●三國時之人民生活，可分飲食、被服、居處、婚嫁、喪葬五項述之。主要之食料為米、麥、大豆之屬，晉書文帝紀(jì)：「因命合圍，分遺羸疾就谷淮北，廩軍士大豆，人三升，欽聞之，果喜，帝愈羸形以示之?！?br/>
案：米麥之為主要食料無待詳說，觀晉書文帝紀(jì)所記，知大豆乃次於米麥之日常食品也。全漢文卷四十二王褒僮約曰：「奴但當(dāng)飯豆飲水?！贯釢h書卷五十三序日：「太原閔仲叔者，世稱節(jié)士，雖周黨之潔清，自以弗及也。然見其含菽飲水，遺以生蒜，受而不食?！故谴蠖咕脼楸百v者及清貧者之食糧矣。後漢書獻(xiàn)帝紀(jì)興平元年：「是歲谷一斛五十萬，豆麥一斛二十萬，人相食啖，白骨委積。帝使待御史侯汶出太倉米豆為饑人作糜粥?！棺阕C大豆與米麥同為主要食糧。
●而荒亂之際，棗實、桑椹、蒲嬴之屬，下及野菜、蓬實之類，均為人所仰給，魏志武帝紀(jì)建安元年注引魏書：「袁紹之在河北，軍人仰食桑椹，袁術(shù)在江淮，取給蒲贏?！?br/>
太平御覽卷九百六十五引英雄記：「孔文舉為東萊賊所放，城欲破，其治中左承祖以官棗賦與戰(zhàn)士」
魏志賈逵傳注引魏略：「楊沛字孔渠，馮翊萬年人也。初平中為公府令史；以牒除為新鄭長。興平末，人多饑窮，浙課民益畜乾椹，收豆，閱其有馀以補不足，如此積得千馀斛，藏在小倉。會太祖為兗州刺史，西迎天子，所將千馀人皆無糧，過新鄭，沛謁見，乃皆進(jìn)乾椹，太祖甚喜?！?br/>
晉書食貨志謂漢獻(xiàn)帝：「既至安邑，御衣穿敗，唯以野棗園菜以為糇糧?！?br/>
魏略輯本卷五：「復(fù)賊李堪等始將部曲入長安，居卓故塢中，拔取酸棗黎藿以為食?！?br/>
魏志閻溫傳注引魏略勇俠傳謂鮑出「與老母兄弟五人家居本縣。以饑餓留其母守舍，相將行探蓬實，合得數(shù)升?！?br/>
案：晉書食貨志「袁紹軍人皆資椹棗，袁術(shù)戰(zhàn)士取給蠃蒲?！故窃B之眾并取給棗實，不僅仰食桑椹也。棗為河北之常食，故後杜恕疏尚調(diào)冀州有桑棗之饒（魏志杜畿傳）食棗實不若食桑椹之屬為可異。
●甚至人相食啖，則三國初期北部之慘象也。
注：食人之記載，略見前戶口意。
●赤貧者或飯糠，太平御覽八百二十八引王隱晉書謂劉寔「少貧苦糠飯?！?br/>
●官吏之清儉者，間以醬酻為食，皆非常見之例也。太平御覽二百六十二引桓階別傳：「階在郡（趙郡）時，俸盡，食醬酻。」
●主要之飲料為酒漿湯之屬，漿乃冷飲，而湯則為熱飲，魏志夏侯尚傳注引魏略：「故於時有謗書曰，曹爽之勢熱如湯，太傅父子冷如漿，李豐兄弟如游光?！?br/>
魏志袁術(shù)傳注引吳書：「術(shù)既為雷薄等所拒，留住三日，士眾絕糧，乃還。至江亭，去壽春八十里，問廚下，尚有麥屑三十斛，時盛暑欲得蜜漿，又無蜜?！?br/>
●漿湯皆不過系飲水之別稱，不若酒之珍貴也。
全晉文卷五十五載袁準(zhǔn)袁子正書：「語云，歲在申酉，乞漿得酒，歲在辰已，嫁妻賣子?！?br/>
三國時飲酒之風(fēng)頗盛，南荊有三雅之爵，河朔有避暑之飲，全三國文卷八魏文帝典論酒誨：「荊州牧劉表，跨有南土，子弟驕貴，并好酒，為三爵，大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。伯雅受七勝，（即升）中雅受六勝，季雅受五勝，又設(shè)大針於杖端，客有醉酒寢地者，輒以劖刺之，驗其醉醒，是酷於趙敬侯以筒酒灌人也。大駕都許，使光祿大夫劉松北鎮(zhèn)袁紹軍，與紹子弟日共宴飲，松當(dāng)盛暑三伏之際，晝夜酣飲極醉，至於無知，云以避一時之暑。二方化之，故南荊有三雅之爵，河湖有避暑之欲。」 ●曹操嘗制酒禁，不免為孔融所嘲，魏志崔琰傳注引張璠漢紀(jì)「太祖制酒禁而融（孔融）書啁之?！?br/>
●而嗜酒者之私飲自若也。
藝文類聚卷七十二引魏略「太祖禁酒，而人竊飲之，故難言酒，以白酒（濁酒）為賢者，清酒為圣人?！?br/>
魏志徐邈傳：「魏國初建，為尚書郎，時科禁酒，而邈私飲至於沈醉，校事趙達(dá)間以曹事，邈曰，中圣人。達(dá)白之太祖，太祖甚怒。渡遼將軍鮮于輔進(jìn)曰，平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人，邈性修慎，偶醉言耳。竟坐得免刑?！?br/>
●孫權(quán)孫皓均好酣飲，吳志張昭傳：「權(quán)於武昌，臨釣臺飲酒大醉，權(quán)使人以水灑重臣，曰，今日酣飲，惟醉墮臺中乃當(dāng)止耳?！?br/>
吳志虞翻傳「權(quán)既為吳王，歡宴之末，自起行酒，翻伏地陽醉不持，權(quán)去，翻起坐，權(quán)於是大怒，手劍欲擊之?！?br/>
吳志韋曜傳：「眼每饗宴，無不竟日，坐席無能否，率以七升為限，雖不悉入口，皆澆灌取盡?！?br/>
吳志王蕃傳：「甘露二年，丁忠使晉還，皓大會重臣，蕃沈醉頓伏，貉疑而不悅，轝蕃出外。頃之請還，酒亦不解，蕃性有威嚴(yán)，行止自若。皓大怒，呵左右於殿下斬之?！?br/>
●上有所好，下必有甚焉者矣。
●蜀飲酒之風(fēng)，似不及魏吳，當(dāng)由飲茶之風(fēng)特盛於蜀，茶足以代酒故也。司馬相如凡將篇有荈字，注：參看陸羽茶經(jīng)下。
●王褒僮約中有烹茶買茶之語，全漢文卷四十二王褒僮約：「膾魚炰鱉，烹茶 古文苑作荼盡具。又曰，「武都買荼。」古文苑作武陽買茶。
案：荼為茶之本字。
●是西漢時益土人已知飲茶，則三國時更不待言矣。陳志中雖無蜀人飲茶之紀(jì)載，然以他書證之，可知蜀人飲茶風(fēng)氣之盛也。
茶經(jīng)曰「張孟陽登成都樓詩云，……芳茶冠六情，溢味播九區(qū)，人生茍安樂，茲土聊可娛。」
●三國時江東之人亦已知飲茶，吳志韋曜傳：「曜素飲酒、不過三升，初見禮異時，常為裁減，或密賜茶荈以當(dāng)酒?！?br/>
●而北部之人以茶為食品，茶經(jīng)曰：「華佗食論，苦茶久食益意思?！?br/>
全晉文卷五十二載傅咸司隸校尉教：「問南市有蜀嫗作茶粥賣之，廉事打破其器物使無為，賣餅於市而禁茶粥以困老姥，獨何哉？」
案：此蜀嫗蓋因北人不飲茶，故作某粥賣之以供北人啖食耳。南市，謂洛陽之南市也。」
●蓋由北不產(chǎn)茶，飲茶風(fēng)氣之養(yǎng)成較南方為遲故也。
●三國時之被服材料，為絲、麻、葛諸種織物，吳志蔣欽傳：「權(quán)嘗入其堂內(nèi)，母疏帳縹被，妻妾布裙，權(quán)嘆其在貴守約，卻敕御府為母作錦被，改易帷帳，妻妾衣服悉皆錦繡。」
