正文

第三十四回

宋代宮闈史 作者:許慕羲


  第三十四回小周后秘制帳中香李后主始創(chuàng)北苑妝話說王姨生得玉貌花容,慧質蘭心,常常對鏡自憐,深恐自己具有這般才貌,將來落于庸俗人的手內,豈不誤了終身大事?又見自己姊姊嫁得后主,冊立為后,做了南唐的國母,在宮內十分富貴,真?zhèn)€朝朝寒食,夜夜元宵,說不盡的安富尊榮,享不了的歡娛快樂,心里本來羨慕得了不得;現在見后主看中了自己,引入后園小亭里面,軟語溫存,愿效鸞鳳,一寸芳心,早已許可,卻不得不做出嬌羞的樣子,故意推卻。一經后主再三央告,也就半推半就順從了后主。自此以后,王姨與后主,鳒鳒鰈鰈,憐我憐卿,十分恩愛。后主是個風流天子,得著王姨這樣的美貌佳人,與自己有了私情,心中非凡得意,少不得又要形諸筆墨了,便填了《菩薩蠻》詞一闋,把自己和王姨的私情,盡情描寫出來。其詞道:花明月暗飛輕霧,今宵好向郎邊去。刬襪步香階,手提金縷鞋。畫堂南畔見,一晌偎人顫。奴為出來難,教郎恣意憐!

  這闋詞兒,填得十分香艷,早被那些宮人妃嬪,把這詞傳播開來,到處歌唱;后主和王姨的暖昧事情,連民間也知道了,都紛紛地議論,傳為風流佳話。幸虧得周后病臥在床,時清時醒,神精衰弱未會知道這事。那后主偏生還不肯謹慎點兒,每天和王姨在紅羅小亭里面,歌唱酣飲,后主親執(zhí)檀板,王姨宛轉歌喉,真?zhèn)€是明月風清,良辰美景對佳人,飲美酒,便是天上神仙,也不過如此。那后主見王姨飲了幾杯酒,略帶微醺,柳腰一搦,玉肩雙削,櫻唇微啟,香氣撲人,不禁趁著酒興,以香口為題,又填《一斛珠》詞道:晚妝初過。沈檀輕注些兒個,向人微露丁香顆。

  一曲清歌,暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可。杯深旋被香醪洗,繡床斜憑嬌無那。爛嚼紅絨,笑向檀郎唾。

  后主這一闋《一斛珠》的詞兒,更把自己和王姨飲酒歌唱,及平日間的情趣一齊描寫出來。

  那些妃嬪們個個都有爭嬌奪寵的心腸,忽然來了一個王姨和后主這樣情濃;后主又是個喜新厭故的脾氣,只在紅羅亭內日夕取樂,早把眾妃嬪拋在九霄云外,不復記憶。那些妃嬪經了后主這樣的冷落,未免心懷怨意,卻沒有什么法兒可以箝制后主,使他不與王姨恩愛。恰巧后主填了這兩闋詞兒,把所有的私情,都真實描寫出來。就有妃嬪想出個惡毒主意,借著探問周后疾病的名目,來到中宮,把兩闋詞兒作為證據,將后主與王姨的私情,一齊告知周后。

  那周后正在病中,深恨自己的妹兒,不顧廉恥,來到宮中,不過幾日工夫,便與后主做下不端的事情;心內又氣惱,又懷著一股妒意,三路夾攻,頓時病勢加重起來,哇的一聲,從喉中吐出一口鮮血,立刻昏暈過去。那個搬弄是非的妃嬪,見周后一氣之下,口吐鮮血,昏暈過去,情知弄出禍患,也急得手足無措,忙忙的叫喚宮人,幫同施救。過了半晌,周后才悠悠醒轉,長嘆一聲,喘息不已。宮人和那個妃嬪,又安慰一番方才退出。周后經此一氣,疾病愈加重,不上數日,便三魂渺渺,六魄悠悠,竟自撒手塵凡,回歸極樂世界去了??蓱z一個如花如玉,才貌雙全的周后,只因胞妹與后主私通,遂致氣恨而亡。

  那氣量也未免太窄狹了!

