第二節(jié)封建關系的發(fā)展和民族文化的交融 金朝自從征服了遼和北宋地區(qū)以來，就面臨著推行奴隸制，還是適應被征服地區(qū)的狀況轉向封建制這樣兩條道路。社會經濟領域中兩條道路的斗爭反映到統(tǒng)治集團的內部，形成為兩個不同的政治派別和集團，展開了激烈的政治斗爭。斗爭發(fā)展到相互誅殺的激烈程度，并且經歷了相當長的過程。斗爭的過程日益表明，適應遼宋地區(qū)的社會經濟狀況，發(fā)展封建制的經濟關系和政治制度，已是不可阻擋的歷史趨勢。

　　恩格斯曾經指出：“每一次由比較野蠻的民族所進行的征服，不言而喻地都阻礙了經濟的發(fā)展，摧毀了大批的生產力。但是在長時期的征服中，比較野蠻的征服者，在絕大多數情況下，都不得不適應征服后存在的比較高的‘經濟情況’；他們?yōu)楸徽鞣咚?，而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語言?！雹俳鸪臍v史，也正是按照這一規(guī)律在向前發(fā)展。

　　海陵王極力推行封建化，鎮(zhèn)壓貴族反對派，遷都燕京，改革政治制度，并且發(fā)動了南侵南宋的戰(zhàn)爭，企圖消滅南宋，建立統(tǒng)一南北的封建制政權。海陵王的統(tǒng)一事業(yè)未能實現(xiàn)，但他所改革了的政治制度，卻為以后的統(tǒng)治者所繼承，奠立了金朝封建制統(tǒng)治的基礎。

　　金世宗繼承海陵王的事業(yè)，在他統(tǒng)治下的近三十年間，女真族基本上完成了向封建制的過渡。奴隸制只是作為殘余的制度而繼續(xù)存在。隨著社會經濟中封建關系的發(fā)展，金朝出現(xiàn)了一時的經濟繁榮。女真、漢族等各族人民的辛勤勞動，推動了農業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)的興盛。

　　經濟領域的變動，也必然要反映到文化領域。世宗和他的繼承者章宗統(tǒng)治時朗，女真族普遍學習漢文化，以至通用漢語，而不再習用女真語。女真族與漢族通過共同的經濟生活和文化交融，促進著民族間的融合。

　　封建的經濟、文化發(fā)展的另一面，是女真貴族地主逐漸喪失了奴隸制時期騎射善戰(zhàn)的武風而日益腐化。女真猛安謀克戶也在不斷分化，并且日益成為不耕不戰(zhàn)的寄生者，削弱了作戰(zhàn)的能力。女真貴族地主無止境地擴展土地的占有，漢族地主的勢力也隨之不斷發(fā)展，各族農民遭受著越來越深重的封建剝削。一度強盛的金朝又迅速地走上了衰落的道路。

　　各族農民的起義斗爭，風起云涌，始終不曾斷絕。在海陵王、世宗、章宗時期，各地各族人民的武裝起義，不斷打擊著金朝女真族和漢族地主階級的封建統(tǒng)治。歷史在激烈的階級斗爭中向前發(fā)展。

　　

　?、佟恶R克思恩格斯選集》第三卷第二二二頁。