第十卷

第二節(jié)邊疆戰(zhàn)事的發(fā)展與思想統(tǒng)治的加強

中國通史 作者:范文瀾 撰


  第二節(jié)邊疆戰(zhàn)事的發(fā)展與思想統(tǒng)治的加強 乾隆帝即位之初,曾標(biāo)榜“既鮮靡費之端,亦無兵役之耗”,在朝臣中則力倡消除畛域,以鞏固其統(tǒng)治。但一七五五年(乾隆二十年)以后的三十年間,逐漸向相反的方面轉(zhuǎn)化,邊疆戰(zhàn)事頻繁興起,皇室貴族奢靡無度,在夸耀武功,競尚浮華的背后,日益消耗著前朝積聚的國力。清王朝走上由盛而衰,外盛內(nèi)衰的歷程。政治上和思想上的控制也隨之日益強化了。

   (一)西北和西南的戰(zhàn)事 一、準噶爾部戰(zhàn)爭的繼續(xù) 雍正帝擊敗準噶爾部噶爾丹策零,定界游牧,十年間不再有大的戰(zhàn)事。一七四五年(乾隆十年)噶爾丹策零死,次子多爾濟那木扎爾繼承汗位。一七五○年(乾隆十五年),被眾臺吉攻殺。大策零敦多布之孫達瓦齊、小策零敦多布之子達什達瓦和輝特部臺吉阿睦爾撒納,策劃擁立那木扎爾弟策妄達什為汗。其兄剌麻達爾扎乘機奪取汗位,將策妄達什與達什達瓦除滅。達瓦齊和阿睦爾撒納逃往哈薩克,剌麻達爾扎派兵三萬人,跟蹤追捕。阿睦爾撒納潛回故地,組織精兵一千五百人,從闥勒奇山路突入伊犁,襲殺剌麻達爾扎,推戴達瓦奇為汗。阿睦爾撒納原在雅爾(塔爾巴哈臺)游牧,娶杜爾伯特臺吉達什女,后殺害達什,控制了達什子納默庫所屬的杜爾伯特部,并移居額爾齊斯河。在庫什烏蘇游牧的和碩特臺吉班珠爾是他的同母兄,與他聯(lián)為一體。阿睦爾撤納調(diào)動輝特、杜爾伯特、和碩特等三部兵力,威脅伊犁。達瓦齊親自率兵三萬進攻額爾齊斯河,并派勇將瑪木特率烏梁海兵八千,東西夾擊。達瓦齊與阿睦爾撒納交攻經(jīng)年。一七五四年(乾隆十九年),阿睦爾撒納兵敗,遂與納默庫、班珠爾率所部二萬人降清朝,在扎卜堪游牧。乾隆帝在熱河行宮召見阿睦爾撒納,封為親王,納默庫、班珠爾為郡王。在此之前,準噶爾部宰桑薩賴爾(臺吉達什達瓦部屬)、杜爾伯特部臺吉策凌也各率所部先后降清。達瓦齊汗的大將瑪木特,見諸臺吉相繼降清,也脫身來投。

  阿睦爾撒納、瑪木特向清廷建策進攻達瓦齊,說:到秋天,我軍馬肥,敵人(指達瓦奇)馬也肥。不如在春天,乘敵人沒有防備,不能遠遁,可一戰(zhàn)成功,永除后患。一七五五年(乾隆二十年)二月,清朝分兵兩路向伊犁進軍:命班第為定北將軍,統(tǒng)北路軍,阿睦爾撒納為副將軍,瑪木特為參贊,從烏里雅蘇臺出發(fā);又命永常為定西將軍,統(tǒng)西路軍,薩賴爾為副將軍,班珠爾為參贊,從巴里坤出發(fā)。兩路軍約定在博洛塔拉河會師。清軍所到之處,額魯特各部大者數(shù)千戶、小者數(shù)百戶,相繼降清。準噶爾部大臺吉噶爾藏多爾濟和維吾爾族的和卓,也先后迎降。清兵不戰(zhàn)而進軍數(shù)千里。五月五日,兩路清軍到達伊犁,達瓦齊率領(lǐng)萬人,退守伊犁西北一百八十里的格登山。清侍衛(wèi)阿玉錫率騎兵二十二人,乘夜直搗大營,準噶爾兵潰散,黎明收降七千余人。達瓦齊率二千人南逃,沿途兵丁逃散,到烏什城時僅有百余人,被維吾爾族的阿奇木伯克霍吉斯擒獻清軍。清朝順利地控制了天山南北兩路。

  清朝釋放了被準噶爾拘留在伊犁的維吾爾族的大和卓波羅泥都,讓他返回天山南路統(tǒng)轄舊部;又示意額魯特各部臺吉,將分封四汗統(tǒng)轄四衛(wèi)拉特。阿睦爾撒納企圖專制西域,做四部之汗,不穿戴清朝賞給他的袍褂頂翎,不用清朝頒發(fā)的定北副將軍印,仍用準噶爾舊傳小紅鈐記調(diào)兵,揚言:“不立阿睦爾撒納為汗,終不得寧帖?!鼻逋⒚⒛罓柸黾{入朝,擬封他為輝特汗。八月十九日,阿睦爾撒納從伊犁行至烏隆古河,詭稱回扎卜堪舊游牧地治裝,策劃起兵。這時,清軍已撤,只留班第、鄂容安率兵五百人,處理善后事宜。阿睦爾撒納襲殺班第、鄂容安。永常率兵數(shù)千,從烏魯木齊退回巴里坤,天山北路又被阿睦爾撒納軍攻占。一七五六年(乾隆二十一年)正月,清軍反攻,二月至伊犁,阿睦爾撒納逃往哈薩克。六月,蒙古喀爾喀郡王青滾雜布也起兵反清,盡撤北路軍臺。西路軍中清朝冊封的綽羅斯(準噶爾)部汗噶爾藏多爾濟、輝特部汗巴雅爾等,也參加戰(zhàn)亂。駐防伊犁的定邊右副將軍兆惠,率兵一千五百人,由濟爾哈朗河轉(zhuǎn)戰(zhàn)而南,幾次沖破包圍,退回巴里坤。準噶爾貴族扎那噶爾布襲殺噶爾藏多爾濟,尼瑪又圖謀殺害扎那噶爾布,準噶爾貴族之間爭奪汗位的斗爭非常激烈。阿睦爾撒納從哈薩克回到博羅塔拉河,大會諸部,欲自立為汗,聞清軍將至,慌忙逃走。一七五七年(乾隆二十二年)三月,定邊左副將軍成袞扎布出北路,兆惠出西路,夾擊準噶爾部。當(dāng)時額魯特各部正在痘疫流行,已無抵抗能力,巴雅爾等被俘,扎那噶爾布病死。六月,兆惠、富德進軍哈薩克,追擊阿睦爾撒納。哈薩克汗阿布赍布署逮捕阿睦爾撒納,阿睦爾撒納逃往俄羅斯界內(nèi),不久病死。

  次年,兆惠、富德分兵數(shù)路,搜捕山谷間的準噶爾殘部。連年進兵,對準噶爾部眾進行了殘酷的鎮(zhèn)壓。

   二、對回部霍集占的鎮(zhèn)壓與天山南北路的統(tǒng)治 對霍集占的鎮(zhèn)壓 聚居在天山南路的維吾爾族,清廷沿襲古譯,稱為回部?;夭恳了固m教長者尊稱為和卓。準噶爾部噶爾丹攻占天山南路,回部和卓阿布都什特被拘于伊犁。噶爾丹敗后,阿布都什特降清??滴醯勖祷厝~爾羌故地。阿布都什特子瑪罕木特和卓,又被準部噶爾丹策零俘擄,囚禁在伊犁病死。一七五五年(乾隆二十年),清軍攻占伊犁,命瑪罕木特子波羅泥都(布拉呢敦)回葉爾羌,統(tǒng)領(lǐng)舊部,被尊稱為大和卓木(意為我的大和卓)。波羅泥都弟霍集占仍留伊犁,被稱為小和卓木(我的小和卓)。阿睦爾撒納起兵反清時,霍集占逃回葉爾羌。一七五七年(乾隆二十二年)五月,殺清副都統(tǒng)阿敏道,唆使其兄乘機起兵。

  一七五八年(乾隆二十三年)正月,清廷調(diào)任兆惠部下的雅爾哈善率領(lǐng)索倫兵一千,綠旗兵五千往征和卓,加號靖逆將軍。雅爾哈善自吐魯番進軍庫車,七月,在庫車擊敗霍集占軍。雅爾哈善失誤戰(zhàn)機,致使霍集占兄弟突圍逃走。清廷命兆惠領(lǐng)兵南下追擊。兩和卓逃至阿克蘇,阿克蘇城的伯克(管城官)霍集斯已降清受封,閉城不納。小和卓霍集占逃往烏什,又被拒絕,遂逃回葉爾羌。大和卓波羅泥都逃往喀什噶爾。十月,兆惠率先行的步騎四千至葉爾羌,命霍集斯隨行。兆惠的先行軍在葉爾羌城外的黑水河畔駐營,以待南下的大軍。霍集占有步、騎兵萬余,屢出兵攻擊。兆惠軍被圍困三月,傷亡日眾。

  天山北路的富德軍奉命南援兆惠。一七五九年(乾隆二十四年)正月進至黑水。駐巴里坤大臣阿里袞也奉命領(lǐng)兵來援。二月,霍集占兵敗,退守葉爾羌城。清廷斬雅爾哈善,晉封富德一等伯。兆惠、富德兩軍會師后,返回阿克蘇,命霍集斯駐和闐,斷霍集占退路。六月,兆惠進兵喀什噶爾,富德進兵葉爾羌,分道追擊兩和卓。閏六月,霍集占棄葉爾羌城逃跑,并通告大和卓波羅泥都棄喀什噶爾,同往巴達克山(今阿富汗境)。七月,兆惠軍由烏什進駐喀什噶爾城,富德軍由和闐進駐葉爾羌城。兩路各有兵一萬五千余人。八月,富德部明瑞率軍追擊霍集占,至阿勒楚爾,大敗其軍。回部一萬二千余人投降,霍集占兄弟逃入巴達克山。霍集占受傷身死,波羅泥都被當(dāng)?shù)夭柯涫最I(lǐng)素勒坦沙擒捕。素勒坦沙奉乾隆帝諭,將霍集占首級呈獻,由兆惠送至清廷,在京師示眾(《高宗實錄》卷五九八——五九九)。三年后,波羅泥都的尸首也被尋獲(《圣武記·平定回疆記》)。天山南路諸城的回部伯克和部眾相繼降清,西布魯特十五部(柯爾克孜人)也致書兆惠,歸附于清朝。

  對天山南北路的統(tǒng)治 乾隆帝在戰(zhàn)勝阿睦爾撒納和霍集占后,先后攻戰(zhàn)了準噶爾部和回部地區(qū),在天山南北路建立起清朝的軍事統(tǒng)治。南路回部西有喀什噶爾、葉爾羌、英吉沙、和闐,稱西四城;東有烏什、阿克蘇、庫車、拜城,稱東四城。天山東路哈密城回部早在康熙帝時降清,依蒙古旗制編旗。吐魯番城回部曾受準噶爾部侵迫東遷,準噶爾敗后,又返回吐魯番。一七五四年(乾隆十九年),依哈密旗制編旗。此外,哈剌沙爾城也為回部駐地。南路與東路合共十一城。各城又分領(lǐng)若干大小城堡。管城長官稱伯克。管領(lǐng)數(shù)城的大城長官稱阿奇木伯克?;夭颗f制,例由貴族世襲。乾隆帝鎮(zhèn)壓大小和卓木后,改革舊制,各城阿奇木伯克均由清廷任免,廢除世襲,依清官制,分定為三品至六品的品級。吐魯番、哈密和較早降清并在對大小和卓木作戰(zhàn)中立有軍功的回部伯克,多被任為阿齊木伯克。

  清廷在各大城也直接派駐官員,統(tǒng)轄地方事務(wù),稱為辦事大臣或領(lǐng)隊大臣。南路在喀什噶爾城設(shè)參贊大臣統(tǒng)領(lǐng)諸臣,北路在伊犁和塔爾巴哈臺兩城各設(shè)參贊大臣統(tǒng)領(lǐng)。一七六二年(乾隆二十七年),在伊犁設(shè)總管伊犁等處將軍,統(tǒng)管天山南北路軍兵。參贊大臣受其節(jié)制。下設(shè)都統(tǒng)一人,駐烏魯木齊,統(tǒng)轄烏魯木齊至巴里坤等地軍兵。乾隆帝又在伊犁北、東建固勒札、烏哈爾里克兩城,賜名綏定、寧遠。烏魯木齊城賜名迪化。

  清廷在連年作戰(zhàn)中,先后調(diào)滿、蒙、索倫、達呼爾、錫伯及綠營等各族兵士一萬六千余人,分駐天山北路各地,此后即長期在當(dāng)?shù)伛v扎,受伊犁將軍調(diào)遣。南路各族兵約五、六千人,每隔三至五年換防一次,成為定制。

  蒙古四衛(wèi)拉特的遷徙在清廷對準噶爾部的長期作戰(zhàn)中,原被稱為四衛(wèi)拉特的蒙古諸部,屢經(jīng)遷徙,部眾分散各地。清廷即分別在各地編旗統(tǒng)治,不相統(tǒng)屬。

  杜爾伯特部——杜爾伯特部臺吉車■在達瓦齊稱汗時,率部眾萬余人降清。一七五四年(乾隆十九年),設(shè)盟編旗。左翼盟十一旗,右翼盟六旗。在科布多北境游牧,由科布多參贊大臣統(tǒng)轄。

  輝特部——遷往青海的部眾,一七二五年(雍正三年)獨立設(shè)旗,由西寧辦事大臣統(tǒng)轄。遷往外蒙古的部眾,于一七五五年(乾隆二十年)降清編為一旗。另有二旗依附杜爾伯特部,在伊犁降清編旗,也由科布多參贊大臣統(tǒng)轄。

  準噶爾部——在長期戰(zhàn)亂中,四處逃散,不再沿用準噶爾部名。逃往青海者稱綽羅斯部,編為二旗,分別在青海東南岸和西北岸游牧,由西寧辦事大臣統(tǒng)轄。遷往外蒙古二旗,稱為額魯特。一七六一年(乾隆二十六年),清廷指定在烏蘭烏蘇游牧。移駐伊犁三旗,稱額魯特上三旗。逃往哈薩克,布魯特又遷回伊犁的五旗,稱額魯特下五旗。共八旗編為二十佐領(lǐng),由伊犁將軍統(tǒng)轄。

  土爾扈特部——康熙時(一七○四年)降清的部眾,被安置在色爾騰游牧,編為額濟納旗,由陜甘總督節(jié)制。遷往青海的部眾,曾依附于青海和碩特部。雍正時(一七二五年),清廷編為四旗,由西寧辦事大臣統(tǒng)轄。早在清太宗皇太極時,土爾扈特部曾有五萬余帳西越烏拉爾山,遷徙到伏爾加河下游游牧,自成部落,首領(lǐng)稱汗。此后,仍不時向清廷遣使進貢。康熙帝曾派遣內(nèi)閣侍讀圖理琛前往該部駐地探問,受到土爾扈特部阿玉奇汗的款待。一七五六年(乾隆二十一年),土爾扈特部渥巴錫汗(阿玉奇后裔)遣使者來京朝見。乾隆帝在承德和北京,先后接見了使臣。在這一時期里,俄國沙皇政府日益加強了對土爾扈特部的控制,多方限制汗的權(quán)力,并不斷向土爾扈特部征調(diào)兵役。一七七一年(乾隆三十六年)春,渥巴錫汗率領(lǐng)所部三萬三千余戶十六萬九千余人脫離俄國,返回天山。沿途不斷抗擊俄軍的追擊,沿巴勒喀什湖南下,六月到達天山北路本原。清伊犁將軍伊勒圖在伊犁會見渥巴錫汗,并奏報乾隆帝。乾隆帝命土爾扈特部眾暫駐博羅博拉,渥巴錫汗來避暑山莊朝見。九月,乾隆帝在熱河接見渥巴錫,封他為舊土爾扈特部卓哩克圖汗。以下貴族首領(lǐng)加封親王、郡王,各有賞賜。土爾扈特部眾被分別安置在天山南北游牧,北路在塔爾巴哈臺附近,編為三旗;南路在珠勒都斯河一帶,編為四旗。另外安置在東路庫爾哈剌烏蘇一帶游牧的部眾,編為兩旗。西路精河一帶另編一旗。四路共十旗,均歸伊犁將軍統(tǒng)轄。隨同渥巴錫汗回歸的和碩特部眾,也被安置在珠勒都斯河游牧,編為三旗,由伊犁將軍節(jié)制。同歸的臺吉舍楞部眾,被稱為新土爾扈特部,編為二旗,在阿爾泰游牧。舍楞加封為新土爾扈特部弼哩克圖郡王,所部由科布多參贊大臣兼轄。乾隆帝親撰《土爾扈特全部歸順記》,在承德刻石紀功。

