話說鸚鵡既死，楊妃十分嗟悼，命內(nèi)侍殮以銀器，葬于苑內(nèi)，名鸚鵡墳，又親自持誦心經(jīng)一百卷，資其冥福。

　　玄宗聞知，亦嘆息不已，因命將宮中所畜的能言鸚鵡，共有幾十籠，盡數(shù)都取出來，問道：“你等眾鳥，頗自思鄉(xiāng)否？

　　吾今日開籠，放你們回去，何如？”眾鸚鵡齊聲都呼萬歲。玄宗即遣內(nèi)侍持籠送至廣南山中，一齊放之，不在話下。

　　且說楊妃思念雪衣女，時(shí)時(shí)墜淚，她這一副淚容，愈覺嫣然可愛，因此宮中嬪妃侍婦輩，俱欲效之，梳妝已畢，輕施素粉于兩頰，號(hào)為淚妝，以此互相稱美。識(shí)者早已知其為不祥之兆矣。有詩云：無淚佯為淚兩行，縱然嫵媚亦非祥。

　　馬嵬他日悲恓態(tài)，可是描來作淚妝。

　　玄宗因楊妃思念鸚鵡，恐其抑抑不樂，或有他故，便征選歌舞以娛之。

　　原來玄宗最喜聲色，而且天縱英才，對(duì)于詞曲，無所不知，每遇良辰令節(jié)，輒自制歌詞，使教坊子弟，按拍清歌，自己執(zhí)著檀板，為之節(jié)奏。貴妃則從旁指點(diǎn)。故天寶之時(shí)，宮中歌曲冠絕一時(shí)。貴妃知玄宗事事厭故喜新，為固寵計(jì)，因自譜一曲，名為霓裳羽衣，其中節(jié)拍，務(wù)為靡曼之音。費(fèi)數(shù)月心思，方始完事。

　　梨園子弟練習(xí)數(shù)月，方能成調(diào)。

　　當(dāng)秋高氣爽，明月團(tuán)圓之候，貴妃設(shè)筵于宮中，命梨園子弟及宮女中之秀慧者，吹彈各種樂器，貴妃與念奴等，衣五色燦爛之衣，當(dāng)筵歌舞，并令宮女等獻(xiàn)技。

　　果然聲裂金石，響遏行云。舞態(tài)與歌聲相應(yīng)，高下疾徐，得心應(yīng)手，真如一群蛺蝶，翩躚飛舞于花間，又如二月黃鶯，宛轉(zhuǎn)嬌啼于葉底。

　　此時(shí)玄宗看得目眩神迷，聽得眉飛色舞，到得妙處，亟命斟酒一巨觥，親自奉與貴妃，且笑道：“朕自謂于歌舞一道，悉心研究，無不通曉。今妃子所制之霓裳羽衣曲，出神入妙，恐非人間所有，想妃子前身定是廣寒仙子，故能偷得天上仙音，以娛悅朕之耳。妃子當(dāng)滿飲一杯，以償數(shù)月來制曲之辛苦?！?br/>
　　貴妃含笑受杯，一飲而盡。自此每一曲終，玄宗輒賜貴妃一杯，自己又陪飲一杯，宮女輩歌舞齊畢，玄宗連聲贊美。

　　貴妃乘著酒興，回顧宮女道：“取翠盤來，待我親自獻(xiàn)技，以博圣上一粲。”

　　少頃，宮女舁一翡翠盤至，大如圓桌。貴妃起身更衣畢，命宮女四人肩起翡翠盤，貴妃立在盤中，慢慢歌舞。

　　初時(shí)若抑若揚(yáng)，旋進(jìn)旋退，尚辨得清眉目，身體惟為舞衣遮掩，不能十分清切。

　　迨后一陣緊一陣，柳腰折損，蓮步輕移，翩若驚鴻，婉若游龍，雖洛水神妃，無從望其項(xiàng)背，舞到深處，但見衣裳上下飛翻，不復(fù)見眉目與身體矣，真如一朵彩云。但覺五色繽紛，人目欲眩，忽然一聲檀板，歌舞齊止，貴妃翩然而下，伏地呼萬歲。發(fā)不亂，氣不喘，面不改容，裙不動(dòng)摺，可謂盡舞中之能事矣。

　　玄宗此時(shí)滿心歡喜，拍掌大笑道：“朕昔讀漢成帝傳，見趙飛燕有留仙裙之故事，心常羨之。不圖妃子之技，尤勝飛燕萬倍。誰說古今人不相及呢？”

　　未知后事如何，且待下文分解。