第一回杏花細(xì)雨走青驄鳳目蛾眉?xì)w絳帳唐末干戈迭起，強(qiáng)藩割據(jù)稱雄。更延胡馬入關(guān)中，擾得人寰沸涌。

　　夾馬營(yíng)中，肇瑞陳橋驛畔成功。欺凌孤寡肆兇鋒，竟使華夷一統(tǒng)。

　　這首《西江月》，是個(gè)文人讀了五代殘?zhí)坪退纬_(kāi)國(guó)的歷史，心中觸動(dòng)了感慨，才提起筆來(lái)，做這首詞兒。它的意思分為兩層：上半闋是說(shuō)唐朝末，造禍亂頻，仍藩鎮(zhèn)互相割據(jù)，各自稱雄，已是民不堪命。還有個(gè)后晉高祖石敬塘，不識(shí)羞恥，顛倒去認(rèn)賊作父，開(kāi)門(mén)揖盜，不但把燕云十六州送于契丹，還把他的兵馬引入中國(guó)，把個(gè)花花世界擾亂得不可收拾，貽后來(lái)無(wú)窮之禍。下半闋是說(shuō)宋太祖趙匡胤出生在洛陽(yáng)夾馬營(yíng)內(nèi)，誕生的時(shí)候，已有異香不絕，全光遍身的祥瑞，乃是天上降下的真命帝主；后來(lái)陳橋兵變，黃袍加身，果然代后周而有天下。

　　只可惜他趁著周世宗初亡，擁兵還朝，生生的把七歲的幼主、青年的皇后，逼往西宮，自己篡竊了大位，還要口口聲聲說(shuō)是天命攸歸，人心愛(ài)戴，方才仿著唐虞的樣兒，行那禪讓的禮節(jié)，真和古時(shí)的堯舜一般。其實(shí)他和部下，鬼鬼祟祟，暗行篡位，簡(jiǎn)直是欺凌孤兒寡婦得來(lái)的天下。

　　不過(guò)當(dāng)五代之際，擾攘已久，天命所向，人心厭亂，世界應(yīng)該平靖，所以能夠統(tǒng)一中國(guó)，南征北討，逆取順守，做了個(gè)開(kāi)基創(chuàng)業(yè)天子。但是天理循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽，雖然被他統(tǒng)一了華夏，究竟不肯使他安安穩(wěn)穩(wěn)，享受那玉食萬(wàn)方的富貴。方將后唐西蜀平定，便弄出燭影斧聲的千秋疑案。非但使他身死不明，還有個(gè)忘恩負(fù)義的太宗，即位之后，立刻把皇后宋氏驅(qū)往西宮居住，竟和太祖對(duì)待周世宗的皇后一樣的手段，還不是眼前的報(bào)應(yīng)么？后來(lái)皇子德昭遭了太宗的嫉忌，竟至不得其死，那報(bào)應(yīng)不是更比到周恭帝還要慘酷么？謂知人們做了惡事，天的報(bào)施不但來(lái)得快，而且慘。竟比到所施于人的，還要刻毒到幾千幾萬(wàn)倍哩！諸君不信，試看北宋傳到了八九世，便生出一個(gè)金國(guó)來(lái)，不但將河北的地方完全奪去，還把徽、欽二宗擄往五國(guó)城中，受那坐井看天的苦楚。到了康王南渡，建都臨安，仍然使他和后周一般，只剩得半壁江山，而滅亡的時(shí)候，也只剩得幾個(gè)小孩子。今年立一個(gè)，既被北兵擄了去，明年立一個(gè)，沒(méi)上兩年工夫，又驚駭而死，剩下了趙氏一塊肉，流離播遷，遁至崖山，不過(guò)度了一年，便覆亡了。雖有文天祥、陸秀夫、張世杰等幾個(gè)忠臣，赤心耿耿，要想保著趙氏骨血綿延一線之傳，也終歸計(jì)窮力竭，毫無(wú)效果，只落得置身無(wú)地，負(fù)帝蹈海，沉舟盡忠，徒以一死卸責(zé)。這個(gè)報(bào)應(yīng)，不比到宋太祖篡后周的帝位，還要慘酷到幾千倍幾萬(wàn)倍么？