   三、第二次大小金川之戰(zhàn) 一七四九年(乾隆十四年),乾隆帝在作戰(zhàn)經(jīng)年后,結(jié)束了大小金川的戰(zhàn)事。藏族土司之間的爭斗并未因而終止。大金川首領(lǐng)莎羅奔老病,侄郎卡主持土司事務(wù)。小金川首領(lǐng)澤旺也因年老不理事,子僧格桑主事。郎卡不斷侵掠小金川及革布什咱土司。一七六六年(乾隆三十一年),四川總督阿爾泰從中調(diào)解。郎卡以女嫁僧格桑。大小金川結(jié)姻后,又聯(lián)合向鄰近土司攻掠。郎卡病死,子索諾木于一七七一年(乾隆三十六年)誘殺革布什扎土官。僧格桑也于同年進攻鄂克什、明正兩土司,清朝派兵救援,遂與小金川開戰(zhàn)。阿爾泰進軍延緩,乾隆帝以大學(xué)士兼兵部尚書溫福赴四川,另任桂林為四川總督會同進兵。冬十二月,清軍分兵攻打大小金川。一七七二年(乾隆三十七年)二月,澤旺代子請罪,索諾木請求交還僧格桑侵地。乾隆帝不準。四月,溫福、桂林進攻小金川,兵敗。五月,乾隆帝罷桂林,仍以阿爾泰署四川總督。六月,又罷阿爾泰(以貪贓罪,于次年賜死),以陜甘總督文綬為四川總督。大小金川各寨堅持抵抗,清軍連克數(shù)寨。原云貴總督阿桂署四川提督,隨軍效力,以皮船夜渡河,攻小金川。十二月,乾隆帝以溫福為定邊將軍,阿桂、豐升額為副將軍,??蛋矠轭I(lǐng)隊大臣,分路進攻,奪取小金川的根據(jù)地美諾寨,俘澤旺。僧格桑逃往大金川。一七七三年(乾隆三十八年)正月,清朝命令大金川索諾木獻出僧格桑,索諾木不聽,清兵進攻大金川。溫福仍采用張廣泗、納親的戰(zhàn)法,以碉逼碉,以卡逼卡,致使兩萬官兵,分散四處。六月,索諾木派遣小金川諸首領(lǐng)收集部眾,攻陷提督董天弼營,劫奪糧臺,攻襲木果木溫福大營。溫福戰(zhàn)死,清軍大敗,傷亡將官多人,兵士三千人,軍營被劫銀五萬六千余兩。金川軍乘勢奪回美諾,乾隆帝急諭阿桂、豐升額等退師。八月,以阿桂為定西將軍,增派健銳營、火器營、索倫以及各省兵數(shù)千人,再次出兵。九月,索諾木與僧格桑返回大金川。十月,阿桂乘機進軍,攻占小金川的美諾,隨即進攻大金川。大金川增壘設(shè)險,比小金川嚴密十倍,據(jù)點在勒烏圍與噶爾崖兩地。清軍分路進攻,一七七四年(乾隆三十九年)七月攻克薩斯甲嶺,圍攻勒烏圍外的遜克爾宗壘。索諾木部下毒死僧格桑,獻尸清軍。清軍繼續(xù)進攻,索諾木率部死守。清軍分道攻下附近諸寨。至一七七五年(乾隆四十年)八月,清軍攻克勒烏圍,莎羅奔及其親屬事先逃走。十二月,清軍直進噶爾崖,用大炮轟擊。索諾木之母及姑、姐、妹等與部眾二千余人出降。一七七六年(乾隆四十一年)正月,索諾木與其祖莎羅奔等被迫出降。四月,阿桂押解索諾木、莎羅奔等及僧格桑尸首,回京獻于朝廷。乾隆帝親審俘囚,將索諾木等以磔刑處死,并懸僧格桑首示眾。

  乾隆帝再次鎮(zhèn)壓大小金川之戰(zhàn),仍由當(dāng)?shù)赝了鹃g的相互攻掠而引起。戰(zhàn)爭先后延續(xù)五年之久,調(diào)動兵士數(shù)萬人,損失溫福等將官多人,耗費軍帑銀至七千萬兩(與準部、回部作戰(zhàn),耗銀三千萬余兩)。清廷付出的兵力、財力是巨大的。清軍連年掃蕩各寨堡,大小金川部落流散,人民遭到慘重的傷亡。戰(zhàn)爭之后,部落統(tǒng)治不能繼續(xù),清廷實行所謂“改土歸流”,在大金川設(shè)阿爾古廳,小金川設(shè)美諾廳,依內(nèi)地制度,設(shè)官統(tǒng)治。

   (二)侵緬戰(zhàn)爭的失敗 緬甸原與明朝為鄰。清順治時,李定國轉(zhuǎn)戰(zhàn)滇緬邊境抗清,南明桂王(永歷帝)逃入緬甸。一六六一年(順治十八年),清軍攻入緬甸境內(nèi),追索桂王。緬甸國王莽白將桂王獻給清軍。吳三桂在昆明殺桂王。吳三桂據(jù)守云南,隨后又掀起所謂“三藩之亂”。在此期間,緬甸與清廷不曾有更多的聯(lián)系。直到一七五六年(乾隆二十一年),由于云南茂隆銀場商人吳尚賢的聯(lián)絡(luò),曾有緬甸使者來北京貢獻商品。

  緬甸在莽白后王的統(tǒng)治時期,各地的小邦相繼叛離。下緬甸的孟族攻占了國都阿瓦。上緬甸木疏村首領(lǐng)雍籍牙聯(lián)合各村寨,擊敗孟族,于一七五三年攻占了阿瓦。雍籍牙進而南下追擊,于次年攻占大光(今仰光)。一七五六年,攻下孟族都城白古,從而占領(lǐng)了整個下緬甸。但是,上緬甸北部的木邦和桂家人都并不服從雍籍牙的統(tǒng)治。桂家是隨從桂王入緬的云貴軍兵和家屬。他們在緬甸各地擄掠為生,后被安置在者梗(實階)地區(qū)。桂王被殺后,仍留居緬甸,被稱為桂家,即桂族。一七六四年,桂家首領(lǐng)宮里雁(一作古利宴)被雍籍牙兵打敗,逃入云南界內(nèi),被云貴總督吳達善誘騙處死。木邦首領(lǐng)也兵敗逃亡。宮里雁妻囊占嗾使緬甸孟艮(今景棟)首領(lǐng)攻打車里,清兵屢次戰(zhàn)敗。雍籍牙軍也進入云南境內(nèi),追索木邦首領(lǐng)。乾隆帝調(diào)吳達善為湖廣總督,另命劉藻代為總督。一七六六年(乾隆三十一年)正月,以劉藻無功,調(diào)為湖廣總督。又降為湖北巡撫,褫職,留滇效力。劉藻畏罪自殺。大學(xué)士、陜甘總督楊應(yīng)琚調(diào)任為云貴總督,領(lǐng)綠營兵進剿。

  楊應(yīng)琚二月至軍,恢復(fù)車里,進占孟艮等地,遣人至緬甸北境各部招降。楊應(yīng)琚見進軍順利,企圖僥幸邀功,親自帶兵三千移駐永昌,向緬甸發(fā)布檄文,虛稱領(lǐng)兵五十萬,大炮千門大舉進討。楊部騰越副將趙宏榜領(lǐng)兵五百出鐵壁關(guān),乘隙占領(lǐng)緬甸邊境的互市地新街。緬軍大舉反攻,趙宏榜退回鐵壁關(guān),緬軍入境追擊。九月,楊應(yīng)琚至永昌,木邦等地也又被雍籍牙軍占領(lǐng)。楊應(yīng)琚見勢不利,十一月急向乾隆帝奏報各部首領(lǐng)已相繼被招降。奏勝不奏敗。又奏原有心神驚悸風(fēng)痰流注之疾,“今因自省前赴永昌,舊疾復(fù)作”,“仰懇簡員來滇接買”。(《高宗實錄》卷七七二)乾隆帝命兩廣總督楊廷璋前往永昌接辦,傳諭“若該督至永昌而楊應(yīng)琚已痊愈能辦事,則該督即行回粵?!保ㄍ希┎⑶彩绦l(wèi)福靈安帶領(lǐng)御醫(yī)赴滇。十二月,楊應(yīng)琚命云南提督李時升調(diào)兵一萬四千,總兵烏爾登額率領(lǐng)攻取木邦,總兵朱■出鐵壁關(guān)取新街。緬甸軍繞道入云南境,圍攻永昌。朱■由銅壁關(guān)退軍。緬軍乘間攻云南猛卯城,不勝。烏爾登額不來策應(yīng)。緬軍退走。一七六七年(乾隆三十二年)正月,兩廣總督楊廷璋至云南,見局勢混亂,奏稱楊應(yīng)琚已病愈辦事,隨即返回廣東。楊應(yīng)琚謊報得勝,奏稱“若欲直搗巢穴,恐曠日持久,得不償失”,“似即可宥其前愆,酌與自新之路?!保ā陡咦趯嶄洝肪砥咂吡┣〉塾[奏,懷疑“所報剿殺克捷之處,俱未盡可信”,命福靈安“就近馳往軍前,詳悉體察。”(同上)福靈安查實奏報趙宏榜、朱■失地退軍等情。三月,乾隆帝將趙宏榜、朱■、李時升、烏爾登額等逮治處死。斥責(zé)楊應(yīng)琚“前后所奏,種種乖謬”,“執(zhí)迷不悟”,“病憒無能”,命其罷任回京,隨即賜死(勒令自盡)。乾隆帝在諭中說:“且我國家正當(dāng)全盛之時,準夷、回部悉皆底定,何有此區(qū)區(qū)緬甸而不加翦滅乎?”(《高宗實錄》卷七八○)調(diào)任伊犁將軍明瑞為云貴總督,接辦軍務(wù),再次發(fā)動對緬甸的戰(zhàn)爭。

  三月間,明瑞到永昌,陸續(xù)調(diào)集滿兵三千人、云貴和四川綠旗兵二萬余人,于九月間分兵兩路進攻。明瑞統(tǒng)率清軍主力,出宛頂,經(jīng)木邦,向緬甸首都阿瓦(今曼德勒附近)進軍;命參贊大臣額爾登額率兵趨蠻莫(今八莫),沿伊洛瓦底江而下,在阿瓦會師。額爾登額在老官屯頓兵堅城之下,貽誤戰(zhàn)機。十二月,明瑞軍攻破蠻結(jié),屢遭緬軍襲擊,供應(yīng)困難,卻向朝廷報捷。次年正月,乾隆帝封授明瑞一等誠嘉義勇公,賞給黃帶子。明瑞軍轉(zhuǎn)向勐籠就食,以待額爾登額軍。緬軍跟蹤追擊,明瑞率領(lǐng)清軍取道大山土司、木邦土司回師,在木邦被緬軍圍困。額爾登額擁兵不救。云南巡撫鄂寧奏聞,乾隆帝命將額爾登額押解來京,并傳諭明瑞突圍退兵。明瑞在蠻化設(shè)伏擊敗緬甸軍,間道出波■銅廠,急向云南境內(nèi)撤退。緬甸軍不斷增援,二月初十日在小勐育結(jié)集四、五萬人,包圍清軍。明瑞命諸將在夜間帶兵突圍,自領(lǐng)親兵數(shù)百名斷后。兩軍激戰(zhàn),清領(lǐng)隊大臣扎拉豐阿陣亡,領(lǐng)隊大臣觀音保自刎,明瑞身負重傷,在軍中自縊死。清軍損失慘重。

  乾隆帝任命大學(xué)士傅恒為經(jīng)略,阿桂、阿里■為副將軍,增調(diào)索倫、吉林兵四千人,健銳、火器營兵一千人,荊州、成都駐防八旗兵五千人,以及各省綠旗兵數(shù)萬人去云南,又在云南趕造船只槍炮,準備再次進軍。一七六九年(乾隆三十四年),清軍分三路進兵:傅恒率主力部隊渡■鳩江(又名檳榔江,即大盈江)西行,經(jīng)孟拱、孟養(yǎng)土司地方,由陸路攻阿瓦;阿桂率兵萬人出虎踞關(guān),進取孟密,到阿瓦會師;提督哈國興率兵三千及湖廣造船工匠,出銅壁關(guān),在蠻莫造船,編成水師,作為策應(yīng)。十月,清軍合為一路,在依洛瓦底江口打敗緬軍主力,進而攻打老官屯。緬軍防守嚴密,清軍用炮擊,用火攻,埋火藥轟,都不能攻破。

  十一月,阿里■死于軍中。傅恒患病,退居銅壁關(guān)。奏報老官屯久不下,本年瘴癘過甚,領(lǐng)隊大臣也多患病。乾隆帝得報,諭令傅恒撤兵。傅恒派提督哈國興去緬甸軍營,與緬甸將領(lǐng)眇旺模議和。商定:緬甸交還侵占的云南土司地,雙方交還俘虜。十二月,清軍焚毀舟船大炮,退出緬甸。傅恒奉旨回京,不久病死。

  清廷自一七六五年(乾隆三十年)發(fā)動對緬戰(zhàn)爭,前后將近五年。調(diào)兵數(shù)萬人,損失總督以下將領(lǐng)多人,耗費餉銀一千三百萬兩。此次戰(zhàn)爭原來只是由于邊界土司的糾紛而引起,乾隆帝以所謂“張國威”為名,連年興兵。清軍兩度侵入緬甸,最后仍不得不撤回,實際上是以失敗而告終。此后,兩國之間不再有戰(zhàn)事。英國殖民勢力日益侵入緬甸。一七八八年(乾隆五十三年),緬甸國王孟云(雍籍牙子)遣使與清朝通商,并交還俘虜楊重英(楊應(yīng)琚子)。一七九○年(乾隆五十五年),遣使為乾隆帝祝壽。乾隆帝敕封他為緬甸國王,每十年入貢一次。

   (三)巡游的繼續(xù)與皇家園囿的修建 自一七五五年(乾隆二十年)以來的三十年間,乾隆帝在頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭,消耗國力的同時,仍然連年去各地巡游,玩賞山水,并在京師和承德等地不斷擴建園林,以供帝后游賞消閑。朝廷有限的財賦,日益虛潰。

   一、巡游的繼續(xù) 乾隆帝在連年的戰(zhàn)爭中,從未親臨戰(zhàn)場,卻依然每年去各地游玩。其中耗費最大的,是幾次“南巡”。

  乾隆帝自一七五一年(乾隆十六年)奉皇太后去江南巡游,耽樂于蘇杭山水。一七五七年(乾隆二十二年)、一七六二年(乾隆二十七年)、一七六五年(乾隆三十年),又連續(xù)三次奉皇太后南巡。所謂南巡,只是在蘇州、杭州和江寧府一帶留連觀賞,并未遠涉南方的廣大地區(qū)。一七七七年(乾隆四十二年)正月,孝圣皇太后崩。一七八○年(乾隆四十五年),乾隆帝年屆七十,又舉行第五次南巡。一七八四年(乾隆四十九年),最后一次即第六次南巡。為觀賞江南春色,孝圣后與乾隆帝的每次南巡,大都于正月間自京師出發(fā),四、五月間返回。南巡之年,前后約有五個月的時間在外地游玩,兼理公務(wù)。

