第一冊

五 太平天國興亡的分水嶺—天京事變

太平天國史 作者:羅尓綱著


  五 太平天國興亡的分水嶺—天京事變 太平天國革命,從飛躍的勝利發(fā)展,變?yōu)樗〉妮o捩點,是太平天國丙辰六年(清咸豐六年,一八五六年)七月的天京事變。

  在太平天國農(nóng)民革命隊伍里面存在著兩類矛盾,一類是農(nóng)民領(lǐng)袖之間的內(nèi)部矛盾,另一類是農(nóng)民領(lǐng)袖和隱藏在農(nóng)民革命隊伍里面的階級異已分子之間的矛盾。這是兩類不同性質(zhì)的矛盾。洪秀全和楊秀清之間的矛盾,是屬於農(nóng)民的內(nèi)部矛盾,而洪秀全、楊秀清和韋昌輝之間的矛盾,則是農(nóng)民和隱藏在農(nóng)民革命隊伍里面的地主勢力之間的矛盾,這種矛盾實際就是當(dāng)時農(nóng)民同地主階級之間的階級矛盾在革命內(nèi)產(chǎn)中的反映。天京事變,就是這兩類矛盾在太平天國革命隊伍里面發(fā)展的結(jié)果。

  隱藏在太平天國革命隊伍里面的階級異分子的代表是韋昌輝。韋昌輝家是個暴發(fā)戶,有錢無勢,為強宗豪右所疾視,常受欺凌,被排於當(dāng)?shù)氐牡刂骷瘓F之外,因而輔向革命投機,入拜上帝會,參加領(lǐng)導(dǎo)集團。他一面?zhèn)窝b對天王的忠愛和卑鄙齷齪的逢迎,使洪秀全認(rèn)為他是「愛兄之心誠」[一],而取得信任。一面?zhèn)窝b圣楊秀清絕對服從、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的恐懼和奴才一般的諂媚,使楊秀清更加「威風(fēng)張揚,不知自忌」[二],解除了對他的戒備。他又利用石達(dá)開、秦日綱、陳承瑢對楊秀清的積怒,暗中結(jié)夥共同圖謀楊秀清。韋昌輝就是這樣用陰柔奸險的手段藏藏躲躲地進行他的勾當(dāng)。他打算殺了楊秀清,奪取玉平天國政權(quán)。在天京事變前一年,曾國藩的情報機關(guān)就已經(jīng)預(yù)料到這場變亂不外就爆發(fā)。

  洪秀全和楊秀清的矛盾,要追溯到楊秀清在平在山假托天父下凡取得凌駕於洪秀全之上的時候。金田起義后,太平天國建國采取軍師負(fù)責(zé)制,擁戴洪秀全即天王位,為國家元首,臨朝不理政,封楊秀清為正軍師,總理國務(wù),實權(quán)由楊秀清執(zhí)掌。但是,洪秀全的天王儘管徒存虛名,卻依然擁有至高無上的君主的尊嚴(yán)。而楊秀清的正軍師儘管執(zhí)掌太平天國的實權(quán),卻還是臣,他朝見天王時,還要站在陛下,他所決定的政事,還要在形式上奏請?zhí)焱跞≈?。這對於這個日益滋長著農(nóng)民消極方面的狹隘性和私有性的缺點,而又受著封建思想深重影響的楊秀清說來,在建國初期,洪秀全的威信最高,他的威信未立,到建都天京以后情況不同了,他的威信日益上升,掩蓋了洪秀全,他就不再肯居於洪秀生之下了,同時,又壓不住對君主寶座的覬覦的欲望,最終便爆發(fā)了篡奪君位的斗爭。由於楊秀清要篡奪君主寶座,他利用天父降托的權(quán)力,挾制了和打擊了天王。他對領(lǐng)導(dǎo)核心除豫王胡以晄長期帶兵出征不在天京外,所有北王韋昌輝、翼王石達(dá)開、燕王秦日綱三個都打擊遍了,他又把主持朝政的重要人物與國侯陳承瑢、衙國侯黃玉崑也都打擊了。在楊秀清這種奪橫霸道、唯我獨尊的情況下,農(nóng)民內(nèi)部矛盾就掩蓋了階級矛盾。而在韋昌輝的偽裝下,不但是把楊、韋矛盾看作農(nóng)民領(lǐng)袖之間的矛盾,并且,把他看作為效忠於天王。這樣,韋昌輝才得進行他的陰謀鬼計,階級矛盾才得掩蔽在農(nóng)民內(nèi)部矛盾之中,通過農(nóng)民內(nèi)部矛盾的爆發(fā)而爆發(fā)。天京事變之所以錯綜、曲折、複雜,其原因就在於此。

