正文

第五十四回 駁問官范滂持正 嫉奸黨竇武陳詞

后漢演義 作者:蔡?hào)|藩著


  卻說桓帝延熹八年,大興黨獄,緝捕至二百余人,惱動(dòng)了一位大臣,不忍坐視,因復(fù)上疏極諫,這人為誰?就是太尉陳蕃。疏中有云:臣聞賢明之君,委心輔佐,亡國之主,諱聞直辭;故湯武雖圣,興由伊呂,桀紂迷惑,亡在失人。由此言之,君為元首,臣為股肱,同體相須,共成美惡者也。伏見前司隸校尉李膺、太仆杜密、太尉掾范滂等,滂曾為太尉黃瓊掾吏。正身無玷,死心社稷,以忠忤旨,橫加考案,或禁錮閉隔,或死徙非所,杜塞天下之口,盲聾一世之人,與秦焚書坑儒,何以為異?昔武王克殷,表閭封墓;今陛下臨政,先誅忠賢,遇善何薄?待惡何優(yōu)?夫讒人似實(shí),巧言如簧,使聽之者惑,視之者昏;然吉兇之效,存乎識(shí)善,成敗之機(jī),在于察言。人君者,攝天地之政,秉四海之維,舉動(dòng)不可以違圣法,進(jìn)退不可以離道規(guī),謬言出口,則亂及八方,何況髡無罪于獄、殺無辜于市乎?昔禹巡狩蒼梧,見市殺人,下車而哭之曰:“萬方有罪,在予一人!”故其興也勃焉。又青徐災(zāi)旱,五谷損傷,民物流遷,茹菽不足,而宮女積于房掖,國用盡于羅绔,外戚私門,貪財(cái)受賂,所謂祿去公室,政在大夫,昔春秋之末,周德衰微,數(shù)十年間,無復(fù)災(zāi)眚者;天之于漢,悢悢無已,悢悢猶眷眷也。故殷勤示變,以悟陛下,除妖去孽,實(shí)在修德。臣位列臺(tái)司,憂責(zé)深重,不敢尸祿惜生,坐觀成敗,如蒙采錄,使身首分裂,異門而出,所不恨也!

  桓帝已信任宵小,決除黨人,看了陳蕃奏疏,也疑他是黨中魁碩,大為拂意;再加閹豎乘隙進(jìn)讒,交毀陳蕃,遂傳出一道詔旨,責(zé)蕃辟召非人,將他罷免,再起周景為太尉。景頗持躬亮直,但見蕃因言獲戾,未敢再陳;此外更樂得置身局外,箝口避災(zāi)。遷延過了一年,黨人尚未邀赦,當(dāng)由前新息長賈彪,義憤填膺,在家嘆語道:“我不西行,大禍不解!”因即辭家入都,進(jìn)謁城門校尉竇武,及尚書霍谞,請(qǐng)為黨人申理。武乃繕疏進(jìn)奏道:臣聞明主不諱譏刺之言,以探幽暗之實(shí);忠臣不恤諫爭之患,以暢萬端之事;是以君臣并熙,名奮百世。臣幸得遭盛明之世,逢文武之化,豈敢懷祿逃罪,不竭其誠?陛下初從藩國,爰登圣祚,天下逸豫,謂當(dāng)中興;自即位以來,未見善政,梁鄧諸惡,雖或誅滅,而常侍黃門,續(xù)為禍虐,欺罔陛下,競行譎詐,自造制度,妄爵非人,朝政日衰,奸臣日盛。伏尋西京放恣王氏,佞臣執(zhí)政,終喪天下,今不慮前事之失,復(fù)循覆車之軌,臣恐秦二世之難,必將復(fù)及,趙高之變,不朝則夕!近者奸臣牢修,造設(shè)黨議,遂收前司隸校尉李膺、太仆杜密、御史中丞陳翔、太尉掾范滂等,逮考連及數(shù)百人,曠年拘系,事無左證。臣惟膺等建忠抗節(jié),志在王室,此誠陛下稷契伊呂之佐,而虛為奸臣賊子之所誣枉,天下寒心,海內(nèi)失望,惟陛下留神澄省,即時(shí)理釋,以厭人鬼喁喁之心!臣聞古之明君,必須賢佐以成政道;今臺(tái)閣近臣陳蕃胡廣,及尚書朱寓荀緄劉祐魏朗劉矩尹勛等,皆國之貞士,朝之良佐,尚書郎張陵媯皓范康楊喬邊韶戴恢等,文質(zhì)彬彬,明達(dá)國典,內(nèi)外之職,群材并列;而陛下委任近習(xí),專樹饕餮。外干州郡,內(nèi)干心膂,宜以次貶黜,案罪糾罰,抑奪宦官欺國之封,案其無狀誣罔之罪,信任忠良,平?jīng)Q臧否。使邪正毀譽(yù),各得其所,則咎征可消,天應(yīng)可待矣!

