寶物天生煥人文,由來(lái)宜聚不宜分。
綺紈空負(fù)名家子,富麗風(fēng)流屬翠裙。
卻說(shuō)青裳、丹棘自將琴劍還給耿順,便立志不嫁,隨著愛(ài)娘以托永久。當(dāng)日耿順得了琴劍簪扇,亦都交給六娘。不多幾日,斗改已初,日移參位。黃雀風(fēng)來(lái),已成梅夏。濯枝雨過(guò),又是麥秋。端午這一日,耿朗家戶掛靈符,門插艾葉。一時(shí)親眷送來(lái)的長(zhǎng)命索,辟兵繒,朱符赤印及新蘿卜、新王瓜、新扁豆、新茄子,無(wú)一不備。耿朗與云屏、愛(ài)娘,彩云分題限韻。耿朗作《蒲劍》詩(shī),云屏作《蜩琴》詩(shī),愛(ài)娘作《艾簪》詩(shī),彩云作《菰扇》詩(shī)。
末后耿順亦來(lái),耿朗令耿順依題和韻。又令耿岳頁(yè)、耿皇頁(yè)用心謄寫(xiě)。真是夫婦熙熙,父子融融,兄弟恰恰、家庭中之樂(lè)事也。耿朗正待教青裳、丹棘取酒來(lái)飲,恰好公明達(dá)、季貍來(lái)訪。耿朗倒履相迎,正室相待。茶后耿朗引著在冷竹廊、葡萄園、萱草坪、百花臺(tái)、曉翠亭、午夢(mèng)亭,晚香亭、攬秀軒各處游賞一回,仍在正室內(nèi)小飲。耿朗令耿順將《蒲劍》、《蜩琴》、《艾簪》、《菰扇》詩(shī)取出,與兩個(gè)人來(lái)看。公明達(dá)道,從前讀過(guò)三夫人題壁之作,似乎不及二夫人的和韻。今看這《艾簪》詩(shī),要壓倒《蜩琴》《菰扇》兩章了。不知二夫人可另有遺稿?”
耿朗道:“二內(nèi)人未嫁時(shí),原喜作詩(shī)。自全司禮保奏之后,便不好吟詠?!奔矩偟溃骸按蠹s二夫人不以詩(shī)賦為急務(wù),故可作亦可不作。三夫人以文詞為游戲,所以人名、藥名,一字至七字等體,亦都作到?!惫⒗实溃骸罢恰6?nèi)人的筆墨,我見(jiàn)的亦不多。只有白扇一柄,寫(xiě)得最好。就是全司禮那樣的奏請(qǐng),茅都堂那樣的阻抑,亦不見(jiàn)有甚么感慨詞句?!惫鬟_(dá)道:“瞞照這《蒲劍》詩(shī),氣象豪華,興致不淺。若將蒲劍借作真劍來(lái)用,不必坐守庚申,三尸自除了。”季貍道:“前說(shuō)二夫人有寫(xiě)扇一柄,何不借來(lái)一看?”耿朗隨令耿順從六娘處取至,兩個(gè)人看畢,一齊道:“書(shū)法如淵月沉珠,露花濯錦。只此吉光片羽,已足價(jià)重連城,不必以多為貴也。”耿朗道:“二內(nèi)人有遺物四件:小劍一口名驅(qū)邪,小琴一張名解憤,畫(huà)壁題詩(shī)的蘭簪一對(duì),與這詩(shī)扇一柄。真可稱為四美?!眱蓚€(gè)人一齊道:“驅(qū)邪解憤既有其名,必有其實(shí),自是人間美物。惟以簪作筆,大有奇思。只可惜銀鉤鐵畫(huà)在墻上,都被那蝸?zhàn)坫龥](méi)了。若使此詩(shī)畫(huà)在宮里,必用碧紗籠罩,豈非宮闈中一段佳話?