  帝后南巡途中,曾視察高家堰堤工和海寧石塘的改筑,并曾在江寧閱兵,但這些都只是便道舉行,并沒有什么重要的意義。主要目的還在于游賞春景。沿途官商接駕,布置繁盛即得到獎掖,接駕不周,便受到懲處。各地爭奇斗巧,以博取帝后的歡心。巡游的規(guī)模和耗費越來越大。沿途所經(jīng)之地,一處供設(shè)即耗銀二、三十萬兩,超過康熙帝南巡時的十倍。蘇州、杭州、江寧和揚州等地是游賞的勝地,陳設(shè)更為侈靡。帝后所到之處,必先鋪修道路,碼頭鋪棕毯,御道用文磚,水路特制龍舟,彩繪雕鏤,陸路兩旁結(jié)彩棚,搭戲臺,布列花石,陳設(shè)文玩。帝后所居的行營營帳,備設(shè)各種豪侈的家具用品。游覽的寺觀,也即為修飾,以供瞻仰。沿途官民商賈還要供獻各種珍寶、器物、文玩、字畫等等,不一而足。乾隆帝有《駐蹕姑蘇》詩云:“牙檣春日駐姑蘇,為問民風(fēng)豈自娛?艷歌新舞翻覺鬧,老扶幼挈喜相趨。周諮歲計云秋有,旋察官方通弊無。入耳信疑還各半,可誠萬眾慶恬愉?!保ā赌涎彩⒌洹肪戆耍┣〉塾拙由顚m,南巡經(jīng)行各地,得與官民接觸,自可略知世情。但六次南巡,均在蘇杭山水之間,“為問民風(fēng)”顯然不足以為“自娛”作辯解。他所體察的民情,也只是“有秋無弊”一類的諛詞。乾隆帝為粉飾的升平而陶醉,而自炫,直到晚年退位后才多少有所醒悟,說他在位六十年,“惟六次南巡,勞民傷財,作無益,害有益?!保ā肚迨犯濉切芄鈧鳌罚椤澳涎病弊鞒隽饲‘?dāng)?shù)脑u語。

  江南賦稅是清朝廷財政收入的主要來源之一。乾隆帝先后六次南巡,都不得不減免江浙以及經(jīng)行的山東等地的賦稅,以至逋賦。這種減免使朝廷的收入大為減少,江南百姓的負擔(dān)卻并未因而減輕。相反,每次南巡都使沿途人民增加了繁重的勞役和各種額外加派的負擔(dān)。各地鋪治道路、搬運花石、修建行宮殿宇以及一切供設(shè),均征用大批民夫服役。朝廷使臣報道說:“治道則編茅篩土、轉(zhuǎn)■磨堅,數(shù)百里內(nèi)丁夫裹糧赴役,最為民弊。”又說,南巡時“供億浩繁,州縣凋弊,農(nóng)民舉未息肩,商船或不通津。雖值豐登,無異歉荒。”(朝鮮《李朝正宗實錄》一)朝鮮使臣的客觀報道,比起那些為迎合乾隆帝夸耀的心理而極力謳歌“盛典”的記述,當(dāng)更為接近實際。南巡中的大量耗費,均由地方官員承辦。各級官府又向民間征索。乾隆帝初次南巡,已要各地鹽商供給需費。此后五次南巡,也多取自鹽商。鹽商不足,又向其他商人富戶征取。正賦以外,于是又添出多種名目的“加派”(參見下節(jié))。加之官吏從中侵漁中飽,以迎駕為名多方敲榨勒索。巨大的耗費,最后都還是落到了廣大民眾的肩上。六次南巡,為江南經(jīng)濟的發(fā)展帶來了多方面的損害。

  南巡而外,乾隆帝還曾先后五次游幸五臺山,四次東巡謁陵。至于熱河避暑、木蘭行圍,更是每年的常例。乾隆帝在位之年,幾乎每年都有數(shù)月時間在外游幸,可稱為歷史上最能游樂的皇帝。隋煬帝以游樂而致亡國,乾隆帝在連年歡慶“盛典”的一片頌聲中,使清朝的國力日益虛耗了。

   二、皇家園囿的修建 乾隆帝幾次南巡,對江南的樓閣園林,愛羨不止。經(jīng)行之處,賦詩刻石,以志其盛。巡游不足,又在避暑山莊和京城內(nèi)外,廣建園囿。南巡時所見蘇杭等地的樓臺景物,依樣重建于園中,以便及時游賞。乾隆帝有詩云:“因教規(guī)寫閶城趣,為便尋常御苑臨?!弊郧〉鄢醮文涎惨詠?,京城內(nèi)外園囿的修建,連年不斷。其規(guī)模之大與持續(xù)時間之久,為歷史上所罕見。乾隆帝是歷史上最善游樂的皇帝,也是修建園囿最多最頻的一位皇帝。把江南景觀移建于北方,自然有助于園林建筑藝術(shù)的交流,但也和南巡一樣,不能不嚴重地“勞民傷財”。

  避暑山莊的擴建 歷史上的北方民族,如契丹、女真、蒙古等族,在建立國家后,為保持騎射的傳統(tǒng),皇帝和大臣例于不同季節(jié),在不同地點從事騎射漁獵等活動,并在當(dāng)?shù)靥幚碚隆qv地稱為納■(參見本書第五冊)。清康熙帝于夏秋間去木蘭行圍,在熱河駐夏,處理政務(wù),正是繼承了北方民族的這一傳統(tǒng)。一七○三年(康熙四十二年)在熱河駐地,依仿漢族建筑,營造宮室,一七○九年(康熙四十八年)稱熱河行宮。一七一一年(康熙五十年),改名為避暑山莊,使傳統(tǒng)的滿漢文化得到自然的融合。乾隆帝即位,歷年奉皇太后在避暑山莊駐夏、木蘭行圍。又依仿江南園林山水,對山莊多次擴建,形成為一座瑰麗的行宮離苑。

  一七四三年(乾隆八年),在湖中造大型御舟青花舫。一七四九年(乾隆十四年),修筑了松鶴齋,接著又翻修了正宮,新建了東宮。一七五五年(乾隆二十年)以后,乾隆帝連年南巡,又在避暑山莊的平原區(qū)修建春好軒;湖區(qū)建筑煙雨樓、文園、文津閣、戒得堂、繼德堂;在山區(qū)增建綠云樓等十三處景區(qū)。這些建筑和園林,多依仿江浙景觀。如金山島仿鎮(zhèn)江的金山寺,千尺雪和笠云亭仿蘇州寒山寺的千尺雪與笠云亭,文園獅子林和滄浪嶼仿蘇州獅子林和滄浪亭,一片云仿杭州萬松嶺上的一片云,文津閣仿寧波范氏天一閣,煙雨樓仿嘉興南湖鴛鴦島上的煙雨樓,永佑寺舍利塔仿杭州六和塔與江寧報恩寺塔。此外,廣元宮仿泰山碧霞元君祠,清音閣仿北京皇宮內(nèi)的暢音閣。避暑山莊經(jīng)過歷年的陸續(xù)擴建,到一七九二年(乾隆五十七年)才最后完工。山莊占地八千四百余畝,宮墻周長近二十華里。墻內(nèi)由宮殿區(qū)與苑景區(qū)兩大區(qū)域組成。苑景區(qū)山水園林輝映,構(gòu)成七十二景,各有名目(康熙時有三十六景)。滿族傳統(tǒng)的騎射理政的納缽行宮布滿了江南風(fēng)貌的樓閣園林,顯示著滿族皇帝已是多么沉溺于漢族的文明。

  乾隆帝在避暑山莊駐夏理政,也在這里接見蒙古和西藏的官員。蒙古杜爾伯特部策凌、輝特部阿睦爾撒納、準噶爾部達瓦齊、土爾扈特部渥巴錫和喀爾喀蒙古喇嘛教領(lǐng)袖哲布尊丹巴三世、西藏班禪六世,都曾來這里朝覲。乾隆帝在山莊宮墻外的山林中,依仿西藏的桑鳶寺、布達拉宮和札什倫布寺,先后建造了普寧寺、普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟,以便蒙藏喇嘛教僧俗前來朝拜并接待來覲的貴族、首領(lǐng)。乾隆帝曾自認是文殊菩薩的化身,在山莊外又依仿五臺山殊象寺的模式,建殊象寺,以暗示他在佛教中的地位的尊崇。又建普樂寺、安遠廟、溥仁寺、溥善寺。俗稱外八廟。如果說,山莊內(nèi)樓閣園林的建造,主要是為了游賞,那么,喇嘛教寺廟的修建,則顯示了對蒙藏民族和宗教信仰的尊重。對于維護各民族間的聯(lián)系和鞏固清朝對邊疆地區(qū)的統(tǒng)治,起過積極的作用。

  圓明園的擴建 一七○九年(康熙四十八年),康熙帝將圓明園賜給皇子胤■(雍正帝)。雍正帝即位后,在圓明園內(nèi)建立殿署,接見臣僚,處理政務(wù)。據(jù)稱園內(nèi)“或辟田廬,或營蔬圃”,“校文于墀,觀射于圃?!保ā妒雷趹椈实塾茍A明園記》)乾隆帝也說當(dāng)時是“不尚其華而尚其樸,不稱其高而稱其幽?!保ㄇ〉邸队茍A明園后記》)乾隆帝即位后,自一七四○年(乾隆五年)即開始在園中建筑樓閣園林,陸續(xù)建成四十景(雍正時有二十八景)。一七五一年(乾隆十六年),孝圣皇太后六十壽辰時,在圓明園旁建長春園,作為附園。一七七○年(乾隆三十五年),乾隆帝六十壽辰,又建成附園綺春園(后名萬春園)。合稱圓明三園。圓明園內(nèi)的樓閣和園林風(fēng)景,多至三百余處。宮殿十九座。占地五千余畝,周回二十里。成為京郊最大的一座皇家園囿。

  圓明園中布列的樓閣和小型園林,也多依江南景物仿建。乾隆帝幾次南巡,都到蘇州獅子林游賞,賦詩紀盛。在圓明園的長春園中,依獅子林圖仿建,仍名獅子林。清漪園中仿無錫惠山的寄暢園建惠山園,仿海寧陳氏安瀾園建安瀾園。杭州的西湖蘇堤風(fēng)景和寧波范氏天一閣藏書樓,也在園中依樣仿建。仿建的樓臺風(fēng)景,不能不依傍當(dāng)?shù)匦蝿?,又不能不融入北方的建筑技巧和風(fēng)格,使再建的江南園林,各具特色,布滿圓明園及其附園,號為“萬園之園”。乾隆帝又命來華的意大利畫家郎世寧與法國建筑師蔣友仁、王致誠等,依仿西方建筑,設(shè)計樓臺群,名為西洋樓,在園中別具特色。

  雍正帝時,即在圓明園內(nèi)建置官署理政。乾隆時,各類官署更為齊備。據(jù)《日下舊聞考·園囿》記載,圓明園南門大宮門內(nèi),東西兩廂,宗人府、內(nèi)閣、南書房、軍機處、六部以至都察院、理藩院、翰林院、內(nèi)務(wù)府等朝中機構(gòu),均在此建有房署。入賢良門內(nèi)為正大光明殿,東為勤政殿。在園內(nèi)形成為一個小朝廷。乾隆帝每年夏季去避暑山莊,春秋二季在南苑、西郊行圍,在圓明園與大臣理政。圓明園實際上成為園林化的春納缽與秋納缽。

  京師園囿 乾隆帝在京城內(nèi)外,還陸續(xù)修建多處園囿,蔚為大觀。京城內(nèi)的皇宮西苑,包括南海、中海、北海等處,增建樓閣寺院和各種景物。南海建寶月樓,中海建紫光閣,北海建閱古樓、闡福寺。城南二十里的南苑,為順治以來的圍獵之所,舊有行宮,附近有德壽寺。一七五五年(乾隆二十年)毀于火,一七五七年(乾隆二十二年)重修,規(guī)模更加宏偉。城西三十里有甕山,山前有湖,原稱西海。一七五○年(乾隆十五年)引玉泉山水疏浚,賜名昆明湖。次年皇太后六十壽辰,賜甕山名萬壽山,山前建延壽寺。寺西有羅漢堂,塑五百羅漢。玉泉山下有湖名西湖,山下修建十六景,稱靜明園。西郊香山舊有香山寺,為金世宗時所建。乾隆時修建樓閣景物,成二十八景,賜名靜宜園。自香山靜宜園至圓明園十余里間,三山五園相聯(lián),形成為浩大的園囿區(qū),為前代所未有。

  乾隆帝連年修建園囿,以資“游目賞心”,雖然客觀上促進了園林建造藝術(shù)的發(fā)展,但財力物力的耗費也是巨大的。臣僚中不斷有人對此提出諍諫。一七八一年(乾隆四十六年),乾隆帝在避暑山莊自撰《知過論》,說他在京師和熱河修建園囿、行宮、寺廟等等,“是皆弗用正帑,惟以關(guān)稅盈余及內(nèi)帑節(jié)省者,物給價、工給值,更弗興徭役、加賦稅。”又說:他不敢因“游目賞心”的小事荒廢“敬天勤民”的大事。但也不得不承認,各處行宮爭奇較勝,“究其致如此者,過應(yīng)歸于予。謂之無過,實自欺也?!鼻〉垡^自咎,以搪塞臣下,但園圃的修建,此后仍在繼續(xù),直到他退位時,迄未終止。

   三、皇室慶典的靡費 一七五一年(乾隆十六年),乾隆帝為皇太后慶祝六十壽辰,舉國上下,造成極大的靡費。由此開端,此后幾十年間,皇室各種喜慶典禮,競尚豪侈,愈演愈烈。一七六一年(乾隆二十六年),皇太后七十壽辰;一七七一年(乾隆三十六年)八十壽辰,都舉行盛大的慶祝。《清史稿·后妃列傳》描述說:“慶典以次加隆。先期,日進壽禮九九。先以親制詩文、書畫,次則如意、佛像、冠服、簪飾、金玉、犀象、瑪瑙、水晶、玻璃、琺瑯、彝鼎、瓷器、書畫、綺繡、幣帛、花果,諸外國珍品,靡不具備?!被侍笞晕髦遍T去暢春園,途經(jīng)萬壽寺,為明萬歷時所建?;侍罅畨鄢綍r,曾加修葺,乾隆帝撰有碑記。皇太后七十壽辰時,重加修建,在此頌經(jīng)祝壽。寺外并建蘇州街,以供太后游賞。昭■《嘯亭雜錄·蘇州街》條說是因皇太后“素喜江南風(fēng)景,以年邁不宜遠行,因于萬壽寺旁造屋,仿江南式樣。市廛坊巷,無不畢具,長至數(shù)里,以奉鑾輿往來游行?!睉c?;顒拥拿屹M,難以計數(shù)。

  一七八○年(乾隆四十五年),乾隆帝在避暑山莊度過他自己的七十歲生日,慶典更為隆盛。朝鮮使節(jié)樸趾源記載當(dāng)時各地向乾隆帝祝壽進貢的情況說:“余從使者出長城,晝夜兼行,道見四方貢獻,車可萬輛,又人擔(dān)、駝負、轎架而去,勢如風(fēng)雨。其杠而擔(dān)者,物之尤精軟云。每車引騾馬六、七頭,轎或聯(lián)杠駕四騾。上插小黃旗,皆書‘進貢’二字。進貢物皆外裹猩猩氈、諸色氆氌。……日既黃昏,益見車乘爭道催趕,篝燈相照,鈴鐸動地,鞭聲震野?!保ǔr樸趾源《燕巖集》卷十四,《山莊雜記》)朝鮮使臣親見“有進貢復(fù)黃帕架子,盛以金佛一座,■入闕中,聞是戶部尚書和■所獻?!保ǔr《李朝正宗實錄》二)另據(jù)記載,王公大臣等僅造佛像一項,就用銀三十二萬一千多兩(《慶典章程》)。金銀、玉器、古玩和人參、珍珠等山珍海寶,不計其數(shù)。

  八月十三日慶祝壽辰時,乾隆帝先在避暑山莊內(nèi)的澹泊敬誠殿接受滿、蒙、漢、藏、回(維吾爾族)等族貴族的朝賀,然后在東西配殿舉行宴會,宴后看戲。劇場除清音閣外,“另立戲臺于行宮東。樓閣皆重檐,高可達五丈許,廣可容數(shù)萬人。設(shè)、撤之際不相掛礙。臺左右木假山高與閣齊,而瓊樹瑤林,蒙絡(luò)其上,剪彩為花,綴珠為果?!保ā堆鄮r集》卷十三,《熱河日記》,千余人提燈表演名為“萬年春”的歌舞祝嘏。