  后主見周后亡故,倒也大哭了一場,傳旨從厚殯殮,附葬山陵,謚為昭惠皇后。

  過了些時,便降下旨意,命欽天監(jiān)選擇吉日,聘定昭惠皇后胞妹周氏為繼后。其實這位繼后,早已在著宮中,與后主恩深義重,十分親愛。那些聞名納采的事情,不過是遮掩耳目罷了。直待欽天監(jiān)擇定了吉期,舉行納采禮,方才暗暗的出宮,送歸家內,靜候迎娶。

  后主因與繼后先行私通,恐妃嬪們不知尊敬,有意鋪張揚厲,鄭重將事。納采已過,到了迎娶這一日,命宰相宋齊邱為納后正使,馮延巳為副使;又以古者有莫雁之禮,遂用白鵝,被以文繡,銜著帛書,二十四名內監(jiān),用黃羅亭抬了前行。隨后便是各種彩盤盛著明珠寶玉,珍貴玩器,并皇后的冊寶衣裙,沿路行去,香煙飄渺,鼓樂齊鳴。接著便是國主的鹵簿,皇后的儀仗,排出有數里之遙。最后方是皇后乘坐的沉香龍鳳輦,輦前排列著許多錦衣花帽的宮監(jiān),纖裳高髻的宮女,一對一對的都是手內執(zhí)定上方儀物,并紅紗燈,與金炬提香等類。三十六名皇衣宮監(jiān),抬定龍鳳輦,徐徐而行。輦后隨定六百名御林軍,都是頂盔貫甲,腰弓懸箭,持著金刀銀戟,雄赳赳,氣昂昂的騎在馬上,護衛(wèi)著鳳輦向前進發(fā)。

  其時早驚動了各處的人民,都說這樣的盛事,自有生以來,沒有見過,哄哄的傳播開來,前幾日便有各地的人民或乘車,或坐船,紛紛地趕來觀看。建康城中,頓時添了數百萬人!異常熱鬧。到了親迎的儀仗出發(fā)那街道上,早已擠滿了人民,甚至有登屋觀看墜瓦跌斃的。好容易一對一對的儀仗通行過去,到了國丈府中,由正副二使,宣讀了詔書;待周后換了衣服,裝束好了,辭別父母親族,輕移慢步的登上鳳輦,一路之上,笙簫管笛的迎入禁中,受了冊寶,行過了立后禮;然后又參見了后主,行過了夫婦之禮。送入宮中,又依照江南的風俗,坐床撒帳。

  你道什么叫做坐床撒帳?只因江南地方迎娶新人,行禮之后,須將新郎新娘,雙雙送入新房,并坐床上,然后用著五色的采果和許多金錢,向床上四散撤去,口中說著種種吉語,以為祥瑞。后主遵依江南風俗,于納后之前,便已鑄成許多撒帳金錢,錢上的文字,或是長命富貴,或是金玉滿堂,更有忠孝傳家,五男二女,天下太平,封侯拜相等各種吉利文字;當下撒起帳來,那采果的聲音,和著金錢的聲音,豁辣叮當,甚是可聽。撒帳已畢,然后行合巹禮。此時天色已晚,正宮之中,懸著一顆明珠,光芒四射,如同白晝,映著那金蓮寶炬,更覺得四壁生輝。后主與周后對面坐下,共飲合巹之樽;舉目向周后看時,只見她豐容盛鬋,麗富堂皇,愈加出落得玉樣精神,花樣風韻。后主瞧著滿心歡喜!想起從前香階刬襪,無限恩情。

  不禁魂飛魄蕩,哪里還忍耐得住!就草草的飲了幾杯酒,催促宮人替周后卸去裝束,攜手入幃。他兩人雖是新婚,本系舊好。

  這一夜你貪我愛,恩深之重,自不必說了。后人讀史至此,也有宮詞一首;詠后主親迎繼后,禮節(jié)之盛并合巹時的情形道:致迎銀鵝被繡成,錢錢四撒帳生春。

  明珠依舊深宵展,恰照香階刬襪人。

  后主自娶了周后,真是燕爾新婚,不勝恩愛,每日的宮內,恣情調笑,十分快樂!合宮之人,皆稱之為小周后。

  那小周后,明眸善脈,一笑傾城,惹得后主心迷意醉,和她寸步不離,把六宮粉黛,看得如塵土一般,三千寵愛,盡在一身了。小周后不但相貌生得美麗,并且知書識字,素擅音律,較之故后尤為精妙。性喜焚香,愛柔儀殿富麗宏廠,徙居其中,自出巧思,制造焚香之器,有把子蓮、三云鳳、折腰獅子、小三神卍字、金鳳口罌、玉太古、云華鼎等數十余種;每日垂簾焚香,滿殿氤氳。小周后坐于其中,如在云霧里面,望去如神仙一般,并派有宮人,專司焚香之事,名曰主香宮女。后主復宣徐熙、董元、周文炬等,擅于繪畫之人,于又縑幅素之上畫成叢艷疊召,旁出藥苗,雜以禽鳥蜂蟬,靈妙如生,懸掛于宮殿之上,取名為“鋪殿花”。