　　照著這樣看來(lái)，“天道循環(huán)，果報(bào)昭彰。”這兩句話，是歷歷不爽，任憑你用盡心機(jī)，安排計(jì)策，做成了絕大事業(yè)，傳到后世子孫手里，自有人照著以前的樣兒，巧取豪奪，絲毫不爽。圣人云：“貨悖而入者，亦悖而出。”這句言語(yǔ)，是一定不移，無(wú)可逃免的。不然，宋朝的太祖，得了天下以后，鑒著前朝的過(guò)失，殫思竭慮，為后世子孫思患預(yù)防，可謂無(wú)微不至了。如罷諸將、典禁軍在杯酒之間，釋去功臣的兵權(quán)，可以沒(méi)有藩鎮(zhèn)拔扈的禍患；整頓宮闈，不令后妃預(yù)聞外事，可以沒(méi)有牝雞司晨的禍患；抑制宦官，不使干涉朝政，可以沒(méi)有奄寺專權(quán)的禍患；他如睦好懿親，善處骨肉，沒(méi)有宗室驕橫的禍患；任用賢能，防閑戚里，可以沒(méi)有外戚僭竊的禍患。

　　宋太祖有這幾種杜禍未萌、防患未然的政策，豈但漢唐不能和他比隆，就是夏、商、周三代，恐怕還不及他哩！何以傳到子孫手里，就那樣的疲弱起來(lái)，受外夷的宰割，竟至于滅亡呢？這也是天意使然，要令宋太祖的后代子孫，受種種的苦楚，種種的羞辱，以彰果報(bào)。所以宋太祖鑒前朝之天，把各種禍患，都已防到，獨(dú)有那外夷，他卻不在心上。因此抑兵太過(guò)，致使遼、金、元三國(guó)相繼而起，永為遼患。到得南宋，又復(fù)任賢不專，聽(tīng)信奸邪，內(nèi)無(wú)良相，朝多佞幸，雖然外面有幾個(gè)良將如岳飛、韓世忠等人，又為奸臣秦檜所害。一則冤沉三字，身死風(fēng)波；一則騎驢湖上，雄心灰盡。逐致專閫無(wú)人，束手待斃，始而媚外求和，茍延殘喘，繼則迎敵乞降，不恤國(guó)恥，終且蹈海殉國(guó)，宗社覆亡。這恰是懲前毖后的宋太祖所意想不到，防不及防的。

　　真是人有千算、天只一算，若非冥冥中自有主宰，哪能這樣的報(bào)應(yīng)昭彰，毫厘無(wú)差著？

　　然而太祖得國(guó)，雖由篡竊而來(lái)，恰是灰廓大度，好生惡殺，善政多而惡事少，他的深仁厚澤，實(shí)足以維系人心，應(yīng)合天意并不像五代君主的專行暴虐，所以南北兩宋，傳了十八主，計(jì)有三百二十五年，比到五代十三君，共只四五十年，已是相去天淵之隔，就是比較兩漢也至少數(shù)十年；比到唐代，恰長(zhǎng)數(shù)十年。這正是，老天爺因?yàn)樗翁婺荏w天地好生之德，以愛(ài)民為心，寬和為政，所以使他享國(guó)長(zhǎng)久，乃是彼蒼好善，格外優(yōu)待的意思。不過(guò)宋太祖雖然躬行善政，不像那五代時(shí)，朱溫、李存勖、石敬塘、劉知遠(yuǎn)、郭威等人的淫兇強(qiáng)暴，單這區(qū)區(qū)寬厚的政策，終究抵不來(lái)篡竊天位的罪惡。若不降罪示罰，那后世的臣下，都可以尤而效之，弒君奪國(guó)，絕無(wú)忌憚了。又豈是彼蒼彰善癉惡的道理呢？所以“得國(guó)由小兒，失國(guó)亦由小兒”