  竇武既將疏呈入,復(fù)繳上城門校尉及槐里侯印綬,自愿罷官,桓帝不許,仍將印綬發(fā)還。尚書霍谞,又表請(qǐng)釋放黨人,桓帝亦稍稍感悟,乃使中常侍王甫,就獄訊問。時(shí)黨人皆錮住北寺獄中,為黃門所管轄。一應(yīng)人犯,類皆三木囊頭,奄立階下,王甫依次傳入,逐加詰問,有幾個(gè)略為辯白,有幾個(gè)不愿多談;滂獨(dú)數(shù)次前進(jìn)。王甫啟口詰滂道:“君為人臣,不知忠國,反勾結(jié)部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛詞交構(gòu),究竟意欲何為?宜供出實(shí)情,不得欺飾!”滂答說道:“孔子有言:‘見善如不及,見惡如探湯?!栌股粕仆澹瑦簮和?,不料朝廷反目為朋黨,難道善反為惡,惡反為善么?”甫又詰問道:“如君等互相推舉,迭為唇齒,稍有不合,即加排斥,這是何意?”滂仰天長嘆道:“古人修善,自求多福,今日修善,反陷大戮;身死以后,愿將尸首埋葬首陽山側(cè),上不負(fù)皇天,下不愧夷齊!”慨當(dāng)以慷。甫聽了滂言,也愍然改容,乃命并解桎梏,返報(bào)桓帝。李膺等又多引入宦官子弟,說他同黨,宦臣亦不禁惶懼,乃向桓帝進(jìn)言,以為天時(shí)當(dāng)赦,桓帝才將獄中二百余人,一概釋放;但尚留名三府,禁錮終身。一面下詔改元,號(hào)為永康。范滂出獄后,往候尚書霍谞,并不為謝,或咎滂何不謝谞,滂答語道:“春秋時(shí)叔向坐罪,祁奚入援,未聞叔向謝恩,祁奚炫惠,滂亦效法古人,何必稱謝?”叔向祁奚皆晉人。說畢,即出都還至汝南。南陽士大夫,在道歡迎,有車數(shù)百輛,滂嘆息道:“這乃反使我速禍哩!”遂從間道還鄉(xiāng),不復(fù)見客。余人亦統(tǒng)皆歸里。從前鉤黨詔下,郡國都希旨舉奏,多至百數(shù);惟平原相史弼,不奏一人,詔書前后迫促,髡笞掾吏,且使從事坐待傳舍。弼往見從事,謂平原實(shí)無黨人。從事作色道:“青州六郡,五郡有黨,敢問平原有何治化,獨(dú)無黨人?”弼亦峻詞相拒道:“先王疆理天下,劃界分境,水土異宜,風(fēng)俗不同,他郡有黨,平原自無,怎得相比?若徒知趨承上司,誣害良善,是平原民居,戶戶可入黨籍了!弼寧死不敢從命!”也是個(gè)硬頭子。從事且慚且恨,回朝復(fù)旨。將加弼罪名,會(huì)因黨禁從寬,只令弼罰俸一年;平原士人,幸免牽連,這都是史弼的厚惠,保全甚多。會(huì)稽人楊喬,由城門校尉竇武薦引,入朝為郎。喬容儀偉麗,奏對(duì)詳明,桓帝愛他才貌,欲將公主配喬;喬見群閹當(dāng)?shù)?,正士一空,料知將來無甚善果,因即上書固辭?;傅鄄辉S,定要將愛女嫁喬為妻,且令太史擇吉成婚,喬竟誓死相拒,絕粒數(shù)日,一命告終。好一個(gè)現(xiàn)成帝婿,棄去不為,反且如此拚生,真是奇聞!

