沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇。

　　整部小說(shuō)形象地再現(xiàn)了１９世紀(jì)初期法國(guó)社會(huì)中人和人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。

　　影響世界的經(jīng)典著作

　　世界文學(xué)史上的不朽的豐碑

　　《歐也妮。葛朗臺(tái)》是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表——巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。

　　巴爾扎克的這部代表作，描寫了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，作品深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)的罪惡，塑造出葛朗臺(tái)這樣一個(gè)舉世聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說(shuō)，這部小說(shuō)是巴爾扎克與后來(lái)成為他妻子的俄國(guó)貴婦韓斯卡夫人熱戀時(shí)的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛(ài)這部小說(shuō)，稱它為“最出色的畫稿之一”。一百多年來(lái)，這部作品以其自身獨(dú)特的文學(xué)美學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽(yù)巴爾扎克是“超群的小說(shuō)家”。

　　巴爾扎克所有的書僅僅組成一部書：一部生動(dòng)的、閃光的、深刻的書，在這部書里，我們看到我們的整個(gè)現(xiàn)代文明在來(lái)去、走動(dòng)，帶著我也說(shuō)不清楚的、和現(xiàn)實(shí)摻雜在一起的驚惶與恐怖之感；一部了不起的書，詩(shī)人題作喜劇，而他本可以題作歷史的……

　　——法國(guó)著名作家雨果

　　在巴爾扎克生動(dòng)逼真的人物形象面前，古希臘羅馬的人物變得蒼白無(wú)力、渾身抖顫，中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地。

　　——法國(guó)著名作家左拉

　　不管他愿意與否，也不管他同意與否，《歐也妮。葛朗臺(tái)》這部龐大而又奇特的作品的作者，在他不知不覺(jué)之中，加入了革命作家的強(qiáng)大陣營(yíng)。巴爾扎克朝著目標(biāo)勇往直前，他緊緊地抓住現(xiàn)代社會(huì)。他從所有人身上都抽出某種東西來(lái)，他寫出一些人的幻想，另一些人的希望，這些人的呼聲，那些人的假面。他搜索惡習(xí)，解剖情欲。他發(fā)掘和探查人、靈魂、心地、肺腑、頭腦以及每個(gè)人身上都深藏著的奧秘。

　　——《巴爾扎克傳》

　　《歐也妮。葛朗臺(tái)》是巴爾扎克卷帙浩繁的小說(shuō)中最優(yōu)秀的小說(shuō)之一，是其創(chuàng)作的一次飛躍。這部小說(shuō)在人物塑造、環(huán)境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學(xué)史上具有獨(dú)特的魅力。

　　——《世界文學(xué)史》

　　《歐也妮。葛朗臺(tái)》

　　慳吝精明的百萬(wàn)富翁，有位天真美麗的獨(dú)生女兒，她愛(ài)上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他“闖天下”，不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄，從而激怒愛(ài)財(cái)如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。

　　這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見(jiàn)，但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì)成為一部杰作呢？除了由于巴爾扎克為情節(jié)提供了一個(gè)真實(shí)的行動(dòng)背景外，更是由于小說(shuō)作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。

