六 結(jié)論 太平天國的軍帥負責制，是采取那兩部為人民所喜愛的名著三國志通俗演義和水滸傳里的政治理想，注入了一些十九世紀四十年代后中國舊民主主義革命思想的內(nèi)容，把農(nóng)民民主主義和君主制獨特地結(jié)合在一起而創(chuàng)制成的政體。

　　這種政體，具有它的獨特的性質(zhì)，既包涵有農(nóng)民民主的一面，又沿襲了封建主義的另一面。因此，它不同于我國自秦迄清二千一百多年來的君主專制，也不同于近代西方的內(nèi)閣制（君主立憲制）。它是太平天國的光輝創(chuàng)造。

　　太平天國是農(nóng)民政權(quán)。它的軍帥負責制是與它的政權(quán)的階級性質(zhì)相適應的。在太平天國前期行使這種政體，發(fā)揚了農(nóng)民民主，取得了革命飛躍發(fā)展，國勢興隆昌盛。李秀成自述原稿記這時期的盛事，有兩句很扼要的話說：「東王佐政事，事事嚴整」，又說：「立法安民」，「嚴嚴整整，民心佩服」。到天京事變后，軍帥負責制遭破壞了，洪秀全厲行君主專制，造成了人心離散的嚴重后果，卒至覆亡。

　　太平天國行使軍帥負責制的時候，越民主，就越集中，越「嚴嚴整整」。到軍帥負責制遭破壞后，越專制，就越紊亂，越離散。歷史確是這樣嗎？千真萬確的太平天國歷史事實的確如此。

　　太平天國的軍帥負責制，雖然遭洪秀全破壞了，但臣民仍然具有一定的民主權(quán)力，國家大事洪秀全要聽取臣民的意見來作處理，他違反民意的措施，還不得不一次又一次地向臣民作了讓步，歷史事實，還是昭然共見的?？墒?，由于國家政權(quán)的組織形式，與國家的根本性質(zhì)背道而馳，內(nèi)部矛盾重重，離心離德，太平天國就不得不敗亡了。

　　太平天國軍帥負責制的產(chǎn)生、行使與破壞，反映了太平天國革命的興亡，也留給后人以一些深刻的歷史教訓。