第二節(jié)西夏拓跋氏的族源 在闡述了作為西夏的主體民族——黨項(xiàng)的興起、遷徙、定居及其與中原王朝的關(guān)系之后，緊接著有必要以一定的篇幅談一下建立西夏王朝的拓跋氏的族源問題。
西夏皇族——拓跋氏究竟出自何族，是西夏史中值得進(jìn)一步深入研究的問題。對于該問題，國內(nèi)外學(xué)者曾經(jīng)進(jìn)行過比較深入的探討和爭論，但尚未取得一致的看法。主要有兩種意見：一種意見認(rèn)為西夏拓跋氏其族源出自鮮卑，另一種意見認(rèn)為西夏拓跋氏與羌族同源。如果將兩種意見加以比較，似乎第一種意見比較有說服力，因?yàn)樗苷业捷^多的確鑿根據(jù)。
首先，唐宋遼元明的有關(guān)記載，說明了西夏拓跋氏與拓跋鮮卑同出一族源。
唐人林寶早在元昊立國前200年，就已指出：“孝文帝遷都洛陽，改為元氏?！_元后，右監(jiān)門大將軍西平公靜邊州都督拓跋守寂亦東北蕃也，孫乾暉銀州刺史，侄澄峴今任銀州刺史”①。
拓跋守寂是黨項(xiàng)大首領(lǐng)拓跋思泰之子，與拓跋乾暉、拓跋澄峴均為西夏拓跋氏的成員，“東北蕃”意為鮮卑。說明西夏拓跋氏與鮮卑拓跋氏同出一源。說明元昊自稱是元魏的后代，并非高攀冒認(rèn)、偽造祖先歷史，而是有所本和有據(jù)可尋。
宋人有關(guān)記載頗多。《宋史·宋琪傳》云：“自銀，夏至青、白兩池，地惟沙磧，俗稱平夏拓跋，蓋番姓也。自麟、延以北，多土山柏林，謂之南山野利，蓋羌族之號也”。
所謂“拓跋，蓋番姓也”，“野利，羌族之號”，說明在宋琪眼里，平夏拓跋不是羌族，而是屬于“東北蕃”，即出自鮮卑拓跋，而野利屬于黨項(xiàng)羌族之大姓，兩者不容混淆，應(yīng)該嚴(yán)格加以區(qū)分。
南宋鄭樵《通志·氏族略》也認(rèn)為西夏拓跋氏與鮮卑拓跋氏同出一源，稱西夏拓跋氏，出自“北番”。這一看法與唐人林寶，北宋宋琪完全相同。
《遼史·西夏外紀(jì)》云：“西夏，本魏拓跋氏后，其地則赫連國也”。元人修《遼史》雖然參考的著作頗多，但其最主要和最基本的史料卻是耶律儼編修的《皇朝實(shí)錄》。耶律儼是漢人，本姓李，賜姓耶律，在遼朝官至參知政事，知樞密院事，監(jiān)修國史。地位很高的耶律儼，作為一代史官，對于遼的友邦西夏的歷史，自然比較熟悉。既然《遼史·西夏外紀(jì)》的撰修，主要本于耶律儼的《皇朝實(shí)錄》，那么，它的西夏拓跋氏“本魏拓跋氏后”的觀點(diǎn)，當(dāng)屬可信。
元明兩代均有關(guān)于西夏拓跋氏的記載。如《李世安墓志》云：“公西夏賀蘭山于彌部人?！雹佟对贰だ詈銈鳌吩疲骸捌湎刃侦稄浭?，唐末賜姓李，世為夏國主?！崩钍腊?、李恒均為西夏王族拓跋氏的后代。兩條史料均提到“於彌”。何謂“於彌”？據(jù)王靜如等先生的考證，“於彌”乃“嵬名”之異譯②。何謂“嵬名”？宋代不少文獻(xiàn)如李燾《長編》等，均認(rèn)為是元昊所改西夏國姓?！弊蕴栣兔Q吾祖”。但歐陽修卻認(rèn)定元昊所改為“元氏”?！摆w元昊以河西叛，改姓元氏，朝廷惡之，遽改元曰：“康定”③。歐陽修為當(dāng)時(shí)人記當(dāng)時(shí)事，且德高望重，所言當(dāng)有所本，應(yīng)為可信。據(jù)此推之，“嵬名”一詞，似應(yīng)為“元”之西夏語音。如果此推斷可以成立，聯(lián)系“嵬名”（於彌）姓氏，早在“唐本賜姓李”之前，即已存在（同時(shí)西夏賦亦可印證），那么，元昊并非改姓，而是恢復(fù)舊姓。如果我們再聯(lián)系到位于今寧夏回樂縣西北的賀蘭山，歷史上曾居住著鮮卑族和“於彌”部人①，那么，西夏拓跋氏出自元魏，源于拓跋鮮卑之說，則又是可信的。