　　據(jù)安德烈。莫洛亞考證，其實(shí)巴爾扎克只去過(guò)索繆一次，而且僅僅停留了幾個(gè)小時(shí)；有人還找出小說(shuō)中的破綻，證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無(wú)礙于作品的真實(shí)性。巴爾扎克對(duì)索繆的描寫，無(wú)非是為了提供一個(gè)人物活動(dòng)所需的典型場(chǎng)所，它可以是索繆，也可以是別處，但必須是法國(guó)在那個(gè)時(shí)代的內(nèi)地社會(huì)的縮影。同樣，到索繆去尋訪小說(shuō)人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型。在巴爾扎克的作品中，藝術(shù)真實(shí)的感染力來(lái)自他對(duì)觀察所得的提煉和加工，來(lái)自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認(rèn)同。老葛朗臺(tái)的性格是顯然與守財(cái)奴的傳統(tǒng)形象大不相同。莫里哀的阿巴公一譯阿巴貢——編者注只知吝嗇，雖然也愛(ài)財(cái)如命，但是僅僅熱衷于守財(cái)，連放債都舍不得。而老葛朗臺(tái)卻不只是守財(cái)，更善于發(fā)財(cái)。為了賺錢，他不惜掏空自己積攢的金銀。他精于計(jì)算，能審時(shí)度勢(shì)，像老虎、像巨蟒，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)會(huì)果斷迅速地?fù)湎颢C物，萬(wàn)無(wú)一失地把大堆金銀吞進(jìn)血盆大口般的錢袋。有人發(fā)革命財(cái)，有人發(fā)復(fù)辟財(cái)，而他革命財(cái)也發(fā)，復(fù)辟財(cái)也發(fā)。索繆城里沒(méi)有一個(gè)人不曾嘗到過(guò)他的利爪的滋味，卻沒(méi)有人恨他，索繆的居民反而敬佩他，把他看成索繆的光榮。他實(shí)際上成了人們心目中的上帝，因?yàn)樗砹嗽谀莻€(gè)社會(huì)具有無(wú)邊法力的金錢。對(duì)金錢的追逐是一種頑固的意念，而小說(shuō)想證明的偏偏又是這種意念的破壞力量，它摧毀了整個(gè)家庭。

　　在這個(gè)家庭中光明和黑暗的對(duì)比十分強(qiáng)烈。與老葛朗臺(tái)形成鮮明對(duì)照的是葛朗臺(tái)太太的圣潔和葛朗臺(tái)小姐的善良慷慨。圣潔的價(jià)值觀在金錢統(tǒng)治的社會(huì)只有遭到無(wú)情的蹂躪。在這陰暗的小天地中，歐也妮的形象顯得特別美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。

　　在對(duì)歐也妮形象的描述中，我們也感到了巴爾扎克作品中少有的抒情氣氛，它是那樣濃郁、那樣感人，所以我們讀罷小說(shuō)，掩卷遐思時(shí)，那垛長(zhǎng)著野花的舊墻，那個(gè)狹小的花園以及樹(shù)陰下那條曾聆聽(tīng)純情戀人山盟海誓的長(zhǎng)凳，仍使我們?cè)诤茋@之余感到一絲溫馨。契訶夫

　　一面“人鏡”葛朗臺(tái)老頭在巴爾扎克筆下是一個(gè)露骨的吝嗇鬼、守財(cái)奴。他是一個(gè)胸中城府極深，而且狡詐善謀、面目多變的陰謀家。巴爾扎克在這老頭的身上概括了拜金主義和守財(cái)奴普遍的心性習(xí)慣和思想誤區(qū)。書中大幅的環(huán)境描寫和其他配角人物的生動(dòng)刻畫，對(duì)烘托葛朗臺(tái)這個(gè)人物是一脈相承的，各個(gè)人物都是栩栩如生的。巴爾扎克的高明不是在刻畫吝嗇鬼葛朗臺(tái)的成功上，如果只是這樣的話，就算把吝嗇鬼刻畫得再好，也是毫無(wú)意義的；他的高明在于用葛朗臺(tái)這個(gè)代表人物，揭示了一個(gè)金錢武裝的時(shí)代、一個(gè)丑惡虛偽的社會(huì)。葛朗臺(tái)早被世人封為“吝嗇鬼的典型代表”無(wú)可厚非。把他作為一面人鏡來(lái)照照世人，也可以看出有相同的一面，因?yàn)橐话闳伺c這種人也有相通之處的。葛朗臺(tái)非常貪婪，他毫無(wú)顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)，毫無(wú)顧忌非把私人的白楊種在河邊公家的土地上。