第四節(jié)西夏的商業(yè) 隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，西夏的商業(yè)也獲得了較大的發(fā)展。西夏商業(yè)分國內(nèi)貿(mào)易與對外貿(mào)易兩類，現(xiàn)分述之。
一、國內(nèi)商業(yè)西夏國內(nèi)商業(yè)的有關(guān)史料，不僅缺乏而且零星。但僅從有限的材料中也能看出國內(nèi)商業(yè)的概貌。
1.城市商業(yè)西夏國內(nèi)商業(yè)的發(fā)展突出表現(xiàn)在城市商業(yè)的繁榮。如《涼州修護(hù)國寺感通塔碑》云：“況武威當(dāng)四沖地，車轍馬跡，輻湊交會，日有千數(shù)”，“眾匠率職，百工效技”。
反映了遠(yuǎn)道而來的客商、工匠、官僚地主、香客②云集武威的盛況。
同時，一些城市商人，為了獲取厚利，往往不辭勞苦到外地經(jīng)商。如西夏《瓜州審判案》殘卷記載瓜州商人，“有鑄銀近萬，乃持裂用，諸處為販”。那些唯利是圖的商人，為了使他們的每筆生意一本萬利，避兇趨吉，往往借助占卜。如武威地區(qū)發(fā)現(xiàn)的西夏文卜辭中有“辰日買賣吉”，“戌日得倍利”③，等等。
在頻繁的貿(mào)易活動中，往往因為發(fā)生侵奪傷害之事，而訴諸法律?！豆现輰徟邪浮窔埦?，記載公元1071年（夏惠宗國慶二年），西夏瓜州地方官管理審判因商賈買賣牲畜，交換繒帛，以致發(fā)生了侵奪傷害的案件。殘卷上記錄有“今更間種異頭裂傷”、“侵馬者、奪馬者”、“侵馬驢已賣許四□繒量三十二……”，等等。反映了瓜州地方在頻繁的交換中，個人的人身安全和私有財產(chǎn)，得不到保障，那些受害者，被迫到地方官那里去告狀，以便借助法律去懲治為非作歹之人。
國內(nèi)商業(yè)市場交易的商品最常見的計有糧食、布、絹帛、牲畜、肉類，等等。如在宋夏戰(zhàn)爭期間，由于“歲賜”、“和市”斷絕，物價飛漲、價格昂貴，“今賊中尺布可直錢數(shù)百”①，“一絹之值，為錢二千五百”②，“匹帛至直十余千”③。仁孝時，國內(nèi)饑荒，“民間升米百錢”④。在黑城（今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗）被柯茲洛夫盜走的文物中有一幅“肉商圖”，畫一位賣肉者嘴里咬著屠刀，卷起衣袖，正在割切羊肉，而在另一家店里，一人正在宰鴨，旁邊放了很多被殺死的鴨子。這是黑城屠宰商經(jīng)營肉類的生動寫照。
2.高利貸與典當(dāng)業(yè)隨著國內(nèi)商業(yè)的發(fā)展，西夏境內(nèi)的高利貸和典當(dāng)業(yè)也活躍起來。
西夏上自皇帝大臣、下至富商大賈和布衣百姓，都放高利貸。如毅宗諒祚統(tǒng)治期間，“牙頭吏史屈子者狡猾，為眾貸諒祚息錢，累歲不能償”①。其臣“（高）懷正貸銀夏人”②。他們往往因為放高利貸而成為暴發(fā)戶。所謂“腰纏萬貫、身著貴服，必靠放債”③，正是對這些暴發(fā)戶的寫照。
放債還本付息，一般以錢作為借還的支付手段。如甘肅武威下西溝■發(fā)現(xiàn)的漢人欠款單：“李伴初欠錢叁貫伍百文。劉的的欠錢貳貫貳佰伍拾文”④。
至于典當(dāng)，其本利多為糧食大麥、小麥，抵押品則為衣襖、皮毯、馬毯、白帳氈等物品。這從英人斯坦因得自黑城的西夏天慶十一年（公元1204年）典麥契殘卷15件，即可證明?，F(xiàn)根據(jù)陳國燦同志的復(fù)原，試錄一契于下：“[天慶十一年五月]初三日，立文人兀女浪粟，今[將][自己]□□襖子裘一領(lǐng)，于裴處[典到大麥][五]斗加三利，小麥五斗加四利，共本利大麥[一石][三]斗五升。其典不充，限至來八月[一日不贖來時]，一任出賣，不詞。
立文人兀女[浪粟]（押）知見人訛靜[□□]（押）⑤這里所書的契指代寫借約。契中[]內(nèi)的文字為陳國燦考訂補(bǔ)充之內(nèi)容。立文人即借債人，知見人即證人。裴為放債者姓。借債人的抵押品為“襖子裘一領(lǐng)”，說明借債必須有實物作抵押。這類殘契反映了西夏農(nóng)村高利貸的猖獗和國內(nèi)商業(yè)的畸形。
西夏統(tǒng)治者在高利貸猖獗的情況下，為了不讓廣大農(nóng)、牧民因借債而迅速破產(chǎn)，從而引起階級矛盾的激化，他們有針對性地頒布了一些法律條文，對放債與借債者作了種種規(guī)定與限制，企圖將西夏的高利貸和典當(dāng)業(yè)納入法制的軌道。如仁宗仁孝時期的《天盛改舊新定律令》，就有關(guān)于高利貸和典當(dāng)業(yè)的許多條文，其中關(guān)于高利貸的具體規(guī)定，大體上可以概括為如下幾點：（一）借債人必須按時還債。如果到期無故不還，將要受到法律的懲處。“因負(fù)債不還給，十緡以下，有官罰五緡錢，庶人十杖，十緡以上有官罰馬一，庶人十三杖”。
?。ǘ┓艂瞬坏萌我馐杖±ⅲ瑧?yīng)按政府法定的利率收取。即錢“一緡收五錢以下”，糧“一斛收利一斛以下”，也就是說最高利率為放一收一，本利相等，“本利相等后，不允取超額”，更不允許利上加利。“不允在應(yīng)算利錢谷物中收取債償”。
?。ㄈ┙鑲藷o力還債時，第一，應(yīng)放寬還債限期。“（借債人）無所還債，則當(dāng)依地程遠(yuǎn)近限量，給二三次限期，當(dāng)使設(shè)法還債”；第二，可讓其做工償還?！翱闪畛隽Φ鋫?，“以工力當(dāng)分擔(dān)”；第三，不可強(qiáng)迫借債者用帳房、牲畜、土地等基本生活資料與生產(chǎn)資料償還。“諸人欠他人債……不允以強(qiáng)力將他人畜物、帳舍、地疇取來相抵、違者徒一年”。更不允許將借債者的家屬作抵押?！敖鑲卟荒苓€時，當(dāng)催促同去借者，同去借者不能還，則不允以其二種人之妻子、媳、未嫁女等還債價”①。如果不執(zhí)行該規(guī)定，將要受到法律的制裁。很明顯，這些規(guī)定的基本用意，在于穩(wěn)定廣大農(nóng)、牧民的個體經(jīng)濟(jì)，保證封建政府的稅收來源，從而使西夏國家得以長治久安。
二、對外貿(mào)易西夏對外貿(mào)易，在公元1126年（宋欽宗靖康元年，夏崇宗乾順元德八年）以前，主要是與宋貿(mào)易，其次是與遼及其他少數(shù)民族政權(quán)進(jìn)行貿(mào)易。1127年（宋高宗建炎三年，夏正德元年）以后，則以金為其主要貿(mào)易對象。由于金朝統(tǒng)治下的北部中國社會經(jīng)濟(jì)，遭到嚴(yán)重的破壞，因此，夏、金貿(mào)易對于西夏社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其重要性顯然比不上北宋時期的宋夏貿(mào)易。
1.夏宋貿(mào)易西夏同中原王朝的貿(mào)易，早在唐末五代之時即已開始。當(dāng)時的夏州地方政權(quán)，據(jù)有銀、夏、綏、宥等州，其黨項拓跋部主要從事畜牧業(yè)，因此，他們迫切需要同中原王朝進(jìn)行貿(mào)易，“夏州雖產(chǎn)羊馬，博易資貨悉在中土”①。宋朝建立后，夏州統(tǒng)治者為了同宋朝建立良好的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系，主動向宋提供戰(zhàn)馬。“彝興聞北漢兵常擾麟州，知中國需馬，遣使以良馬三百匹入獻(xiàn)”②。此后，隨著宋夏關(guān)系的發(fā)展，兩國間的經(jīng)濟(jì)交往更加頻繁，方式更加多樣，并對雙方社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，起了不可忽視的重要作用。
夏宋貿(mào)易明顯經(jīng)歷了三個發(fā)展階段。自公元960年（建隆元年）至公元1003年（咸平六年）首尾43年。這是西夏貿(mào)易的初期階段。這個階段，由于李繼遷發(fā)動對宋戰(zhàn)爭，因此，宋夏貿(mào)易時續(xù)時斷。這階段的主要方式是朝貢貿(mào)易。戰(zhàn)爭之初，太宗下令禁止與夏州政權(quán)通商貿(mào)易，從而使繼遷在經(jīng)濟(jì)上陷入困境。為此，繼遷上表卑詞祈請：“王者無外戎夷，莫非赤子，乞通互市以濟(jì)資用”①，太宗允諾。于是繼遷接連向宋貢馬與駱駝。公元994年（淳化五年）七月，繼遷“遣牙校貢馬”。八月，又“遣從弟延信貢駱駝名馬……太宗召見延信，面加撫慰，厚賚遣還”②。公元995年（至道元年）一月，繼遷“遣左押衙張捕以良馬駱駝來貢③。公元998年（咸平元年）四月，繼遷遣弟宥州團(tuán)練使繼瑗來貢駱駝名馬”④。