  小周后性愛綠色,所服衣裝,均尚青碧,艷妝高髻,身服青碧之衣,衣裾飄揚,愈覺逸韻風生,妃嬪宮人,見小周后身穿青碧之裳,飄飄然有出塵之氣概,一齊都把云裳霧裾拋棄不御,盡都效著小周后,爭碧色衣裳。宮人們又嫌外間所染碧色,不甚鮮妍,便將絹帛親自染之。有一宮人,染成一匹縐絹,曬在苑內,夜間遺忘未曾收取,為露水所沾,次日視之,其色分外鮮明。后主與小周后見了,甚是稱美!

  自后,妃嬪宮人,競收露水,染碧為衣,號為“天水碧”。后人遂謂天水乃趙氏之望,“碧”字與“逼”同音,“天水碧”三字,實是讖言,含著趙氏逼迫,江南滅亡之意。后人亦有宮詞一首,詠此事道:豐香門日奉柔儀,鋪殿花光望欲飛;等得秋涼新露滿,忙收天水染羅衣。

  后主迷戀著小周后,日日在宮,歌舞取樂,飲酒追歡,略有閑暇,便研究填詞度曲,旁及衣服裝飾,專務奢侈;其時昭惠皇后歿已三載。后主偶然記憶舊情,想著當初昭惠后在日,自己會作念山曲,昭惠后欲觀自己起舞,也制《邀醉舞》、《恨來遲》兩破,命宮人歌唱,昭惠親彈燒槽琵琶以和。自從昭惠后病亡,不忍再歌舊曲,今日因追念昭惠后,忽然傳集宮人,命她們重歌昭惠后所制的《邀醉舞》、《恨來遲》兩破。誰知道這些宮人,許久未會歌唱,早已遺忘殆盡,后主要他們重理舊曲,哪里還歌得出來?都嘿嘿無言的立在兩旁,不敢啟口。后主不覺長嘆一聲道:“‘人死如燈火’這句俗語,真是不錯!

  昭惠后仙去以后,你們連她所制的歌曲,也無一人記得了,還說旁的事情么?

  “后主說罷,愀然不樂!心中甚為悲悼!

  忽然宮女里面走出一人,趨前奏道:“陛下欲重歌舊曲,賤妾還能記得,乞求燒槽琵琶,待妾鼓而歌之。”后主聞言,舉目細觀,認得是宮人流珠。便轉悲為喜!

  忙命將燒槽琵琶取到,交于流珠,令其歌唱。流珠接過琵琶,坐于一旁,調和弦索,一面輕挑淺撥的彈著琵琶,一面轉珠喉啟櫻唇,歌著昭惠后所制的《邀醉舞》、《恨來遲》兩破,果然一字不遺的歌得仰揚宛轉,音韻悠然。后主聽了,凄然欲泣道:“流珠非但不忘舊曲,即所彈琵琶亦與昭惠后十分相似,令朕聽曲思人,愈加要追念昭惠后了!”流珠見后主很是悲感,就舍了琵琶,起身奏道:“皇后已經仙去,陛下徒悲無用,只要心中不忘皇后在生時的恩情就是了;倘若陛下過于悲感,有損龍體,反使皇后在天之靈,不能安穩(wěn)了?!焙笾髀犃肆髦橐环哉Z,稱她很識大體,就命重賞流珠。自此后主常常思念昭惠后,雖有小周后和保儀黃氏、宮嬪窅娘、慶奴,流珠、秋水、宮人喬氏等,想著法替他解愁消悶,后主總覺抑抑無歡,大有坐臥不安的神氣。

  一日,坐在宮中,晝長無聊,甚是煩悶,心內想道:“我在藩邸時,常常出外游覽街市,無拘無束,頗為快意。自即位之后,身居九重,出禁入蹕,哪里像從前的任意遨游哩。今日心內如此不樂,何不微行出外,以散心情呢?”想罷,就即換了飄巾艷服,也不命內監(jiān)跟隨,也不告知小周后和一眾妃嬪,悄悄地徑從后苑門出去,獨自行到街市;見阛繁盛,人民富庶,熙來攘往甚是熱鬧。后主瞧了甚是高興,隨步向前行去。忽然見一座高墻大門,其中樓閣參差,笙歌聒耳。后主暗暗想道:“這座宅第必是公侯之家。待朕進去,看他們在那里作些什么,卻這樣的絲作繁興,笙歌迭奏?!毙南孪胫膊粏柸叨?,大踏步進去。只見中堂上面,張著盛筵,一個和尚居中高坐,擁著一個妓女,在那里歡飲;兩旁立著許多美女,都在那里歌舞彈唱。

  后主見那和尚這樣的風流瀟灑,料知不是尋常僧人,頗合自己心意,就步上堂去,大聲說道:“有不速之客一人來!”