  無非是想做夷齊。

  是年仲夏,京師及上黨地裂;到了仲秋,東方大水,渤海潰溢,郡國官吏,轉(zhuǎn)受中官囑托,訛言瑞應(yīng):巴郡報(bào)稱黃龍現(xiàn),西河報(bào)稱白兔來,魏郡報(bào)稱嘉禾生、甘露降,種種虛誣,無一非貢諛獻(xiàn)媚,取悅上心。大司農(nóng)張奐,因鮮卑烏桓復(fù)叛,受命為中郎將,再出督幽并涼三州,及度遼烏桓二營。烏桓素聞奐威名,不戰(zhàn)即降;獨(dú)鮮卑大酋檀石槐,恃勇不服,雖然引兵暫退,仍復(fù)覬覦邊疆。朝廷慮不能制,遣使封檀石槐為王,擬與和親。檀石槐不肯受命,自分屬地為東西北三部,各置酋長管領(lǐng),有時(shí)輒出掠幽并涼諸州。桓帝方耽戀酒色,寵幸僉壬,私幸天下無事,只有西北一帶,稍聞寇患,無庸多憂,不如及時(shí)行樂,與采女田圣等,朝夕縱歡,享受溫柔滋味;待至精髓日涸,疾病交侵,尚封田圣等九女為貴人,勉與綢繆,結(jié)果是脾腎皆虧,無可救藥,好好一個(gè)三十六歲的皇帝,竟至德陽前殿,奄臥不起,瞑目歸天。淫荒之主,怎得延年?總計(jì)桓帝在位,改元多至七次,為東漢時(shí)所僅見,歷數(shù)亦不過二十一年。三立皇后,無一嫡嗣,此外貴人數(shù)十,宮女百千,也不聞?wù)Q育一男。寡欲方可生男,否則,多妻何益?竇皇后情急失措,急召乃父竇武,入議立嗣,武復(fù)轉(zhuǎn)問侍御史劉儵,擬向宗室中選立賢王,儵沈吟良久,方答出一個(gè)解瀆亭侯宏。宏系河間王開曾孫,祖名淑,父名萇,世封解瀆亭侯,母為董氏,宏襲封侯爵,年才十二。儵舉宏為對(duì),明明是奉承竇后,好教她援引故例,借口嗣君幼弱,親出臨朝。竇武告知竇后,果然隱合后意,即使儵持節(jié)迎宏,偕同中常侍曹節(jié),與中黃門虎賁羽林兵千人,星夜馳往河間,迓宏入都。先是桓帝初年,京師有童謠云:“城上烏,尾畢通,公為吏,子為徒,一徒死,百乘車,車班班,入河間,河間姹女工數(shù)錢,以錢為室金為堂,石上慊慊舂黃粱,梁下有懸鼓,我欲擊此丞卿怒。”當(dāng)時(shí)有人聽此童謠,無從索解。及竇氏定策禁中,迎宏至夏門亭,由竇武帶領(lǐng)群臣,奉宏入宮,即皇帝位,才將童謠起頭的八語,逐條推測(cè),有跡可尋。城上烏二句,是譬喻桓帝高居九重,專知聚斂;公為吏二句,是言蠻夷叛逆,父為軍吏,子為卒徒,同時(shí)外征;一徒死二句,是前一人出征死事,后又遣兵車?yán)^討;車班班二句,是劉儵至河間迎宏,更明白易解了;尚有后五語未曾應(yīng)驗(yàn),仍留作疑團(tuán),無人剖晰。后來宏即位二年,母董氏進(jìn)為太后,喜積金錢,鬻官得賄,充滿堂室,才知姹女?dāng)?shù)錢兩語,已為讖兆;至石上慊慊三語,乃指董太后貪心未足,常使人舂黃粱為食,忠臣義士,欲擊鼓諫阻,反被丞卿怒斥。可見得自古童謠,俱非無因,但不知由何人創(chuàng)造,成此預(yù)讖哩!半屬后人附會(huì),不能援作鐵證。閑文少表。