●以及綿裘之困。裘之劣者，反不若綿之珍貴，故魏略記吉茂之清介，調(diào)其冬則被裘焉。
魏志常林傳注引魏略清介傳謂吉茂「好書，不恥惡衣惡食，……冬則被裘，夏則短褐，行則步涉，食則茨藿，臣役妻子，室如懸磐。」
●三國初期北部公私房舍之毀於兵火者必甚多，而董卓之肆焚殊足騖人，魏志董卓傳注引續(xù)漢書：「大罵即西，卓部兵燒洛陽城外面百里，又自將兵燒南北宮、及宗廟、府庫、民家，城內(nèi)掃地殄盡?！?br/>
●厥後魏明帝之大興土木，蓋亦欲復(fù)亂前之舊觀耳。魏略記楊沛歷宦退休，竟不得舍，自起瓜牛廬居止其中，雖由沛居官清儉、家無馀積使然，亦足見北部居處之成問題矣。
魏志賈逵傳注引魏略謂楊沛「代張既領(lǐng)京兆尹，黃初中，儒雅并進(jìn)，而沛本以事能見用，遂以議郎冗散里巷。沛前後宰歷城守，不以私計介意，又不肯以事責(zé)人，故身退之後，家無馀積。治疾於家，借舍從兒，無他奴婢。後占河南夕陽亭部荒田二頃，起瓜牛廬，居止其中?！?br/>
魏志管寧傳注：「臣松之按：魏略云，焦先及楊沛并作瓜牛廬止其中。以為瓜當(dāng)作蝸，……先等作圜舍形如蝸牛蔽，故謂之瓜牛廬。」
●三國時婚嫁喪葬均趨於儉樸，遠(yuǎn)不若往昔之浮侈，固由在上者之力倡節(jié)約，亦以富力減退，而大亂中掘墳之慘禍又足令人驚怵故也。
魏志武帝紀(jì)建安二十五年注引傅子：「太祖愍嫁娶之奢僭，公女適人，皆以皁帳，從婢不過十人?！?br/>
宋書禮志載程咸議曰：「案魏氏故事，王娶妃、公主嫁之禮，天子諸侯以皮馬為庭實，天子加以谷璧，諸侯加以大璋。漢高后制，聘后黃金二百斤，馬十二匹，夫人金五十斤，馬四匹。魏聘后、王娶妃、公主嫁之禮，用絹百九十匹。晉興，故事用絹三百匹?！?br/>
宋書禮志「漢以後，天下送死奢靡，多作石室、石獸、碑銘等物，建安十年，魏武帝以天下彫弊，下令不得厚葬，又禁立碑?！?br/>魏志武帝紀(jì)建安二十五年注引魏書謂太祖「常以送終之制，襲稱之?dāng)?shù)，繁而無益，俗又過之。放預(yù)自制終亡衣服，四篋而已?！?br/>
魏志武帝紀(jì)建安二十五年：「王崩於洛陽，年六十六。遺令曰，……斂以時服，無藏金玉珍寶?！?br/>
魏志武帝紀(jì)建安二十三年：「八月，令曰，古之葬者，必居瘠薄之地，其規(guī)西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹。周禮冢人掌公墓之地，凡諸侯居左右，以卿大夫居後，漢制亦謂之陪陵，其公鄉(xiāng)大臣列將有加者，宜陪壽陵，其廣為兆域，使足相容?！?br/>
魏志文帝紀(jì)黃初三年：「冬十月甲子，表首陽山東為壽陵，作終制曰，……為棺槨足以朽骨，衣衾足以朽肉而已，放吾營此丘墟不食之地，歡使易代之後不知其處。無施葦炭，無藏金銀銅鐵，一以瓦器，合古涂車芻靈之義。相但漆際會三過，飯含無以珠玉，無施珠襦、玉匣，諸愚俗所為也。…．自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也。喪亂以來，漢氏諸陵，無不發(fā)掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨并盡，是焚如之刑也。豈不重痛哉！禍由乎厚葬封樹，?；魹槲医?，不亦明乎？其皇后，及貴人以下不隨王之國者，有終沒皆葬澗西，前又以（同已）表其處矣。……若違今詔，妄有所變改造施，吾為戮尸地下，戮而重戮，死而重死，臣子為蔑死君父，不忠不孝，使死者有知，將不福汝。其以此詔藏之宗廟，副在尚書秘書三府?！?br/>
魏志文帝紀(jì)黃初七年：「帝崩於嘉福殿，……葬首陽陵，自殯及葬，皆以終制從事?！?br/>
魏志后妃傳文德郭皇后：「及孟武母卒，欲厚葬起祠堂，太后止之曰，自喪亂以來，墳?zāi)篃o不發(fā)掘，皆由厚葬也，首陽陵可以為法。」
魏志明帝紀(jì)青龍三年：「三月庚寅，葬文德郭后營陵於首陽陵澗西，如終制?！?br/>
魏志徐宣傳：「青龍四年薨，遺令布衣、疏巾、斂以時服。」
魏志裴潛傳：「遺令儉葬，墓中唯置一坐，瓦器數(shù)枚，其馀一無所設(shè)?！?br/>
魏志明帝紀(jì)太和二年注引魏略謂郝昭「遺令戒其子鄧曰，吾為將，知將不可為也。吾數(shù)伐冢取其木以為攻戰(zhàn)具，又知厚葬無益於死者也。汝必斂以時服。且人生有處所耳，死復(fù)何在耶？今去本墓遠(yuǎn)，東西南北，在汝而已?！?br/>
魏志王觀傳：「薨於家，遺令藏足容相，不設(shè)明器，不封不樹?！?br/>
魏志常林傳注引魏略清介傳謂沐并「年六十馀，自慮身無常，預(yù)作終制，誡其子以儉葬，……嘉平中，病甚，臨困，又敕豫掘埳，戒氣絕令二子舉尸即埳?！纸溽嵬稣卟坏萌氩?，不得封樹，妻子皆遵之?！?br/>蜀志諸葛亮傳：「亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物?！?br/>
吳志張昭傳：「嘉禾五年中，邊令幅巾素棺，斂以時服。」
吳志呂蒙傳：「蒙未死時，所得金寶諸賜盡付府藏，敕主者，命絕之日，皆上還，喪事務(wù)約?！?br/>
●三國時南部之人民生活似較北部為奢，此蓋因南部受亂事之損害較輕故耳，非必由民性之好華飾也。
吳志華竅傳竅疏有云：「今事多而役繁，民貧而俗奢，百工作無用之器，婦人為綺靡之飾，不動麻枲，并繡文黼黻，轉(zhuǎn)相仿效，恥獨無有。兵民之家，猶復(fù)逐俗，內(nèi)無擔(dān)石之儲，而出有綾綺之服，商販之家，重以金銀，奢恣尤甚?！?br/>
蜀志董和傳：「益州牧劉璋以為牛鞞、江原長、成都令。蜀土富實，時俗奢侈，貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產(chǎn)。和躬率以儉，惡衣蔬食，防遏逾僭，為之軌制，所在皆移風(fēng)變善，畏而不犯?！?br/>
●魏蜀吳之國家財政，可分收入、支出、庫藏三項述之。魏之收入有田租，魏志武帝紀(jì)建安九年注：「魏書載公令曰，：．…其收田租，畝四升，……」
魏志文帝紀(jì)延康元年：「夏四月丁已，饒安縣言白雉見?！棺⒁簳骸纲n饒安田租，渤?？ぐ賾襞＞??！?br/>
魏志文帝紀(jì)黃初二年：「復(fù)穎川郡一年田租。」
案：曹操當(dāng)早已制定每畝四升之租額，及破袁氏乃推行於河北耳。後漢書仲長統(tǒng)傳載昌言損益篇有云：「今通肥饒之率，計稼穡之入，令畝收三斛，斛取一斗，未為甚多?！故遣偎ㄗ忸~，不過百分取一，此額在曹丕受禪後當(dāng)仍無所變更。