  一七九○年(乾隆五十五年),乾隆帝過八十歲生日,慶典由熱河避暑山莊延續(xù)到北京。參加祝壽的除親王、郡王、各部院大臣和各省督撫、將軍外,還有蒙古、維吾爾等少數(shù)民族首領(lǐng)及安南國王阮光平與朝鮮、南掌、緬甸等國使臣。阮光平的臣僚■從,凡一百八十四人(柳得恭《灤陽錄》卷一),慶典規(guī)模之大,可想而知。內(nèi)務(wù)府原擬經(jīng)費一百七十一萬八千兩,嗣減定一百十四萬四千二百九十七兩五錢(吳振■《養(yǎng)吉齋叢錄》卷十一)?!案魇《綋岖I結(jié)彩銀屢鉅萬兩,……兩淮商賈獻銀二百萬兩”(《灤陽錄》卷一)。自一七八九年(乾隆五十四年)起,從皇宮到圓明園,都加修飾。自京城至西山四十里,復(fù)道亭臺寺剎,也都重葺。經(jīng)大學(xué)士阿桂、和■等奏請,令戶部計其容入之?dāng)?shù),多至一百四十萬兩(朝鮮《李朝正宗實錄》二)。自熱河至京城四百里,處處結(jié)彩。自西華門至圓明園三十里,左右排比起假樓,覆黃琉璃瓦。由各省、各部以至舉人,立牌分掌。又立牌書某戲、某曲,自某處起到某處止。八月十二日乾隆帝自圓明園入京城,左右彩樓中,一齊唱曲。內(nèi)而軍機處、內(nèi)務(wù)府大臣,外而各省督撫、將軍,競獻珍玩。據(jù)說,玉如意最多,陳列殿陛,觸目琳瑯。小金佛一輦數(shù)十,覆黃帕舁入宮門,絡(luò)繹不絕,無慮萬軀。官員們的奉獻,自然都是搜括百姓得來。

  皇室侈靡之風(fēng)日熾,皇子、公主自幼即習(xí)于豪侈,婚嫁尤為奢費?!鲥羰纤托⒐?,一周歲時,乾隆帝即賞給她漢玉撇口鐘、漢玉娃娃戲獅、青玉匙、紅白瑪瑙仙鶴、油珀圓盒、玉扇器等珍寶。六歲時,指配和■子豐紳殷德;十三歲,封“固倫和孝公主”,賜乘金頂轎。姚元之《竹葉亭雜記》卷二記載,乾隆帝攜和孝公主游買賣街(圓明園中仿民間交易而設(shè)的商業(yè)街),見有大紅夾衣一領(lǐng),即讓和■“以二十八金買而進之”。一衣之費如此,其它用度可以想見。一七八九年(乾隆五十四年)下嫁時,乾隆帝依親王例賞給大量土地和奴仆,并賞賜數(shù)量驚人的妝奩。現(xiàn)存妝奩清單檔分頭飾、朝珠、皮衣、衣料、各種用具、梳妝用品、陳設(shè)品等七大類。頭飾及各類用品多用金銀珠寶裝嵌。碎小正朝珠一盤,即有珍珠一百零八顆。珊瑚佛頭塔、銀鑲珠背云等,均極華貴。另賜帑銀三十萬兩。此外,禮部還要備辦珍貴禮品,各級官員也要送上大宗賀禮。這些禮品,據(jù)說價值數(shù)百萬兩。和孝公主婚禮的奢靡,是一個典型事例。宗室王公生活的豪華揮霍,也于此可見一斑。

   (四)滿洲貴族與八旗兵丁 自順治帝建都北京以來的一百多年間,滿族在政治上鞏固了統(tǒng)治地位,在社會生活和文化生活等方面也在不斷的演變。乾隆時期,更加速了演變的過程??滴酢⒂赫?、乾隆諸帝,都酷嗜漢文化,親自撰寫詩文。乾隆帝“御制詩集”多達四百三十四卷,收入詩作四萬一千八百首。巡游各地,題字刻石,更是到處可見。在皇帝提倡下,滿族貴族子弟自幼習(xí)讀漢文詩書,甚至已不再通習(xí)滿語、滿文。乾隆帝炫耀盛業(yè),帝后皇室侈靡逾度,上行下效,王公貴族也競尚浮華。任職的官員貪賄公行。不任職的王公貴族依然享有優(yōu)厚的殊遇,終日嬉游享樂,日趨腐惰。八旗兵丁享有其他民族所沒有的特殊的優(yōu)遇,不事生產(chǎn),閑散嬉游,日益喪失騎射善戰(zhàn)的武風(fēng)。廣大八旗人戶則由于生計無著,日益陷于貧困。所謂“八旗生計”,已成為乾隆朝難以解決的嚴重問題。作為統(tǒng)治民族的滿族,在“漸染漢化”的同時,又在加劇分化。

   一、王公貴族的游惰 乾隆帝以生長深宮的太子繼承帝位。乾隆時期的王公貴族,也大都依父祖的世職承襲爵位。他們中間的大多數(shù)人,并不像他們的父祖那樣,為建立清國而馳騁沙場,而是以“天潢貴胄”深居府第,慣于優(yōu)游。

  清初定宗室封爵為十等。親王一子封親王,余子為郡王;郡王一子封郡王,余子為貝勒;貝勒之子封貝子,貝子之子封鎮(zhèn)國公,鎮(zhèn)國公之子封輔國公,輔國公之子授三等鎮(zhèn)國將軍,鎮(zhèn)國將軍之子授三等輔國將軍,輔國將軍之子授三等奉國將軍,奉國將軍之子授奉恩將軍。一七四八年(乾隆十三年),增定為十二等,即和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、奉恩鎮(zhèn)國公、奉恩輔國公、不入八分鎮(zhèn)國公、不入八分輔國公、鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍、奉國將軍、奉恩將軍十二個等次,其中鎮(zhèn)國、輔國、奉國、奉恩將軍又分一二三等,并有兼與不兼云騎尉之分。親王的世子(候襲親王)和郡王的長子(候襲郡王)也受封食祿(《清朝文獻通考》卷二四六)。

  宗室王公中的禮(初封代善)、鄭(濟爾哈朗)、睿(多爾■)、豫(多鐸)、肅(豪格)、莊(碩塞,初封承澤親王,其子博果鐸襲封時,改號莊親王)六親王和克勤(岳托)、順承(勒克德渾)二郡王世襲罔替,號稱“鐵帽王”。雍正年間又封怡親王允祥亦世襲罔替。

  受封食祿的八旗王公,在朝中任職者多位居顯要。由于清初幾代皇帝不斷采取措施削弱諸王的權(quán)力,他們的子弟中也有相當(dāng)多的人不再任職,但仍享受種種優(yōu)厚的特殊待遇。不僅占有大量莊園人丁,而且仍領(lǐng)有數(shù)量可觀的俸銀。親王歲給一萬兩,世子六千兩;郡王五千兩,長子三千兩;貝勒二千五百兩;貝子一千三百兩。各級公爵、將軍,也都以次領(lǐng)有多少不等的俸銀(參《清朝文獻通考》卷四十一,《國用·俸餉》)。

  清初功臣、外戚,也多封有世爵。世爵分公、侯、伯、子(精奇尼哈番)、男(阿思哈尼哈番)、輕車都尉(阿達哈哈番)、騎都尉(拜他喇布勒哈番)、云騎尉(拖沙喇哈番)、恩騎尉九等,又有實任與閑散之分。其中公、侯、伯為“超品”,即在正一品之上,各分為三等。子爵為正一品,男爵為正二品,輕車都尉為正三品,也都分一二三等。騎都尉為正四品,云騎尉為正五品,恩騎尉為正六品,不分等。他們的俸祿是公一等七百兩,二等六百八十五兩,三等六百六十兩,閑散二百五十五兩。侯一等兼云騎尉者六百三十五兩,不兼者六百一十兩;二等五百八十五兩,三等五百六十兩,閑散二百三十兩。以下遞減。

  受有封爵的王公和功臣的后裔,俸銀之外還有祿米,每銀一兩,給米一斛。遇有婚嫁喪葬,另由皇帝給予賞賜?!吨袠姓肌份d有賞銀的規(guī)定數(shù)額。但事實上,往往由皇帝任意頒賞,賞銀可超過定額的數(shù)十倍以至百倍。

  王公既為世襲,他們的子孫往往在幼小時即可襲封,為王為公。如敬謹親王尼堪第二子尼思哈襲封親王時只有三歲,十歲時便病死。肅親王豪格之子富綬襲封親王時,也只有九歲。乾隆時襲封多羅順承郡王的恒昌(勒克德渾六世孫),四歲時封王,二十六歲病死。世襲的王公自幼即高爵厚祿,養(yǎng)尊處優(yōu),日以游樂為事。雍正帝曾在一個敕諭中對八旗貴族子弟指斥說:“平居積習(xí),尤以奢侈相尚。居家器用、衣服飲饌,無不備極紛華,爭夸靡麗。甚至沉湎梨園,遨游博肆,飲酒賭博于歌場戲館?!荒顝那胺e累之維艱,不顧向后日用之難繼,任意靡費,取樂目前,彼此效尤?!保ā栋似焱ㄖ尽肪硎拙?,敕諭)雍正帝指出的這些現(xiàn)象,到乾隆時更加發(fā)展。

  乾隆帝連年廣建園囿,京師王公競相效尤,營建豪侈的宅第和江南式的園林。簡親王德沛(費揚武曾孫)用銀數(shù)萬兩建造別墅,據(jù)稱“亭榭軒然”,在諸王邸中為最優(yōu)(《嘯亭雜錄》卷六)。定親王綿恩(乾隆帝孫)令護衛(wèi)“點綴園庭”,“任其通下吏苞苴(賄賂),動輒巨萬。”(《嘯亭續(xù)錄》卷五)兩江總督尹繼善說他曾到忠勇公、大學(xué)士傅恒的府第,“不是前途頻指引,回廊曲檻路常迷。參差畫棟接飛霞,翠閣凝香護絳紗”,有如蓬萊島境(《尹文端公詩集》)。大學(xué)士和■以聚斂著稱,據(jù)說“園寓點綴,與圓明園蓬島、瑤臺無異?!保ā肚迨妨袀鳌ず汀鰝鳌罚┮粤髦Q的宗室長麟,出任江蘇巡撫時,置私宅數(shù)千廈,毗連街巷,說是為了“使此巷人知有長制府之名?!保ā秶[亭續(xù)錄》卷三)宗室王公大臣,紛紛營建宅第園囿,說明滿洲貴族的崇尚浮華,已成為風(fēng)氣。大量的花費,自然是來自下吏的苞苴。

  八旗王公及其子弟,平居優(yōu)閑無事,耽于游樂。標(biāo)榜高雅者,或賞玩花鳥珍奇,或唱曲演戲。等而下者,聚賭宿娼,無所不為。乾隆帝第八子永璇“沉湎酒色”,“做事顛倒”(朝鮮《李朝正宗實錄》二)。十七子永■”不甚讀書,喜音樂,好游嬉。少時嘗微服出游,間為狹巷之樂(嫖妓)?!保ā秶[亭續(xù)錄》卷五)京師東城某寺院中,經(jīng)常聚集王公貴族和富室子弟,設(shè)局賭博,又私蓄女伎,日夜淫縱(前引書卷八)。乾隆朝領(lǐng)兵作戰(zhàn)的名將??蛋玻ǜ岛阕樱?,享用豪奢,又喜唱曲,軍中往往通宵彈奏。據(jù)說:“雖前敵開仗,血肉交飛,而裊裊之聲猶未絕?!保ā肚灏揞愨n》第七冊)金德純《旗軍志》說:“八旗將佐居家,皆彈箏擊筑,衣文繡,策肥(馬),日從賓客子弟飲。”從家居的八旗貴族子弟到外出領(lǐng)兵的將佐,都日益沉溺于豪奢游樂之中。

  八旗貴族依仗權(quán)勢,恣為不法。昭■《嘯亭續(xù)錄·宗室積習(xí)》說:“近日宗室蕃衍,入仕者少,飽食終日,毫無所事?!坑幸缮现?,有司以其天潢,故為屈法。市井之良善者又多畏其權(quán)勢,不敢與抗,適足以長其兇焰,其俗日漸卑惡也?!边@種情形,在乾隆朝已經(jīng)習(xí)見?!秶[亭雜錄·權(quán)貴之淫虐》記:“乾隆中,某駙馬家巨富,嘗淫其婢不從,命裸置雪中僵死。其家撻死女婢無算,皆自墻穴棄尸出?!背⒌拇蟪?,如大學(xué)士和■、福長安等“擅弄威福,大開賄門,豪奢富麗,擬于王室?!保ǔr《李朝正宗實錄》二)外省的官員,“奉差收稅,即不守本分,恣意花消,虧竭國帑?!保ā栋似焱ㄖ尽肪硎资?,敕諭)領(lǐng)兵的將軍“凡有征討,軍餉一邊用,一邊奏,十萬■減五萬?!保霉А堆嗯_再游錄》)從京師到外省,從相臣到將軍,耽于享樂,貪賄不法,滿族貴族統(tǒng)治集團日益腐敗了。

  滿洲貴族原以騎射善戰(zhàn)而建立起統(tǒng)治,百余年間,久居漢地,在沉溺游樂的同時,也逐漸廢棄了習(xí)練弓馬的舊俗。滿洲貴族要統(tǒng)治廣大漢族人民,就不能不通曉漢族的語文和文化。王公子弟幼讀漢文詩書,以應(yīng)科舉考試,甚至逐漸不習(xí)滿文滿語。這在乾隆時已成為普遍的現(xiàn)象。乾隆帝曾有詩一首,概括地說明了當(dāng)時的情景:“八旗讀書人,假藉詞林授。然以染漢習(xí),率多忘世舊。問以弓馬事,曰我讀書秀。及至問文章,曰我旗人胄。兩歧失進退,故鮮大成就?!保ㄇ 队圃娝募肪砦迨牛┰缱郧逄诨侍珮O以來,歷代皇帝都已提出過保持滿洲文化傳統(tǒng)的告誡。乾隆帝更提出“騎射國語”的口號,說是“滿洲之根本”。乾隆帝每年在避暑山莊駐夏,在木蘭行圍,象征著納■騎射的傳統(tǒng)。但京師宗室多不善射獵,盛京地區(qū)甚至還不如京師。乾隆帝酷嗜漢文化,每年都要親自撰寫詩文。宗室王公大臣也多習(xí)作詩詞,與漢族文人相唱和,甚至不能用滿文奏對。乾隆帝雖然一再把提倡“騎射國語”作為根本大計,但并不能改變滿洲貴族“漸染漢習(xí)”的趨勢,以至在他晚年,不得不下諭允準滿族地方官員的某些章奏,可用漢文繕寫,不再用滿文。滿族在統(tǒng)治漢地后不能不采用漢族的制度、文化,以至漢族的語文。這是由客觀的歷史條件而決定的。從某些方面說,也是歷史的進步。但滿族王公貴族子弟依恃特權(quán),棄武習(xí)文,優(yōu)游享樂,則不能不日益削弱。震鈞《天咫偶聞》評論說:“習(xí)于漢人者,多得其流弊而非其精華。所存舊俗,又多失其精華而存其流弊?!卑似熨F族在“漸染漢習(xí)”的同時,漸趨腐化。作為統(tǒng)治民族的統(tǒng)治集團,日益削弱了它的統(tǒng)治能力和作戰(zhàn)能力。

   二、滿洲軍兵的衰落 滿洲自建立八旗制度以來,各旗兵丁地位高于平民。初期作戰(zhàn)獲勝,俘掠生口財物,即可上升到貴族行列。在北京立國后,八旗成員也通過各種途徑,成為大小官員。旗丁除服兵役外,不再有漢人平民所有的各種賦役負擔(dān),并享有各種特權(quán)。旗人犯法,不由地方官審理,統(tǒng)歸步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門或慎刑司減等量刑。八旗人丁依舊制,每丁撥給田地五坰(三十畝)。旗兵依職位不同,每月分別發(fā)給一至四兩的餉銀,三至四斛的糧米。較高的糧餉約略相當(dāng)一個七品縣令的俸祿。外出作戰(zhàn),另有“行糧”。