除朝貢貿(mào)易之外，繼遷為了滿足黨項族對農(nóng)產(chǎn)品的需求，還鼓動黨項商人大搞青白鹽走私活動，用青白鹽換取宋朝谷物。當(dāng)時宋夏處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，關(guān)系緊張，宋朝為了用經(jīng)濟(jì)手段制裁繼遷，采用鄭文寶的建議，下令禁止陜西人民不得私市青、白鹽，違者定死罪。但這一政策不利于解決宋夏矛盾，相反，激起了黨項族的反抗，“戎人乏食，相率寇邊，屠小康堡，內(nèi)屬萬余帳亦叛”⑤，同時，由于便宜的青、白鹽被禁止，而解鹽價貴，引起關(guān)隴一帶的老百姓不滿，“境上騷擾”⑥，文寶建議降低鹽價，保證供應(yīng)食鹽，結(jié)果人民的憤懣雖然緩和了，但宋政府卻在不到一年的時間虧損課稅20萬貫。最后，宋朝只好被迫取消鹽禁。
此外，繼遷還“于赤沙、駱駝路各置會貿(mào)易”⑦，以補(bǔ)朝貢貿(mào)易之不足。同時，由于繼遷發(fā)兵奪取宋朝西北軍事重鎮(zhèn)靈州，宋對西夏也就采取更加嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)封鎖，宋夏貿(mào)易也就再一次中斷。
自公元1004年（景德元年）至1038年（夏天授禮法延祚元年，宋寶元元年）首尾35年，為宋夏貿(mào)易中期階段。這是宋夏貿(mào)易的繁榮時期。在這個階段里，由于李德明同宋朝保持了比較友好的關(guān)系，加上統(tǒng)治境內(nèi)的農(nóng)業(yè)獲得了較大的發(fā)展。因此，對宋貿(mào)易十分活躍。其貿(mào)易方式顯著增多。
朝貢貿(mào)易：同第一階段“德明進(jìn)奉頻仍”①比較，這階段的朝貢貿(mào)易大大增多。史稱“貢奉之使，道路相屬”②?，F(xiàn)將這階段的朝貢情況列表如下：從下表可知德明時期的朝貢貿(mào)易總計14次，比繼遷時期的二次增加了5倍。反映了德明時期朝貢貿(mào)易次數(shù)的頻繁。
這種頻繁的朝貢，至少有兩大裨益：第一，向宋貢馬、駝等物，可以換取宋朝按物估值的相應(yīng)回賜。以貢馬為例，公元1010年（大中祥符三年）十月，涼州廝鐸督與潘失吉遣使貢馬，“廝鐸督馬三匹，估直百七十貫，潘失吉馬三匹，百一十貫”，鑒于二人“與諸蕃不同，常宜優(yōu)獎，所進(jìn)馬每匹賜銀五十兩，失吉馬共賜百五十貫”③。吐蕃貢馬估值如此，西夏當(dāng)然不會例外；第二，可以在指定的地點“市所須物”④，或賣掉帶來之物。“歲遣人至京師貿(mào)易，出入民間如家”⑤，“使者一至，賜予不貲，販易而歸，獲利無算”⑥，西夏貢使所賣之物主要是些什么呢？“趙德明進(jìn)奉人使中，賣甘草，蓯蓉甚多”⑦，表明所賣者多為土產(chǎn)藥材。
榷場貿(mào)易：即在宋沿邊距離西夏很近的地方設(shè)立固定的貿(mào)易場所。宋政府設(shè)有勾當(dāng)官和榷場指揮使等來專門管理，以便稽查出入貨物，進(jìn)行大宗貿(mào)易，同時，榷場有牙人評定貨色等級，兜攬承交。另設(shè)有稅務(wù)，征收商稅。征稅方式，“官中止量收漢人稅錢，西夏自收蕃客稅例”①。宋政府為了獲取榷場貿(mào)易的利潤，不惜向榷場大量投資。如公元1075年（熙寧八年）“市易司請假奉宸庫象犀珠直二十萬緡于榷場貿(mào)易，至明年終償其值，從之”②。
在德明的請求下，宋政府于景德四年首先于保安軍置榷場。接著于天圣年間增置鎮(zhèn)戎軍榷場和并代路和市。《宋史》卷186《食貨志·互市舶法》云：“天圣中，陜西榷場二，并代路亦請置場和市（次一級榷場），許之。及元昊反，即詔陜西、河?xùn)|絕其互市，廢保安軍榷場……。慶歷六年，復(fù)為置場于保安、鎮(zhèn)戎二軍”。
一些有關(guān)西夏史的專著和文章，都認(rèn)定德明時期宋朝僅設(shè)置了保安軍榷場，至于鎮(zhèn)戎軍榷場，則認(rèn)為到元昊稱臣之后才正式建置。但根據(jù)該材料的后文：“天圣中，陜西榷場二”，以及“復(fù)為置場于保安、鎮(zhèn)戎二軍”看，說明鎮(zhèn)戎軍榷場早在天圣年間就已設(shè)置。故其行文到元昊時，很自然地要用“復(fù)為置”3字。
除經(jīng)雙方同意設(shè)立的榷場之外，德明還擬單方面設(shè)立榷場，但因宋朝反對和阻撓，未能成功。“（德明）筑堡于石州濁輪谷，將建榷場，詔緣邊安撫司止之”③。
宋夏榷場貿(mào)易貨物品種繁多。如保安軍榷場進(jìn)行的“官市”貨物，屬于西夏方面的有以下幾類：（一）牲畜（馬、羊、駱駝等），此為大宗商品；（二）毛織品（氈毯、毛褐等）；（三）藥材（麝臍、羱羚角、大黃、枸杞、甘草、柴胡、蓯蓉、紅花等）；（四）其他（青鹽、■砂、玉石、蜜蠟、翎毛等）；屬于宋朝方面的，主要有：（一）絲織品（繒布、羅綺等）；（二）日用品（瓷、漆器等）；（三）其他（香藥、姜、桂等）。至于“官市”以外的商品種類不受此限?！捌浞枪偈姓?，聽與民交易”①。
和市：即次一級的商場。宋人叫和市。其交易規(guī)模較小。如公元1026年（天圣四年）二月，由于德明的請求，仁宗同意“置西界和市場”②。此后，又相繼于河?xùn)|路、陜西路沿邊的久良津吳堡、銀星、金湯、白豹、蝦麻、折姜等地設(shè)有和市。
竊市與走私：所謂竊市，即于宋夏邊境偷偷販賣違禁品。如公元1009年（大中祥符二年）“德明多遣人赍違禁物，竊市于邊”50000497_0294_2③。當(dāng)時宋政府規(guī)定的違禁品大體上有以下幾類。
青鹽：由于西夏青鹽比宋朝解鹽價廉物美，深受宋朝沿邊人民歡迎，但宋朝早在太宗統(tǒng)治期間為了從經(jīng)濟(jì)上制裁李繼遷，曾將青鹽列為禁賣品。宋夏媾和時，真宗曾打算開禁，但因德明不愿歸還靈州及納質(zhì)，因此，青鹽仍被列為禁賣品。
銅鐵：為傳統(tǒng)禁品。早在宋太宗時，即規(guī)定銅鐵，“不得闌出番界及化外”④，德明時自然不能例外。
錢幣：也為傳統(tǒng)禁品。早在宋太祖時即嚴(yán)禁銅錢出塞外，“詔吏民闌出銅錢百已上論罪，至五貫以上送闕下”⑤。
糧食：公元1008年（大中祥符元年）六月，西夏綏、銀、夏三州干旱，災(zāi)情嚴(yán)重，需要從宋購買糧食以濟(jì)饑荒?！斑叧家月劊孀谠t榷場勿禁西人市糧，以賑其乏”①?！拔鸾魅耸屑Z”，只是暫時開禁，一旦災(zāi)情消失，糧食就會繼續(xù)成為禁品。
書籍：并非所有書籍都禁止，所禁為九經(jīng)書疏以外的書籍?！霸t民以書籍赴沿邊榷場易者，自非九經(jīng)書疏悉禁之”②。
除了竊市違禁品外，宋沿邊少數(shù)民族，還往往利用到西夏探親之機(jī)，大搞走私貿(mào)易?！把討c二州熟戶，其親族在西界，輒私致音問，潛相貿(mào)易，夏人因以為利，中國（宋朝）察其奸，不許”③。
盡管宋朝政府對于竊市與走私均嚴(yán)加禁止，但實行的效果很差。“官吏疏慢，法禁日弛，夏人與邊民貿(mào)易，日夕公行”④。
總之，這一階段宋夏貿(mào)易得到了長足的發(fā)展，出現(xiàn)了“略無猜情，門市不譏，商販如織”⑤的空前盛況。
自公元1038年（夏天授禮法延祚元年，宋寶元元年）至公元1226年（夏崇宗乾順元德元年，宋靖康元年），首尾188年。這是宋夏貿(mào)易由盛轉(zhuǎn)衰階段。在這個階段里，由于宋夏時戰(zhàn)時和，因此，兩國貿(mào)易時通時斷，不能朝著正常貿(mào)易的方向發(fā)展。
公元1038年，元昊稱帝建國，宋仁宗不予承認(rèn)，元昊決心用武力迫使宋朝承認(rèn)，宋在準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)的同時，下令斷絕同西夏的一切貿(mào)易往來。“詔陜西、河?xùn)|絕其互市，廢保安軍榷場；后又禁陜西并邊主兵官與屬羌交易”⑥。宋朝單方面停止貿(mào)易，對西夏人民和黨項貴族經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，因此，元昊多次派遣使者請求恢復(fù)互市，但都被宋朝拒絕。公元1044年（夏天授禮法延祚七年，宋慶歷四年）十月，宋朝在三戰(zhàn)三敗的情況下，同意與夏議和，經(jīng)過討價還價，終于達(dá)成和議。十一月，宋政府重新開放保安軍與鎮(zhèn)戎軍安平寨榷場，“許蕃民咸赴貿(mào)易市”①。公元1047年（慶歷七年），為了便于雙方貿(mào)易，將保安軍榷場遷至宋夏交界的順寧寨。
在重新恢復(fù)榷場的同時，次一級的和市也相繼恢復(fù)或建置。如公元1074年（熙寧七年）正月，河?xùn)|經(jīng)略都轉(zhuǎn)運(yùn)使，“乞罷創(chuàng)置吳堡，其寧星（一作銀星）和市，依舊開通，從之”②。此外，在陜西沿邊一帶的久良津、金湯、白豹、蝦■、折姜等地均設(shè)有和市，聽民貿(mào)易。和市的物品計有生絹、白布、雜色、羅綿、被褥、臈、茶、青鹽、乳香、羊、等等。