●戶調(diào)，魏志趙儼傳：「時袁紹舉兵南侵，遺使招誘豫州諸郡，多受其命，惟陽安郡不動，而都尉李通急錄戶調(diào)。儼見通曰，方今天下未集，諸郡并叛，懷附者復(fù)收其緜絹，小人樂亂，能無遺恨？……」又「乃書與荀彧曰，今陽安郡當(dāng)送緜絹，道路艱阻，必致寇害。……」
魏志武帝紀(jì)建安九年注：「魏書載公令曰，……其收田租，畝四升，戶出絹二匹、緜二斤而已。…
魏志何夔傳：「是時太祖始制新科下州郡，又收租稅緜絹?！?br/>
案：戶徵緜絹之制，實曹操所創(chuàng)，操久行此制，既破袁氏，乃推行之於河北諸地耳。
●關(guān)稅魏志文帝紀(jì)延康元年二月注：「魏書載庚戌令曰，關(guān)津所以通商旅，池苑所以御荒災(zāi)，設(shè)禁重稅，非所以便民，其除池籞之禁，輕關(guān)津之稅皆復(fù)什一」
●罰金，魏志高柔傳：「校事劉慈等，自黃初數(shù)年之間舉吏民奸罪以萬數(shù)，柔皆請懲虛實，其馀小小掛法者，不過罰金?！?br/>
魏志明帝紀(jì)太和四年：「冬十月，……庚申，令罪非殊死聽贖各有差。」
●官營業(yè)務(wù)收入等目。
案：如屯田之收入，鹽鐵之收入，官賣胡粉之收入，皆可稱為官營業(yè)務(wù)收入也。參看前農(nóng)業(yè)章、工商業(yè)章。
●異族對政府亦有納稅義務(wù)，惟鮮供役使耳。
魏志郭準(zhǔn)傳：「（太和）五年，蜀出鹵城，是時隴右無谷，議欲關(guān)中大運，淮以威恩撫循羌胡，家使出谷，平其輸調(diào)，軍食足用?！?br/>
魏志牽招傳：「又表復(fù)烏丸五百馀家租調(diào)，使備鞍馬?！?br/>
北堂書鈔一百四引晉中興書：「初宣王在關(guān)中，與氐羌破鐵券，約不役使?！?br/>
案：太平御覽五百九十八引晉中興書，「宣王」誤作「閔帝」。
●吳之收入有田租，案：此無待舉證。
●關(guān)稅，吳志諸葛恪傳：「格更拜太傅，於是罷視聽，息校官，原逋責(zé)，除關(guān)稅，事崇恩澤，眾莫不悅?！?br/>
●限米，吳志孫休傳永安元年：「詔曰，諸吏家有五人三人兼重為役，父兄在都，子弟給郡縣吏既出限米，軍出又從，至於家事，無經(jīng)護者，朕甚愍之。其有五人三人為役，聽其父兄所欲留為留一人，除其米限，軍出不從?！?br/>
●算緡錢，吳志孫皓傳天璽元年：「會稽太守車浚湘東太守張詠不出算緡，就在所斬之，徇首諸郡?！?br/>
●官營業(yè)務(wù)收入，案：如屯田之收入、南北互市之收入、鹽利、皆是也。吳志顧雍傳：「久之呂壹秦博為中書，典校諸官府及州郡文書，壹等因此漸作威福，遂造作榷酤之利?！褂謱O皓傳風(fēng)皇元年注引江表傳謂何定「汝南人，本系權(quán)給使也，後出補吏，定佞邪僭媚，自表先帝舊人，求還內(nèi)侍，皓以為樓下都尉，典知酤糶事?！故菂遣Ｙu酒。
●交廣珍玩等目。
吳志薛綜傳載綜疏：「田戶之租賦，裁取供辦，貴致遠(yuǎn)珍，名珠、香藥、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鸚鵡、翡翠、孔雀，奇物充備寶玩，不必仰其賦入以益中國也。」
吳志士燮傳：「燮每遣使詣權(quán)，致雜香細(xì)葛輒以千數(shù)，明珠、大貝、流離、翡翠、玳瑁、犀象之珍，奇物異果，蕉邪、龍眼之屬，無歲不至?！?br/>
吳志孫休傳永安五年，「是歲使察戰(zhàn)到交趾調(diào)孔雀、大豬?！?br/>
案：交廣珍玩不僅供吳主個人享樂之需要，并為南北互市中之商品。
●蜀之收入有田租，案：此亦無待舉證。
●鹽鐵利入，蜀志王連傳：「遷司鹽校尉，較鹽鐵之利，利入甚多，有裨國有?！?br/>
蜀志呂X傳：「初先主定益州，置鹽府校尉，較鹽鐵之利?！?br/>
●南中夷貢等目。
蜀志諸葛亮傳：「三年春！亮率眾南征，其秋悉平，軍資所出，國以富饒?！?br/>
蜀志李恢傳：「南土平定，恢軍功居多，封漢興亭侯，加安漢將軍。後軍還，南夷復(fù)叛，殺害守將，恢身往撲討，鉏盡惡類，從其豪帥於成都，賦出叟濮耕牛戰(zhàn)馬金銀犀革，充繼軍資，於時費用不乏」
●以上所舉皆魏蜀吳收入之著者，非謂此外別無收入也。
●魏之支出有官俸，案：晉書職官志：「諸公，及開府位從公者，品秩第一，食奉日五斛?！褂帧柑剡M(jìn)，品秩第二，位次諸公，在開府驃騎上，……食奉日四斛?！褂帧腹獾摯蠓蚺c卿同秩，…：食奉日三斛。」又「尚書令秩千石，……食奉月五十斛?！褂帧柑犹?、少傅，皆古官也，泰始三年，武帝始建，官各置一人，……食奉日三斛。」諸公月不過得俸百五十斛，特進(jìn)月不過得俸百二十斛，光祿大夫月不過得俸九十斛，尚書令月不過得俸五十斛，太子二傳月亦不過各得俸九十斛，以視東漢時三公之月俸三百五十斛，光祿大夫之月俸百斛，尚書令之月俸八十斛，太子太傅之月俸百八十斛，太子少傅之月俸百二十斛，蓋幾不可同日而語矣。此由晉開國之初尚未統(tǒng)一宇內(nèi)，收入無多，故制定官俸不得不從薄也。（晉既平吳，遂自太康二年起，於百官正俸之外加給春絹秋絹綿，參看晉書職官志。又東漢官俸參看續(xù)漢書百官志。）由晉初官俸可推知魏代官俸亦必甚薄。晉初官俸多按日班給，當(dāng)亦承襲魏制。昌言損益篇曰，「今田無常主，民無常居，吏食日稟，祿班未足。」是漢獻(xiàn)帝時，按月給俸之制卻已破壞矣。
●軍糧，魏志鄧艾傳：「六七年間，可積三千萬斛於準(zhǔn)上，此則十萬之眾五年食也?！?br/>
案：潛夫論救邊篇：「今數(shù)州屯兵十馀萬人，皆廩食縣官，歲數(shù)百萬斛，又有月直?！故菨h之軍隊除得糧食外并得月線，魏之軍隊則但得軍糧而已。
●賞賜，魏志袁渙傳：「魏國初建，為郎中令，行御史大夫事。……居官數(shù)年，卒。太祖為之流涕，賜谷二千斛，一教以太倉谷千斛賜郎中令之家，一教以垣下谷千斛與曜卿家。外不解其意，教曰，以太倉谷者官法也，以垣下谷者親舊也?！?br/>
魏志中山恭王袞傳：「（黃初）三年，為北海王，其年黃龍見鄴西漳水，袞上書贊頌，詔賜黃金十斤?！?br/>
魏志文帝紀(jì)延康元年二月注引魏書：「辛亥，賜諸侯王將相已下，大將粟萬斛帛千匹，金銀各有差等?！?br/>
魏志張遼傳：「文帝即王位，轉(zhuǎn)前將軍?！棺⒁簳骸竿蹶栠|帛千匹，谷萬斛?！?br/>
魏志明帝紀(jì)青龍三年注引魏略載張茂諫帝書有云：「且軍師在外，數(shù)千萬人，一日之費，非徒千金，舉天下之賦以奉此役，猶將不給，況很有宮庭非員無錄之女，椒房母后之家，賞賜橫興，內(nèi)外交引，其費半軍?！?br/>