  太平天國丙辰六年五月,在攻破威協(xié)天京安全駐扎在東門外孝陵衛(wèi)的清朝江南大營取得大勝利后,楊秀清假托天下凡,強迫洪秀全答應(yīng)他稱萬歲,天京事變的序幕揭開了。太平天國的政體雖然包涵有農(nóng)民民主的一面,也保留有封建的另一面,承認(rèn)了君位由天所授的君主制[一]。中國自東漢后,「萬歲」為君主至尊專稱,「無人臣稱萬歲之制」[二]。天王洪秀全稱萬歲為君,正軍師楊秀清稱九千歲為臣[一]。楊秀清以臣迫君稱萬歲,就是大逆不道的篡位。再從太平天國的倫常道德來論,作為兒童教育讀本的幼學(xué)詩上,就以「君道」與「臣道」來教育兒童。以楊秀清名義頒布的太平救世歌也同樣以「出仕事君,……臣道須存」教人。在那部為宣揚楊秀清忠君而頒行的天父下凡詔書第二部里,還特地把楊秀清向天王啟奏說「凡臣下食天之祿,忠君之事,固分所當(dāng)然」的話,向軍民進行廣泛的教育。農(nóng)民對君權(quán)的觀念,本來受了幾千年來封建思想的影響,又再上太平天國的教育,軍民群眾自然是反對「君臣不別,東欲專尊」[二]的了。這正是太平天國全體臣的公意。恪守臣道,君臣界限斷不可混淆,正是他們共同的倫常道德。至於從洪秀全自己來說吧,他雖然在教養(yǎng)的解釋上,有楊秀清和他「俱是良民之主」的說法,但在君位上,他卻宣稱他是:「奉上帝圣旨,天兄耶穌圣旨下凡,作天下萬國獨一真主」[三]。他於金田起義后兩個多月,辛開元年一月十一日,太平天國建國,即天王位那天,就同時照君主制,立他的兒子洪天貴為幼主,作為他的君位承繼人。他曾經(jīng)用宗教的說法向外國人宣布他立幼主的目的說「朕立幼主繼耶穌,雙承哥朕坐天都。幼主一半耶穌子,一半朕子迓天庥。代代幼主上帝子,雙承哥朕一統(tǒng)書」[一],要他一家「父子公孫坐天朝」[二],一統(tǒng)江山萬萬年,他對楊秀清稱萬歲,斷不是甘心情愿的。因此,楊秀清和洪秀全的矛盾發(fā)展到主個地步,已經(jīng)到了尖銳的頂點。但是,洪秀全為著革命前途打算,還再加忍讓,答應(yīng)了楊秀清的要求。

  楊秀清這一種違背太平天國政體觸犯群怒的篡奪行為,卻正是反革命分子革韋昌輝求之不行的好機會。於是他去慫涌天王洪秀全下詔誅楊秀清。洪秀全不肯。他又與石達(dá)開密議殺楊秀清。陰還未得逞,他和石達(dá)開都給楊秀清派遣出征。

  到七月,當(dāng)時被楊秀清引為心腹的佐天侯(由興國侯改封)陳承瑢向洪秀全告密,說楊秀清要殺他而奪其位。洪秀全急下詔召在江西督師的韋昌輝、在武昌督師的石達(dá)開和在丹陽督師的秦日綱歸誅楊秀清。

  韋昌輝比石達(dá)開離天京近,先接詔,趕急帶兵歸,與秦日綱會合,在陳承瑢接應(yīng)下,乘夜入天京,包圍東王府,殺了楊秀清。於是掩蔽的階級矛盾就通過農(nóng)民內(nèi)部矛盾的爆發(fā)而爆發(fā)了。