　　這兩句話，雖是元朝伯顏拒絕宋使的口難言，并不是什么箴語(yǔ)。

　　但是把宋朝得國(guó)失國(guó)的因由仔細(xì)想來(lái)，伯顏這兩句話，倒好像上天借他來(lái)表示有一種絕大的因果一般哩！

　　先嘮嘮叨叨的說(shuō)上這一番空話，粗粗看來(lái)，好似迷信，細(xì)細(xì)按去，恰有道理。

　　等到把這宋宮十八朝演義依著事實(shí)，挨次敘來(lái)，方知所言并非空中樓閣，實(shí)是信而有證哩！

　　且說(shuō)五代時(shí)候，后唐明宗李嗣源，接位以后，因?yàn)槿盒鄹顡?jù)，天下不能統(tǒng)一，幾十年來(lái)，兵戈擾攘，禍亂相仍，把那百姓弄得家破人亡，老弱轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散之四方，那種民不聊生的情形，他瞧入眼中，實(shí)在不忍。因此每晚在宮內(nèi)，焚香叩拜，向天祝告道：“某是胡人，為眾所推，暫承唐統(tǒng)，愿天早生圣人，為生民主，撥亂反正，統(tǒng)一中原。”不料他一片誠(chéng)心，每夕禱告，竟能感動(dòng)，心鑒其真忱。

　　在明宗天成二年，洛陽(yáng)夾馬營(yíng)內(nèi)，果然誕生靈異，竟產(chǎn)下個(gè)香孩兒來(lái)。這香孩兒生產(chǎn)的時(shí)候，赤光繞室，并且異香馥郁，發(fā)自小兒身上，經(jīng)宿不散，因此遠(yuǎn)近傳為異聞，盡稱此兒為“香孩兒”；到處傳說(shuō)這香孩兒生有異稟，是將來(lái)的真命天子，所以才有這樣奇異的預(yù)兆。

　　但是，這香孩兒，既人人說(shuō)他是真命天子。你道他究竟姓甚名誰(shuí)？原來(lái)香孩兒便是大宋朝開(kāi)基創(chuàng)業(yè)的第一代太祖皇帝，姓趙，名匡胤，本貫河南涿州人氏，世代為官，不同卑賤之家。

　　高祖諱朓，曾經(jīng)做過(guò)唐朝的永清文安幽都三縣縣令。曾祖單諱珽在唐官居節(jié)度，并御史中丞。祖諱敬，曾為營(yíng)薊涿三州刺史。

　　父親雙名弘殷，少驍勇，善騎射，神力過(guò)人，相貌嵚崎。后唐莊宗，因其勇猛，有膽略，命典禁軍，官拜都指揮使。娶妻杜氏，乃定州安喜人，杜三翁之女，幼讀詩(shī)書(shū)，生性嚴(yán)正，治家極有禮法，與弘殷夫婦同庚。自結(jié)縭以來(lái)，夫婦相敬如賓，真有孟光舉案齊眉的情形。弘殷因其知書(shū)達(dá)禮，持家有法，也十分敬愛(ài)于她。那杜氏嫁了弘殷，第一胎便生一子，弘殷青年得兒，自然歡喜異常。遂取匡時(shí)濟(jì)世之義，題名叫做匡濟(jì)。不幸未及周歲，遽而夭折，弘殷夫妻心下十分悲傷。幸得第二胎復(fù)生一男，取名匡胤，便是遠(yuǎn)近皆知，傳為異事的香孩兒了。