魏志三少帝紀(jì)齊王芳正始元年：「八月車駕巡省洛陽界秋稼，賜高年力田各有差?！?br/>
魏志三少帝紀(jì)齊王芳正始四年：「春正月，帝加元服，賜群臣各有差?！?br/>
魏志三少帝紀(jì)齊王芳正始五年：「五月癸已，講尚書經(jīng)通，使太常以太宰祠孔子於辟雍，以顏淵配，賜太博大將軍及侍講者各有差?！?br/>
魏志三少帝紀(jì)高貴鄉(xiāng)公髦正元元年：「命有司論廢立定策之功，封爵、增邑、進(jìn)位、班賜各有差?！?br/>
晉書景帝紀(jì)謂魏高貴鄉(xiāng)公賜司馬師「錢五百萬，帛五千匹。」
蜀志後主傳：「復(fù)主學(xué)家東遷，既至洛陽，策命之曰，……公其只服朕命，克廣德心，以終乃顯烈。食邑萬戶，賜絹萬匹，取婢百人，他物稱是?！?br/>
魏志滿寵傳：「詔曰，君典兵在外，專心憂公，有行父祭遵之風(fēng)，賜田十頃，谷五百斛，錢二十萬，以明清忠儉約之節(jié)焉?！?br/>
魏志崔林傳：「龜茲王遣侍子來朝，朝廷嘉其遠(yuǎn)至，褒賞其王甚厚?！?br/>
全三國文卷十五載曹植謝谷期表：「認(rèn)書念臣經(jīng)用不足，以船河邸閣谷五千斛賜臣。」
魏志孫禮傳：「詔書慰勞，賜絹七百匹?！?br/>
●賑恤，魏志武帝紀(jì)建安二十三年注：「魏書載王令曰，去冬天降疫癘，民有凋傷，軍興於外，墾田損少，吾甚憂之。其令吏民男女，女年七十以上無夫子，若十二以下無父母兄弟，及目無所見、手不能作、足不能行、而無妻子父兄產(chǎn)業(yè)者，廩食終身；幼者至十二止，貧窮不能自瞻者，隨口給貸；老耄須待養(yǎng)者，年九十已上，復(fù)不事家一人?！?br/>
魏志文帝紀(jì)黃初三年：「秋七月，冀州大蝗，民饑，使尚書杜畿持節(jié)開倉廈以振之?！?br/>
魏志文帝紀(jì)黃初三年：「立皇后郭氏，賜天下男子爵人二級，鰥寡篤癃及貧不能自存者賜谷。」
魏志文帝紀(jì)黃初五年：「十一月庚寅，以冀州饑，造使者開倉廩振之?！?br/>
魏志文帝紀(jì)黃初六年：「春二月，遣使者循行許昌以東盡沛郡，問民所疾苦，貧者振貸之?！固蠛驮辏骸甘辉拢⒒屎竺?，賜天下男子爵人二級，鰥寡孤獨不能自存者賜谷?！?br/>
魏志明帝紀(jì)太和六年：「三月癸酉，行東巡，所過存問高年，鰥寡孤獨賜谷帛?！?br/>
魏志明帝紀(jì)青龍元年：「春正月甲申，青龍見郟之摩陂井中，二月丁酉，幸摩陂觀龍，於是改年，改摩陂為龍陂，賜男子爵二級，鰥寡孤獨無出今年租賦?！?br/>
魏志明帝紀(jì)景初元年：「九月冀兗徐豫四州民遇水，遣侍御史循行，沒溺死亡及失財產(chǎn)者，在所開倉賑救之?！?br/>
魏志明帝紀(jì)景初二年：「十二月乙丑，帝寢疾不豫，辛已，立皇后，賜天下男子爵人二級，鰥寡孤獨谷。」
魏志管寧傳注引魏略謂焦先「獨竄河渚間，食草飲水，無衣履，時大陽長朱南望見，謂為亡士，欲遣船捕取，武陽語縣，此狂癡人耳，遂注其籍，給廩日五升。」又謂扈累「縣官以其孤老，給廩日五升，五升不足，頗行傭以裨糧。」又謂石德林「郡縣以其鰥窮，給廩日五升，食不足，頓行乞?！?br/>
●復(fù)除等目。
魏志文帝紀(jì)延康元年注引魏書：「設(shè)伎樂百戲，令曰，……譙霸王之邦，真人本出，其復(fù)譙租稅二年?！?br/>
魏志三少帝紀(jì)陳留王奐景元四年：「十二月，……癸丑，特赦益州士民，復(fù)除租稅之半五年?！?br/>
●吳之支出有官俸，軍糧，賞賜，吳志朱據(jù)傳：「數(shù)月，典軍劉助覺言王遂所取，權(quán)大感悟，曰，朱據(jù)見枉，況吏民乎？乃窮治壹罪，賞助百萬?！?br/>
吳志諸葛恪傳：「封恪陽都侯，……賜金一百斤，馬二百匹，繒布各萬匹?！?br/>
吳志甘寧傳注引江表傳：「權(quán)喜曰，足以驚駭老子否？聊以觀卿膽耳。即賜絹千匹，刀百口?！?br/>
吳志士燮傳：「病卒，無子，妻寡居，詔在所月給俸米，賜錢四十萬。」
●賑恤，吳志孫權(quán)傳赤烏三年：「冬十一月，民饑，詔開倉廩以賑貧窮?！?br/>
吳志孫權(quán)傳赤烏十三年：「八月，丹陽句容及故障寧國諸山崩，鴻水溢，詔原逋責(zé)，給貸種食?！?br/>
●貸除等目。
吳志孫權(quán)傳建安二十四年：「遂安荊州，是歲大疫，盡除荊州民租稅?！褂旨魏倘辏骸复?，詔曰，兵久不輟，民困於役，歲或不登，其寬諸逋無復(fù)督課?！?br/>
●蜀之支出有官俸、軍糧、賞賜等目。
蜀志趙云傳注引趙云別傳：「云有軍資馀絹，亮使分賜將士，云曰，軍事無利，何為有賜，其物請悉入赤岸府庫，須十月為冬賜。亮大善之?！?br/>
全三國文卷五十九載諸葛亮答李嚴(yán)書：「吾受賜八十萬斛，今蓄財無馀，妾無副服?！梗ā赴耸f斛」，張澍諸葛忠武侯故事作「八十斛」。）
●魏之府藏，因明帝大興土木漸趨耗竭，魏志衛(wèi)覬傳：「明帝即位，進(jìn)封閺鄉(xiāng)侯，……時百姓凋匱，而役務(wù)方殷。覬上疏曰，…：當(dāng)今千里無煙，遺民困苦，陛下不善留意，將遂凋弊，難可復(fù)振?！浠实壑畷r，後宮食不過一肉，衣不用錦繡，茵褥不致飾，器物無丹漆，用能平定天下，遺福子孫，此皆陛下之所親覽也。當(dāng)今之務(wù)，宜君臣上下，并用籌策，計校府庫，量入為出，深思句踐滋民之術(shù)，由恐不及，而尚方所造金銀之物，漸更增廣，工役不輟，侈靡日崇，帑藏日竭?！?br/>
●魏之所以終能并蜀，則明帝沒後司馬氏父子節(jié)用興利之功也。
●蜀亡時，府做有米四十馀萬斛、金銀各二千斤、錦綺彩絹各二十萬匹，馀物稱此。
注：參看蜀志後主傳注引王隱蜀記。
●孫權(quán)時吳之府藏極充，權(quán)沒，因秉政者之浪費，遂至空匱，吳志華竅傳：「竅上疏諫曰，……大皇帝覽前代之如彼，參近勢之如此，故廣開農(nóng)桑之業(yè)，積不訾之儲?！?br/>
吳志華竅傳：「竅上疏曰，今寇虜充斥，征伐未已，居無積年之儲，出無應(yīng)敵之畜，此乃有國者所宜深憂也?！?br/>
吳志華竅傳載竅疏有云：「大皇帝……期運未至，早棄萬國，自是之後，強臣專政，……數(shù)興軍旅，傾竭府藏，兵勞民困，無時或安，今之存者，乃創(chuàng)夷之遺眾，哀苦之馀民耳。遂使軍資空匱，倉廩不實，布帛之賜，寒暑不周，重以失業(yè)，家戶不贍，而北積谷養(yǎng)民，專心東向，無復(fù)他警?！?br/>