其次，從西夏統(tǒng)治階級的自述看，除元昊上表自稱“臣祖宗本出帝胄，當(dāng)東晉之末運(yùn)，創(chuàng)后魏之初基”②，以及赍宋嫚書：“況元昊為眾所推，蓋循拓跋之遠(yuǎn)裔”③外，還有南院宣徽使羅世昌撰《夏國譜·序言》：“元魏衰微，居松州者固以舊姓為拓跋氏”④。一般的家族和部族，對于自己祖宗的族系，總是記憶猶新的，古今中外概莫能外。西夏統(tǒng)治者的自述，宋、元、明的有關(guān)史實(shí)互相印證，有力地說明西夏皇族出自元魏拓跋鮮卑。
第三，拓跋鮮卑流為黨項(xiàng)羌別部。前面已經(jīng)提到黨項(xiàng)羌內(nèi)有8個(gè)著名的部落，其中八部之一的拓跋部為黨項(xiàng)羌中最強(qiáng)和最重要的一支。但這個(gè)拓跋部并非黨項(xiàng)羌里原來就有的部落，而是外面遷徙進(jìn)來的。正如明代寧夏的學(xué)者胡汝礪所指出：“夏本拓跋魏之后，流為黨項(xiàng)別部”⑤。那么，這個(gè)拓跋部又是怎樣流進(jìn)黨項(xiàng)羌中來的呢？據(jù)有的史學(xué)工作者考證，其流入的過程大體是這樣：拓跋鮮卑原居于我國東北額爾古納河?xùn)|南大興安嶺北段的大鮮卑山一帶。公元1世紀(jì)，拓跋鮮卑乘蒙古高原上的匈奴分裂成南北兩部，勢力衰頹之機(jī)，南下至今內(nèi)蒙古呼倫貝爾湖一帶。到2世紀(jì)初期，輾轉(zhuǎn)遷徙到今河套、陰山一帶。公元3世紀(jì)中葉，拓跋鮮卑中的一支，遷到了河西地區(qū)，并建立了南涼政權(quán)。公元414年（晉義熙十年），西秦滅南涼，禿發(fā)（拓跋）鮮卑一分為二，先后歸服于吐谷渾政權(quán)。此時(shí)，黨項(xiàng)之名雖已出現(xiàn)，但只是屬于吐谷渾政權(quán)中的一個(gè)部落。
隋末，吐谷渾在隋王朝的打擊下，曾一度被逐出以青海湖為中心的駐牧地，以拓跋鮮卑為核心的黨項(xiàng)諸部，乘吐谷渾勢衰之機(jī)，向東遷徙，并吸收了宕昌、鄧至、白狼等部羌人，形成了一個(gè)以拓跋鮮卑為核心的黨項(xiàng)部落聯(lián)盟。這時(shí)，吐谷渾乘隋末戰(zhàn)亂，又重返青海湖駐牧地。但此時(shí)的吐谷渾和黨項(xiàng)羌已成為各自為政，各有自己領(lǐng)地的政治實(shí)體。此后，黨項(xiàng)羌各部在拓跋氏的領(lǐng)導(dǎo)下，同中原王朝的統(tǒng)治者發(fā)生關(guān)系，一步步發(fā)展成了西夏國家①。
第四，從拓跋部與羌族的關(guān)系看，自從拓跋部流進(jìn)羌族之后，在此后領(lǐng)導(dǎo)群羌建立西夏國家的過程中，既有合作協(xié)調(diào)的一面，又有矛盾對立的一面。這突出表現(xiàn)在西夏統(tǒng)治者往往把皇族拓跋氏，同一般的“羌人”、“羌戶”、“羌部”對立起來。如宋太宗“謂繼捧曰：‘汝在夏州用何道制諸部？’對曰：‘羌人摯悍，但羈縻而已，非能制也’”②。十分顯然，如果西夏拓跋部與羌是同一族源，就不會(huì)產(chǎn)生這種對立狀況。
?、佟对托兆搿肪?0，《拓跋》。
①《吳文正公集》卷42。
?、谕蹯o如：《西夏國名考》，載《西夏研究》第1輯。
?、邸稓w田錄》卷1。
?、佟短江h(huán)宇記》卷36：“賀蘭山在縣（回樂縣）西北，鮮卑之類多依山谷為民族”。
?、凇端问贰肪?85，《夏國傳上》。
③《長編》卷125，寶元二年閏十二月。
?、堋督鹗贰肪?34，《西夏傳》。
?、荨都尉笇幭男轮尽肪?，《拓跋夏考證》。
?、賲㈤啘_建：《關(guān)于西夏拓跋氏族源的幾個(gè)問題》，載《中國史研究》，1986年第4期。