  且說桓帝告崩,已是永康元年的殘冬,及解瀆亭侯宏入宮即位,已在次年正月,是為靈帝,當(dāng)即改元建寧。竇后已早自尊為皇太后,臨朝稱制;不待桓帝出葬,便將貴人田圣等一并處死,泄除宿忿,開手即殺宮妃,怪不得后來多難。一面授竇武為大將軍,首握朝綱。太尉周景,因病乞休旋即逝世,司徒許栩,已先罷職,由太常胡廣繼任;司空劉茂,亦已免官,代任為光祿勛宣酆。竇太后追溯前事,憶及自己得正位中宮,全賴陳蕃周景兩人;見五十二回。景已病歿,無可報(bào)德,乃特進(jìn)陳蕃為太傅,使與大將軍竇武,及司徒胡廣,參錄尚書事;復(fù)將司空宣酆免職,遷長樂衛(wèi)尉王暢為司空;奉葬桓帝于宣陵,追尊嗣皇祖淑為孝元皇,夫人夏氏為孝元皇后,父萇為孝仁皇,墓號(hào)慎陵,母董氏生存無恙,號(hào)為慎園貴人,又加封竇武為聞喜侯,武子機(jī)為渭陽侯,從子紹為鄂侯,靖為西鄉(xiāng)侯,一門四人,同沐侯封。當(dāng)由涿郡人盧植,代為寒心,特獻(xiàn)書諷武道:植聞嫠有不恤緯之事,漆室有倚楹之戒,“嫠不恤其緯,而憂宗周之隕?!闭Z見《左傳》,漆室女倚柱悲吟,憂國傷懷,事見《列女傳》。憂深思遠(yuǎn),君子之情。夫士立諍友,義貴切磋,《書》陳謀及庶人,《詩》詠詢于芻蕘,植誦先王之書久矣,敢愛其瞽言哉!今足下之于漢朝,猶旦奭之在周室,建立圣主,四海有系,諸公以為吾子之功,于斯為重;天下聚目而視,攢耳而聽,謂準(zhǔn)之前事,將有景風(fēng)之祚。竊繹春秋之義,王后無嗣,擇立就長,年均以德,德均則決之卜筮;今同宗相后,披圖按牒,以次建之,何勛之有?豈橫叨天功,以為己力乎?宜辭大賞,以全身名,又比者世祚不競,仍求外嗣,可謂危矣!而四方未寧,盜賊伺隙,恒岳渤碣,尤多奸盜,將有楚人脅比,尹氏立朝之變;并見《春秋》。宜依古禮,置諸子之官,征王侯愛子,宗室賢才,外崇訓(xùn)導(dǎo)之義,內(nèi)息貪利之心,簡其良能,隨用爵之,是亦強(qiáng)干弱枝之道也!