●而孫皓不知節(jié)約，反廣修宮室，多所造作，其亡國也宜矣。
案：米麥之為主要食料無待詳說，觀晉書文帝紀(jì)所記，知大豆乃次於米麥之日常食品也。全漢文卷四十二王褒僮約曰：「奴但當(dāng)飯豆飲水?！贯釢h書卷五十三序日：「太原閔仲叔者，世稱節(jié)士，雖周黨之潔清，自以弗及也。然見其含菽飲水，遺以生蒜，受而不食?！故谴蠖咕脼楸百v者及清貧者之食糧矣。後漢書獻(xiàn)帝紀(jì)興平元年：「是歲谷一斛五十萬，豆麥一斛二十萬，人相食啖，白骨委積。帝使待御史侯汶出太倉米豆為饑人作糜粥?！棺阕C大豆與米麥同為主要食糧。
●而荒亂之際，棗實、桑椹、蒲嬴之屬，下及野菜、蓬實之類，均為人所仰給，魏志武帝紀(jì)建安元年注引魏書：「袁紹之在河北，軍人仰食桑椹，袁術(shù)在江淮，取給蒲贏?！?br/>
太平御覽卷九百六十五引英雄記：「孔文舉為東萊賊所放，城欲破，其治中左承祖以官棗賦與戰(zhàn)士」
魏志賈逵傳注引魏略：「楊沛字孔渠，馮翊萬年人也。初平中為公府令史；以牒除為新鄭長。興平末，人多饑窮，浙課民益畜乾椹，收豆，閱其有馀以補不足，如此積得千馀斛，藏在小倉。會太祖為兗州刺史，西迎天子，所將千馀人皆無糧，過新鄭，沛謁見，乃皆進(jìn)乾椹，太祖甚喜?！?br/>
晉書食貨志謂漢獻(xiàn)帝：「既至安邑，御衣穿敗，唯以野棗園菜以為糇糧?！?br/>
魏略輯本卷五：「復(fù)賊李堪等始將部曲入長安，居卓故塢中，拔取酸棗黎藿以為食?！?br/>
魏志閻溫傳注引魏略勇俠傳謂鮑出「與老母兄弟五人家居本縣。以饑餓留其母守舍，相將行探蓬實，合得數(shù)升?！?br/>
案：晉書食貨志「袁紹軍人皆資椹棗，袁術(shù)戰(zhàn)士取給蠃蒲?！故窃B之眾并取給棗實，不僅仰食桑椹也。棗為河北之常食，故後杜恕疏尚調(diào)冀州有桑棗之饒（魏志杜畿傳）食棗實不若食桑椹之屬為可異。
●甚至人相食啖，則三國初期北部之慘象也。
注：食人之記載，略見前戶口意。
●赤貧者或飯糠，太平御覽八百二十八引王隱晉書謂劉寔「少貧苦糠飯?！?br/>
●官吏之清儉者，間以醬酻為食，皆非常見之例也。太平御覽二百六十二引桓階別傳：「階在郡（趙郡）時，俸盡，食醬酻。」
●主要之飲料為酒漿湯之屬，漿乃冷飲，而湯則為熱飲，魏志夏侯尚傳注引魏略：「故於時有謗書曰，曹爽之勢熱如湯，太傅父子冷如漿，李豐兄弟如游光?！?br/>
魏志袁術(shù)傳注引吳書：「術(shù)既為雷薄等所拒，留住三日，士眾絕糧，乃還。至江亭，去壽春八十里，問廚下，尚有麥屑三十斛，時盛暑欲得蜜漿，又無蜜?！?br/>
●漿湯皆不過系飲水之別稱，不若酒之珍貴也。
全晉文卷五十五載袁準(zhǔn)袁子正書：「語云，歲在申酉，乞漿得酒，歲在辰已，嫁妻賣子?！?br/>
三國時飲酒之風(fēng)頗盛，南荊有三雅之爵，河朔有避暑之飲，全三國文卷八魏文帝典論酒誨：「荊州牧劉表，跨有南土，子弟驕貴，并好酒，為三爵，大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。伯雅受七勝，（即升）中雅受六勝，季雅受五勝，又設(shè)大針於杖端，客有醉酒寢地者，輒以劖刺之，驗其醉醒，是酷於趙敬侯以筒酒灌人也。大駕都許，使光祿大夫劉松北鎮(zhèn)袁紹軍，與紹子弟日共宴飲，松當(dāng)盛暑三伏之際，晝夜酣飲極醉，至於無知，云以避一時之暑。二方化之，故南荊有三雅之爵，河湖有避暑之欲。」 ●曹操嘗制酒禁，不免為孔融所嘲，魏志崔琰傳注引張璠漢紀(jì)「太祖制酒禁而融（孔融）書啁之?！?br/>
●而嗜酒者之私飲自若也。
藝文類聚卷七十二引魏略「太祖禁酒，而人竊飲之，故難言酒，以白酒（濁酒）為賢者，清酒為圣人?！?br/>
魏志徐邈傳：「魏國初建，為尚書郎，時科禁酒，而邈私飲至於沈醉，校事趙達(dá)間以曹事，邈曰，中圣人。達(dá)白之太祖，太祖甚怒。渡遼將軍鮮于輔進(jìn)曰，平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人，邈性修慎，偶醉言耳。竟坐得免刑?！?br/>
●孫權(quán)孫皓均好酣飲，吳志張昭傳：「權(quán)於武昌，臨釣臺飲酒大醉，權(quán)使人以水灑重臣，曰，今日酣飲，惟醉墮臺中乃當(dāng)止耳?！?br/>
吳志虞翻傳「權(quán)既為吳王，歡宴之末，自起行酒，翻伏地陽醉不持，權(quán)去，翻起坐，權(quán)於是大怒，手劍欲擊之?！?br/>
吳志韋曜傳：「眼每饗宴，無不竟日，坐席無能否，率以七升為限，雖不悉入口，皆澆灌取盡?！?br/>
吳志王蕃傳：「甘露二年，丁忠使晉還，皓大會重臣，蕃沈醉頓伏，貉疑而不悅，轝蕃出外。頃之請還，酒亦不解，蕃性有威嚴(yán)，行止自若。皓大怒，呵左右於殿下斬之?！?br/>
●上有所好，下必有甚焉者矣。
●蜀飲酒之風(fēng)，似不及魏吳，當(dāng)由飲茶之風(fēng)特盛於蜀，茶足以代酒故也。司馬相如凡將篇有荈字，注：參看陸羽茶經(jīng)下。
●王褒僮約中有烹茶買茶之語，全漢文卷四十二王褒僮約：「膾魚炰鱉，烹茶 古文苑作荼盡具。又曰，「武都買荼。」古文苑作武陽買茶。
案：荼為茶之本字。
●是西漢時益土人已知飲茶，則三國時更不待言矣。陳志中雖無蜀人飲茶之紀(jì)載，然以他書證之，可知蜀人飲茶風(fēng)氣之盛也。
茶經(jīng)曰「張孟陽登成都樓詩云，……芳茶冠六情，溢味播九區(qū)，人生茍安樂，茲土聊可娛。」
●三國時江東之人亦已知飲茶，吳志韋曜傳：「曜素飲酒、不過三升，初見禮異時，常為裁減，或密賜茶荈以當(dāng)酒?！?br/>
●而北部之人以茶為食品，茶經(jīng)曰：「華佗食論，苦茶久食益意思?！?br/>
全晉文卷五十二載傅咸司隸校尉教：「問南市有蜀嫗作茶粥賣之，廉事打破其器物使無為，賣餅於市而禁茶粥以困老姥，獨何哉？」
案：此蜀嫗蓋因北人不飲茶，故作某粥賣之以供北人啖食耳。南市，謂洛陽之南市也。」
●蓋由北不產(chǎn)茶，飲茶風(fēng)氣之養(yǎng)成較南方為遲故也。
●三國時之被服材料，為絲、麻、葛諸種織物，吳志蔣欽傳：「權(quán)嘗入其堂內(nèi)，母疏帳縹被，妻妾布裙，權(quán)嘆其在貴守約，卻敕御府為母作錦被，改易帷帳，妻妾衣服悉皆錦繡。」
●以及綿裘之困。裘之劣者，反不若綿之珍貴，故魏略記吉茂之清介，調(diào)其冬則被裘焉。
魏志常林傳注引魏略清介傳謂吉茂「好書，不恥惡衣惡食，……冬則被裘，夏則短褐，行則步涉，食則茨藿，臣役妻子，室如懸磐。」