  眾妓女聽了這聲叫喊一齊錯愕顧視,見一個中年人直向堂上走來,并沒有認識他的人,正要開口叱問。那個和尚見后主衣服華麗,品貌不凡,知非等閑人物,立即舍了懷里擁抱的妓女,出席迎著后主道:“貧衲獨自飲酒,正覺沒有興趣,得施主到來,是最好沒有的了,快來同飲一杯?!闭f著不用分說,即把后主拖入席內,命妓女斟上酒來,敬于后主。后主見那和尚甚是倜儻,也不問他是何法名,在何處出家,便入席酣飲起來。

  眾妓女因和尚邀后主入席,又稱為施主,只道他平素與和尚相識的,便也不敢輕慢,輪流著上來把盞勸歡。后主并不推辭,酒到杯干,連飲數十巨觥,和尚與眾妓女,見他這樣豪飲,大家看得呆了。后主此時已有醉意,眼見天色已晚,不便逗留,見側首設著書案,案上擺著筆硯就即立起身來,取筆蘸墨,在石壁上連真帶草,如龍蛇飛舞,寫了一行,將筆擲下,舉手向和尚一恭道:“我們再會罷?!闭f了這一句,便回轉身來,大踏步的向外去了。

  和尚不識他是什么人,也不知他在壁上寫些什么,急至石壁看時,見上面寫道:淺斟酌唱,偎紅倚翠。大師鴛鴦寺主,傳持風流教法。

  二十個大家,和尚不解其意。眾妓女都向和尚問道:“這個人如此狂飲,忽來忽去,大模大樣的,究是何等之人?”和尚道:“我也不認識他是什么人。”就有一個妓女道:“大師既不認識他,怎么邀他入席飲酒,又稱他為施主呢?”和尚道:“我因他直至內堂,身上衣服華麗,品貌不凡,只道你們院內的熟客,所以不敢怠慢,邀他飲酒,稱為施主。哪知你們也不認識呢?但不知究是何人,卻這樣放蕩不羈,壁上所寫的字句,又不知他寓著什么意思,再也猜測不出來?!?br/>
  眾人正在心中疑惑,互相詫異,只見守門的鴇奴,進來說道:“上稟大師及各位姑娘,剛才出去的那個中年人,原來就是國主。”和尚與眾妓女聽了這話一齊吃驚問道:“你怎么知道那人就是國主呢?”鴇奴道:“那人進來,我因有事偶然走開,所以沒有通報。待他出去的時候,我卻守在門前,只見那人匆匆出去,步至門外,就一個內監(jiān),同了四個衛(wèi)士,牽著一匹馬,迎上來請著安說道:”萬歲微行出宮,不知前往何處,周娘娘十分著急!派遣奴婢等數人帶領衛(wèi)士,分頭尋覓圣駕。

  奴婢向這一路來迎接萬歲,不想恰好在此遇見,快請回宮,以安眾心。‘說著,便帶過馬來,扶掖著那人,坐上雕鞍,由那內監(jiān)同著衛(wèi)士簇擁而去。我在旁邊聽得這番說話,方才知道那人就是國主,因此急急的來報知大師與眾位姑娘?!昂蜕信c眾妓女聽罷大驚道:”原來那人乃是國主,怪不得這般大模大樣,幸虧我們沒有得罪于他,否則獲罪非輕了?!安惶岷蜕信c眾妓女們私自慶幸。

  單說后主遇見內監(jiān)帶領衛(wèi)士扶上了馬,簇擁著回至宮中。

  小周后見后主已平安回來,方才放下心腸,便問:“陛下因何獨自一人外出?