　　那香孩兒初生時(shí)，體有紅光，異香滿室，經(jīng)宿不散。及至長(zhǎng)大起來(lái)，生得蛾眉鳳目，隆準(zhǔn)龍顏，面泛紅光，相貌異于常人，而且性情豪邁，膽略過(guò)人；更并性喜武藝，最好的是騎馬射箭，舞刀弄棒。又復(fù)膂力甚大，質(zhì)地聰敏，凡是各種武技，十八般軍器，莫不一學(xué)便會(huì)，一會(huì)便精。尋常懂武術(shù)的人，哪里近得來(lái)他！其父弘殷，本是武官，歷事后唐后晉兩朝，未嘗失職。因此每逢校閱軍伍，操練行陣的時(shí)候，匡胤必定前往觀看，且喜出入營(yíng)中，開(kāi)硬弓騎烈馬，習(xí)以為常。弘殷愛(ài)子心切，也不禁止他。唯有杜氏見(jiàn)兒子專好武藝，不肯讀書(shū)，心下甚為不悅；又見(jiàn)弘殷任他如此，不加以禁止，更覺(jué)不快，便對(duì)弘殷說(shuō)道：“香孩兒年紀(jì)漸長(zhǎng)，應(yīng)該使他入塾讀書(shū)，將來(lái)學(xué)成之后，可以效力王家，光宗耀祖，方不負(fù)你我生他一場(chǎng)。倘若聽(tīng)?wèi){他在外游蕩，整日間跑馬射箭，持槍拈棍，學(xué)那匹夫之勇，將來(lái)一宇不識(shí)，如何能夠出仕，豈不墮落趙氏的家聲么？你應(yīng)該勸他認(rèn)真讀書(shū)方好?！焙胍舐?tīng)了杜氏一番言語(yǔ)，心下深以為然，命人把匡胤叫來(lái)，向他說(shuō)道：“你年紀(jì)已長(zhǎng)，終日里舞刀弄?jiǎng)Σ粍?wù)正業(yè)，將來(lái)如何得了？從此以后，須要把刀槍弓箭，一齊拋去，認(rèn)真讀書(shū)，以圖上進(jìn)，方不愧我們的世家子弟。”匡胤聽(tīng)了，憤然說(shuō)道：“‘治世用文，亂世用武?！F(xiàn)在時(shí)局?jǐn)_亂，兵爭(zhēng)不已，兒很愿練習(xí)武事，將來(lái)乘機(jī)崛起，始能安邦定國(guó)，揚(yáng)名后世，方不虛此一生呢！”杜氏從旁笑道：“但愿兒能夠繼承祖業(yè)，不墮家聲，那就好了。還想什么大功名大事業(yè)么？”匡胤笑道：“唐太宗李世民，當(dāng)日也不過(guò)是將門(mén)之子，后來(lái)居然化家為國(guó)創(chuàng)成帝業(yè)。兒也是世代將門(mén)，所以注重武事，深愿和唐太宗一般，轟轟烈烈做一番極大的事業(yè)，豈不很好么？”

　　弘殷不待匡胤說(shuō)畢，早已大聲喝道：“你不要信口胡說(shuō)，世上講大話的人，往往沒(méi)有用處，我不能任你如此胡鬧?！闭f(shuō)畢，又回顧杜氏道：“匡胤在家讀書(shū)，無(wú)人訓(xùn)誨，仍是沒(méi)用，我要親自教他，又因身典禁軍，沒(méi)有空閑。只有你父杜三翁，他是飽學(xué)之士，現(xiàn)在隱居家中，一無(wú)所事。我想把匡胤送往外公家內(nèi)，請(qǐng)其教授詩(shī)書(shū)，不知你的意思如何？”杜氏應(yīng)道：“這有什么不好呢？我父親通達(dá)古今，下筆萬(wàn)言，真是宿學(xué)大儒。

　　匡胤得他訓(xùn)誨，將來(lái)是不患不成的。待我將行李略略收拾，明天清晨，就可以到外公那里去了?！昂胍簏c(diǎn)頭稱是。

　　杜氏見(jiàn)主張已定，便回到后中堂，將行李一件一件，替匡胤收拾好了，交與弘殷。當(dāng)晚不便送匡胤去，到得翌日清晨，起身之后，弘殷又向匡胤叮囑道：“你此去原為的是讀書(shū)，須要小心謹(jǐn)慎，聽(tīng)外公的教訓(xùn)，如果稍有不對(duì)之處，為我知道，定然加以責(zé)罰，絕不寬容。你可牢牢記著，休得遺忘。到得外公那里，尤其要上進(jìn)用功，莫辜負(fù)我期望你的心意。此處到安喜縣，路途雖不很遠(yuǎn)，我卻無(wú)暇送你前往，可由自己帶著應(yīng)用之物，獨(dú)自前去。在外公那里讀書(shū)，不可怠惰，有事方可歸來(lái)，無(wú)事不必歸家，致礙讀書(shū)?！笨镓芬灰粦?yīng)諾，便帶著行節(jié)，辭別父母，向安喜縣杜三翁家行來(lái)。

　　其時(shí)正值春天，杏花開(kāi)放，細(xì)雨濛濛，匡胤策著青驄，昌雨前進(jìn)，不上數(shù)日，早已到了。便令家人通報(bào)進(jìn)去，說(shuō)是涿州趙指揮之子趙匡胤前來(lái)拜訪，那家人忙忙答應(yīng)道：“相公請(qǐng)暫候一刻，待我去通報(bào)了，再請(qǐng)你進(jìn)去?！笨镓仿?tīng)了，便在門(mén)房?jī)?nèi)坐下。