●三國初期北部公私房舍之毀於兵火者必甚多，而董卓之肆焚殊足騖人，魏志董卓傳注引續(xù)漢書：「大罵即西，卓部兵燒洛陽城外面百里，又自將兵燒南北宮、及宗廟、府庫、民家，城內(nèi)掃地殄盡?！?br/>
●厥後魏明帝之大興土木，蓋亦欲復(fù)亂前之舊觀耳。魏略記楊沛歷宦退休，竟不得舍，自起瓜牛廬居止其中，雖由沛居官清儉、家無馀積使然，亦足見北部居處之成問題矣。
魏志賈逵傳注引魏略謂楊沛「代張既領(lǐng)京兆尹，黃初中，儒雅并進(jìn)，而沛本以事能見用，遂以議郎冗散里巷。沛前後宰歷城守，不以私計介意，又不肯以事責(zé)人，故身退之後，家無馀積。治疾於家，借舍從兒，無他奴婢。後占河南夕陽亭部荒田二頃，起瓜牛廬，居止其中?！?br/>
魏志管寧傳注：「臣松之按：魏略云，焦先及楊沛并作瓜牛廬止其中。以為瓜當(dāng)作蝸，……先等作圜舍形如蝸牛蔽，故謂之瓜牛廬。」
●三國時婚嫁喪葬均趨於儉樸，遠(yuǎn)不若往昔之浮侈，固由在上者之力倡節(jié)約，亦以富力減退，而大亂中掘墳之慘禍又足令人驚怵故也。
魏志武帝紀(jì)建安二十五年注引傅子：「太祖愍嫁娶之奢僭，公女適人，皆以皁帳，從婢不過十人?！?br/>
宋書禮志載程咸議曰：「案魏氏故事，王娶妃、公主嫁之禮，天子諸侯以皮馬為庭實，天子加以谷璧，諸侯加以大璋。漢高后制，聘后黃金二百斤，馬十二匹，夫人金五十斤，馬四匹。魏聘后、王娶妃、公主嫁之禮，用絹百九十匹。晉興，故事用絹三百匹?！?br/>
宋書禮志「漢以後，天下送死奢靡，多作石室、石獸、碑銘等物，建安十年，魏武帝以天下彫弊，下令不得厚葬，又禁立碑?！?br/>魏志武帝紀(jì)建安二十五年注引魏書謂太祖「常以送終之制，襲稱之?dāng)?shù)，繁而無益，俗又過之。放預(yù)自制終亡衣服，四篋而已?！?br/>
魏志武帝紀(jì)建安二十五年：「王崩於洛陽，年六十六。遺令曰，……斂以時服，無藏金玉珍寶?！?br/>
魏志武帝紀(jì)建安二十三年：「八月，令曰，古之葬者，必居瘠薄之地，其規(guī)西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹。周禮冢人掌公墓之地，凡諸侯居左右，以卿大夫居後，漢制亦謂之陪陵，其公鄉(xiāng)大臣列將有加者，宜陪壽陵，其廣為兆域，使足相容?！?br/>
魏志文帝紀(jì)黃初三年：「冬十月甲子，表首陽山東為壽陵，作終制曰，……為棺槨足以朽骨，衣衾足以朽肉而已，放吾營此丘墟不食之地，歡使易代之後不知其處。無施葦炭，無藏金銀銅鐵，一以瓦器，合古涂車芻靈之義。相但漆際會三過，飯含無以珠玉，無施珠襦、玉匣，諸愚俗所為也。…．自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也。喪亂以來，漢氏諸陵，無不發(fā)掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨并盡，是焚如之刑也。豈不重痛哉！禍由乎厚葬封樹，?；魹槲医?，不亦明乎？其皇后，及貴人以下不隨王之國者，有終沒皆葬澗西，前又以（同已）表其處矣。……若違今詔，妄有所變改造施，吾為戮尸地下，戮而重戮，死而重死，臣子為蔑死君父，不忠不孝，使死者有知，將不福汝。其以此詔藏之宗廟，副在尚書秘書三府?！?br/>
魏志文帝紀(jì)黃初七年：「帝崩於嘉福殿，……葬首陽陵，自殯及葬，皆以終制從事?！?br/>
魏志后妃傳文德郭皇后：「及孟武母卒，欲厚葬起祠堂，太后止之曰，自喪亂以來，墳?zāi)篃o不發(fā)掘，皆由厚葬也，首陽陵可以為法。」
魏志明帝紀(jì)青龍三年：「三月庚寅，葬文德郭后營陵於首陽陵澗西，如終制?！?br/>
魏志徐宣傳：「青龍四年薨，遺令布衣、疏巾、斂以時服。」
魏志裴潛傳：「遺令儉葬，墓中唯置一坐，瓦器數(shù)枚，其馀一無所設(shè)?！?br/>
魏志明帝紀(jì)太和二年注引魏略謂郝昭「遺令戒其子鄧曰，吾為將，知將不可為也。吾數(shù)伐冢取其木以為攻戰(zhàn)具，又知厚葬無益於死者也。汝必斂以時服。且人生有處所耳，死復(fù)何在耶？今去本墓遠(yuǎn)，東西南北，在汝而已?！?br/>
魏志王觀傳：「薨於家，遺令藏足容相，不設(shè)明器，不封不樹?！?br/>
魏志常林傳注引魏略清介傳謂沐并「年六十馀，自慮身無常，預(yù)作終制，誡其子以儉葬，……嘉平中，病甚，臨困，又敕豫掘埳，戒氣絕令二子舉尸即埳?！纸溽嵬稣卟坏萌氩?，不得封樹，妻子皆遵之?！?br/>蜀志諸葛亮傳：「亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物?！?br/>
吳志張昭傳：「嘉禾五年中，邊令幅巾素棺，斂以時服。」
吳志呂蒙傳：「蒙未死時，所得金寶諸賜盡付府藏，敕主者，命絕之日，皆上還，喪事務(wù)約?！?br/>
●三國時南部之人民生活似較北部為奢，此蓋因南部受亂事之損害較輕故耳，非必由民性之好華飾也。
吳志華竅傳竅疏有云：「今事多而役繁，民貧而俗奢，百工作無用之器，婦人為綺靡之飾，不動麻枲，并繡文黼黻，轉(zhuǎn)相仿效，恥獨無有。兵民之家，猶復(fù)逐俗，內(nèi)無擔(dān)石之儲，而出有綾綺之服，商販之家，重以金銀，奢恣尤甚?！?br/>
蜀志董和傳：「益州牧劉璋以為牛鞞、江原長、成都令。蜀土富實，時俗奢侈，貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產(chǎn)。和躬率以儉，惡衣蔬食，防遏逾僭，為之軌制，所在皆移風(fēng)變善，畏而不犯?！?br/>
●魏蜀吳之國家財政，可分收入、支出、庫藏三項述之。魏之收入有田租，魏志武帝紀(jì)建安九年注：「魏書載公令曰，：．…其收田租，畝四升，……」
魏志文帝紀(jì)延康元年：「夏四月丁已，饒安縣言白雉見?！棺⒁簳骸纲n饒安田租，渤?？ぐ賾襞＞??！?br/>
魏志文帝紀(jì)黃初二年：「復(fù)穎川郡一年田租。」
案：曹操當(dāng)早已制定每畝四升之租額，及破袁氏乃推行於河北耳。後漢書仲長統(tǒng)傳載昌言損益篇有云：「今通肥饒之率，計稼穡之入，令畝收三斛，斛取一斗，未為甚多?！故遣偎ㄗ忸~，不過百分取一，此額在曹丕受禪後當(dāng)仍無所變更。