  八旗兵丁多常駐京師,駐防外地者不到總額的一半。屬于京旗的兵丁,只準在京居住。分授給他們的旗地,也在近京五百里內(nèi)各縣。這些旗地原系圈占漢人民眾的耕地?!半m將民地圈給旗人,但仍系民人輸租自種。民人自種其地,旗人坐取其租?!保ā肚宄?jīng)世文編》卷三十五,《八旗公產(chǎn)疏》)旗兵占有民地,并不是“亦兵亦農(nóng)”,而是坐取地租和糧餉,不戰(zhàn)不耕。京師八旗兵丁久居城中,疏于訓(xùn)練,甚至不能騎射。乾隆帝曾率領(lǐng)他們行圍,學(xué)習(xí)技勇,給予賞賜,但兵丁希圖安逸,并不樂從。乾隆帝曾慨嘆說:“不肖之徒,不識朕教養(yǎng)滿洲之志,反以行圍為勞眾,不無怨望?!保ā栋似焱ㄖ尽肪硎资?,敕諭)又曾說:“升平日久,八旗子弟如鷹居籠;日飽肉,不能奮擊?!保霉А稙搓栦洝肪硪唬┣〉郯寻似熳拥鼙扔髯霾荒軍^擊的鷹,飽食終日,無所事事。八旗兵坐享優(yōu)厚的待遇,在京城中四處流蕩?;蛉宄扇?,臂鷹架雀,在街上閑游?;蚪Y(jié)幫聚伙,在茶坊酒館里消磨日子?;蚨幅g鶉、斗蟋蟀。乃至嫖妓聚賭,變賣房地揮霍。震鈞《天咫偶聞》評論說:“后生小子,既不知征役之勞,又不習(xí)擊刺之法,下至束伍安營,全忘舊制,更安望其殺敵致果乎?”八旗兵丁逐漸變成浮蕩子弟,驍勇善戰(zhàn)的滿洲傳統(tǒng)日益丟失了。

  駐防外地的八旗兵也是養(yǎng)尊處優(yōu),久不操練。一七四五年(乾隆十年),御史和其衷上疏,劾奏駐防旅順口和天津的八旗兵海防水師營說:“該管各員,既不勤加操練,兵丁巡哨,不過掩飾虛文。即軍營器械,半皆朽壞。似此怠玩成風(fēng),何以固疆圉而資彈壓!”(《清朝經(jīng)世文編》卷三十五,和其衷《根本四計疏》)一七五一年(乾隆十六年),乾隆帝南巡至鎮(zhèn)江(京口),較射而有弓箭落地者。一七八四年(乾隆四十九年),乾隆帝至杭州閱兵,八旗兵射箭箭虛發(fā),馳馬人墮地,當(dāng)時人以為笑談(《清仁宗實錄》卷三十八)。盛京八旗兵丁在行圍演武獵獸時,上繳的鹿多于吉林、黑龍江兵丁,但并非自行射獵,而是從漢民那里買來。乾隆帝大怒,訓(xùn)斥說:“盛京為我朝根本之地,兵丁技藝宜較各處加優(yōu),乃至不能殺獸,由漢人買取交納,滿洲舊習(xí)竟至荒廢,伊等豈不可恥!……傳諭福康安留心訓(xùn)練騎射,行圍時將軍親自督率射獵,務(wù)令技藝精強,以復(fù)滿洲舊習(xí)?!保ā肚甯咦谑ビ?xùn)》卷三○○)事實上,旗兵長期不事生產(chǎn),荒廢騎射,“恢復(fù)滿洲舊習(xí)”,是不可能的。

  八旗兵丁,如此荒嬉。各級軍官,更加腐敗。他們平日克扣軍餉,優(yōu)游享樂。遇有戰(zhàn)事,沿途勒索,乘機中飽。作戰(zhàn)時則擁兵自衛(wèi),不敢向前。不僅下級軍官如此,朝廷欽命的領(lǐng)兵將軍,也很少知兵善戰(zhàn)者。大金川之戰(zhàn),經(jīng)略大臣訥親(清初名將額亦都后人),臨戰(zhàn)躲在帳內(nèi)指揮,傳為笑柄。三千兵士攻碉,遇敵即作鳥獸散。大學(xué)士溫福領(lǐng)兵出征大小金川,只知在軍中置酒高會,撻辱士卒。同行的四川提督馬銓譏笑他是“空搖羽扇,無計請纓?!鼻〕僦令I(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣的索倫人海蘭察曾說:“近日大臣中知兵者,惟阿公(阿桂)一人而已,某安敢不為其下?其余皆畏懦之夫,使其登壇秉鉞,適足為殃民耳。某安能為其送死也?!保ā秶[亭雜錄》卷九)

  滿洲貴族將領(lǐng)多不知兵,八旗兵丁多不能戰(zhàn)。乾隆帝在連年發(fā)動的邊疆戰(zhàn)事中,不能不調(diào)遣綠營兵和索倫、錫伯、達斡爾等各族兵,組成作戰(zhàn)的中堅力量。清朝發(fā)展到乾隆時期,綠營兵額經(jīng)常在六十萬左右。據(jù)魏源《圣武記》統(tǒng)計,中外禁旅即駐防的八旗兵,共有二十萬余人,其中一半在京師。八旗兵包括滿洲、蒙古、漢軍在內(nèi),按照乾隆朝編制的比例,八旗滿洲兵不過十二萬左右。滿洲兵雖仍保持著優(yōu)越的地位,但已基本上喪失了戰(zhàn)斗能力。漢人組成的綠營兵,這時已逐漸代替八旗兵,成為國家軍隊中的事實上的主力軍。

   三、八旗生計問題 滿洲八旗兵丁不加訓(xùn)練,又不事生產(chǎn),如此世代相傳,不僅無力作戰(zhàn),而且家口生活也日益困窘。于是出現(xiàn)了所謂“八旗生計”問題,京師尤為嚴重。

  乾隆一朝對這一問題的產(chǎn)生,曾有過種種議論。歸納起來,主要是源于兩個方面。

  一方面是不事生產(chǎn),收入減少。八旗兵丁久居京城,不事耕種,按照清朝規(guī)定,又不得經(jīng)營工商,只靠朝廷發(fā)給糧餉和出租旗地為生。如果擅自外出謀生,即被視為“逃旗”,從重治罪。旗人長期游惰,靡費無節(jié),糧餉不足即向佐領(lǐng)等官員借債(放印子)。再不足,便變賣朝廷地產(chǎn)和住房抵用。借貸放印子錢,錢糧即被扣還。土地變賣后不能再收取地租。房產(chǎn)賣后還要再出銀租房。這樣下去,收入越來越少。一年不如一年,一代不如一代,不能不陷于困窘。

  另一方面是滿洲八旗人口不斷增加。滿洲八旗只有旗兵本人領(lǐng)取糧餉,旗丁分授耕地。百余年來,旗人生活安閑,家口不斷增殖,生活負擔(dān)也不能不隨之增長。戶部尚書梁詩正在奏疏中說:“而百年休養(yǎng),戶口眾多,無農(nóng)工商賈之業(yè)可執(zhí),類皆仰食于官”,是旗人窮乏的原因。(《清朝經(jīng)世文編》卷三十五)御史赫泰說,順治初年到京的一人,現(xiàn)在已成為一族,“以彼時所給之房地,養(yǎng)現(xiàn)今之人口,是一分之產(chǎn)而養(yǎng)數(shù)倍之人?!保ā痘是迕甲嘧h匯編》初集卷一四五)

  滿洲八旗人戶生齒日繁,收入日絀,在乾隆朝已成為急待解決的社會問題。乾隆帝的處置辦法是:(一)增發(fā)賞銀。以恩賞名義,發(fā)給貧困戶賞銀,以為賑濟。又動用國帑,贖回旗人典賣給漢人的旗地,由官府收租,將租金分賞給八旗兵丁。據(jù)一七七一年(乾隆三十六年)清查,贖回旗地一萬四千余頃,歲征租銀三十一萬五千余兩(《石渠余記》卷四)。這些賞銀,對于貧困的旗戶,雖然可緩解一時,并不能解決長久的生計。(二)增加養(yǎng)育兵額,“出旗為民”。雍正時設(shè)養(yǎng)育兵額四千八百人,乾隆帝擴大到二萬五千人。八旗兵原有滿洲、蒙古、漢軍之分,乾隆帝準令八旗漢軍“出旗為民”,即脫離八旗兵籍,另謀生理。由此空出的兵額,改由滿洲旗丁補充。如廣州、杭州駐防漢軍和福州水師漢軍,各出旗一千余人,由京師滿洲旗丁往補。駐防福州的八旗漢軍步兵改設(shè)為綠營兵,另派京師八旗滿洲兵丁二千余人駐防。

  此外,一七五六年(乾隆二十一年),乾隆帝還曾遷移京師滿洲八旗三千戶去東北拉林等地開墾荒地,建房屯種。說是“但念現(xiàn)在京中滿洲,生齒日繁,額缺有定,恃一人錢糧,供贍多口,終恐拮據(jù)”。“欲我滿洲世仆,仍歸故土,生計充裕?!鼻巴说?,每戶賞給治裝銀兩,沿途給與車輛草束,到達后又賞給立產(chǎn)銀并官房田地、牛犋籽種,每戶約需銀百余兩。乾隆帝告誡說:“伊等至彼,各宜感戴朕恩,撙節(jié)用度,以墾屯為務(wù)。稍有余暇,勤習(xí)騎射技勇?!保ā陡咦趯嶄洝肪砦濉鹚模┑菨M洲“故土”的旗人,也并非“生計充?!?,典賣旗地,生計困乏的現(xiàn)象也在發(fā)展。據(jù)一七四一年(乾隆六年),寧古塔將軍鄂彌達的奏報,吉林烏拉滿洲兵丁三千,其中可稱富戶者僅二十一戶。貧戶一千一百八十五戶,八千九百三十五口。赤貧戶六百七十八戶,兩千八百九十四口。兩者合計一千八百六十三戶,一萬一千八百二十九口。其余為中戶,共八百四十八戶,八千八百二十九口(《軍機處滿文月折檔》,乾隆六年十一月二十七日)。這個典型材料反映出,當(dāng)?shù)匕似鞚M洲兵丁中,可以溫飽的中戶還不足半數(shù),絕大多數(shù)是貧困戶以至赤貧戶。乾隆帝遷往拉林的三千滿洲戶,實際上只有二千戶前去。其中老幼約十分之一,壯年而不會耕作者有十之六、七,能耕作者不過十之二、三。因此,去拉林等地不久,便又相繼逃回京師。留在拉林等地者,也多雇用關(guān)內(nèi)流民代耕。所領(lǐng)旗地又通過典賣,漸歸漢民所有。

  廣大八旗滿洲人戶從不耕不戰(zhàn)到難以存活,顯示著滿族的統(tǒng)治危機,也表明滿洲貴族與旗戶的分化,日益加劇了。

   (五)思想統(tǒng)治的加強 乾隆時期的清王朝,已經(jīng)經(jīng)過了一百多年的統(tǒng)治。作為統(tǒng)治民族的滿族,漸染漢習(xí),漸趨腐化,也日益加深著本民族內(nèi)部的分化。表面的繁華掩蓋不了統(tǒng)治集團的腐朽,武功的炫耀也不能掩蓋八旗兵力的衰弱。滿洲民族和清王朝一樣,經(jīng)歷著由盛而衰的過程。

  大抵一個王朝,越是處在強盛的時期,在政治上越能包容大度,具有較強的自信心。相反,一個王朝處在日趨衰朽的時刻,越是難以自保,越加偏狹疑忌,強化暴力統(tǒng)治。乾隆帝初即位,繼承父祖盛業(yè),力矯前期嚴政,宣示寬仁,標(biāo)榜滿漢一體,顯示出有信心建立功業(yè)。大約自一七五五年(乾隆二十年)以后,滿族上下日趨衰弱,對漢人的疑慮也日益加深。由此采取了一系列措施,以加強對漢人的統(tǒng)治。

   一、文字獄的迭起 康熙朝曾嚴厲鎮(zhèn)壓反清復(fù)明思想的傳播,雍正朝先后興起汪景祺、錢名世、查嗣庭等大獄及呂留良、曾靜案,指責(zé)語言文字之過,以鎮(zhèn)壓漢人反滿思想,被稱為“文字獄”。乾隆帝初即位,力圖消除滿漢朋黨畛域,曾收到一定的成效。一七五五年(乾隆二十年)處置胡中藻獄,又恢復(fù)了以文字之過懲治大臣的惡例。

  一七五五年(乾隆二十年)以后的二十余年間,文字獄連年興起,形成嚴厲的思想統(tǒng)治。與前朝不同,鎮(zhèn)壓的對象,既不是“復(fù)明”的志士,也不是結(jié)黨的權(quán)臣,而是一般的漢人文士。見于記載的約七十余起文字獄中,六十六獄都是懲治舉人、貢生以下的生員以至塾師、術(shù)士。興起這些案獄,目的不在限制臣僚的結(jié)黨擅權(quán),而在于控制民間的反滿思想,用意是明顯的。下面是一些影響較大的文字獄的概況。

  彭家屏案 一七五七年(乾隆二十二年)正月,乾隆帝南巡。曾任江蘇布政使的河南夏邑鄉(xiāng)紳彭家屏在迎駕時面奏,去年河南數(shù)處被災(zāi),河南巡撫圖爾炳阿匿而不報。乾隆帝查詢河?xùn)|河道總督張師載,得知夏邑被災(zāi)甚重。二月,命圖爾炳阿親往查勘,并下諭申斥他“玩視民瘼”,“存心回護”。四月間,乾隆帝南巡回京途中,又先后有夏邑居民張欽、劉元德陳訴,被災(zāi)散賑不實。乾隆帝以為“有刁徒從中主使”,劉元德供出生員段昌緒曾商同具詞。圖爾炳阿命夏邑知縣孫默查拿段昌緒,在段家臥室中搜出吳三桂反亂檄文一紙,“濃圈密點,加評贊賞”。乾隆帝命圖爾炳阿繼續(xù)搜查,并召彭家屏至京師面詢。彭家屏奏稱并未見過吳檄,只是家中藏明末野史,未嘗檢閱。乾隆帝命侍衛(wèi)三泰去夏邑彭家,搜出記載李自成事的刻本《豫變紀略》一書(彭家屏有序)。圖爾炳阿又奏稱彭氏族譜題署“大彭統(tǒng)紀”,“甚屬狂妄”,查取進呈。乾隆帝指責(zé)彭氏族譜稱彭氏得姓本于黃帝,是“自居帝王苗裔”。又指責(zé)譜中萬歷年號“歷”字不避諱缺筆(乾隆帝名弘歷),“足見目無君上,為人類中所不容?!保ň阋姟陡咦趯嶄洝肪砦迦咧廖逅亩┵n彭家屏自盡,將段昌緒斬決,彭家屏子傳笏斬監(jiān)候,沒收家產(chǎn)入官。圖爾炳阿和孫默查辦此案“緝邪之功大,諱災(zāi)之罪小”,俱免革職,仍留原任。此案源起于河南百姓被災(zāi),滿官匿而不報,經(jīng)查核屬實。乾隆帝雖然不得不下諭斥責(zé),卻又以文字之罪轉(zhuǎn)而嚴懲了揭發(fā)此事的鄉(xiāng)紳和文士。諱言疾患,粉飾升平,乃是乾隆朝習(xí)見的現(xiàn)象。但鄉(xiāng)民控告封疆大吏,卻被乾隆帝認為是“此風(fēng)不可長”。乾隆帝親自處置此案,意在回護滿洲大員,鎮(zhèn)壓漢人士民的反抗,目的十分清楚。

  蔡顯案 江蘇華亭舉人蔡顯,字景真,號閑漁,平生所作詩文,自編為《閑漁閑閑錄》,刊印行世。書中對邑紳及知府、御史等官員,多有指責(zé)。鄉(xiāng)紳因而嫉恨,一七六七年(乾隆三十二年)指書中引古人詠紫牡丹詩句“奪朱非正色,異種盡稱王”,是對清朝“怨望訕謗”,向松江府檢舉。蔡顯已七十一歲,自信無罪,向松江府出首。松江知府鐘光豫呈報兩江總督高晉、江蘇巡撫明德。檢閱《閑漁閑閑錄》及蔡顯的其它著述,指為“語含誹謗,意多悖逆”,逐條粘簽標(biāo)出,進呈乾隆帝。乾隆帝親自查閱蔡書,指書中稱“戴名世以南山集棄市,錢名世以年案得罪”及“風(fēng)雨從所好,南北杳難分”等詩句,是“甘與惡逆之人為伍,實為該犯罪案所系?!鼻〉鄄⑶覈绤柍庳?zé)督撫于此等處“轉(zhuǎn)不簽出”,“簽出各條,多屬■傺無聊”,所擬有關(guān)案犯治罪等節(jié),是“意存姑息”,“茍且完事”。(《高宗實錄》卷七八六)傳諭嚴加懲處。蔡顯斬決,十七歲的兒子蔡必照發(fā)往黑龍江為奴。為《閑漁閑閑錄》作序的聞人倬及蔡顯門人劉朝棟等二十四人被株連,遣戍伊犁等處。