  韋昌輝既殺楊秀清,就逞出地主階級窮兇極惡的獸性,用詭計屠殺東王府所屬部隊,奪取大權(quán)。於是肆行大規(guī)模的屠殺,向革命瘋狂進功,要把革命政權(quán)顛覆。革命和反革命在天京展開一場生死的決戰(zhàn)。石達(dá)開聞變,從武昌趕回京,要止亂。他當(dāng)面斥責(zé)韋昌輝。韋昌輝又要殺他。石達(dá)開弔城走到安慶,起兵靖難。京外軍民都聲討韋昌輝。在石達(dá)開的軍隊還沒有回到天京的時候,韋昌輝和他的黨羽,已經(jīng)給天京軍民誅滅了。

  這一場天京事變,總計被韋昌輝屠殺太平天國革命骨干兩萬多人。這對太平天國革命是何等慘重?fù)p失!而變亂并不是到此為止。在誅韋昌輝之后,全朝公舉石達(dá)開提理政務(wù)。洪秀全卻迫走石達(dá)開。研達(dá)開又把太平天國的精兵良將都還走。禍亂迭出,此禍未已,彼禍又起,於是把剛遭反革命大亂的太平天國陷於萬卻不返的境地。早在太平天國甲寅四年四月的時候,美國公使麥蓮(Robert.M.Mclane)到天京采訪,他有一個隨員分析汰平天國各方面的情況,曾作過判斷說:「照現(xiàn)在形勢來看,沒有甚么東西可以阻他們的勝利,有之,唯內(nèi)訌而已」[1]。侵略者所謂「內(nèi)訌」,就是希望農(nóng)民內(nèi)部矛盾的爆發(fā),就是希望潛藏在太平天國革命內(nèi)部的地主階級勢力爆發(fā)顛覆活動,從內(nèi)部攻破堅堡。兩年之後,侵略者所企望的天京事變爆發(fā)了,其結(jié)果,竟阻止了太平天國的勝利,毀滅了太平天國。

  首先是軍事形勢急劇逆轉(zhuǎn)。在天京事變前,太平天國是進攻敵人的。到天京事變後,敵人從東西兩線分投反撲。西線湘軍攻陷了武昌、漢陽,進犯九江。東線江南大營從丹陽一路反撲,再圍天京。太平天國被迫從戰(zhàn)略進攻轉(zhuǎn)而為戰(zhàn)略防御。後來雖在打通天京北岸交通和保衛(wèi)廬州,取得浦口和三河兩役的大勝利,庚申十年春,在解天京圍之役,打垮了江南大營,并乘勝追擊,克復(fù)蘇南和浙江嘉興,但辛酉十一年春,會師武、漢,力爭長江上游,保衛(wèi)安慶之役卻失敗了。安慶既陷,天京屏蔽盡失,天京遂不可守。太平天國自從天京事變後,在軍事上,始終沒有改變過防御的形勢。

  同時,在政治上開始逆轉(zhuǎn),洪秀全破壞了太平天國的軍師負(fù)責(zé)制,從包含有農(nóng)民民主主義性質(zhì)的政局,轉(zhuǎn)變而為天王專制獨裁的政局。

  總之,天京事變,把太平天國劃分為前後兩個不同的時期。天京事變前,在決策上,用[1]據(jù)簡又文譯天京見聞錄(軼名通訊),見大風(fēng)半月刊第九十一期,原載北華捷報一八五四年六月廿四日第二0四號。

  兵上不是沒有犯大錯誤的,如建都天京,孤軍北伐等都是大錯大誤。但由於政治發(fā)揚了農(nóng)民民主,「事事嚴(yán)整」,「民心佩服」,權(quán)力高度集中,從而取得革命始終飛躍發(fā)展,從勝利走向勝利。到天京事變以後就不同了,洪秀全厲行君主專制,造成了大綱紊亂,人心離散的後果,使政治從權(quán)力高度集中變?yōu)槭聶?quán)不一,軍事從進攻轉(zhuǎn)為防御。所以這一場天京事變,是太平一國興亡的轉(zhuǎn)捩點,是太平天國的致命傷,從此以後,太平天國就從興隆昌盛轉(zhuǎn)向衰敗,以迄於滅亡。

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