●戶調(diào)，魏志趙儼傳：「時袁紹舉兵南侵，遺使招誘豫州諸郡，多受其命，惟陽安郡不動，而都尉李通急錄戶調(diào)。儼見通曰，方今天下未集，諸郡并叛，懷附者復(fù)收其緜絹，小人樂亂，能無遺恨？……」又「乃書與荀彧曰，今陽安郡當(dāng)送緜絹，道路艱阻，必致寇害。……」
魏志武帝紀(jì)建安九年注：「魏書載公令曰，……其收田租，畝四升，戶出絹二匹、緜二斤而已。…
魏志何夔傳：「是時太祖始制新科下州郡，又收租稅緜絹?！?br/>
案：戶徵緜絹之制，實曹操所創(chuàng)，操久行此制，既破袁氏，乃推行之於河北諸地耳。
●關(guān)稅魏志文帝紀(jì)延康元年二月注：「魏書載庚戌令曰，關(guān)津所以通商旅，池苑所以御荒災(zāi)，設(shè)禁重稅，非所以便民，其除池籞之禁，輕關(guān)津之稅皆復(fù)什一」
●罰金，魏志高柔傳：「校事劉慈等，自黃初數(shù)年之間舉吏民奸罪以萬數(shù)，柔皆請懲虛實，其馀小小掛法者，不過罰金?！?br/>
魏志明帝紀(jì)太和四年：「冬十月，……庚申，令罪非殊死聽贖各有差。」
●官營業(yè)務(wù)收入等目。
案：如屯田之收入，鹽鐵之收入，官賣胡粉之收入，皆可稱為官營業(yè)務(wù)收入也。參看前農(nóng)業(yè)章、工商業(yè)章。
●異族對政府亦有納稅義務(wù)，惟鮮供役使耳。
魏志郭準(zhǔn)傳：「（太和）五年，蜀出鹵城，是時隴右無谷，議欲關(guān)中大運，淮以威恩撫循羌胡，家使出谷，平其輸調(diào)，軍食足用?！?br/>
魏志牽招傳：「又表復(fù)烏丸五百馀家租調(diào)，使備鞍馬?！?br/>
北堂書鈔一百四引晉中興書：「初宣王在關(guān)中，與氐羌破鐵券，約不役使?！?br/>
案：太平御覽五百九十八引晉中興書，「宣王」誤作「閔帝」。
●吳之收入有田租，案：此無待舉證。
●關(guān)稅，吳志諸葛恪傳：「格更拜太傅，於是罷視聽，息校官，原逋責(zé)，除關(guān)稅，事崇恩澤，眾莫不悅?！?br/>
●限米，吳志孫休傳永安元年：「詔曰，諸吏家有五人三人兼重為役，父兄在都，子弟給郡縣吏既出限米，軍出又從，至於家事，無經(jīng)護者，朕甚愍之。其有五人三人為役，聽其父兄所欲留為留一人，除其米限，軍出不從?！?br/>
●算緡錢，吳志孫皓傳天璽元年：「會稽太守車浚湘東太守張詠不出算緡，就在所斬之，徇首諸郡?！?br/>
●官營業(yè)務(wù)收入，案：如屯田之收入、南北互市之收入、鹽利、皆是也。吳志顧雍傳：「久之呂壹秦博為中書，典校諸官府及州郡文書，壹等因此漸作威福，遂造作榷酤之利?！褂謱O皓傳風(fēng)皇元年注引江表傳謂何定「汝南人，本系權(quán)給使也，後出補吏，定佞邪僭媚，自表先帝舊人，求還內(nèi)侍，皓以為樓下都尉，典知酤糶事?！故菂遣Ｙu酒。
●交廣珍玩等目。
吳志薛綜傳載綜疏：「田戶之租賦，裁取供辦，貴致遠(yuǎn)珍，名珠、香藥、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鸚鵡、翡翠、孔雀，奇物充備寶玩，不必仰其賦入以益中國也。」
吳志士燮傳：「燮每遣使詣權(quán)，致雜香細(xì)葛輒以千數(shù)，明珠、大貝、流離、翡翠、玳瑁、犀象之珍，奇物異果，蕉邪、龍眼之屬，無歲不至?！?br/>
吳志孫休傳永安五年，「是歲使察戰(zhàn)到交趾調(diào)孔雀、大豬?！?br/>
案：交廣珍玩不僅供吳主個人享樂之需要，并為南北互市中之商品。
●蜀之收入有田租，案：此亦無待舉證。
●鹽鐵利入，蜀志王連傳：「遷司鹽校尉，較鹽鐵之利，利入甚多，有裨國有?！?br/>
蜀志呂X傳：「初先主定益州，置鹽府校尉，較鹽鐵之利?！?br/>
●南中夷貢等目。
蜀志諸葛亮傳：「三年春！亮率眾南征，其秋悉平，軍資所出，國以富饒?！?br/>
蜀志李恢傳：「南土平定，恢軍功居多，封漢興亭侯，加安漢將軍。後軍還，南夷復(fù)叛，殺害守將，恢身往撲討，鉏盡惡類，從其豪帥於成都，賦出叟濮耕牛戰(zhàn)馬金銀犀革，充繼軍資，於時費用不乏」
●以上所舉皆魏蜀吳收入之著者，非謂此外別無收入也。
●魏之支出有官俸，案：晉書職官志：「諸公，及開府位從公者，品秩第一，食奉日五斛?！褂帧柑剡M(jìn)，品秩第二，位次諸公，在開府驃騎上，……食奉日四斛?！褂帧腹獾摯蠓蚺c卿同秩，…：食奉日三斛。」又「尚書令秩千石，……食奉月五十斛?！褂帧柑犹?、少傅，皆古官也，泰始三年，武帝始建，官各置一人，……食奉日三斛。」諸公月不過得俸百五十斛，特進(jìn)月不過得俸百二十斛，光祿大夫月不過得俸九十斛，尚書令月不過得俸五十斛，太子二傳月亦不過各得俸九十斛，以視東漢時三公之月俸三百五十斛，光祿大夫之月俸百斛，尚書令之月俸八十斛，太子太傅之月俸百八十斛，太子少傅之月俸百二十斛，蓋幾不可同日而語矣。此由晉開國之初尚未統(tǒng)一宇內(nèi)，收入無多，故制定官俸不得不從薄也。（晉既平吳，遂自太康二年起，於百官正俸之外加給春絹秋絹綿，參看晉書職官志。又東漢官俸參看續(xù)漢書百官志。）由晉初官俸可推知魏代官俸亦必甚薄。晉初官俸多按日班給，當(dāng)亦承襲魏制。昌言損益篇曰，「今田無常主，民無常居，吏食日稟，祿班未足。」是漢獻(xiàn)帝時，按月給俸之制卻已破壞矣。
●軍糧，魏志鄧艾傳：「六七年間，可積三千萬斛於準(zhǔn)上，此則十萬之眾五年食也?！?br/>
案：潛夫論救邊篇：「今數(shù)州屯兵十馀萬人，皆廩食縣官，歲數(shù)百萬斛，又有月直?！故菨h之軍隊除得糧食外并得月線，魏之軍隊則但得軍糧而已。
●賞賜，魏志袁渙傳：「魏國初建，為郎中令，行御史大夫事。……居官數(shù)年，卒。太祖為之流涕，賜谷二千斛，一教以太倉谷千斛賜郎中令之家，一教以垣下谷千斛與曜卿家。外不解其意，教曰，以太倉谷者官法也，以垣下谷者親舊也?！?br/>
魏志中山恭王袞傳：「（黃初）三年，為北海王，其年黃龍見鄴西漳水，袞上書贊頌，詔賜黃金十斤?！?br/>
魏志文帝紀(jì)延康元年二月注引魏書：「辛亥，賜諸侯王將相已下，大將粟萬斛帛千匹，金銀各有差等?！?br/>
魏志張遼傳：「文帝即王位，轉(zhuǎn)前將軍?！棺⒁簳骸竿蹶栠|帛千匹，谷萬斛?！?br/>
魏志明帝紀(jì)青龍三年注引魏略載張茂諫帝書有云：「且軍師在外，數(shù)千萬人，一日之費，非徒千金，舉天下之賦以奉此役，猶將不給，況很有宮庭非員無錄之女，椒房母后之家，賞賜橫興，內(nèi)外交引，其費半軍?！?br/>
魏志三少帝紀(jì)齊王芳正始元年：「八月車駕巡省洛陽界秋稼，賜高年力田各有差?！?br/>