  蔡顯所稱戴、錢得罪事,是人所共知的事實。只是因為隱含同情語氣,便被指為“甘與惡逆之人為伍”,鑄成此獄,罪及家屬門生,在江南文士中引起極大的震動。

  齊周華案 浙江天臺縣生員齊周華,早在雍正帝時,曾撰擬“獨抒己見疏”為呂留良案申辯,赴刑部具呈,被解押回浙江,永遠監(jiān)禁。乾隆帝即位,遇赦出獄,游歷各省,卒居湖廣武當(dāng)山道觀。一七五六年(乾隆二十一年),其子齊式昕接他回籍。一七六七年(乾隆三十二年),浙江巡撫熊學(xué)鵬至天臺巡查,齊周華將已刊及未刊的歷年所撰文稿《名山藏初集》等書奉呈,請求熊學(xué)鵬作序,并將當(dāng)年的“獨抒己見疏”稿附呈。熊學(xué)鵬將齊周華押解至杭州,與閩浙總督蘇昌會同審訊,隨即向乾隆帝奏報說,書中《祭呂留良》一文,“將逆賊呂留良極力推崇,……希圖煽惑人心,其存心黨逆,牢不可破”。“其已刻、未刻諸書,牢騷狂悖之言,不一而足;廟諱御名,公然不避?!保ā肚宕淖知z檔》)經(jīng)乾隆帝欽準,將齊周華依大逆律,凌遲處死。子孫四人從寬斬監(jiān)候,秋后處決。齊周華堂兄齊召南,原任禮部侍郎,為當(dāng)代名儒。齊周華書中《天臺山游記》一文,有齊召南跋。熊學(xué)鵬召齊召南至省訊問,供稱雍正二年曾“為跋數(shù)語”,“今所刻者,系齊周華自行添改。”乾隆帝命召齊召南進京候?qū)?。軍機大臣會同刑部擬處杖流。乾隆帝諭令寬免,遞回原籍,傳諭他“閉戶安分”。浙江巡撫覺羅永德將齊召南交原籍地方官,向乾隆帝奏報說:“奴才仍隨時查察,如再不知感恩警惕,稍有掉弄筆頭怨誹情事,即行嚴參,從重治罪?!保ㄍ蠒R召南四月回籍,五月間即病死。此案因涉及名士齊召南而轟動士林。

  王錫侯案 江西新昌人王錫侯,三十八歲才考中舉人,會試落第,仕途無望,便在家編書,刻印發(fā)賣謀利。所編書如《國朝試帖詳解》、《唐人試帖詳解》等,都只是供考試舉子參閱,并沒有什么政治見解可言。另編有《字貫》一書,是就《康熙字典》摘編,使散字聯(lián)貫,以便檢索。一七七七年(乾隆四十二年),他的仇家王瀧南乘文字獄迭起的時機,告發(fā)他刪改《康熙字典》,“與叛逆無異”。江西巡撫海成(滿人)親理此案,查閱《字貫》序中有議論《康熙字典》“穿貫之難”,“學(xué)者查此遺彼,舉一漏十”等語,指為“雖無悖逆之詞,隱寓軒輊之意,實為狂妄不法”,請旨革去舉人,并將《字貫》粘簽進呈。乾隆帝親閱《字貫》,在書前凡例中發(fā)現(xiàn)康熙、雍正及乾隆三帝的名字,開列不諱,大為震怒。說:“此實大逆不法,為從來未有之事,罪不容誅!即應(yīng)照大逆律問擬。”(《高宗實錄》卷一○四三)并嚴厲申斥海成“茫然不見”,“漫不經(jīng)意”,命海成親往王錫侯家繼續(xù)搜查并將王錫侯領(lǐng)押來京。十一月,海成查出王錫侯編纂書十種進呈,并奏稱“檢閱各書,俱有悖謬不法之處?!鼻〉塾稚瓿夂3伞吧頌檠矒幔擞诔醮螚l奏王錫侯《字貫》時,并不將伊?xí)鴥?nèi)大逆不法之處據(jù)實核出,轉(zhuǎn)稱尚無悖逆之詞。實屬昧盡天良,罔知大義,不可不重加懲處?!保ㄍ蠒?,卷一○四四)隨將海成革職,交刑部治罪。命兩江總督高晉前往,暫管巡撫事,繼續(xù)收繳江寧等地流傳的《字貫》等書。王錫侯斬決,子、孫五人斬監(jiān)候,所著書概行銷毀。

  王錫侯原是科場失意、編書求活的鄉(xiāng)曲文士,在政治上、學(xué)術(shù)上并無建樹,對清廷也未必有謗言。乾隆帝由此興起大獄,株連甚廣?!蹲重灐妨肀厩坝泄げ渴汤衫钣烟念}詩一首,乾隆帝斥責(zé)李友棠“身為卿貳,乃見此等悖逆之書,尚敢作詩贊美,實屬天良已昧?!崩钣烟募粗锫?。江西布政使贛南道周克開、按察使馮廷丞因未能檢出《字貫》“悖逆重情”,俱被革職,交刑部治罪。大學(xué)士管兩江總督高晉以“失察妄著書籍”,降一級留任。江西吉安、南昌二處歷任知縣、知府,從寬免于治罪,交部分別議處。乾隆帝嚴懲王錫侯,旨在表明不準許漢人文士對滿族皇帝有任何不忠不敬;嚴懲地方官員,則在激勵所屬,加強統(tǒng)治。他傳諭說:“各省地方官當(dāng)共加感惕,務(wù)須時刻留心查察,倘所屬內(nèi)或有不法書籍刊布流傳,即行稟報督撫,嚴拿重治”,倘若“漫不知儆”,“嗣后別經(jīng)發(fā)覺,必當(dāng)從重辦理?!保ā陡咦趯嶄洝肪硪弧鹚木牛┐税钢?,各省先后設(shè)立“書局”,專門負責(zé)查繳不法違礙書籍,對詩文著述的控制,大為加強了。

  徐述夔案 一七七八年(乾隆四十三年)春,江蘇東臺縣民徐食田與蔡嘉樹發(fā)生田畝糾紛。東臺縣出示收繳違礙書籍,蔡嘉樹即指控徐食田祖父徐述夔(已故)所著《一柱樓詩》中多有違礙。徐食田將已刻書及書板向知縣涂躍龍呈交。涂躍龍將田畝糾紛事結(jié)案,見徐述夔所著書中有引呂留良語句,送呈江寧書局查處。書局局員因原書未粘簽指出違礙,退還東臺縣。蔡嘉樹又徑赴江寧布政使衙門控告,并將《一柱樓詩》中“明朝期振翮,一舉去清都”等句粘簽摘出。布政使陶易命幕友陸炎批交揚州府,批語中有“若有違礙,俱應(yīng)收解奏繳;若只字句失檢,將舉首之人以所誣反坐”等語。揚州知府謝啟昆簽出“悖逆”詩句,送呈督撫。署兩江總督薩載、江蘇巡撫楊魁將書稿及有關(guān)案卷解京。這時,江蘇學(xué)政劉墉也得到民間告發(fā),將《一柱樓詩》及原禮部侍郎沈德潛(已故)所撰《徐述夔傳》呈送乾隆帝。徐述夔先世世代為官。一七三八年(乾隆三年)考中舉人。進京會試時,勘磨官指他試卷中有“不敬”字句,停止考試,永不敘用。徐述夔家居吟詩,不無怨望。一七六三年(乾隆二十八年)病死。一七六八年(乾隆三十三年),子徐懷祖將其遺作《一柱樓詩》、《和陶詩》等詩集刻板流傳。一七七七年(乾隆四十二年),徐懷祖病死。乾隆帝審閱送呈詩集,傳諭說:“《一柱樓詩》各種妄肆詆譏,狂誕悖逆?!薄耙磷有鞈炎娌⒏覍⒁粮改嬖~公然刊刻,均屬罪大惡極。”“沈德潛敢為逆犯徐述夔作傳,……實為喪盡天良,負恩無恥?!保ā陡咦趯嶄洝肪硪弧鹆耍⒋税附卉姍C大臣等議處。軍機大臣阿桂等遵諭鎖拿徐食田等人,會同刑部嚴加審訊,奏稱徐述夔引據(jù)逆犯呂留良邪說,是“悖逆不法”;《一柱樓詩》“犴肆謬妄”;“明朝期振翮,一舉去清都”之句,是“借朝夕之朝作朝代之朝,且不用上、到等字而用去清都,顯寓欲復(fù)興明朝之意,大逆不道至此已極。”徐懷祖刊刻流傳,是“父子相繼為逆”,“照大逆凌遲律■碎其尸,梟首示眾?!保ā墩乒蕝簿帯返诰泡嫞┎颊固找滓浴肮士v大逆”之罪處斬,揚州知府、東臺知縣也以懲治遲延不力,分處流刑和徒刑。徐食田及弟食書,參與??痰男焓装l(fā)、沈成濯及陶易幕僚陸炎等俱從寬定為斬監(jiān)候,秋后處決。已故沈德潛曾為徐述夔作傳,內(nèi)有“品行文章皆可法”等語,廷臣請旨將官爵謚典盡行革去,御賜祭葬碑文一并撲毀。碑不移置他處。長洲人沈德潛自乾隆初年以進士入為翰林院編修,以詩名一時,在上書房行走,與乾隆帝作詩唱和。一七四九年(乾隆十四年)以禮部侍郎休致歸籍。曾進呈所著《歸愚集》,乾隆帝親為作序。乾隆帝歷次南巡,沈德潛均被召見。一七五七年(乾隆二十二年),加禮部尚書銜。一七六一年(乾隆二十六年),入朝?;侍笃呤畨鄢?。入朝賜杖,為致仕九老之首。一七六五年(乾隆三十年),在常州迎駕,加太子太傅。一七六九年(乾隆三十四年),在家死去,年九十七。贈太子太師,謚文愨。沈德潛晚年入仕,備受乾隆帝眷遇,為一代名士。死后遭此惡譴,使士林再次震動了。

  尹嘉銓案 一七八一年(乾隆四十六年)二月,乾隆帝西巡五臺,三月中回鑾至保定。原大理寺卿,在博野縣休致家居的尹嘉銓,連上兩折,命其子尹紹淳至保定奏呈。一折請求乾隆帝對其故父尹會一賜予謚法,一折請將清初漢人大臣湯斌、范文程、李光地、顧八代、張伯行諸人從祀孔廟。尹會一曾任巡撫,休致時,請返籍終養(yǎng)老母,乾隆帝曾賜詩褒獎孝行。尹嘉銓在奏折中說:“既蒙御制詩章,褒嘉稱孝,已在德行之科,自可從祀?!鼻〉塾[奏甚怒,在第一折批:“與謚乃國家定典,豈可妄求!”要他“安分家居”。第二折批:“竟大肆狂吠,不可恕矣。”命將尹嘉銓革去頂戴,交刑部治罪。又命直隸總督袁守侗查抄尹氏在博野的家產(chǎn),大學(xué)士英廉查抄尹嘉銓在京的房舍。諭令“至伊家如果有狂妄字跡詩冊及書信等件,務(wù)必留心搜檢?!保ā肚宕淖知z檔》)英廉與大學(xué)士三寶詳查搜獲的書冊,有尹嘉銓編《近思錄》書稿,將湯斌、陸隴其、張伯行與尹會一合稱為“孔門四子”。又所著《隨五草》,內(nèi)有《朋黨說》,與雍正帝所著《朋黨論》相背。又編有《本朝名臣言行錄》,列入高士奇、張廷玉、鄂爾泰等多人。廷臣會審,尹嘉銓不得不自認“狂悖糊涂,罪應(yīng)萬死?!鼻〉塾[奏,指斥尹嘉銓文中“朋黨之說起,而父師之教衰,君亦安能獨尊于上哉”等語,是“反以朋黨為是,顛倒是非,顯悖圣制,誠不知是何肺腸?”又指斥所編《本朝名臣言行錄》是“以本朝之人,標(biāo)榜當(dāng)代人物”,“將來伊等子孫恩怨即從此起”,關(guān)系“朝常世教”,其他狂悖誕妄,不一而足。命將尹嘉銓以絞刑處死,立決。

  乾隆帝處死尹嘉銓后,特發(fā)布“明辟尹嘉銓標(biāo)榜之罪諭”。說:“朕以為本朝紀綱整肅,無名臣亦無奸臣”,“乾綱在上,不致朝廷有名臣、奸臣,亦社稷之福耳?!鼻〉厶岢龅倪@個新論點,是說清朝的統(tǒng)治,一切決定于皇帝,如果“社稷待名臣而安之,已非國家之福。”皇帝英明,就不需仰賴“名臣”,也不會容納“奸臣”。臣下都不過是效忠于他的奴仆。尹嘉銓要求崇列這些奴仆,自是乾隆帝所不能容許的。

  以上文字獄,是一七五七年(乾隆二十二年)至一七八一年(乾隆四十六年)二十余年間幾樁影響較大的案件。其中大多數(shù)是鄉(xiāng)里文士的語言文字的疏失被加以悖逆不法的罪名,并非確有反滿的思想和行動。尹嘉銓身列九卿而遭顯戮,也只是由于請求表彰他的父祖和名臣,更沒有什么反清思想可言。但崇顯名臣,卻觸犯了乾隆帝的忌諱。乾隆帝不斷處置文字獄,是要以暴力鎮(zhèn)壓的手段,強制漢人臣民文士對滿洲皇帝絕對效忠和安分,而絕不容許任何不忠或不敬。但文字獄興起,卻又帶來了難以預(yù)料的后果:(一)仇家告訐。乾隆帝嚴治文字之罪,不逞之徒因而摘引文字告訐仇冤之家,借以報復(fù)私仇,奪取私利。隨著文字獄的迭興,社會上到處出現(xiàn)了誣告之風(fēng)。(二)官員嚴處。乾隆帝查處文字獄,經(jīng)辦的各級官員往往以失察得罪,遭到嚴厲的處治,輕者革職,重者流放或處死。官員們畏罪,不得自安,遇有告訐,即從重審理,以求免禍。此類冤案從而更為泛濫。(三)師友株連。文字獄起,例需查抄家藏書稿、詩文、書信。一人在案,曾為撰寫序跋、碑傳、唱和詩詞以至?xí)磐鶃淼膸熡?,往往橫被株連,禍從天降。文字獄迭起,廣大文士惴惴不能自保,造成社會上人心動蕩。以上這些現(xiàn)象日益嚴重,勢將反轉(zhuǎn)來搖撼清朝的統(tǒng)治。面對這一形勢,乾隆帝不得不多方收斂,以穩(wěn)定人心。一七八一年(乾隆四十六年),福建海成縣人周鏗聲挾嫌誣告在籍知縣葉廷推纂輯縣志“載入碑傳詩句,詞語狂悖?!毖矒釛羁献唷G〉鄄殚?,認為“俱系剿用腐爛舊句,原無悖逆之處”,命依誣告律,將周鏗聲“嚴示懲創(chuàng)”。一七八二年(乾隆四十七年),湖南龍陽縣監(jiān)生高治清刊行《滄浪鄉(xiāng)志》,被告“語句狂?!?。署巡撫李世杰奏請究治。乾隆帝傳諭:鄉(xiāng)志“不過無識鄉(xiāng)愚雜湊成編”,“若俱如此吹毛求疵,謬加指摘,將使人何所措手足耶?”同年,安徽巡撫譚尚忠奏報已故貢生方芬詩集中有“蒹葭欲白露華清,夢里哀鴻聽轉(zhuǎn)明”句,請將其孫依大逆律治罪。乾隆帝認為,詩句“雖隱躍其詞,有厭清思明之意”,但還不是“公然毀謗本朝”,“若必一一吹求,繩以法律,則詩以言志,反使人人自危?!敝I令“毋庸辦理”。(以上俱見《清代文字獄檔》)乾隆帝親自連駁數(shù)案,使官員嚴處、仇家告訐之風(fēng)有所遏止。風(fēng)靡一時的文字獄,漸趨平息。但就在此前后,又興起了禁毀書籍的浪潮。