這一時期的朝貢貿(mào)易，根據(jù)公元1044年（宋慶歷四年，夏天授禮法延祚七年）10月所達(dá)成的宋夏和議規(guī)定：“（夏）使至京，就驛貿(mào)賣”③，而且必須“官主貿(mào)易”④。但宋朝統(tǒng)治者在執(zhí)行該和議條款時，往往根據(jù)各個時期宋夏關(guān)系的好壞及其貢使的表現(xiàn)而有所變通。如公元1088年（宋元祐三年，夏天儀治平二年）宋哲宗規(guī)定，夏使除了可以在宋首都開封指定的地點進(jìn)行貿(mào)易外，還可以于沿途州軍變賣其貨物?！跋娜巳胴?，將貨于沿路州軍估價出賣者，先以封樁錢借給，仍責(zé)原估賈人等同一季度變賣”⑤。公元1110年（宋大觀四年，夏貞觀九年）宋徽宗對西夏等國的入貢使者在首都開封貿(mào)易，又作了補(bǔ)充規(guī)定。即只能在指定的地點進(jìn)行官方貿(mào)易，其隨行人員，不得“私有交易”，如果違反，“使臣不覺察者徒二年，引伴官與同罪?！雹僦劣谖飨模诵枰J(rèn)真履行宋朝統(tǒng)治者有關(guān)貢使貿(mào)易的種種規(guī)定外，對他們來說，最重要的是如何使西夏國家在因戰(zhàn)爭而時斷時續(xù)的有限的朝貢貿(mào)易中，撈到最大的好處。為此，他們對其貢使及其隨行人員，作出了許多嚴(yán)格的規(guī)定和限制。如規(guī)定正副貢使、內(nèi)侍、閤門、官之賣者等人所屬私物，“不許由官駝負(fù)之”；官私貨物應(yīng)當(dāng)分開出售，不可魚龍混雜?！八u官物及所載私物等，當(dāng)分別賣之而勿混”；嚴(yán)禁以私物調(diào)換官物，違者嚴(yán)懲不貸?！安辉S以官之好物調(diào)換私之劣物。倘若違律，調(diào)換者及相與調(diào)換者等，一律計其官私物等價而無高低，則徒二年。若價格有高低而致官虧損，則量其因私獲超利幾何，以偷盜法判斷；官私物在出賣之前，可根據(jù)當(dāng)?shù)厥袌鰞r格及所賣物之優(yōu)劣，商定一個出售的競爭價格”，為了使己物出賣能獲更高的利潤而“隨意加價出賣”，那就要受到法律的懲處，“當(dāng)量所加之?dāng)?shù)，依枉法貪贓罪法判斷?！雹诔松鲜鲑Q(mào)易渠道外，還有大量的“竊市”（私市）。所謂“竊市”即在非正式市場和其他不合法的情況下進(jìn)行的貿(mào)易，也就是司馬光所說的“私則邊鄙小民竊相交易”③。尤其是在宋夏戰(zhàn)爭期間，這種“竊市”的盛行，從宋政府屢次下令禁止得到佐證。如公元1069年（夏乾道二年，宋熙寧二年），七月，“令陜西四路河?xùn)|路經(jīng)略司應(yīng)■邊有西界和市處，嚴(yán)切止絕，邊民不得將貨物私相交易”①。但這種規(guī)定只是一紙空文，嚴(yán)禁的結(jié)果，“私易殊無畏憚”②。
宋夏戰(zhàn)爭嚴(yán)重地影響了宋夏正常貿(mào)易的發(fā)展。尤其是朝貢貿(mào)易所受影響最大。公元1066年6月，毅宗諒祚舉兵攻大順城，宋“止其歲賜銀帛”。公元1092年（夏天祐民安二年，宋元祐七年），西夏攻熙河、蘭岷、鄜延諸路，及麟府二州，宋朝再一次停止歲賜，禁絕榷場、和市。當(dāng)然，宋朝的這種經(jīng)濟(jì)制裁的措施，對宋夏貿(mào)易的影響是暫時的，而且不可能使宋夏貿(mào)易完全中斷。如徽宗統(tǒng)治時期，宋夏爭奪橫山的戰(zhàn)爭十分頻繁，但宋朝允許西夏朝貢仍達(dá)8次之多。
2.夏遼貿(mào)易夏遼貿(mào)易，同宋比較規(guī)模要小，其貿(mào)易的渠道有二：一為朝貢貿(mào)易，二為市場貿(mào)易。
朝貢貿(mào)易：西夏自繼遷叛宋附遼開始向遼朝貢，至乾順時遼天祚帝亡國，總計向遼朝貢24次，其中繼遷9次、德明3次、元昊4次、諒祚6次、秉常1次、乾順1次③。所貢物品主要有馬、駝、牛、羊，其次有錦綺、蓯蓉、■石、井鹽、沙狐皮、兔鶻、犬子④，此外，還有金佛及佛經(jīng)等。如公元1067年（遼咸雍三年，夏拱化五年）毅宗諒祚“遣使進(jìn)回鶻僧、金佛、梵覺經(jīng)”⑤。遼回賜西夏之物有犀玉腰帶、細(xì)衣、馬、羊、弓箭器仗，細(xì)綿綺羅綾、衣著、酒、果子⑥，等等。遼為了接待西夏貢使，于上京、中京城內(nèi)設(shè)有夏使招待所。史載：“（上京城）西南同文驛，諸國信使居之。驛西南臨潢驛，以待夏國使”①。“（中京皇城）大同驛以待宋使，朝天館待新羅使，來賓館待夏使”②。
西夏使者進(jìn)入遼境后，一刻也沒忘記同遼國的老百姓做生意，“（于）沿路私相市貿(mào)易”。所市物品包括西夏急需的銅鐵。但自公元1033年（夏開運(yùn)元年，遼重熙二年）以后，銅鐵成為禁品，這年的十二月，禁夏國使沿路私市金鐵”，公元1063年（夏拱化元年，遼清寧九年）“禁民鬻鋼于夏”③。
市場貿(mào)易：遼在西京西北的天德、云內(nèi)、銀甕（wèng翁）口和云中西北的過腰帶、上石楞（léng棱）坡等地設(shè)置交易場所，開展對西夏、韃靼的對外貿(mào)易，但禁止鐵器交易?！捌醯r亦置市場，唯鐵禁甚嚴(yán)”④。與此同時，夏遼邊境也存著“竊市”?！哆|史·耶律唐古傳》云：“（唐古）嚴(yán)立科條，禁奸民鬻馬于宋、夏界。因陳弭私販，安邊之要。太后嘉之，詔邊郡遵行，著為令”。⑤由于遼宋、遼夏邊界和市馬匹之風(fēng)盛行，因此，迫使遼朝統(tǒng)治者不能不靠“嚴(yán)立科條”加以取締。
3.夏金貿(mào)易自宋金聯(lián)合滅遼之后，金便成了西夏對外貿(mào)易的主要對象。兩國貿(mào)易渠道主要有以下二種。
貢使貿(mào)易：自夏金通和建立友好關(guān)系之后，兩國使節(jié)即往來頻繁，金朝派遣使者至西夏以世宗、章宗兩朝最盛，西夏派遣使者至金以仁孝、純祐時期最多。如仁孝時，西夏派往金朝的使者高達(dá)142次，平均每年3至4次，最多的1年為5次。而金朝的回聘使者則以世宗最多，高達(dá)34次。同宋及高麗比較，僅次于宋而多于高麗①。夏金通過聘使往來，各將自己的土特產(chǎn)及貴重的物資獻(xiàn)給對方。西夏對金的貢品有“禮物十二床，馬十二匹，海東青七，細(xì)狗五”②。除了上述貢品外，仁孝時，還向金獻(xiàn)本國所造百頭帳”③，而金對西夏的回賜則有衣服、幣帛、銀、絹、貂裘（無則代以銀、帛）、綾羅、帛布、金帶、銀束帶、鞍轡、書匣、詔匣，④等等，夏使進(jìn)入金境，立即抓緊時機(jī)進(jìn)行貿(mào)易?！笆谷巳刖撑c富商相易”⑤，到達(dá)首都后，又在指定的范圍內(nèi)做生意。如金規(guī)定：“（夏）使副往來，聽留都亭貿(mào)易”⑥。史載：“（金章宗）諭有司，夏國使可令館內(nèi)貿(mào)易一日。尚書省言，故事許貿(mào)易三日，從之”⑦。
這里的都亭指金首都之都亭和會同館。會同館不僅是夏使貿(mào)易之地，甚至有的金朝外戚也到那里做生意。“（興定初），夏使賀正旦，互市于會同館，外戚有身貿(mào)于其間者”⑧。
榷場貿(mào)易：金滅北宋后，西夏與南宋由于在地理上的隔絕，在經(jīng)濟(jì)上幾乎沒有什么往來，從而使在某種程度上存在著依賴性的西夏經(jīng)濟(jì)，不能不依賴于金，同金開展較大規(guī)模的榷場貿(mào)易，這是夏金榷場貿(mào)易興盛的一個重要的原因。
公元1141年（夏大慶二年，金皇統(tǒng)元年），金熙宗應(yīng)夏仁宗仁孝的請求，置榷場以通互市。首先開放的為云中西北的過腰帶、上石楞坡、天德、云內(nèi)、銀甕口等地榷場。這些榷場曾是遼與西夏的貿(mào)易點，金不過在遼榷場的基礎(chǔ)之上予以恢復(fù)和拓大。同時，在陜西沿邊的一些地方諸如東勝、凈、環(huán)、慶、蘭、綏德、保安等州及來遠(yuǎn)軍①等地，恢復(fù)宋夏舊榷場，或建立新榷場。西夏對金輸出的商品主要是大牲畜馬，如金世宗大定三年（公元1163年），“市馬于夏國之榷場”②，尤其在戰(zhàn)爭期間的需要量很大。如金太宗時，曾要求西夏供馬萬匹。其次，為珠玉（珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、軟玻璃等）和藥材（柴胡、蓯蓉、紅花、大黃等）。金對西夏輸出的計有銅器、鐵器、瓷器、絲、帛、紙、書，等等。