?、凇端问贰肪?85，《夏國傳上》。
西夏皇族——拓跋氏究竟出自何族，是西夏史中值得進(jìn)一步深入研究的問題。對于該問題，國內(nèi)外學(xué)者曾經(jīng)進(jìn)行過比較深入的探討和爭論，但尚未取得一致的看法。主要有兩種意見：一種意見認(rèn)為西夏拓跋氏其族源出自鮮卑，另一種意見認(rèn)為西夏拓跋氏與羌族同源。如果將兩種意見加以比較，似乎第一種意見比較有說服力，因?yàn)樗苷业捷^多的確鑿根據(jù)。
首先，唐宋遼元明的有關(guān)記載，說明了西夏拓跋氏與拓跋鮮卑同出一族源。
唐人林寶早在元昊立國前200年，就已指出：“孝文帝遷都洛陽，改為元氏?！_元后，右監(jiān)門大將軍西平公靜邊州都督拓跋守寂亦東北蕃也，孫乾暉銀州刺史，侄澄峴今任銀州刺史”①。
拓跋守寂是黨項(xiàng)大首領(lǐng)拓跋思泰之子，與拓跋乾暉、拓跋澄峴均為西夏拓跋氏的成員，“東北蕃”意為鮮卑。說明西夏拓跋氏與鮮卑拓跋氏同出一源。說明元昊自稱是元魏的后代，并非高攀冒認(rèn)、偽造祖先歷史，而是有所本和有據(jù)可尋。
宋人有關(guān)記載頗多。《宋史·宋琪傳》云：“自銀，夏至青、白兩池，地惟沙磧，俗稱平夏拓跋，蓋番姓也。自麟、延以北，多土山柏林，謂之南山野利，蓋羌族之號也”。
所謂“拓跋，蓋番姓也”，“野利，羌族之號”，說明在宋琪眼里，平夏拓跋不是羌族，而是屬于“東北蕃”，即出自鮮卑拓跋，而野利屬于黨項(xiàng)羌族之大姓，兩者不容混淆，應(yīng)該嚴(yán)格加以區(qū)分。
南宋鄭樵《通志·氏族略》也認(rèn)為西夏拓跋氏與鮮卑拓跋氏同出一源，稱西夏拓跋氏，出自“北番”。這一看法與唐人林寶，北宋宋琪完全相同。
《遼史·西夏外紀(jì)》云：“西夏，本魏拓跋氏后，其地則赫連國也”。元人修《遼史》雖然參考的著作頗多，但其最主要和最基本的史料卻是耶律儼編修的《皇朝實(shí)錄》。耶律儼是漢人，本姓李，賜姓耶律，在遼朝官至參知政事，知樞密院事，監(jiān)修國史。地位很高的耶律儼，作為一代史官，對于遼的友邦西夏的歷史，自然比較熟悉。既然《遼史·西夏外紀(jì)》的撰修，主要本于耶律儼的《皇朝實(shí)錄》，那么，它的西夏拓跋氏“本魏拓跋氏后”的觀點(diǎn)，當(dāng)屬可信。
元明兩代均有關(guān)于西夏拓跋氏的記載。如《李世安墓志》云：“公西夏賀蘭山于彌部人?！雹佟对贰だ詈銈鳌吩疲骸捌湎刃侦稄浭?，唐末賜姓李，世為夏國主?！崩钍腊?、李恒均為西夏王族拓跋氏的后代。兩條史料均提到“於彌”。何謂“於彌”？據(jù)王靜如等先生的考證，“於彌”乃“嵬名”之異譯②。何謂“嵬名”？宋代不少文獻(xiàn)如李燾《長編》等，均認(rèn)為是元昊所改西夏國姓?！弊蕴栣兔Q吾祖”。但歐陽修卻認(rèn)定元昊所改為“元氏”?！摆w元昊以河西叛，改姓元氏，朝廷惡之，遽改元曰：“康定”③。歐陽修為當(dāng)時(shí)人記當(dāng)時(shí)事，且德高望重，所言當(dāng)有所本，應(yīng)為可信。據(jù)此推之，“嵬名”一詞，似應(yīng)為“元”之西夏語音。如果此推斷可以成立，聯(lián)系“嵬名”（於彌）姓氏，早在“唐本賜姓李”之前，即已存在（同時(shí)西夏賦亦可印證），那么，元昊并非改姓，而是恢復(fù)舊姓。如果我們再聯(lián)系到位于今寧夏回樂縣西北的賀蘭山，歷史上曾居住著鮮卑族和“於彌”部人①，那么，西夏拓跋氏出自元魏，源于拓跋鮮卑之說，則又是可信的。