   二、禁毀書籍的浪潮 乾隆朝在迭興文字獄的同時,又在全國范圍內(nèi)大規(guī)模地查禁時人著述與藏書,先后延續(xù)了十余年之久。

  早在一七六九年(乾隆三十四年),乾隆帝閱錢謙益所著《初學(xué)集》、《有學(xué)集》等書后,說“其中詆謗本朝之處不一而足”,傳諭各督撫在各地查繳銷毀。錢謙益是明末清初文壇巨擘。叛明降清后,因病乞歸,死于家中。所著文集在各地流傳甚廣。乾隆帝怒斥他“大節(jié)有虧”,“不足齒于人類”,令各地不得再遺留片簡。銷毀錢書,是焚毀書籍的開始。大規(guī)模禁毀書籍,大體上是和《四庫全書》的編纂同時進行。一七七二年(乾隆三十七年)正月,乾隆帝即曾傳諭直省督撫學(xué)政,廣泛搜訪民間書籍,匯送京師?!霸诜凰琳呋蛄繛榻o價,家藏者或官為裝印,其有未經(jīng)鐫刻只系鈔本存留者,不妨繕錄副本,仍將原書給還?!保ā陡咦趯嶄洝肪砭拧稹穑┐文瓿酰不諏W(xué)政朱筠上疏,請將《永樂大典》中分在各卷的佚書,分別輯錄校閱。乾隆帝詔諭依經(jīng)、史、子、集四庫分類輯出,流傳已少者先撮要旨進呈。隨即開設(shè)四庫全書館,以大學(xué)士劉統(tǒng)勛、于敏中等人為總裁官,在全國范圍內(nèi),搜采遺書,編纂以四庫分類的圖書總集《四庫全書》(參見另章)。乾隆帝詔諭各地督撫,以半年之限,采進民間藏書,若因循搪塞,惟該督撫是問。又詔諭兩江總督與江、浙巡撫,就江浙著名藏書家和坊間書賈中搜訪進呈。私人進獻藏書,將來仍與發(fā)還并給予獎勵。進書五百種以上者,賞內(nèi)府所藏《古今圖書集成》一部,百種以上者賞給內(nèi)府刊印《佩文韻府》一部。各地進呈私獻書籍不下萬余種。

  乾隆帝廣泛征求已刻未刻書籍,包含著查檢“違礙”的目的,即所謂“寓禁于征”。但文字獄迭起,各地官民多有顧慮,不敢將稍涉違礙者進呈。一七七三年(乾隆三十八年)八月,乾隆帝降旨明確規(guī)定收繳禁毀。傳諭各地督撫,“其或文字觸礙者,亦當(dāng)分別查出奏明,或封固進呈,請旨銷毀;或在外焚棄,將書名奏聞?!泵髂┮笆贰氨赜性g毀本朝之語,正當(dāng)及此一番查辦,盡行銷毀?!卑薰偎捷d、詩文專集,有詆毀者,也不準隱匿流傳。各省已經(jīng)進到之書,交四庫全書處檢查,有關(guān)礙者,撤出銷毀。并令派員傳諭藏書家,如有不應(yīng)存留之書,即速交出。此后若再有存留、有心藏匿,罪在不赦。(《高宗實錄》卷九六四)同年十一月,再次降旨,收繳銷毀“明末國初悖謬之書”。禁毀書籍,逐漸形成浪潮。一七七五年(乾隆四十年)閏十月,一七七六年(乾隆四十一年)十一月,乾隆帝一再諭令嚴厲查繳“違礙”書籍,查禁的范圍也越來越擴大。

  一七七八年(乾隆四十三年),乾隆帝諭令四庫全書館擬定“查辦違礙書籍條款”頒布,規(guī)定了查禁的范圍和處理辦法。

  全毀——全部銷毀的書籍,稱為全毀。所謂“詆毀本朝”、“語涉狂?!钡那迦酥鳌⑽募?,原在全毀之列。條款規(guī)定的銷毀范圍,還擴大到前代的著述。明萬歷以前各書,涉及遼東、女真,語有違礙者,銷毀。明代各書載及西北邊外部落,語涉偏謬者,銷毀。為了扼制漢人反滿思想,甚至對宋人關(guān)于遼、金,明人關(guān)于元代的記述,“議論偏謬尤甚者”,也擬銷毀。書籍內(nèi)容并無違礙,但作者在清朝得罪者,如錢謙益、呂留良、金堡、屈大均等人的著作,也一律銷毀。一七七六年(乾隆四十一年),乾隆帝在上諭中說:“其人實不足齒,其書豈可復(fù)存!自應(yīng)逐細查明,概行毀棄?!睔v朝文字獄之起,是因詩文著述中有狂悖字句而罪及其人,又因其人得罪,而焚毀其所有的文字著述。因書罪人,因人毀書,加以彼此株累,禁毀數(shù)量極大。

  抽毀——即抽出違礙字句,部分銷毀。門各為目,人各為傳的著述,將其中有違礙的門、傳抽毀。選編的奏議、科舉對策之類,如明經(jīng)世文編、明狀元策等書,將其中有違礙者抽毀。錢謙益、呂留良等獲罪者的詩文被錄入他書或被人援引者,摘出抽毀,從原版內(nèi)鏟除。如此等等。歷年被列入抽毀之書,多達四百余種。

  刪改——在上引乾隆帝歷年諭旨和“條款”中,還有對原作刪改的規(guī)定。一七七六年(乾隆四十一年)的上諭中提到明人所刻類書邊塞、兵防等門,可刪去數(shù)卷或數(shù)篇,或改定字句。“他若南宋人書之斥金,明初人書之斥元,且悖于義理者,自當(dāng)從刪;涉于詆詈者,自當(dāng)從改?!币黄咂甙四辏ㄇ∷氖辏╊C布的“條款”中,也提到“凡宋人之于遼、金,元明人之于元,其書內(nèi)記載語句乖戾者,酌量改正?!保ā掇k理四庫全書檔案》)刪改的范圍也極廣泛。甚至被認為“非斯文正軌”、“詞意■■”、“有乖雅正”以及所謂“乖觸字句”等,都可酌改。被收入《四庫全書》而又經(jīng)過刪改的書籍,不計其數(shù)。往往面目全非,與原義乖違。

  除以上這些專制而愚蠢的規(guī)定外,乾隆帝還先后實行了兩項虐政。

  改譯古史——和乾隆帝下諭搜訪遺書約略同時,一七七一年(乾隆三十六年)十二月,乾隆帝又命改譯遼、金、元三史中的音譯專名。一七八二年(乾隆四十七年),改譯完成。乾隆帝親自作序,說:“遼、金、元三國之譯漢文,則出于秦越人視肥瘠者之手,性情各別,語言不通,而又有謬寓嗤斥之意存焉。”三朝“漢人之為臣仆者,心意終未浹洽”,所以“必當(dāng)及此時而改譯其訛誤者?!保ㄇ〉邸队莆募范硎撸┧^“改譯”,即將三史中契丹語、女真語和蒙古語的人名、地名、部名、制度專名等,都依照清代滿語漢譯的方法,修改譯字,換成新的譯名。結(jié)果造成極大的混亂。乾隆帝卻認為這是他的一大功績,在序中說:“是則吾于遼、金、元三代,實厚有造而慰焉?!辈榻麜途幮蕖端膸烊珪窌r,又將改譯的辦法加以推廣。大抵自宋人以至明清人著述中有關(guān)契丹、女真、蒙古的譯名,也都按三史的辦法予以改譯。改譯中又因斷句錯誤、缺少知識和漫無準則,而錯上加錯,給讀者帶來極大的干擾。如果說乾隆帝刪改“違礙”字句是為了箝制反滿思想,用滿語譯名改譯其他民族的古史,則全屬無知且愚昧了。

  查禁戲曲——乾隆帝在大規(guī)模查禁史籍、詩文等書籍后,又進而對民間戲曲予以查禁。一七八○年(乾隆四十五年)十一月諭旨中說:“因思演戲曲本內(nèi),亦未必?zé)o違礙之處。如明季國初之事,有關(guān)涉本朝字句,自當(dāng)一體飭查。至南宋與金朝關(guān)涉詞曲,外間劇本往往有扮演過當(dāng),以致失實者。……亦當(dāng)一體飭查?!保ā陡咦趯嶄洝肪硪灰灰话耍┣〉垡蛱K州、揚州為戲曲盛行之地,傳諭當(dāng)?shù)毓賳T將“應(yīng)刪改及抽撤者,務(wù)為斟酌妥辦,并將查出原本暨刪改、抽撤之篇,一并粘簽,解京呈覽。”蘇、揚等地以昆腔(昆山腔)最為流行。蘇、揚查禁后,又傳諭江蘇、廣東、福建、浙江、四川、云南、貴州各省督巡,對當(dāng)?shù)亓餍械氖魄弧⑶厍?、弋陽腔、楚腔等,也分別飭查。地方戲曲是民間的文藝創(chuàng)作。乾隆帝為壓制民間反滿思想,對關(guān)涉本朝以至宋金間事的曲文,也嚴加飭查,刪改、抽撤,這自然又是極端專制的暴行。

  乾隆帝自一七七二年(乾隆三十七年)下諭搜訪民間書籍,結(jié)合編纂《四庫全書》實行了大規(guī)模的查禁?!端膸烊珪吠瓿珊螅钡揭黄甙宋迥辏ㄇ∥迨辏┤栽趪乐I江西、江蘇、浙江等省繼續(xù)查禁民間書籍。據(jù)近人考證,先后被銷毀的書籍約三千種,七萬卷以上,與《四庫全書》所收三千五百余種,七萬九千余卷,數(shù)目大體相近。(孫殿起:《清代禁書知見錄·自序》)收入《四庫全書》的書籍中,經(jīng)抽毀者四百余種,刪改者不計其數(shù)。乾隆帝編纂《四庫全書》,保存了大量文化典籍,又由于廣泛禁毀書籍,造成了一次文化浩劫。有人認為這是秦始皇焚書后的又一次焚書劫難,并非苛論。不過,遭到禁毀的某些有價值的著述,此后仍然長期在民間秘密流傳。這又再一次證明,應(yīng)用嚴刑峻法的暴力手段去加強文化思想的統(tǒng)治,雖可震動于一時,并不能阻止文化著述的傳播。

   三、《貳臣傳》的編修 乾隆帝大批焚毀“訕謗”書籍,以加強所謂“獎忠懲逆”的思想統(tǒng)治。但在處置明清之際的某些著述和人物時,卻遇到了難以解決的矛盾。明朝末年,特別是南明時期,不少忠臣義士堅持抗清斗爭,也有不少文臣武將叛明降清。如果以清朝本位判忠奸,明朝的忠臣將是清朝的奸逆,降清的叛臣,反而成為忠臣。這將使大批明末文獻難于處置,而且從根本上違背了乾隆帝所倡導(dǎo)的“忠君”的思想原則和道德標(biāo)準。

  一七七五年(乾隆四十年)閏十月,乾隆帝在一道諭旨中,正式提出承認南明王統(tǒng)和褒獎抗清死難的南明忠臣。浙江巡撫因見朱■之所著《明紀輯略》一書附記南明福王、唐王、桂王事,奏請銷毀。乾隆帝在這道諭旨中指為“不宜在概禁之例”,并指示四庫館臣在編纂《通鑒輯覽》時,應(yīng)載入南明三王事跡,因福王承繼江山半壁,唐王、桂王也是“明室宗支”,不應(yīng)稱“偽”。當(dāng)時“各為其主,始終不屈”而死節(jié)者,與宋末之文天祥、陸秀夫“實相仿佛”,雖然清初“不得不行抗命之誅”,但他們“有死無二,洵無愧人臣忠于所事之義。”對這些“仗義死節(jié)之人”的事跡,也都應(yīng)該寫入《通鑒輯覽》,說是“崇獎忠貞,亦足以為世道人心之勸?!笔辉?,又發(fā)出諭旨,重申“崇獎忠貞”,“風(fēng)勵臣節(jié)”。諭中說世祖(順治帝)時,曾對崇禎末年殉難的明朝大學(xué)士范景文等二十人“特恩賜謚”。至于史可法“支撐殘局”,劉宗周、黃道周“臨危授命”,都足為一代完人。其他死守城池、戰(zhàn)死行陣或被俘后視死如歸者,無愧于“疾風(fēng)勁草”。舍生取義,忠于所事者,也“一體旌謚”。薩爾滸之戰(zhàn)時的明將劉■、杜松“冒鏑攖鋒,竭忠效命”;孫承宗、盧象■等“抵拒王師,身膏原野”。凡明季盡節(jié)諸臣,為國盡忠,都應(yīng)優(yōu)獎。慷慨輕生的諸生韋布,由鄉(xiāng)里供祭。(《高宗實錄》卷九九五至九九六)次年,在揚州為史可法建立祠堂,乾隆帝親自為史可法札稿題詩說:“經(jīng)文已識一篇篤,予謚仍留兩字芳(謚忠正);凡此無非勵臣節(jié),監(jiān)茲可不慎君綱!”(同上,卷一○三五)乾隆帝表彰明末死難臣民,旨在倡導(dǎo)“忠君”,詩句說得很清楚。

  乾隆帝在連年文字獄后,陸續(xù)發(fā)出這些諭旨,實際上是把“忠君”視為超乎本朝或本族狹隘范圍的最高道德標(biāo)準,這不能不在漢人臣僚文士中引起震動。一些漢臣稱頌說:“圣人至公無我之思,教孝教忠,萬世瞻仰?!保彑槪骸冻擦止P談續(xù)編》卷下)其實,乾隆帝并非是“無我”,恰恰是把“我”即皇帝置于至高無上的地位,告誡人們在任何情況下,都要絕對向皇帝效忠。但這一原則確立后,如何處置清初歸降的漢人和他們的著述,又使乾隆帝面臨另一個難題。一七七六年(乾隆四十一年)十二月,乾隆帝提出了編寫《貳臣傳》的辦法,把歷事兩朝的臣僚稱為“貳臣”。這年,江蘇呈繳擬毀書籍中有《明末諸臣奏疏》、《同時尚論錄》等書。乾隆帝閱后傳諭說,劉宗周、黃道周等人的奏疏,只需修改“不當(dāng)”字句,原奏保存。王永吉、龔鼎孳、吳偉業(yè)等人,“在明已登仕版,又復(fù)身仕本朝”,其人不足齒,作品也不應(yīng)保存。在這道諭旨中,乾隆帝進一步指出,洪承疇因兵敗被俘歸順,祖大壽因懼禍投誠,馮銓、王鐸等人在明朝是顯宦,在本朝又“忝為閣臣”。左夢庚等人是在清朝大軍到后,才解甲乞降。當(dāng)時,對這些人不得不加錄用,以安人心。事后平情而論,他們都是遭逢時難,畏死■生?!爸劣诩冉祻?fù)叛,或又暗中詆毀者,更不能比之人類”。乾隆帝指令把這些“大節(jié)有虧之人”,在國史內(nèi)另立《貳臣傳》一門,據(jù)實直書,送呈裁定。

  乾隆帝力倡忠君,不惜獎謚明末忠臣,貶抑降清的貳臣。但據(jù)此實行,忠于明者得到表彰,降清后忠于清者又遭到貶斥。而且降清者或忠或叛,不加區(qū)別,一律對待,也顯然難以服人。一七七八年(乾隆四十三年),乾隆帝又下諭說,列入《貳臣傳》的諸人,事跡不同,邪正各異,不可不分。洪承疇、李永芳等屢立戰(zhàn)功,“雖不克終于勝國(明),實能效忠于本朝?!卞X謙益等降清后又在詩文中對朝廷詆毀,“進退無據(jù),非復(fù)人類?!泵鼑佛^考核各人行事,分編為甲、乙二編,以示區(qū)別。一七八九年(乾隆五十四年),館臣將乙編進呈,乾隆帝又命將行為卑劣者從中撤出,不予立傳。吳三桂、李建泰等降清后又行叛逆者,也從《貳臣傳》撤出,另編《逆臣傳》。一七九一年(乾隆五十六年),最后編定的《貳臣傳》,甲、乙兩編共收一百二十五人。又依其行事之不同,在甲、乙編各分為上中下三等。