西夏商人與金的貿(mào)易中，有些商品諸如硇砂和田玉等，并非西夏所產(chǎn)，其產(chǎn)地在西域各國，因此，西夏不過是這些商品輸入金朝的中轉(zhuǎn)站，起了金與西域各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系紐帶的作用。金之榷場劃歸戶部管理，一般規(guī)模較大，管理較嚴(yán)，獲利頗豐?！叭秷觯c敵國互市之所也。皆設(shè)場官，嚴(yán)厲禁，廣屋宇以通二國之貨，歲之所獲亦大有助于經(jīng)用焉”③。
但上述榷場并非常設(shè)不變，史載：“宰臣以陜西鄰西夏，邊民私越境盜竊，緣有榷場，故奸人得往來，擬東勝可依舊設(shè)，陜西者并罷之。上曰：‘東勝與陜西道路隔絕，貿(mào)易不通，其令環(huán)州置場。筑于綏德州復(fù)置一場’”①。
說明榷場的興廢，往往要受到兩國關(guān)系的是否友好相處，邊境是否安寧，以及是否有利可圖②等諸多因素的制約。
4.轉(zhuǎn)手貿(mào)易與掠奪貢使商旅西夏和鄰境的一些少數(shù)民族也有貿(mào)易關(guān)系。西夏統(tǒng)治者經(jīng)常用宋朝的“賞賜”，尤其是茶葉，用以換取西南邊境少數(shù)民族的羊只，然后再轉(zhuǎn)賣給宋、遼、金等國，從中牟取暴利。
由于西夏社會雖然立國伊始，封建制便已確立，但仍然存在著家長奴隸制和原始制的殘余，因此，其統(tǒng)治者對物質(zhì)財富掠奪的欲望，有增無減。當(dāng)時的回鶻商人到遼、宋進(jìn)■■■，“往來必由夏界，夏國將吏率十中取一，擇其上品”③■■■天竺（今印度）國的進(jìn)奉僧途經(jīng)夏境也遭到西夏統(tǒng)治者的扣留和勒索。史載：“先是（天竺）僧善稱等九人至宋京師，貢梵經(jīng)、佛骨及銅牙菩薩象，留京三月，仁宗賜束帛遣還。抵夏州，元昊留于驛舍，求貝葉梵經(jīng)，不得，羈之，由是西域貢僧遂絕”④。
途經(jīng)河西走廊的絲路被西夏統(tǒng)治者中斷之后，西來的貢使和商旅只好另辟新路。這條新路就是經(jīng)過流沙迷漫的柴達(dá)木盆地，到達(dá)鄯州（今青海西寧市），然后自鄯州沿著湟水而到達(dá)宋朝的秦州（今天水市）。這是中西交通的著名的絲路古道，被稱之為“吐谷渾路”。這條路在公元4、5世紀(jì)時曾經(jīng)繁盛一時，現(xiàn)在再一次得到恢復(fù)。由于唃廝羅對西來貢使和商旅采取了保護(hù)的措施，不少西來的商旅在鄯州大做買賣，從中得到了不少好處?！案卟T國商人皆趨鄯州貿(mào)賣，以故富強(qiáng)”①。
至于大食的貢使和商人，由于宋朝的勸告，也不再經(jīng)過西夏控制的河西走廊，而繞道海上至宋?？傊?，西夏統(tǒng)治者中斷經(jīng)由河西走廊的中西交通，固然給西來的貢使和商人帶來了繞道跋涉的艱難，但同時也使自己蒙受了經(jīng)濟(jì)和文化交流的損失。這是西夏統(tǒng)治者始料所不及的。
三、西夏的貨幣隨著西夏商業(yè)的發(fā)展，作為流通的重要手段貨幣大體上有兩類：一類是本國鑄造的西夏貨幣；另一類是從宋、金進(jìn)口的貨幣。本國鑄造的貨幣最早為景宗元昊時天授通寶（漢字書），最晚的為神宗遵頊時的光定元寶（漢字書），除獻(xiàn)宗德旺和末主■兩代未鑄錢外，其余各朝均鑄有貨幣。其中又以仁宗仁孝時鑄造得最多。仁孝時還設(shè)有通濟(jì)監(jiān)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行鑄造。據(jù)清人吳廣成記載：“自茶山鐵冶入于‘中國’，國中乏鐵，常以青白鹽易陜西大鐵錢為用。及金人據(jù)關(guān)右。置蘭州等處榷場，若以‘中國’錢貿(mào)易，價轍倍增，商人苦之。仁孝乃立通濟(jì)監(jiān)，命監(jiān)察御史梁惟忠掌之，鑄天盛永（應(yīng)為元字之訛）寶錢，與金正隆元寶錢并用。金主禁之，仁孝再表請，乃許通行”①。
據(jù)此可知，仁孝時期由于社會經(jīng)濟(jì)得到了長足的發(fā)展，因而需要設(shè)立專門機(jī)構(gòu)鑄造數(shù)量較多的貨幣，來滿足日益發(fā)展的商業(yè)流通的需要。
西夏貨幣可分為兩種，一種為西夏文錢，計有毅宗諒祚時的“福圣寶錢”（西夏字作“■■■■”），諒祚或乾順時的“天祐寶錢”（西夏字作“■■■■”），惠宗秉常時的“大安寶錢”（西夏字作“■■■■”），桓宗純■時的“天慶寶錢”（西夏字作“■■■■”），等等。另一種為漢文錢，計有元昊時期的“天授通寶”，秉常時期“元德通寶”，仁孝時期的“天盛元寶”和“乾祐元寶”，純祐時的“天慶元寶”，襄宗安全時的“皇建元寶”，神宗遵頊時的“光定元寶”，等等。
由于西夏缺乏銅、鐵，從而使其貨幣的鑄造受到限制，其所鑄的有限貨幣，是無從滿足其市場的需要的，必須自宋金進(jìn)口大量的貨幣。這從西夏遺址和墓葬發(fā)掘出大量的宋、金貨幣得到佐證。
西夏貨幣除大量銅錢外，還有少量的鐵錢和銀幣。
總之，由于西夏社會經(jīng)濟(jì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占了絕對的支配統(tǒng)治地位，其商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有限，因此，其貨幣的鑄造與發(fā)行，自然要受到很大的制約，這是西夏貨幣經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的根本原因。
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④甘肅省博物館：《甘肅武威發(fā)現(xiàn)的一批西夏遺物》，《文物》1978年第8期。
⑤陳國燦：《西夏天慶年間典當(dāng)殘契的復(fù)原》，《中國史研究》1980年第1期。
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③《長編》卷71，大中樣符二年三月己卯。
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①《宋會要輯稿》第140冊，《食貨》38之28。
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⑤《長編》卷419，元祐三年閏十二月。
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②《宋會要輯稿》第140冊，《食貨》38之33。
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②《遼史》卷39，《地理志》。
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④《大金國志》卷13，《海陵煬王上》。
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⑧《金史》卷115，《聶天驥傳》。
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?、凇督鹗贰肪?0，《食貨志》。
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①《金史》卷50，《食貨志》。
②《金史》卷134，《西夏紀(jì)》：“（大定十二年）上謂宰臣曰：‘夏國以珠玉易我絲帛，是以無用易我有用也’。乃減嬰保安、蘭州榷場”。
?、邸段飨臅隆肪?5。
?、堋段飨臅隆肪?2。
?、佟端问贰肪?92，《吐蕃傳》。
?、佟段飨臅隆肪?6。
一、國內(nèi)商業(yè)西夏國內(nèi)商業(yè)的有關(guān)史料，不僅缺乏而且零星。但僅從有限的材料中也能看出國內(nèi)商業(yè)的概貌。
1.城市商業(yè)西夏國內(nèi)商業(yè)的發(fā)展突出表現(xiàn)在城市商業(yè)的繁榮。如《涼州修護(hù)國寺感通塔碑》云：“況武威當(dāng)四沖地，車轍馬跡，輻湊交會，日有千數(shù)”，“眾匠率職，百工效技”。
反映了遠(yuǎn)道而來的客商、工匠、官僚地主、香客②云集武威的盛況。
同時，一些城市商人，為了獲取厚利，往往不辭勞苦到外地經(jīng)商。如西夏《瓜州審判案》殘卷記載瓜州商人，“有鑄銀近萬，乃持裂用，諸處為販”。那些唯利是圖的商人，為了使他們的每筆生意一本萬利，避兇趨吉，往往借助占卜。如武威地區(qū)發(fā)現(xiàn)的西夏文卜辭中有“辰日買賣吉”，“戌日得倍利”③，等等。