  妾身好不憂慮!”后主道:“朕在宮中覺得異常煩悶,本擬外出略略游覽,即行回宮;不料到了一家妓館,有個和尚在那里面飲酒聽歌,朕便闖將進去。那和尚倒倜儻得很,邀朕入席飲酒;朕一時高興,酣呼暢飲起來,以至回宮遲延,勞卿佇望,心甚不安?!毙≈芎蠛柕溃骸氨菹拢袢振{臨妓館,可有美貌妓女,中得圣意么?”后主搖頭道:“那些妓女,都是庸脂俗粉,哪里及得宮內的妃嬪呢?倒是那個和尚甚是風流,佛教中也有此人物,真是不可輕視的。朕當初在藩邸時,曾發(fā)愿手寫金字心經,施舍寺院,以祈福佑,直到現在,還沒有書寫;今日遇見這個和尚,倒觸動了朕的心愿,從明日起,即當齋戒沐浴,手寫金字心經,了此心愿?!?br/>
  得到次日,后主果然齋戒沐浴,關了一間靜室,秉著一片至誠心腸,端坐靜室之內,書寫金字心經。小周后因宮人喬氏生得明艷倩麗,小心謹慎,素為后主所愛,就命她專值靜室,侍候茶水。后主清心寡欲的在靜室中書寫金字心經,其得一百零九卷,計算南朝的大寺院,恰有一百零八處。后主一一命人送去施舍,尚余心經一卷,因宮人喬氏在靜室內早晚侍候甚為小心,后主賞以金帛,喬氏拜辭不受,愿得余的一卷心經,朝夕持誦,為國主祈福。后主心中大喜道:“你既有此心愿,朕又何惜一卷心經呢!”當下即以所余的一卷賜之。喬氏得賜心經,叩謝了后主,雙手捧著,回到后宮,果然朝夕虔誠唪誦,雖祁寒盛暑,亦不間斷。后來江南國亡,后主降宋,到了宋太宗太平興國三年,因在賜第,命故妓作樂聲聞于外,為太宗所忌,賜牽機藥而死。那時喬氏已入太宗禁中,聞得后主賜藥而歿,暗中不勝悲傷!便把這卷金字經,出舍大相國寺西塔,為后主資求冥福;并于經后寫首一段文字道:“故李氏國主宮人喬氏,伏遇國主百日,謹舍昔時賜妾所書般苦心經,一卷在相國寺院,伏愿彌勒尊前。持一花而見佛云云。”后人見了經后跋語方知這卷心經,乃南唐后主親筆手書,賜于宮人喬氏。再由喬氏施舍于相國寺,為后人祈求冥福的。

  后人讀史至此,有宮詞一首詠后主,因聽宮人流珠歌舊曲,有感于心,始微行入娼家;因入娼家,得遇和尚,方書心經,并賜喬氏其詞道:鴛鴦寺主感銷零,譜在流珠指上聽;還證多生花佛諦,細摹金字施心經。

  后主自書寫花經之后,每日仍在宮內與小周后及一班妃嬪酣歌曼舞的快樂不已!

  那小周后生平最愛的是焚香,雖在柔儀殿內,制了數十種焚香的器具,早早晚晚,命主香宮人,焚著異香,氤氳馥郁,馨烈無比;只因安寢之時,帳中未便以火焚香,恐有煙焰熏灼之患,所以挖空了心思,又想出了一個法兒,你道是什么法兒呢?乃是用鵝梨蒸沉香,置于帳中,便有一種香氣發(fā)越出來,其味沁人肺腑,令人心醉。

  因為沉香這樣東西,遇著熱氣,其香方始發(fā)出來,現在用鵝梨蒸過,置于帳中,沾著人的汗氣,所生之香,便變成一股甜香;所以令人嗅了這個香氣,便要心醉神迷了。小周后創(chuàng)制了這個法兒,心內很是快樂,就取了一個美名,叫做“帳中香”。

  后主見小周后制成了帳中香,他也要爭奇斗異和小周后比賽一番。便在妃嬪宮人的裝束上,想出一種新鮮的飾品,乃是將建陽進貢的茶油花子,制成花餅,或大或小,形狀各別,令各宮嬪淡妝素服,縷金于面,用這花餅,施于額上,名為“北苑妝”。

  妃嬪宮人,自后主創(chuàng)了“北苑妝”以后,一個個去了濃裝艷飾,都穿了縞衣素裳,鬢列金飾,額施花餅,行走起來,衣袂飄揚,遠遠望去,好似月殿嫦娥,廣寒仙子一般,另具風韻。后主見了,十分歡喜,更加興致勃勃,與小周后日日商議新鮮法兒消遣時光。

  未知后主又想出什么法兒來尋歡取樂,且聽下回分解。

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