  乾隆帝褒獎明末忠臣,又將歷仕兩朝的漢臣分別列等編傳,可謂用心良苦。他自稱這是出于“大中至正之心”,“為萬世子孫植綱?!薄嶋H目的,還是要控制廣大漢人臣僚效忠于滿洲皇帝,以鞏固清朝的統(tǒng)治。他的這些舉動,雖然在漢人官員中不無成效,但并不能弭止廣大人民的反抗。

   (六)人民的反抗斗爭 一七五五年(乾隆二十年)至一七八五年(乾隆五十年)這三十年間,清王朝沿著由盛而衰,外盛內(nèi)衰的道路演變。社會各階級的矛盾日益激化。廣大農(nóng)民、手工業(yè)工人、商人陸續(xù)掀起了各種形式的反抗斗爭。清王朝不斷受到多方面的沖擊。

   一、佃農(nóng)抗租斗爭 乾隆初,江西、福建的佃農(nóng),即不斷發(fā)動抗租斗爭,抵抗地主收租,聲勢浩大。一七四五年(乾隆十年),上杭羅日光曾領(lǐng)導(dǎo)佃農(nóng)千人抗租,毆打地主,抗拒官兵。江西、福建佃農(nóng)中有佃長、長關(guān)令、會館等,逐漸形成自己的斗爭組織,提出均田(佃)、永佃、田骨田皮等口號,以爭取耕種田地的權(quán)利。

  江蘇佃農(nóng),往往聯(lián)合抗租。吳縣人黃中堅說:“今鄉(xiāng)曲細民,無不醵金演戲,詛盟歃結(jié),以抗田主者。雖屢蒙各憲曉諭,而略不知懼。間有一二良佃愿輸租者,則眾且群起攻之,甚至沉其舟,散其米,毀其屋,蓋比比然?!保ā缎铨S集》卷四)一七四一年(乾隆六年),靖江縣徐永祥等率領(lǐng)佃農(nóng)進城報荒,要求免租;崇明佃戶,“捏災(zāi)為名,結(jié)黨鼓眾,不許還租”,并聚集在一起,要求該縣縣丞出示減租。(《高宗實錄》卷一五一、一五三)一七五八年(乾隆二十三年),崇明佃農(nóng)再次抗租,燒毀草房,毆傷差役兵丁,圍攻縣丞、守備。一七六五年(乾隆三十年),浙江永嘉胡挺三領(lǐng)導(dǎo)佃農(nóng)抗租,毆打典史,并把他拘留。

  直隸省經(jīng)管旗地的滿族地主、莊頭以及州縣官吏,對壯丁、佃戶的剝削和壓迫非常嚴重,農(nóng)民的反抗斗爭也十分激烈。一七四○年(乾隆五年),豐潤縣莊頭蔡懷碧承領(lǐng)十五頃多莊地,王公顯等串連佃戶拒不交租。蔡懷碧要收地自種,遭到佃農(nóng)群眾的堅決抵制。王公顯等率領(lǐng)佃農(nóng)二百余人,打傷蔡懷碧“壯丁”二人,“并將農(nóng)具犁鏵打碎,兇猛異常?!保ㄖ袊谝粴v史檔案館:《乾隆六年內(nèi)務(wù)府來文》)從這一年起,清朝禁止增租奪佃。可是佃農(nóng)的“抗租霸佃”斗爭,仍在繼續(xù)發(fā)展。一七八二年(乾隆四十七年),直隸總督英廉統(tǒng)計,全省經(jīng)理旗地的共七十七州縣,積欠旗租的有四十二州縣,達二十年之久,數(shù)至二十四萬余兩之多。其中一部分是被官侵吏蝕,大部分是佃農(nóng)抗欠。

  清王朝要求各地官府對佃戶抗租嚴厲鎮(zhèn)壓。一七四五年(乾隆十年),禮部侍郎秦惠田說:“頑佃抗租,欺慢田主,有司聽其刁脫”,應(yīng)依法嚴懲。(《高宗實錄》卷二四八)現(xiàn)存《昆山縣奉憲永禁頑佃積弊碑》中記述說:“乃日見城廂內(nèi)外之以抗租枷示者,相望于途。”

  地主向佃戶勒索租米。佃戶迫于饑饉,往往搶米求生,是斗爭的另一形式。一七四四年(乾隆九年),左副都御史范燦說:“查乾隆七年之冬,八年之春,湖廣、江西、江南等處搶米之案,俱未能免;而江西尤甚,一邑中竟有搶至百案者?!保ā陡咦趯嶄洝肪矶穑┐撕螅憬?、福建、直隸、陜甘等地都發(fā)生過饑民搶米斗爭。

   二、農(nóng)民反封禁斗爭 清初,八旗滿洲人戶大批進關(guān),關(guān)外呈現(xiàn)出一片荒涼景象。一六六一年(順治十八年),奉天府尹張尚賢報告說:“合河?xùn)|、河西腹里以觀之,荒城廢堡,敗瓦頹垣,沃野千里,有土無人。”(《圣祖實錄》卷二)康熙時,直隸、山東無地農(nóng)民多逃往奉天耕墾。一六八○年(康熙十九年),清朝劃定旗民開墾界限,民界地畝約等于旗界地畝的五分之一。一六八九年(康熙二十八年),康熙帝明確地指出:“奉天田土旗民疆界,早已丈量明白。以旗下余地付之莊頭,俟?jié)M洲蓄衍之時,漸次給與耕種?!保ā妒プ鎸嶄洝肪硪凰囊唬┻@是保護滿族地主占有土地,限制漢族人民開墾的政策。但直隸、山東農(nóng)民繼續(xù)出關(guān)求活,并未因而終止。一七四○年(乾隆五年),乾隆帝又規(guī)定,奉天流民要取保入籍,否則必須在十年之內(nèi)返回原籍。此后,在山海關(guān)嚴厲查禁攜眷農(nóng)民出關(guān),并在山東登、萊、青和奉天復(fù)、海、蓋、寧等處???,查禁運載流民的船只,對東北地區(qū)嚴格封禁。但出關(guān)流民依然有增無減。一七四六年(乾隆十一年)查明,從一七四○年(乾隆五年)以后,出關(guān)人數(shù)續(xù)添四萬七千余口。一七五○年(乾隆十五年),在寧古塔和船廠的工商傭作人等,不下三、四萬人。清朝又于一七六二年(乾隆二十七年)制定《寧古塔禁止流民例》,一七七六年(乾隆四十一年)宣布吉林是“永禁流民,毋許入境”。實際上,流民出關(guān)的洪流已無法制止。據(jù)《盛京通志》記載的數(shù)字統(tǒng)計,一七八○年(乾隆四十五年)在東北的漢族人口有十六萬五千四百九十五戶,九十六萬一千三百二十八人,民賦田有三百七十九萬八千零六十畝,比一六五七年(順治十四年)增加了六十二倍,占當(dāng)時全部墾田四百二十六萬九千七百一十八日(二千五百六十一萬八千三百零八畝)的百分之十四點八。

  清初,蒙古地方不準漢人居住,戶部發(fā)票八百張,許漢人領(lǐng)票春去秋回。一七○七年(康熙四十六年),康熙帝巡行邊外,“見各處皆有山東人,或行商,或力田,至數(shù)十萬人之多?!保ā妒プ鎸嶄洝肪矶穑┮黄咚木拍辏ㄇ∈哪辏?,發(fā)現(xiàn)喀喇沁等旗種地漢人已達數(shù)萬,清朝認為蒙古人“漸將地畝賤價出典,因而游牧地窄,至失本業(yè)”。遂規(guī)定喀喇沁、土默特、敖漢、翁牛特以及察哈爾八旗,“嗣后將容留民人居住,增墾地畝者,嚴行禁止?!保ā陡咦趯嶄洝肪砣陌耍┮黄咂叨辏ㄇ∪吣辏?,更制定一項律例:“口內(nèi)居住旗民人等,不準出邊在蒙古地方開墾地畝,違者照例治罪?!保ā独矸簞t例》卷十)這如同奉天的封禁政策一樣,并不能阻止流民出邊。一七六○年(乾隆二十五年),在古北口外蒙古地方種地的漢人,即不下數(shù)十萬戶。

  漢族農(nóng)民反封禁的斗爭,是在中原地區(qū)階級矛盾日益尖銳,貧困無告的情況下進行的。一七四八年(乾隆十三年),山東人民“南走江淮,北出口外。揆其所由,實緣有身家者,不能贍養(yǎng)佃戶,以致眾生無策,動輒流移?!保ā陡咦趯嶄洝肪砣鹁牛┯龅交哪辏宄膊坏貌粫撼陉P(guān)禁,放流民出口覓食。過后雖然仍勸流民回籍,并重申禁令,但是關(guān)口一開,再想封閉就更加困難了。滿族地主、蒙古王公都招佃收租,“巧為庇護”。在這種情況下,封禁政策更成為具文。

  清廷在一六八三年(康熙二十二年)設(shè)立臺灣府后,只準閩、粵人民春去秋回,不準攜眷居住。從一七三二年(雍正十年)起,這項禁令幾次暫停執(zhí)行,又幾次恢復(fù)。人們有時冒著生命危險偷渡,有時賄賂官兵私渡,據(jù)一八一一年(嘉慶十六年)統(tǒng)計,臺灣漢族人口已達二百萬零三千八百六十一人,比一六八三年(康熙二十二年)增加了將近十倍。

   三、手工業(yè)工人和商民的反抗 清初,手工業(yè)工人就進行有組織的罷工斗爭。據(jù)蘇州現(xiàn)存石刻(見《江蘇省明清以來碑刻資料選輯》)記載:一六七○年(康熙九年)踹匠竇桂甫,“倡言年荒米貴,傳單約會眾匠停踹?!碧幜P了不參加罷工的王明浩,所有工匠都停止工作。一六九三年(康熙三十二年),踹匠羅貴又齊行增價,“聚眾毆搶,復(fù)毀官示”。一七○○年(康熙三十九年),劉如珍等湊錢演戲,號召工匠參加反抗斗爭。一七一五年(康熙五十四年),王德等倡議創(chuàng)立踹匠會館,正式成立自己的組織。布商非??只?,說“倘會館一成,則無籍之徒,結(jié)黨群來,害將叵測?!币虼?,屢次請求地方官查拿“流棍”,管束工匠。一七二○年(康熙五十九年)建立的《長吳二縣踹匠條約碑》規(guī)定八條,就是要把踹匠置于包頭、坊長、巡役的嚴密控制下,制止罷工斗爭。這表明工匠的罷工斗爭,已經(jīng)十分激烈。乾隆時,斗爭在繼續(xù)發(fā)展。

  蘇州的機戶,多數(shù)雇用織工??椆こR驒C戶無故解雇,或要求增加工資,發(fā)動罷工斗爭。據(jù)一七三四年(雍正十二年)建立的碑文記載:“倡為幫行各色,挾眾叫歇,勒加銀口,使機戶停織。”一七三九年(乾隆四年),王言享等反對布商扣克工價罷工。一七七九年(乾隆四十四年),李宏林等要求增加工價罷工。一七九五年(乾隆六十年),又有蔡士謹領(lǐng)導(dǎo)的罷工斗爭。

  江西景德鎮(zhèn)官民窯戶,每窯一座,需工數(shù)十人?!耙挥兴?,輒然停工?!保ā兜拦飧×嚎h志》卷二)他們罷工也是知會同行共同行動,“甚至合黨成群,恣行抄毆?!保琛觯骸段鹘曯o事》卷四)。

  北京戶部寶泉局在一七四一年(乾隆六年)發(fā)放工價時,鑄錢工匠聲稱不敷應(yīng)用,四廠同時罷工。經(jīng)署侍郎三和出面“曉諭”,在童光榮領(lǐng)導(dǎo)下,東廠工匠仍然拒不開工。

  陜西周至縣南山木工,在一七四六年(乾隆十一年)聚眾毆差,反抗縣官。

  貴州威寧州媽姑鉛廠,一七五一年(乾隆十六年)因廠官毆打廠丁,遂聚眾擁入官房,拴毆廠官。

  各地手工業(yè)工人的各種形式的斗爭,此伏彼起,匯成巨大的力量。

  商人罷市,清初已見記載。一六六○年(順治十七年),潞安織綢機戶不堪官府勒派,焚機罷市。一六八一年(康熙二十年),蕪湖鈔關(guān)額外征稅,蕪湖商民罷市三天。乾隆時,各地時有罷市斗爭。一七四七年(乾隆十二年),乾隆帝指出:“近據(jù)各省奏報奸民聚眾之案,如江南宿遷、山東蘭山皆因求賑,浙江臨海則因求雨,福建上杭則因抗租,山西安邑、萬泉則因丁糧豁免,遂至聚眾多人,抗官塞署,放火罷市,肆為不法?!保ā陡咦趯嶄洝肪矶司牛┦录l(fā)生的原因各有不同,參加斗爭的民眾也不只是商人。

   四、王倫領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義 一七七四年(乾隆三十九年),山東爆發(fā)了王倫領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。

  王倫,山東壽張人,于一七五一年(乾隆十六年)從張既成學(xué)道,一七七一年(乾隆三十六年)開始收徒傳教。運氣治病,學(xué)習(xí)拳棒,名為清水教,實是白蓮教的一支。

  一七七四年(乾隆三十九年),山東年歲歉收,地方官額外加征,農(nóng)民無法生活。大路上常有饑民圍住行旅乞食,車輛不能通行。王倫在民眾中傳布:“八月之后,有四十五天大劫,從我都可得免。于二十五日,差孟燦到王經(jīng)隆處,傳人起事。”(《剿撲臨清逆匪紀略》卷十四)黨家莊有數(shù)百人參加,張四孤莊有五、六百人參加。二十八日夜,攻破壽張縣城,捕殺官吏,大開監(jiān)獄,釋放犯人。九月初四日,連克堂邑、陽谷,都棄城不守,奔襲東昌、臨清。初七日,占領(lǐng)臨清舊城,并控制了三十里以內(nèi)的地區(qū),起義軍發(fā)展到五、六千人。清軍在堂邑和柳林兩次被起義軍打敗,巡撫徐績在臨清的梁家淺被起義軍包圍。據(jù)徐績說:“初七日領(lǐng)兵交戰(zhàn)時,見其領(lǐng)眾之人,兩手持刀,疾走如飛,宛如獼猴;其余亦俱■不畏死,不避槍炮?!保ㄍ蠒?,卷二)王倫在臨清舊城宣布擁立明朝后裔朱兆龍(實無其人)為帝,加封王樸為王,又封國公、元帥多人。于初七日、十三日、十九日三次進攻臨清新城,招集南下的糧船短纖參戰(zhàn)。但是,兵臨堅城之下,未能擴大戰(zhàn)果。

  清廷命大學(xué)士舒赫德佩欽差大臣關(guān)防,趕赴山東督師;派額駙那旺多爾濟、左都御史阿思哈率領(lǐng)健銳營、火器營兵千人,以及吉林、索倫射手五十人,赴山東增援;并命令直隸總督周元理防守廣平、大名一帶,河道總督姚立德防守東昌。二十三日,舒赫德率領(lǐng)清軍進攻臨清舊城,起義軍出兵千人北去,牽制敵軍;挑選精銳部隊五、六百人,在東門迎擊清軍。舒赫德親自指揮清軍攻擊東門,二十九日突入城內(nèi),巷戰(zhàn)甚為激烈。起義軍中的“無生娘”(即入教婦女)數(shù)十人,參加戰(zhàn)斗,都壯烈犧牲。王倫登樓自焚死,王樸、孟燦、王經(jīng)隆等被俘,臨清舊城落入清軍手中。北去起義軍千人,在塔灣與清軍作戰(zhàn)失敗。總計起義軍陣亡一、二千人,被俘近二千人。

  這次起義雖然由白蓮教徒秘密組織,主要還是由農(nóng)民饑饉無告而被迫反抗。御史李漱芳在奏報中也不得不承認:“雖曰奸民,其實大半皆無告之饑民,激而成之也?!保ā督藫渑R清逆匪紀略》卷四)。

上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號