在頻繁的貿(mào)易活動中，往往因為發(fā)生侵奪傷害之事，而訴諸法律?！豆现輰徟邪浮窔埦?，記載公元1071年（夏惠宗國慶二年），西夏瓜州地方官管理審判因商賈買賣牲畜，交換繒帛，以致發(fā)生了侵奪傷害的案件。殘卷上記錄有“今更間種異頭裂傷”、“侵馬者、奪馬者”、“侵馬驢已賣許四□繒量三十二……”，等等。反映了瓜州地方在頻繁的交換中，個人的人身安全和私有財產(chǎn)，得不到保障，那些受害者，被迫到地方官那里去告狀，以便借助法律去懲治為非作歹之人。
國內(nèi)商業(yè)市場交易的商品最常見的計有糧食、布、絹帛、牲畜、肉類，等等。如在宋夏戰(zhàn)爭期間，由于“歲賜”、“和市”斷絕，物價飛漲、價格昂貴，“今賊中尺布可直錢數(shù)百”①，“一絹之值，為錢二千五百”②，“匹帛至直十余千”③。仁孝時，國內(nèi)饑荒，“民間升米百錢”④。在黑城（今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗）被柯茲洛夫盜走的文物中有一幅“肉商圖”，畫一位賣肉者嘴里咬著屠刀，卷起衣袖，正在割切羊肉，而在另一家店里，一人正在宰鴨，旁邊放了很多被殺死的鴨子。這是黑城屠宰商經(jīng)營肉類的生動寫照。
2.高利貸與典當(dāng)業(yè)隨著國內(nèi)商業(yè)的發(fā)展，西夏境內(nèi)的高利貸和典當(dāng)業(yè)也活躍起來。
西夏上自皇帝大臣、下至富商大賈和布衣百姓，都放高利貸。如毅宗諒祚統(tǒng)治期間，“牙頭吏史屈子者狡猾，為眾貸諒祚息錢，累歲不能償”①。其臣“（高）懷正貸銀夏人”②。他們往往因為放高利貸而成為暴發(fā)戶。所謂“腰纏萬貫、身著貴服，必靠放債”③，正是對這些暴發(fā)戶的寫照。
放債還本付息，一般以錢作為借還的支付手段。如甘肅武威下西溝■發(fā)現(xiàn)的漢人欠款單：“李伴初欠錢叁貫伍百文。劉的的欠錢貳貫貳佰伍拾文”④。
至于典當(dāng)，其本利多為糧食大麥、小麥，抵押品則為衣襖、皮毯、馬毯、白帳氈等物品。這從英人斯坦因得自黑城的西夏天慶十一年（公元1204年）典麥契殘卷15件，即可證明?，F(xiàn)根據(jù)陳國燦同志的復(fù)原，試錄一契于下：“[天慶十一年五月]初三日，立文人兀女浪粟，今[將][自己]□□襖子裘一領(lǐng)，于裴處[典到大麥][五]斗加三利，小麥五斗加四利，共本利大麥[一石][三]斗五升。其典不充，限至來八月[一日不贖來時]，一任出賣，不詞。
立文人兀女[浪粟]（押）知見人訛靜[□□]（押）⑤這里所書的契指代寫借約。契中[]內(nèi)的文字為陳國燦考訂補(bǔ)充之內(nèi)容。立文人即借債人，知見人即證人。裴為放債者姓。借債人的抵押品為“襖子裘一領(lǐng)”，說明借債必須有實物作抵押。這類殘契反映了西夏農(nóng)村高利貸的猖獗和國內(nèi)商業(yè)的畸形。
西夏統(tǒng)治者在高利貸猖獗的情況下，為了不讓廣大農(nóng)、牧民因借債而迅速破產(chǎn)，從而引起階級矛盾的激化，他們有針對性地頒布了一些法律條文，對放債與借債者作了種種規(guī)定與限制，企圖將西夏的高利貸和典當(dāng)業(yè)納入法制的軌道。如仁宗仁孝時期的《天盛改舊新定律令》，就有關(guān)于高利貸和典當(dāng)業(yè)的許多條文，其中關(guān)于高利貸的具體規(guī)定，大體上可以概括為如下幾點：（一）借債人必須按時還債。如果到期無故不還，將要受到法律的懲處。“因負(fù)債不還給，十緡以下，有官罰五緡錢，庶人十杖，十緡以上有官罰馬一，庶人十三杖”。
?。ǘ┓艂瞬坏萌我馐杖±ⅲ瑧?yīng)按政府法定的利率收取。即錢“一緡收五錢以下”，糧“一斛收利一斛以下”，也就是說最高利率為放一收一，本利相等，“本利相等后，不允取超額”，更不允許利上加利。“不允在應(yīng)算利錢谷物中收取債償”。
?。ㄈ┙鑲藷o力還債時，第一，應(yīng)放寬還債限期。“（借債人）無所還債，則當(dāng)依地程遠(yuǎn)近限量，給二三次限期，當(dāng)使設(shè)法還債”；第二，可讓其做工償還?！翱闪畛隽Φ鋫?，“以工力當(dāng)分擔(dān)”；第三，不可強(qiáng)迫借債者用帳房、牲畜、土地等基本生活資料與生產(chǎn)資料償還。“諸人欠他人債……不允以強(qiáng)力將他人畜物、帳舍、地疇取來相抵、違者徒一年”。更不允許將借債者的家屬作抵押?！敖鑲卟荒苓€時，當(dāng)催促同去借者，同去借者不能還，則不允以其二種人之妻子、媳、未嫁女等還債價”①。如果不執(zhí)行該規(guī)定，將要受到法律的制裁。很明顯，這些規(guī)定的基本用意，在于穩(wěn)定廣大農(nóng)、牧民的個體經(jīng)濟(jì)，保證封建政府的稅收來源，從而使西夏國家得以長治久安。
二、對外貿(mào)易西夏對外貿(mào)易，在公元1126年（宋欽宗靖康元年，夏崇宗乾順元德八年）以前，主要是與宋貿(mào)易，其次是與遼及其他少數(shù)民族政權(quán)進(jìn)行貿(mào)易。1127年（宋高宗建炎三年，夏正德元年）以后，則以金為其主要貿(mào)易對象。由于金朝統(tǒng)治下的北部中國社會經(jīng)濟(jì)，遭到嚴(yán)重的破壞，因此，夏、金貿(mào)易對于西夏社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其重要性顯然比不上北宋時期的宋夏貿(mào)易。
1.夏宋貿(mào)易西夏同中原王朝的貿(mào)易，早在唐末五代之時即已開始。當(dāng)時的夏州地方政權(quán)，據(jù)有銀、夏、綏、宥等州，其黨項拓跋部主要從事畜牧業(yè)，因此，他們迫切需要同中原王朝進(jìn)行貿(mào)易，“夏州雖產(chǎn)羊馬，博易資貨悉在中土”①。宋朝建立后，夏州統(tǒng)治者為了同宋朝建立良好的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系，主動向宋提供戰(zhàn)馬。“彝興聞北漢兵常擾麟州，知中國需馬，遣使以良馬三百匹入獻(xiàn)”②。此后，隨著宋夏關(guān)系的發(fā)展，兩國間的經(jīng)濟(jì)交往更加頻繁，方式更加多樣，并對雙方社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，起了不可忽視的重要作用。
夏宋貿(mào)易明顯經(jīng)歷了三個發(fā)展階段。自公元960年（建隆元年）至公元1003年（咸平六年）首尾43年。這是西夏貿(mào)易的初期階段。這個階段，由于李繼遷發(fā)動對宋戰(zhàn)爭，因此，宋夏貿(mào)易時續(xù)時斷。這階段的主要方式是朝貢貿(mào)易。戰(zhàn)爭之初，太宗下令禁止與夏州政權(quán)通商貿(mào)易，從而使繼遷在經(jīng)濟(jì)上陷入困境。為此，繼遷上表卑詞祈請：“王者無外戎夷，莫非赤子，乞通互市以濟(jì)資用”①，太宗允諾。于是繼遷接連向宋貢馬與駱駝。公元994年（淳化五年）七月，繼遷“遣牙校貢馬”。八月，又“遣從弟延信貢駱駝名馬……太宗召見延信，面加撫慰，厚賚遣還”②。公元995年（至道元年）一月，繼遷“遣左押衙張捕以良馬駱駝來貢③。公元998年（咸平元年）四月，繼遷遣弟宥州團(tuán)練使繼瑗來貢駱駝名馬”④。
除朝貢貿(mào)易之外，繼遷為了滿足黨項族對農(nóng)產(chǎn)品的需求，還鼓動黨項商人大搞青白鹽走私活動，用青白鹽換取宋朝谷物。當(dāng)時宋夏處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，關(guān)系緊張，宋朝為了用經(jīng)濟(jì)手段制裁繼遷，采用鄭文寶的建議，下令禁止陜西人民不得私市青、白鹽，違者定死罪。但這一政策不利于解決宋夏矛盾，相反，激起了黨項族的反抗，“戎人乏食，相率寇邊，屠小康堡，內(nèi)屬萬余帳亦叛”⑤，同時，由于便宜的青、白鹽被禁止，而解鹽價貴，引起關(guān)隴一帶的老百姓不滿，“境上騷擾”⑥，文寶建議降低鹽價，保證供應(yīng)食鹽，結(jié)果人民的憤懣雖然緩和了，但宋政府卻在不到一年的時間虧損課稅20萬貫。最后，宋朝只好被迫取消鹽禁。
此外，繼遷還“于赤沙、駱駝路各置會貿(mào)易”⑦，以補(bǔ)朝貢貿(mào)易之不足。同時，由于繼遷發(fā)兵奪取宋朝西北軍事重鎮(zhèn)靈州，宋對西夏也就采取更加嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)封鎖，宋夏貿(mào)易也就再一次中斷。
自公元1004年（景德元年）至1038年（夏天授禮法延祚元年，宋寶元元年）首尾35年，為宋夏貿(mào)易中期階段。這是宋夏貿(mào)易的繁榮時期。在這個階段里，由于李德明同宋朝保持了比較友好的關(guān)系，加上統(tǒng)治境內(nèi)的農(nóng)業(yè)獲得了較大的發(fā)展。因此，對宋貿(mào)易十分活躍。其貿(mào)易方式顯著增多。
