原來(lái)也是一部浪花淘盡英雄的歷史。在那些驚心動(dòng)魄的情節(jié)里，我們看到了英雄們博取成功的力量和謀略，也看到了一個(gè)個(gè)被風(fēng)吹浪打去的悲壯結(jié)局。

　　如今，英雄主義不僅是美國(guó)文化的象征，也是現(xiàn)代人欲罷不能的情結(jié)。人們識(shí)英雄、頌英雄，卻很少有人能夠在慣看秋月春風(fēng)之后，理解那些英雄們的宿命。

　　【成君憶的管理學(xué)理念?！?/p>

　　15、在我們這個(gè)海洋一樣神秘的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，出現(xiàn)了商業(yè)意義上的兩種漁夫，一種叫做老板，一種叫做員工。

　　16、在漁夫們的社會(huì)里，非常強(qiáng)調(diào)那種同舟共濟(jì)的團(tuán)隊(duì)精神。但他們之間的斤斤計(jì)較和互不忠誠(chéng)，卻使得團(tuán)隊(duì)精神淪為了一句空洞的口號(hào)。

　　如今，在我們這個(gè)海洋一樣神秘的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，出現(xiàn)了另一種商業(yè)意義上的漁夫。他們的人生使命，似乎就是為了捕撈到更多的金錢(qián)和商業(yè)利益。由于他們?cè)诮M織結(jié)構(gòu)中的不同地位，這些漁夫也分為兩種類(lèi)型。

　　第一種漁夫，人們習(xí)慣地把他們叫做老板。所謂老板，意味著他們有自己的產(chǎn)業(yè)，那就是他們的船。有點(diǎn)船比較小，像社區(qū)里的夫妻店。有點(diǎn)船比較大，我們把它叫做公司。他們?cè)谏虡I(yè)的海洋里打魚(yú)，但他們能否打到魚(yú)，完全取決于他們各自的打魚(yú)技巧和莫名其妙的運(yùn)氣。尤其是那些擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)者的漁夫，他們還需要管理一個(gè)漁夫團(tuán)隊(duì)的技巧。

　　第二種漁夫，就是那些大船上的打工族，人們把他們叫做員工。這些漁夫沒(méi)有自己的船，所以需要到別人的船上去上班。在這條被叫做公司的漁船上，老板與員工之間、員工與員工之間通常有明確的分工，但他們也需要彼此之間的協(xié)作。他們就這樣組成了一支人數(shù)不等的漁夫團(tuán)隊(duì)。

　　在漁夫們的社會(huì)里，有兩個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象：第一，他們非常強(qiáng)調(diào)那種同舟共濟(jì)的團(tuán)隊(duì)精神。在那些漁夫化程度很高的公司里，經(jīng)常會(huì)組織一些主題為“團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)”的培訓(xùn)。漁夫化的程度越高，就越是強(qiáng)調(diào)同舟共濟(jì)，越是強(qiáng)烈地向員工們灌輸一種所謂的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。第二，盡管他們是如此贊美團(tuán)隊(duì)精神，但他們卻仿佛是同床異夢(mèng)的夫妻，彼此之間斤斤計(jì)較，卻沒(méi)有多少忠誠(chéng)可言，使得團(tuán)隊(duì)精神淪為了一句空洞的口號(hào)。各位想一想，這是為什么呢？

　　這是因?yàn)椋核麄兌际菨O夫，每個(gè)人都有自己的利益追求。他們所謂的團(tuán)隊(duì)，其實(shí)是一種互相利用的關(guān)系。為了實(shí)現(xiàn)自己的利益，在每個(gè)漁夫的眼里，他的團(tuán)隊(duì)和伙伴都是可供利用的工具。

　　他們之間在互相打量：“他會(huì)聽(tīng)從我的使用嗎？為了使用他，我付出的成本劃算嗎？他作為工具的性能和效用能夠讓我滿(mǎn)意嗎？”

　　出于商業(yè)交易上的考慮，他們也會(huì)接受利用，但他們會(huì)打打自己的小算盤(pán)：“好吧，我接受你的利用，但是，你愿意付出怎樣的代價(jià)利用我呢？”