魏志三少帝紀(jì)齊王芳正始四年：「春正月，帝加元服，賜群臣各有差?！?br/>
魏志三少帝紀(jì)齊王芳正始五年：「五月癸已，講尚書經(jīng)通，使太常以太宰祠孔子於辟雍，以顏淵配，賜太博大將軍及侍講者各有差?！?br/>
魏志三少帝紀(jì)高貴鄉(xiāng)公髦正元元年：「命有司論廢立定策之功，封爵、增邑、進(jìn)位、班賜各有差?！?br/>
晉書景帝紀(jì)謂魏高貴鄉(xiāng)公賜司馬師「錢五百萬，帛五千匹。」
蜀志後主傳：「復(fù)主學(xué)家東遷，既至洛陽，策命之曰，……公其只服朕命，克廣德心，以終乃顯烈。食邑萬戶，賜絹萬匹，取婢百人，他物稱是?！?br/>
魏志滿寵傳：「詔曰，君典兵在外，專心憂公，有行父祭遵之風(fēng)，賜田十頃，谷五百斛，錢二十萬，以明清忠儉約之節(jié)焉?！?br/>
魏志崔林傳：「龜茲王遣侍子來朝，朝廷嘉其遠(yuǎn)至，褒賞其王甚厚?！?br/>
全三國文卷十五載曹植謝谷期表：「認(rèn)書念臣經(jīng)用不足，以船河邸閣谷五千斛賜臣。」
魏志孫禮傳：「詔書慰勞，賜絹七百匹?！?br/>
●賑恤，魏志武帝紀(jì)建安二十三年注：「魏書載王令曰，去冬天降疫癘，民有凋傷，軍興於外，墾田損少，吾甚憂之。其令吏民男女，女年七十以上無夫子，若十二以下無父母兄弟，及目無所見、手不能作、足不能行、而無妻子父兄產(chǎn)業(yè)者，廩食終身；幼者至十二止，貧窮不能自瞻者，隨口給貸；老耄須待養(yǎng)者，年九十已上，復(fù)不事家一人?！?br/>
魏志文帝紀(jì)黃初三年：「秋七月，冀州大蝗，民饑，使尚書杜畿持節(jié)開倉廈以振之?！?br/>
魏志文帝紀(jì)黃初三年：「立皇后郭氏，賜天下男子爵人二級，鰥寡篤癃及貧不能自存者賜谷。」
魏志文帝紀(jì)黃初五年：「十一月庚寅，以冀州饑，造使者開倉廩振之?！?br/>
魏志文帝紀(jì)黃初六年：「春二月，遣使者循行許昌以東盡沛郡，問民所疾苦，貧者振貸之?！固蠛驮辏骸甘辉拢⒒屎竺?，賜天下男子爵人二級，鰥寡孤獨不能自存者賜谷?！?br/>
魏志明帝紀(jì)太和六年：「三月癸酉，行東巡，所過存問高年，鰥寡孤獨賜谷帛?！?br/>
魏志明帝紀(jì)青龍元年：「春正月甲申，青龍見郟之摩陂井中，二月丁酉，幸摩陂觀龍，於是改年，改摩陂為龍陂，賜男子爵二級，鰥寡孤獨無出今年租賦?！?br/>
魏志明帝紀(jì)景初元年：「九月冀兗徐豫四州民遇水，遣侍御史循行，沒溺死亡及失財產(chǎn)者，在所開倉賑救之?！?br/>
魏志明帝紀(jì)景初二年：「十二月乙丑，帝寢疾不豫，辛已，立皇后，賜天下男子爵人二級，鰥寡孤獨谷。」
魏志管寧傳注引魏略謂焦先「獨竄河渚間，食草飲水，無衣履，時大陽長朱南望見，謂為亡士，欲遣船捕取，武陽語縣，此狂癡人耳，遂注其籍，給廩日五升。」又謂扈累「縣官以其孤老，給廩日五升，五升不足，頗行傭以裨糧。」又謂石德林「郡縣以其鰥窮，給廩日五升，食不足，頓行乞?！?br/>
●復(fù)除等目。
魏志文帝紀(jì)延康元年注引魏書：「設(shè)伎樂百戲，令曰，……譙霸王之邦，真人本出，其復(fù)譙租稅二年?！?br/>
魏志三少帝紀(jì)陳留王奐景元四年：「十二月，……癸丑，特赦益州士民，復(fù)除租稅之半五年?！?br/>
●吳之支出有官俸，軍糧，賞賜，吳志朱據(jù)傳：「數(shù)月，典軍劉助覺言王遂所取，權(quán)大感悟，曰，朱據(jù)見枉，況吏民乎？乃窮治壹罪，賞助百萬?！?br/>
吳志諸葛恪傳：「封恪陽都侯，……賜金一百斤，馬二百匹，繒布各萬匹?！?br/>
吳志甘寧傳注引江表傳：「權(quán)喜曰，足以驚駭老子否？聊以觀卿膽耳。即賜絹千匹，刀百口?！?br/>
吳志士燮傳：「病卒，無子，妻寡居，詔在所月給俸米，賜錢四十萬。」
●賑恤，吳志孫權(quán)傳赤烏三年：「冬十一月，民饑，詔開倉廩以賑貧窮?！?br/>
吳志孫權(quán)傳赤烏十三年：「八月，丹陽句容及故障寧國諸山崩，鴻水溢，詔原逋責(zé)，給貸種食?！?br/>
●貸除等目。
吳志孫權(quán)傳建安二十四年：「遂安荊州，是歲大疫，盡除荊州民租稅?！褂旨魏倘辏骸复?，詔曰，兵久不輟，民困於役，歲或不登，其寬諸逋無復(fù)督課?！?br/>
●蜀之支出有官俸、軍糧、賞賜等目。
蜀志趙云傳注引趙云別傳：「云有軍資馀絹，亮使分賜將士，云曰，軍事無利，何為有賜，其物請悉入赤岸府庫，須十月為冬賜。亮大善之?！?br/>
全三國文卷五十九載諸葛亮答李嚴(yán)書：「吾受賜八十萬斛，今蓄財無馀，妾無副服?！梗ā赴耸f斛」，張澍諸葛忠武侯故事作「八十斛」。）
●魏之府藏，因明帝大興土木漸趨耗竭，魏志衛(wèi)覬傳：「明帝即位，進(jìn)封閺鄉(xiāng)侯，……時百姓凋匱，而役務(wù)方殷。覬上疏曰，…：當(dāng)今千里無煙，遺民困苦，陛下不善留意，將遂凋弊，難可復(fù)振?！浠实壑畷r，後宮食不過一肉，衣不用錦繡，茵褥不致飾，器物無丹漆，用能平定天下，遺福子孫，此皆陛下之所親覽也。當(dāng)今之務(wù)，宜君臣上下，并用籌策，計校府庫，量入為出，深思句踐滋民之術(shù)，由恐不及，而尚方所造金銀之物，漸更增廣，工役不輟，侈靡日崇，帑藏日竭?！?br/>
●魏之所以終能并蜀，則明帝沒後司馬氏父子節(jié)用興利之功也。
●蜀亡時，府做有米四十馀萬斛、金銀各二千斤、錦綺彩絹各二十萬匹，馀物稱此。
注：參看蜀志後主傳注引王隱蜀記。
●孫權(quán)時吳之府藏極充，權(quán)沒，因秉政者之浪費，遂至空匱，吳志華竅傳：「竅上疏諫曰，……大皇帝覽前代之如彼，參近勢之如此，故廣開農(nóng)桑之業(yè)，積不訾之儲?！?br/>
吳志華竅傳：「竅上疏曰，今寇虜充斥，征伐未已，居無積年之儲，出無應(yīng)敵之畜，此乃有國者所宜深憂也?！?br/>
吳志華竅傳載竅疏有云：「大皇帝……期運未至，早棄萬國，自是之後，強臣專政，……數(shù)興軍旅，傾竭府藏，兵勞民困，無時或安，今之存者，乃創(chuàng)夷之遺眾，哀苦之馀民耳。遂使軍資空匱，倉廩不實，布帛之賜，寒暑不周，重以失業(yè)，家戶不贍，而北積谷養(yǎng)民，專心東向，無復(fù)他警?！?br/>
●而孫皓不知節(jié)約，反廣修宮室，多所造作，其亡國也宜矣。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號