朝貢貿(mào)易：同第一階段“德明進(jìn)奉頻仍”①比較，這階段的朝貢貿(mào)易大大增多。史稱“貢奉之使，道路相屬”②?，F(xiàn)將這階段的朝貢情況列表如下：從下表可知德明時期的朝貢貿(mào)易總計14次，比繼遷時期的二次增加了5倍。反映了德明時期朝貢貿(mào)易次數(shù)的頻繁。
這種頻繁的朝貢，至少有兩大裨益：第一，向宋貢馬、駝等物，可以換取宋朝按物估值的相應(yīng)回賜。以貢馬為例，公元1010年（大中祥符三年）十月，涼州廝鐸督與潘失吉遣使貢馬，“廝鐸督馬三匹，估直百七十貫，潘失吉馬三匹，百一十貫”，鑒于二人“與諸蕃不同，常宜優(yōu)獎，所進(jìn)馬每匹賜銀五十兩，失吉馬共賜百五十貫”③。吐蕃貢馬估值如此，西夏當(dāng)然不會例外；第二，可以在指定的地點“市所須物”④，或賣掉帶來之物。“歲遣人至京師貿(mào)易，出入民間如家”⑤，“使者一至，賜予不貲，販易而歸，獲利無算”⑥，西夏貢使所賣之物主要是些什么呢？“趙德明進(jìn)奉人使中，賣甘草，蓯蓉甚多”⑦，表明所賣者多為土產(chǎn)藥材。
榷場貿(mào)易：即在宋沿邊距離西夏很近的地方設(shè)立固定的貿(mào)易場所。宋政府設(shè)有勾當(dāng)官和榷場指揮使等來專門管理，以便稽查出入貨物，進(jìn)行大宗貿(mào)易，同時，榷場有牙人評定貨色等級，兜攬承交。另設(shè)有稅務(wù)，征收商稅。征稅方式，“官中止量收漢人稅錢，西夏自收蕃客稅例”①。宋政府為了獲取榷場貿(mào)易的利潤，不惜向榷場大量投資。如公元1075年（熙寧八年）“市易司請假奉宸庫象犀珠直二十萬緡于榷場貿(mào)易，至明年終償其值，從之”②。
在德明的請求下，宋政府于景德四年首先于保安軍置榷場。接著于天圣年間增置鎮(zhèn)戎軍榷場和并代路和市。《宋史》卷186《食貨志·互市舶法》云：“天圣中，陜西榷場二，并代路亦請置場和市（次一級榷場），許之。及元昊反，即詔陜西、河?xùn)|絕其互市，廢保安軍榷場……。慶歷六年，復(fù)為置場于保安、鎮(zhèn)戎二軍”。
一些有關(guān)西夏史的專著和文章，都認(rèn)定德明時期宋朝僅設(shè)置了保安軍榷場，至于鎮(zhèn)戎軍榷場，則認(rèn)為到元昊稱臣之后才正式建置。但根據(jù)該材料的后文：“天圣中，陜西榷場二”，以及“復(fù)為置場于保安、鎮(zhèn)戎二軍”看，說明鎮(zhèn)戎軍榷場早在天圣年間就已設(shè)置。故其行文到元昊時，很自然地要用“復(fù)為置”3字。
除經(jīng)雙方同意設(shè)立的榷場之外，德明還擬單方面設(shè)立榷場，但因宋朝反對和阻撓，未能成功。“（德明）筑堡于石州濁輪谷，將建榷場，詔緣邊安撫司止之”③。
宋夏榷場貿(mào)易貨物品種繁多。如保安軍榷場進(jìn)行的“官市”貨物，屬于西夏方面的有以下幾類：（一）牲畜（馬、羊、駱駝等），此為大宗商品；（二）毛織品（氈毯、毛褐等）；（三）藥材（麝臍、羱羚角、大黃、枸杞、甘草、柴胡、蓯蓉、紅花等）；（四）其他（青鹽、■砂、玉石、蜜蠟、翎毛等）；屬于宋朝方面的，主要有：（一）絲織品（繒布、羅綺等）；（二）日用品（瓷、漆器等）；（三）其他（香藥、姜、桂等）。至于“官市”以外的商品種類不受此限?！捌浞枪偈姓?，聽與民交易”①。
和市：即次一級的商場。宋人叫和市。其交易規(guī)模較小。如公元1026年（天圣四年）二月，由于德明的請求，仁宗同意“置西界和市場”②。此后，又相繼于河?xùn)|路、陜西路沿邊的久良津吳堡、銀星、金湯、白豹、蝦麻、折姜等地設(shè)有和市。
竊市與走私：所謂竊市，即于宋夏邊境偷偷販賣違禁品。如公元1009年（大中祥符二年）“德明多遣人赍違禁物，竊市于邊”50000497_0294_2③。當(dāng)時宋政府規(guī)定的違禁品大體上有以下幾類。
青鹽：由于西夏青鹽比宋朝解鹽價廉物美，深受宋朝沿邊人民歡迎，但宋朝早在太宗統(tǒng)治期間為了從經(jīng)濟(jì)上制裁李繼遷，曾將青鹽列為禁賣品。宋夏媾和時，真宗曾打算開禁，但因德明不愿歸還靈州及納質(zhì)，因此，青鹽仍被列為禁賣品。
銅鐵：為傳統(tǒng)禁品。早在宋太宗時，即規(guī)定銅鐵，“不得闌出番界及化外”④，德明時自然不能例外。
錢幣：也為傳統(tǒng)禁品。早在宋太祖時即嚴(yán)禁銅錢出塞外，“詔吏民闌出銅錢百已上論罪，至五貫以上送闕下”⑤。
糧食：公元1008年（大中祥符元年）六月，西夏綏、銀、夏三州干旱，災(zāi)情嚴(yán)重，需要從宋購買糧食以濟(jì)饑荒?！斑叧家月劊孀谠t榷場勿禁西人市糧，以賑其乏”①?！拔鸾魅耸屑Z”，只是暫時開禁，一旦災(zāi)情消失，糧食就會繼續(xù)成為禁品。
書籍：并非所有書籍都禁止，所禁為九經(jīng)書疏以外的書籍?！霸t民以書籍赴沿邊榷場易者，自非九經(jīng)書疏悉禁之”②。
除了竊市違禁品外，宋沿邊少數(shù)民族，還往往利用到西夏探親之機(jī)，大搞走私貿(mào)易?！把討c二州熟戶，其親族在西界，輒私致音問，潛相貿(mào)易，夏人因以為利，中國（宋朝）察其奸，不許”③。
盡管宋朝政府對于竊市與走私均嚴(yán)加禁止，但實行的效果很差。“官吏疏慢，法禁日弛，夏人與邊民貿(mào)易，日夕公行”④。
總之，這一階段宋夏貿(mào)易得到了長足的發(fā)展，出現(xiàn)了“略無猜情，門市不譏，商販如織”⑤的空前盛況。
自公元1038年（夏天授禮法延祚元年，宋寶元元年）至公元1226年（夏崇宗乾順元德元年，宋靖康元年），首尾188年。這是宋夏貿(mào)易由盛轉(zhuǎn)衰階段。在這個階段里，由于宋夏時戰(zhàn)時和，因此，兩國貿(mào)易時通時斷，不能朝著正常貿(mào)易的方向發(fā)展。
公元1038年，元昊稱帝建國，宋仁宗不予承認(rèn)，元昊決心用武力迫使宋朝承認(rèn)，宋在準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)的同時，下令斷絕同西夏的一切貿(mào)易往來。“詔陜西、河?xùn)|絕其互市，廢保安軍榷場；后又禁陜西并邊主兵官與屬羌交易”⑥。宋朝單方面停止貿(mào)易，對西夏人民和黨項貴族經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，因此，元昊多次派遣使者請求恢復(fù)互市，但都被宋朝拒絕。公元1044年（夏天授禮法延祚七年，宋慶歷四年）十月，宋朝在三戰(zhàn)三敗的情況下，同意與夏議和，經(jīng)過討價還價，終于達(dá)成和議。十一月，宋政府重新開放保安軍與鎮(zhèn)戎軍安平寨榷場，“許蕃民咸赴貿(mào)易市”①。公元1047年（慶歷七年），為了便于雙方貿(mào)易，將保安軍榷場遷至宋夏交界的順寧寨。
在重新恢復(fù)榷場的同時，次一級的和市也相繼恢復(fù)或建置。如公元1074年（熙寧七年）正月，河?xùn)|經(jīng)略都轉(zhuǎn)運(yùn)使，“乞罷創(chuàng)置吳堡，其寧星（一作銀星）和市，依舊開通，從之”②。此外，在陜西沿邊一帶的久良津、金湯、白豹、蝦■、折姜等地均設(shè)有和市，聽民貿(mào)易。和市的物品計有生絹、白布、雜色、羅綿、被褥、臈、茶、青鹽、乳香、羊、等等。
這一時期的朝貢貿(mào)易，根據(jù)公元1044年（宋慶歷四年，夏天授禮法延祚七年）10月所達(dá)成的宋夏和議規(guī)定：“（夏）使至京，就驛貿(mào)賣”③，而且必須“官主貿(mào)易”④。但宋朝統(tǒng)治者在執(zhí)行該和議條款時，往往根據(jù)各個時期宋夏關(guān)系的好壞及其貢使的表現(xiàn)而有所變通。如公元1088年（宋元祐三年，夏天儀治平二年）宋哲宗規(guī)定，夏使除了可以在宋首都開封指定的地點進(jìn)行貿(mào)易外，還可以于沿途州軍變賣其貨物?！跋娜巳胴?，將貨于沿路州軍估價出賣者，先以封樁錢借給，仍責(zé)原估賈人等同一季度變賣”⑤。公元1110年（宋大觀四年，夏貞觀九年）宋徽宗對西夏等國的入貢使者在首都開封貿(mào)易，又作了補(bǔ)充規(guī)定。即只能在指定的地點進(jìn)行官方貿(mào)易，其隨行人員，不得“私有交易”，如果違反，“使臣不覺察者徒二年，引伴官與同罪?！雹僦劣谖飨模诵枰J(rèn)真履行宋朝統(tǒng)治者有關(guān)貢使貿(mào)易的種種規(guī)定外，對他們來說，最重要的是如何使西夏國家在因戰(zhàn)爭而時斷時續(xù)的有限的朝貢貿(mào)易中，撈到最大的好處。