　　那家人進(jìn)去通報(bào)，不多一刻，就出來(lái)請(qǐng)匡胤進(jìn)去?？镓氛R衣冠，來(lái)到里面，拜見(jiàn)了外公杜三翁。三翁見(jiàn)外孫長(zhǎng)得一表人才，相貌出眾，心下甚是歡喜。命他一旁坐下，問(wèn)他獨(dú)自前來(lái)之意?？镓返溃骸案赣H因外孫在家不習(xí)文事，專攻武藝，將來(lái)難以出人頭地，意欲親自教導(dǎo)，又因身典禁軍，沒(méi)有空閑。所以命我出外從師，就外公處寄食讀書(shū)，以為日后立業(yè)之本。”三翁大喜道：“我正因汝外祖母去世多年，只生汝母一人，又遠(yuǎn)嫁在外，只剩我一人在家居住，覺(jué)得十分孤零。今得賢孫到此讀書(shū)，正可慰我寂寥，不至孤孤凄凄度那冷淡歲月了。只是汝父之意，要我親自教你讀書(shū)，若在十年以前，還可擔(dān)任此事，現(xiàn)在白發(fā)盈顛，眼目昏花，哪里還能教讀？幸得這里有一位飽學(xué)文人，姓辛，名文悅，住在本縣五馬坊前，離此并不很遠(yuǎn)。他開(kāi)著學(xué)塾，專賴教讀為生。你若得拜在他的門(mén)下，受領(lǐng)訓(xùn)誨，進(jìn)步很是容易。

　　好在我與他也十分要好，明天和他去說(shuō)，諒無(wú)不成之理?！笨镓仿?tīng)了，諾諾連聲。

　　三翁又命家人收拾出一間靜室，與匡胤居住。

　　到了次日早晨，匡胤起身，見(jiàn)過(guò)外公，三翁命他陪著自己用了早飯，吩咐：“好好在家，不要出外。我到五馬坊去見(jiàn)辛先生，和他商量你讀書(shū)之事。”匡胤答應(yīng)了一聲。那杜三翁扶了一根龍頭拐杖，顫巍巍的一步一步，度了出去?？镓芬?yàn)橥夤愿?，不要出外，只得在家守候。停了半日，那杜三翁方從外面拄了拐杖，慢慢的走了進(jìn)來(lái)?？镓芬?jiàn)了，慌忙迎上前去，扶住三翁，口內(nèi)連連說(shuō)道：“為了外孫的事情，倒勞動(dòng)外公了。

　　不知那辛先生可肯收我在門(mén)下，加以教誨么？“三翁一面走著，一面笑嘻嘻地說(shuō)道：”我到得辛先生書(shū)塾里，把來(lái)意向他說(shuō)了，辛先生初時(shí)因?qū)W生過(guò)多了，恐怕教授不能周到，反要誤人子弟，很覺(jué)躊躇。經(jīng)我再三說(shuō)明，那辛先生又知是我的外孫，不便推卻，只得答應(yīng)了。明天乃是黃道吉日，你可前去上學(xué)讀書(shū)。“匡胤聽(tīng)了，連忙道謝。

　　杜三翁次日清晨命匡胤換了一身潔凈衣服，攜著香燭，和自己一同至五馬坊，拜了先生。辛文悅見(jiàn)匡胤生得鳳目蛾眉，很是歡喜。匡胤早上到塾中去，晚上宿在外公杜三翁那里。轉(zhuǎn)瞬之間，已經(jīng)半月有余，并沒(méi)什么事情。杜三翁見(jiàn)匡胤肯認(rèn)真誦讀，心中不勝歡喜！早已寫(xiě)了書(shū)信，通知弘殷夫妻，使他二人可以放心。

　　哪里知道，匡胤是天生的英雄，性情是好動(dòng)不好靜的，在辛文悅處讀書(shū)，初時(shí)和塾中這些學(xué)生并不認(rèn)識(shí)，只得安安穩(wěn)穩(wěn)，遵守先生的規(guī)矩，不敢胡行亂做。到得半月之后，一切事情都已熟悉，如何還肯安安靜靜的讀書(shū)？便和同學(xué)的一班人聯(lián)絡(luò)起來(lái)，鬧出了很多的事情。

　　未知匡胤鬧些什么事情，且待下回分解。