高麗姨太顏色既絕等倫，而技藝亦冠儕輩。當寄養(yǎng)閔氏時，于練習女紅針黹及書籍而外，尤喜技擊之術。每屆閑暇無事，輒控怒馬，挾二三仆從馳驅(qū)于漢城郊外。獵野獸歸，以供其假母旨甘之養(yǎng)。假母亦喜其憨嬉跳擲，而亦弗之禁也，如是者習以為常。及歸袁項城后，仍不改其故態(tài)。袁氏對于碧蟬，幸此絕世美人，難得而乍獲也，方且欲設百計以媚之。彼既樂此，投其所好，擇所部之良騎，飾以錦韉予之，藉壯觀瞻。每當風和日麗之際，碧蟬則策花驄游行街市，或絕塵奔馳，行人皆避易。袁氏亦有時興高彩烈，偕高麗姨太往仁川興獵，所經(jīng)過之地，咸有數(shù)百健兒為前導。市中男婦老孺，咸駐足圍觀，無數(shù)貔貅中忽張娘子軍一幟，群詫為怪事。然以袁之在三韓，勢焰炙手可熱當時有二王之徽號，又知此穩(wěn)坐桃花馬背者，為當今國王之妻娣，疇敢出以蜚議，亦惟竊竊焉腹非之而已。會國中屆祀箕子之辰按：朝鮮本箕子封地，相傳三月二十八日為箕子薨逝之期，故國中每屆是日，無論何人，必詣箕子廟虔誠致祭。蓋一則數(shù)典不忘其祖，一則以示崇德報功之意也，故沿至今茲，卒不改其例，是日自國王以下，咸蒞其廟與祀。肩摩轂擊，道途為之梗塞，而足趾相接，幾無蟻行之隙。袁豪興大作，率中國姨太及高麗姨太乘馬往廟中游覽，且攜衛(wèi)士八人為前驅(qū)。時士女如潮，未便馳騁，衛(wèi)土以槍枝擊人，叱使退讓游人識為上國天兵，不敢與較，亟避立道旁，宛如肉屏。袁偕其兩寵姬，按轡緩行。適有小兒燃放花爆以為樂，火星迸裂，劈拍有聲，致高麗姨太之坐下馬驚而奔竄，傷人無算，衛(wèi)士踵追之，馬逸，不能亡。所幸高麗姨太夙精控御之術，奮力契韁勒之，馬始止。然經(jīng)此恐嚇，亟中道折回，所謂乘興而來，敗興而返是也。事后調(diào)查，聞被踹而斷送生命者四人，受傷而待醫(yī)治者十余人。時都人士嘖有煩言，袁竟置若罔聞，反遷怒于燃放花爆小兒之父母，嚴令有司逮捕，治以不善約束子弟之咎。

　　然自此，袁亦不復與其愛姬漫游矣。