為此，他們對其貢使及其隨行人員，作出了許多嚴(yán)格的規(guī)定和限制。如規(guī)定正副貢使、內(nèi)侍、閤門、官之賣者等人所屬私物，“不許由官駝負(fù)之”；官私貨物應(yīng)當(dāng)分開出售，不可魚龍混雜?！八u官物及所載私物等，當(dāng)分別賣之而勿混”；嚴(yán)禁以私物調(diào)換官物，違者嚴(yán)懲不貸?！安辉S以官之好物調(diào)換私之劣物。倘若違律，調(diào)換者及相與調(diào)換者等，一律計其官私物等價而無高低，則徒二年。若價格有高低而致官虧損，則量其因私獲超利幾何，以偷盜法判斷；官私物在出賣之前，可根據(jù)當(dāng)?shù)厥袌鰞r格及所賣物之優(yōu)劣，商定一個出售的競爭價格”，為了使己物出賣能獲更高的利潤而“隨意加價出賣”，那就要受到法律的懲處，“當(dāng)量所加之?dāng)?shù)，依枉法貪贓罪法判斷?！雹诔松鲜鲑Q(mào)易渠道外，還有大量的“竊市”（私市）。所謂“竊市”即在非正式市場和其他不合法的情況下進(jìn)行的貿(mào)易，也就是司馬光所說的“私則邊鄙小民竊相交易”③。尤其是在宋夏戰(zhàn)爭期間，這種“竊市”的盛行，從宋政府屢次下令禁止得到佐證。如公元1069年（夏乾道二年，宋熙寧二年），七月，“令陜西四路河?xùn)|路經(jīng)略司應(yīng)■邊有西界和市處，嚴(yán)切止絕，邊民不得將貨物私相交易”①。但這種規(guī)定只是一紙空文，嚴(yán)禁的結(jié)果，“私易殊無畏憚”②。
宋夏戰(zhàn)爭嚴(yán)重地影響了宋夏正常貿(mào)易的發(fā)展。尤其是朝貢貿(mào)易所受影響最大。公元1066年6月，毅宗諒祚舉兵攻大順城，宋“止其歲賜銀帛”。公元1092年（夏天祐民安二年，宋元祐七年），西夏攻熙河、蘭岷、鄜延諸路，及麟府二州，宋朝再一次停止歲賜，禁絕榷場、和市。當(dāng)然，宋朝的這種經(jīng)濟(jì)制裁的措施，對宋夏貿(mào)易的影響是暫時的，而且不可能使宋夏貿(mào)易完全中斷。如徽宗統(tǒng)治時期，宋夏爭奪橫山的戰(zhàn)爭十分頻繁，但宋朝允許西夏朝貢仍達(dá)8次之多。
2.夏遼貿(mào)易夏遼貿(mào)易，同宋比較規(guī)模要小，其貿(mào)易的渠道有二：一為朝貢貿(mào)易，二為市場貿(mào)易。
朝貢貿(mào)易：西夏自繼遷叛宋附遼開始向遼朝貢，至乾順時遼天祚帝亡國，總計向遼朝貢24次，其中繼遷9次、德明3次、元昊4次、諒祚6次、秉常1次、乾順1次③。所貢物品主要有馬、駝、牛、羊，其次有錦綺、蓯蓉、■石、井鹽、沙狐皮、兔鶻、犬子④，此外，還有金佛及佛經(jīng)等。如公元1067年（遼咸雍三年，夏拱化五年）毅宗諒祚“遣使進(jìn)回鶻僧、金佛、梵覺經(jīng)”⑤。遼回賜西夏之物有犀玉腰帶、細(xì)衣、馬、羊、弓箭器仗，細(xì)綿綺羅綾、衣著、酒、果子⑥，等等。遼為了接待西夏貢使，于上京、中京城內(nèi)設(shè)有夏使招待所。史載：“（上京城）西南同文驛，諸國信使居之。驛西南臨潢驛，以待夏國使”①。“（中京皇城）大同驛以待宋使，朝天館待新羅使，來賓館待夏使”②。
西夏使者進(jìn)入遼境后，一刻也沒忘記同遼國的老百姓做生意，“（于）沿路私相市貿(mào)易”。所市物品包括西夏急需的銅鐵。但自公元1033年（夏開運(yùn)元年，遼重熙二年）以后，銅鐵成為禁品，這年的十二月，禁夏國使沿路私市金鐵”，公元1063年（夏拱化元年，遼清寧九年）“禁民鬻鋼于夏”③。
市場貿(mào)易：遼在西京西北的天德、云內(nèi)、銀甕（wèng翁）口和云中西北的過腰帶、上石楞（léng棱）坡等地設(shè)置交易場所，開展對西夏、韃靼的對外貿(mào)易，但禁止鐵器交易?！捌醯r亦置市場，唯鐵禁甚嚴(yán)”④。與此同時，夏遼邊境也存著“竊市”?！哆|史·耶律唐古傳》云：“（唐古）嚴(yán)立科條，禁奸民鬻馬于宋、夏界。因陳弭私販，安邊之要。太后嘉之，詔邊郡遵行，著為令”。⑤由于遼宋、遼夏邊界和市馬匹之風(fēng)盛行，因此，迫使遼朝統(tǒng)治者不能不靠“嚴(yán)立科條”加以取締。
3.夏金貿(mào)易自宋金聯(lián)合滅遼之后，金便成了西夏對外貿(mào)易的主要對象。兩國貿(mào)易渠道主要有以下二種。
貢使貿(mào)易：自夏金通和建立友好關(guān)系之后，兩國使節(jié)即往來頻繁，金朝派遣使者至西夏以世宗、章宗兩朝最盛，西夏派遣使者至金以仁孝、純祐時期最多。如仁孝時，西夏派往金朝的使者高達(dá)142次，平均每年3至4次，最多的1年為5次。而金朝的回聘使者則以世宗最多，高達(dá)34次。同宋及高麗比較，僅次于宋而多于高麗①。夏金通過聘使往來，各將自己的土特產(chǎn)及貴重的物資獻(xiàn)給對方。西夏對金的貢品有“禮物十二床，馬十二匹，海東青七，細(xì)狗五”②。除了上述貢品外，仁孝時，還向金獻(xiàn)本國所造百頭帳”③，而金對西夏的回賜則有衣服、幣帛、銀、絹、貂裘（無則代以銀、帛）、綾羅、帛布、金帶、銀束帶、鞍轡、書匣、詔匣，④等等，夏使進(jìn)入金境，立即抓緊時機(jī)進(jìn)行貿(mào)易?！笆谷巳刖撑c富商相易”⑤，到達(dá)首都后，又在指定的范圍內(nèi)做生意。如金規(guī)定：“（夏）使副往來，聽留都亭貿(mào)易”⑥。史載：“（金章宗）諭有司，夏國使可令館內(nèi)貿(mào)易一日。尚書省言，故事許貿(mào)易三日，從之”⑦。
這里的都亭指金首都之都亭和會同館。會同館不僅是夏使貿(mào)易之地，甚至有的金朝外戚也到那里做生意。“（興定初），夏使賀正旦，互市于會同館，外戚有身貿(mào)于其間者”⑧。
榷場貿(mào)易：金滅北宋后，西夏與南宋由于在地理上的隔絕，在經(jīng)濟(jì)上幾乎沒有什么往來，從而使在某種程度上存在著依賴性的西夏經(jīng)濟(jì)，不能不依賴于金，同金開展較大規(guī)模的榷場貿(mào)易，這是夏金榷場貿(mào)易興盛的一個重要的原因。
公元1141年（夏大慶二年，金皇統(tǒng)元年），金熙宗應(yīng)夏仁宗仁孝的請求，置榷場以通互市。首先開放的為云中西北的過腰帶、上石楞坡、天德、云內(nèi)、銀甕口等地榷場。這些榷場曾是遼與西夏的貿(mào)易點，金不過在遼榷場的基礎(chǔ)之上予以恢復(fù)和拓大。同時，在陜西沿邊的一些地方諸如東勝、凈、環(huán)、慶、蘭、綏德、保安等州及來遠(yuǎn)軍①等地，恢復(fù)宋夏舊榷場，或建立新榷場。西夏對金輸出的商品主要是大牲畜馬，如金世宗大定三年（公元1163年），“市馬于夏國之榷場”②，尤其在戰(zhàn)爭期間的需要量很大。如金太宗時，曾要求西夏供馬萬匹。其次，為珠玉（珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、軟玻璃等）和藥材（柴胡、蓯蓉、紅花、大黃等）。金對西夏輸出的計有銅器、鐵器、瓷器、絲、帛、紙、書，等等。
西夏商人與金的貿(mào)易中，有些商品諸如硇砂和田玉等，并非西夏所產(chǎn)，其產(chǎn)地在西域各國，因此，西夏不過是這些商品輸入金朝的中轉(zhuǎn)站，起了金與西域各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系紐帶的作用。金之榷場劃歸戶部管理，一般規(guī)模較大，管理較嚴(yán)，獲利頗豐?！叭秷觯c敵國互市之所也。皆設(shè)場官，嚴(yán)厲禁，廣屋宇以通二國之貨，歲之所獲亦大有助于經(jīng)用焉”③。
但上述榷場并非常設(shè)不變，史載：“宰臣以陜西鄰西夏，邊民私越境盜竊，緣有榷場，故奸人得往來，擬東勝可依舊設(shè)，陜西者并罷之。上曰：‘東勝與陜西道路隔絕，貿(mào)易不通，其令環(huán)州置場。筑于綏德州復(fù)置一場’”①。
說明榷場的興廢，往往要受到兩國關(guān)系的是否友好相處，邊境是否安寧，以及是否有利可圖②等諸多因素的制約。
4.轉(zhuǎn)手貿(mào)易與掠奪貢使商旅西夏和鄰境的一些少數(shù)民族也有貿(mào)易關(guān)系。西夏統(tǒng)治者經(jīng)常用宋朝的“賞賜”，尤其是茶葉，用以換取西南邊境少數(shù)民族的羊只，然后再轉(zhuǎn)賣給宋、遼、金等國，從中牟取暴利。
由于西夏社會雖然立國伊始，封建制便已確立，但仍然存在著家長奴隸制和原始制的殘余，因此，其統(tǒng)治者對物質(zhì)財富掠奪的欲望，有增無減。當(dāng)時的回鶻商人到遼、宋進(jìn)■■■，“往來必由夏界，夏國將吏率十中取一，擇其上品”③■■■天竺（今印度）國的進(jìn)奉僧途經(jīng)夏境也遭到西夏統(tǒng)治者的扣留和勒索。史載：“先是（天竺）僧善稱等九人至宋京師，貢梵經(jīng)、佛骨及銅牙菩薩象，留京三月，仁宗賜束帛遣還。抵夏州，元昊留于驛舍，求貝葉梵經(jīng)，不得，羈之，由是西域貢僧遂絕”④。