  竇武得書,總道嗣君新立,大權(quán)在握,一時(shí)斷不至變動(dòng),何必聽信植言,自棄富貴?當(dāng)下將來書擱置,不復(fù)留意。竇太后更封太傅陳蕃為高陽鄉(xiāng)侯,中常侍曹節(jié)為長安鄉(xiāng)侯;節(jié)當(dāng)然樂受,惟蕃累疏固辭,章至十上,竟不受封。但與大將軍竇武,同心輔政,征用前司隸李膺,太仆杜密,宗正劉猛,廬江太守朱寓等,并列朝廷;又引前越雋太守荀昱為從事中郎,前太邱長陳實(shí)為掾吏,共參政事;志在除奸,竇太后也卻悉心委任,言聽計(jì)從。不過婦女見識(shí),容易動(dòng)授,往往喜人諛言,厭聞?wù)?。靈帝有乳母趙嬈,隨帝入宮,宮中號(hào)為趙夫人,性情狡黠,善揣人意,鎮(zhèn)日里入侍太后,話長論短,深得太后歡心;還有一班女尚書,系內(nèi)官總名。也俱受趙嬈籠絡(luò),串同一氣,日夕營私,中常侍曹節(jié)王甫等,復(fù)諂事太后,與趙嬈等朋比為奸,交相煽蔽,太后反皆視為好人,有所請(qǐng)求,無不允許,因此屢出內(nèi)旨,封拜多人。以陰遇陰,更易相惑??垂僭囅?,如女子小人的薦引,何有賢才?太后誤為聽信,不待竇武陳蕃商量,便即授命,武與蕃不便封駁,又不忍坐視,自然懊悵異常。蕃嫉惡尤甚,嘗與武會(huì)晤朝堂,私下語武道:“曹節(jié)王甫等,在先帝時(shí),已操弄國權(quán),濁亂海內(nèi),百姓洶洶,無不痛心;今若不設(shè)計(jì)誅奸,后必難圖!”武點(diǎn)首稱善,蕃心下大喜,推席而起,歡顏別去。武乃復(fù)引同志尹勛為尚書,令劉瑜為侍中,馮述為屯騎校尉,密商大計(jì)。適值五月朔日,日食告變,有詔令公卿以下,各言得失,蕃即前往語武道:“昔御史大夫蕭望之,為一石顯所困,竟致自殺,況今有石顯數(shù)十輩呢?近如李杜諸公,禍及妻子,皆由權(quán)閹煽亂,正士罹殃,蕃年將八十,尚有何求?但欲為朝廷除害,佐將軍立功,所以暫留不去;今正可為了日食,斥罷宦官,上塞天變,且趙夫人及女尚書,搖惑太后,亦宜屏絕。請(qǐng)將軍從速措置,毋貽后憂!”武依了蕃言,便進(jìn)白太后道:“向來黃門常侍,只令給事省內(nèi),看守門戶,主管近署財(cái)物,今乃使干預(yù)政事,謬加重任,子弟布列,專為貪暴,天下洶洶,都為此故,宜一概誅黜,掃清宮廷!”竇太后徐答道:“漢朝故事,世有宦官,但當(dāng)稽察有罪,酌量加懲,怎可同時(shí)盡廢呢?”武乃先訐中常侍管霸蘇康,挾權(quán)專恣,應(yīng)即加誅,太后總算依議,當(dāng)由武收捕管霸蘇康,下獄處死。武又請(qǐng)誅曹節(jié)等人,偏太后猶豫未忍,遷延不報(bào),陳蕃不暇久待,即上疏申請(qǐng)道:臣聞言不直而行不正,則為欺乎天而負(fù)乎人;危言極意,則群兇側(cè)目,禍不旋踵,鈞此二者,臣寧得禍,不敢欺天也!今京師囂囂,道路喧嘩,競言曹節(jié)侯覽公乘昕王甫鄭颯,與趙夫人諸女尚書,并亂天下,附從者升進(jìn),忤逆者中傷,方今一朝群臣,如河中木耳。泛泛東西,耽祿畏害,陛下前始攝位,順天行誅,蘇康管霸,并伏其辜,是時(shí)天地清明,人鬼歡喜;奈何數(shù)月復(fù)縱左右?元惡大奸,莫此之甚!今不急誅,必生變亂,傾危社稷,其禍難量,愿出臣章宣示左右,并令天下諸奸,知臣嫉惡,不敢為非,則宮禁清而治道可冀矣!

  蕃上此疏,滿望太后感念舊惠,如言施行,誰知太后仍然擱起,并不聽用。去惡宜速,豈空言所可濟(jì)事?況太后是個(gè)女流,難道能纖手除奸嗎?那一班油頭粉面的妖嬈,及口蜜腹劍的腐豎,已是憤恨異常,竟與這竇武陳蕃,勢(shì)不兩立了!俗語說得好:“和氣致祥,乖氣致戾?!睘榱顺炙?,遂致上蒼示儆,發(fā)現(xiàn)端倪。小子有詩嘆道:天變都從人事生,吉兇悔吝兆先呈;漫言冥漠無憑證,星象高懸已著明。

  欲知天變?nèi)绾?,待至下回詳敘?br/>
  觀范滂對(duì)簿之詞,原足上質(zhì)鬼神,下對(duì)衾影;即其不謝霍谞,非特自白無私,且免致中官借口,謗及谞身,滂之苦衷,固可為知者道,難為俗人言也;然時(shí)當(dāng)亂世,正不勝邪,徒為危言高論,終非保身之道,此范滂之所以終于不免耳。及桓帝告崩,竇后臨朝,陳蕃有德于竇后,而進(jìn)列上公,竇武更位極尊親,手握兵柄,二人同心,協(xié)謀誅奸,似乎叱嗟可辦;然必不動(dòng)聲色,密為掩捕,使婦寺無從預(yù)備,一舉盡收,然后奏白太后,聲罪加誅,吾料太后亦不能不從,肅清宮禁,原反手事耳!計(jì)不出此,乃徒向太后絮聒,促令除奸,何其寡謀乃爾?且陳蕃疏中,固嘗云危言極意,則群兇側(cè)目,禍不旋踵,彼既明知誅惡之宜速,處事之宜慎,奈何尚請(qǐng)宣示左右耶?謀之不臧,語且矛盾,識(shí)者已知其無能為矣。

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