其次，從西夏統(tǒng)治階級的自述看，除元昊上表自稱“臣祖宗本出帝胄，當(dāng)東晉之末運(yùn)，創(chuàng)后魏之初基”②，以及赍宋嫚書：“況元昊為眾所推，蓋循拓跋之遠(yuǎn)裔”③外，還有南院宣徽使羅世昌撰《夏國譜·序言》：“元魏衰微，居松州者固以舊姓為拓跋氏”④。一般的家族和部族，對于自己祖宗的族系，總是記憶猶新的，古今中外概莫能外。西夏統(tǒng)治者的自述，宋、元、明的有關(guān)史實(shí)互相印證，有力地說明西夏皇族出自元魏拓跋鮮卑。
第三，拓跋鮮卑流為黨項(xiàng)羌別部。前面已經(jīng)提到黨項(xiàng)羌內(nèi)有8個(gè)著名的部落，其中八部之一的拓跋部為黨項(xiàng)羌中最強(qiáng)和最重要的一支。但這個(gè)拓跋部并非黨項(xiàng)羌里原來就有的部落，而是外面遷徙進(jìn)來的。正如明代寧夏的學(xué)者胡汝礪所指出：“夏本拓跋魏之后，流為黨項(xiàng)別部”⑤。那么，這個(gè)拓跋部又是怎樣流進(jìn)黨項(xiàng)羌中來的呢？據(jù)有的史學(xué)工作者考證，其流入的過程大體是這樣：拓跋鮮卑原居于我國東北額爾古納河?xùn)|南大興安嶺北段的大鮮卑山一帶。公元1世紀(jì)，拓跋鮮卑乘蒙古高原上的匈奴分裂成南北兩部，勢力衰頹之機(jī)，南下至今內(nèi)蒙古呼倫貝爾湖一帶。到2世紀(jì)初期，輾轉(zhuǎn)遷徙到今河套、陰山一帶。公元3世紀(jì)中葉，拓跋鮮卑中的一支，遷到了河西地區(qū)，并建立了南涼政權(quán)。公元414年（晉義熙十年），西秦滅南涼，禿發(fā)（拓跋）鮮卑一分為二，先后歸服于吐谷渾政權(quán)。此時(shí)，黨項(xiàng)之名雖已出現(xiàn)，但只是屬于吐谷渾政權(quán)中的一個(gè)部落。
隋末，吐谷渾在隋王朝的打擊下，曾一度被逐出以青海湖為中心的駐牧地，以拓跋鮮卑為核心的黨項(xiàng)諸部，乘吐谷渾勢衰之機(jī)，向東遷徙，并吸收了宕昌、鄧至、白狼等部羌人，形成了一個(gè)以拓跋鮮卑為核心的黨項(xiàng)部落聯(lián)盟。這時(shí)，吐谷渾乘隋末戰(zhàn)亂，又重返青海湖駐牧地。但此時(shí)的吐谷渾和黨項(xiàng)羌已成為各自為政，各有自己領(lǐng)地的政治實(shí)體。此后，黨項(xiàng)羌各部在拓跋氏的領(lǐng)導(dǎo)下，同中原王朝的統(tǒng)治者發(fā)生關(guān)系，一步步發(fā)展成了西夏國家①。
第四，從拓跋部與羌族的關(guān)系看，自從拓跋部流進(jìn)羌族之后，在此后領(lǐng)導(dǎo)群羌建立西夏國家的過程中，既有合作協(xié)調(diào)的一面，又有矛盾對立的一面。這突出表現(xiàn)在西夏統(tǒng)治者往往把皇族拓跋氏，同一般的“羌人”、“羌戶”、“羌部”對立起來。如宋太宗“謂繼捧曰：‘汝在夏州用何道制諸部？’對曰：‘羌人摯悍，但羈縻而已，非能制也’”②。十分顯然，如果西夏拓跋部與羌是同一族源，就不會(huì)產(chǎn)生這種對立狀況。
?、佟对托兆搿肪?0，《拓跋》。
①《吳文正公集》卷42。
?、谕蹯o如：《西夏國名考》，載《西夏研究》第1輯。
?、邸稓w田錄》卷1。
?、佟短江h(huán)宇記》卷36：“賀蘭山在縣（回樂縣）西北，鮮卑之類多依山谷為民族”。
?、凇端问贰肪?85，《夏國傳上》。
③《長編》卷125，寶元二年閏十二月。
?、堋督鹗贰肪?34，《西夏傳》。
?、荨都尉笇幭男轮尽肪?，《拓跋夏考證》。
?、賲㈤啘_建：《關(guān)于西夏拓跋氏族源的幾個(gè)問題》，載《中國史研究》，1986年第4期。
?、凇端问贰肪?85，《夏國傳上》。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號