途經(jīng)河西走廊的絲路被西夏統(tǒng)治者中斷之后，西來的貢使和商旅只好另辟新路。這條新路就是經(jīng)過流沙迷漫的柴達(dá)木盆地，到達(dá)鄯州（今青海西寧市），然后自鄯州沿著湟水而到達(dá)宋朝的秦州（今天水市）。這是中西交通的著名的絲路古道，被稱之為“吐谷渾路”。這條路在公元4、5世紀(jì)時曾經(jīng)繁盛一時，現(xiàn)在再一次得到恢復(fù)。由于唃廝羅對西來貢使和商旅采取了保護(hù)的措施，不少西來的商旅在鄯州大做買賣，從中得到了不少好處?！案卟T國商人皆趨鄯州貿(mào)賣，以故富強(qiáng)”①。
至于大食的貢使和商人，由于宋朝的勸告，也不再經(jīng)過西夏控制的河西走廊，而繞道海上至宋?？傊?，西夏統(tǒng)治者中斷經(jīng)由河西走廊的中西交通，固然給西來的貢使和商人帶來了繞道跋涉的艱難，但同時也使自己蒙受了經(jīng)濟(jì)和文化交流的損失。這是西夏統(tǒng)治者始料所不及的。
三、西夏的貨幣隨著西夏商業(yè)的發(fā)展，作為流通的重要手段貨幣大體上有兩類：一類是本國鑄造的西夏貨幣；另一類是從宋、金進(jìn)口的貨幣。本國鑄造的貨幣最早為景宗元昊時天授通寶（漢字書），最晚的為神宗遵頊時的光定元寶（漢字書），除獻(xiàn)宗德旺和末主■兩代未鑄錢外，其余各朝均鑄有貨幣。其中又以仁宗仁孝時鑄造得最多。仁孝時還設(shè)有通濟(jì)監(jiān)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行鑄造。據(jù)清人吳廣成記載：“自茶山鐵冶入于‘中國’，國中乏鐵，常以青白鹽易陜西大鐵錢為用。及金人據(jù)關(guān)右。置蘭州等處榷場，若以‘中國’錢貿(mào)易，價轍倍增，商人苦之。仁孝乃立通濟(jì)監(jiān)，命監(jiān)察御史梁惟忠掌之，鑄天盛永（應(yīng)為元字之訛）寶錢，與金正隆元寶錢并用。金主禁之，仁孝再表請，乃許通行”①。
據(jù)此可知，仁孝時期由于社會經(jīng)濟(jì)得到了長足的發(fā)展，因而需要設(shè)立專門機(jī)構(gòu)鑄造數(shù)量較多的貨幣，來滿足日益發(fā)展的商業(yè)流通的需要。
西夏貨幣可分為兩種，一種為西夏文錢，計有毅宗諒祚時的“福圣寶錢”（西夏字作“■■■■”），諒祚或乾順時的“天祐寶錢”（西夏字作“■■■■”），惠宗秉常時的“大安寶錢”（西夏字作“■■■■”），桓宗純■時的“天慶寶錢”（西夏字作“■■■■”），等等。另一種為漢文錢，計有元昊時期的“天授通寶”，秉常時期“元德通寶”，仁孝時期的“天盛元寶”和“乾祐元寶”，純祐時的“天慶元寶”，襄宗安全時的“皇建元寶”，神宗遵頊時的“光定元寶”，等等。
由于西夏缺乏銅、鐵，從而使其貨幣的鑄造受到限制，其所鑄的有限貨幣，是無從滿足其市場的需要的，必須自宋金進(jìn)口大量的貨幣。這從西夏遺址和墓葬發(fā)掘出大量的宋、金貨幣得到佐證。
西夏貨幣除大量銅錢外，還有少量的鐵錢和銀幣。
總之，由于西夏社會經(jīng)濟(jì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占了絕對的支配統(tǒng)治地位，其商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有限，因此，其貨幣的鑄造與發(fā)行，自然要受到很大的制約，這是西夏貨幣經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的根本原因。
?、诹_福頤：《西夏護(hù)國寺感應(yīng)塔碑介紹》，載《文物》1981年第4—5期。
?、鄹拭C博物館《甘肅武威發(fā)現(xiàn)的西夏文考釋》，載《考古》1974年第3期。
①《長編》卷134，慶歷元年十月壬寅。
②《長編》卷138，慶歷二年十二月。
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?、刍羯降茸g：《西夏箴言集錦》，載《民族藝林》1988年第1期。
④甘肅省博物館：《甘肅武威發(fā)現(xiàn)的一批西夏遺物》，《文物》1978年第8期。
⑤陳國燦：《西夏天慶年間典當(dāng)殘契的復(fù)原》，《中國史研究》1980年第1期。
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?、凇端问贰肪?86，《夏國傳上》。
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?、邸端螘嫺濉返?99冊，《蕃夷》7之13。
④同上。
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⑥同上。
?、摺堕L編》卷51，咸平五年正月甲子。
?、佟堕L編》卷65，景德四年三月癸丑。
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③《宋會要輯稿》第195冊，《方域》21之23。
④《長編》卷65，景德四年三月癸丑。
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?、蕖堕L編》卷404，元祐二年八月戊戌。
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?、佟段穆汗募び椫葸吺隆贰?br/>
?、凇段墨I(xiàn)通考》卷20，《市糴考》。
③《宋史》卷485，《夏國傳上》。
?、佟端问贰肪?86，《食貨志·互市舶法》。
?、凇端问贰肪?，《仁宗本紀(jì)》。
③《長編》卷71，大中樣符二年三月己卯。
?、堋端问贰肪?85，《食貨志·坑冶》。
?、荨端问贰肪?80，《食貨志·錢幣》。
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?、邸段飨臅隆肪?0。
?、堋段飨臅隆肪?9。
⑤《長編》卷124，寶元二年九月。
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①《宋會要輯稿》第140冊，《食貨》38之28。
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?、邸堕L編》卷153，慶歷四年十二月乙未。
?、堋端问贰肪?15，《韓億傳》。
⑤《長編》卷419，元祐三年閏十二月。
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②《天盛改舊新定律令》卷18，《與他國買賣門》。
?、邸堕L編》卷365元祐元年二月辛酉。
?、佟端螘嫺濉返?40冊，《食貨》38之28。
②《宋會要輯稿》第140冊，《食貨》38之33。
?、邸哆|史》卷115，《西夏外紀(jì)》。
④《契丹國志》卷21，《西夏國進(jìn)貢物件》。
?、荨哆|史》卷115，《西夏外紀(jì)》。
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?、佟哆|史》卷37，《地理志》。
②《遼史》卷39，《地理志》。
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④《大金國志》卷13，《海陵煬王上》。
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?、堋督鹗贰肪?8，《禮志·定夏使儀注》。
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⑧《金史》卷115，《聶天驥傳》。
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?、凇督鹗贰肪?0，《食貨志》。
?、弁?。
①《金史》卷50，《食貨志》。
②《金史》卷134，《西夏紀(jì)》：“（大定十二年）上謂宰臣曰：‘夏國以珠玉易我絲帛，是以無用易我有用也’。乃減嬰保安、蘭州榷場”。
?、邸段飨臅隆肪?5。
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?、佟端问贰肪?92，《吐蕃傳》。
?、佟段飨臅隆肪?6。
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