因書(shū)以見(jiàn)其人,因人以重其書(shū)。不但全司禮始終玉成,即茅都堂亦始終玉成之也。昔日我兩人所得琴劍,雖皆見(jiàn)諸實(shí)用,猶不如此琴此劍,物不離主,邪真可驅(qū),憤真可解也。”當(dāng)下三人暢飲,耿順侍坐。因請(qǐng)問(wèn)道:“古人之琴,以陶淑性情名者,有閉邪、有正合、有鳴廉、有安道。以形色體勢(shì)名者,有綠綺、有覆杯、有焦尾、有吐綬。以聲音韻調(diào)名者,有繞梁、有應(yīng)谷、有躍魴、有霹靂。以物模擬象名者,有白鵠、有蟬翼、有叢竹流風(fēng)、有霜霄鐵馬。
古人之劍以快利名者,有畫(huà)影、有昆吾、有斷水、有流光。以威武名者,有照膽、有滅魂、有定光、有辟邪。以形勢(shì)名者,有龍泉、有魚(yú)腸、有玉具、有火精。以事類名者,有岳鎮(zhèn)、有八服、有五方、有定國(guó)。不知先母所留琴劍,可與這些琴劍比并得否?”公明達(dá)季貍一齊說(shuō)道:“令堂所留琴劍,原是古來(lái)名物。
至我兩人所得,俱已見(jiàn)諸實(shí)用。要當(dāng)奉還賢契,另立榮名,以光其先也?!惫㈨樀溃骸靶∽友龊啥笕私逃?xùn),將來(lái)處則秉鐸中邦,出則立功外國(guó)。當(dāng)另有建白,何必拘拘然籍物而后顯哉!”公明達(dá)道:“不然。睹先人之杯蒱,尚有口澤之思。況琴劍非杯倦可比,豈不足以作冷梅軒的宗器么?”季貍道:“窮則修身,雖彈琴鼓瑟亦須講御侮之材。達(dá)則兼善,雖帶劍彎弧,亦必明弦歌之化。琴與劍,正我輩不可一時(shí)去身者也?!?br/>
耿順道:“二大人既如此說(shuō),吾兒即拜賜可也!”耿順隨即拜受,公明達(dá)、季貍當(dāng)日即遣人將琴劍取來(lái)還了耿順。正是”人重新情,物歸舊主?!惫⒗市膽汛髸常c公明達(dá)季貍推杯痛飲多時(shí)。三個(gè)人亦分題拈韻。公明達(dá)作白杏子詩(shī),要葉“緇”字,季貍作白櫻桃詩(shī),要葉“黧”字,耿朗作白桑椹詩(shī),要葉”盧“字,俱不許酒過(guò)一杯。三個(gè)人正待下筆,只見(jiàn)耿順又再拜而言道:“言情則恐犯忌諱,詠物亦未免拘泥。三大人既詩(shī)興勃然,何不將母親所遺花簪字扇題詠一番,俾余小子以奉不朽!”
公明達(dá)、季貍一齊鼓掌道:“正是,正是!人必有所不能自己而情見(jiàn)于詩(shī),雖說(shuō)隨緣,而偶然一吟,游戲而入乎三昧,亦不宜刻畫(huà)太工而失風(fēng)人之旨也。既有花簪字扇為題,我們自當(dāng)各賦長(zhǎng)篇,以遂伯宣之請(qǐng)。但瞞翁亦復(fù)下筆,終要涉于悼亡,竟是我兩人各賦一題,瞞翁自作白杏子三詩(shī)如何?”耿朗首肯,當(dāng)下三個(gè)人再潤(rùn)管城,重斟天祿。耿順又問(wèn)道:“聞得詩(shī)賦體制不一,吟詠性情,總合言志者謂之詩(shī)。彩摭事物,詀華布體者謂之賦。幽憂憤誹,寓之比興者謂之騷。感觸事類,托于文章者謂之辭。累如貫珠,抑揚(yáng)詠言者謂之歌。步驟如法,斐然成章者謂之行。品秩前后,敘而推之者謂之引。聲音雜比,高下短長(zhǎng)者謂之曲。非鼓非鐘,歌出自然者謂之謠。吁嗟慨嘆,悲憂深思者謂之吟。蘇李而上,高簡(jiǎn)古淡,謂之古。沈宋而下,法律精切,謂之律。不知三大人今日用何體制?”公明達(dá)道:“我性愛(ài)簡(jiǎn)淡,還是作古體。令岳總提六軍,御侮萬(wàn)里,自當(dāng)作律。令尊或詞或曲,聽(tīng)其自便?!惫㈨樏C然退立。于是三個(gè)人各飲數(shù)杯,振筆直書(shū)。公明達(dá)是詠花簪五言古風(fēng),季貍是賦詩(shī)扇七言排律,耿朗是作白杏子、白櫻桃、白桑椹三調(diào)詩(shī)余,真乃筆不停揮,文不加點(diǎn)。五言古風(fēng),先敘以簪代筆之奇,次贊其如篆如隸,勝過(guò)了弄粉調(diào)脂,轉(zhuǎn)無(wú)用而成有用。次嘆其經(jīng)雨經(jīng)風(fēng),空費(fèi)了鉤銀畫(huà)鐵,化有形而為無(wú)形。
次又贊其工之巧不傷雅,次又嘆其色之久不改常。末則結(jié)言簪終不是筆,未免用非其宜。但君子不器,不獨(dú)可以代筆也。真是聽(tīng)之者不厭,言之者無(wú)罪,乃一首絕妙古風(fēng)。七言排律先贊書(shū)法之工,次敘紙扇樸素而墨妙入神,大有林下之風(fēng)。次明鐵筆端嚴(yán),而臨觀起敬,勝過(guò)閨中之秀。次又?jǐn)⑷艘蜃诛@,未免以才而掩其德。次又明字以人重,實(shí)又因德而愛(ài)其才。末結(jié)言以才掩德,則德之不見(jiàn)重為可嘆。因德愛(ài)才,則才之未見(jiàn)售為可惜。真是哀而不傷,怨而不怒,乃一首絕妙排律。詩(shī)余三首,白杏子調(diào)用《薄命女》,白櫻桃調(diào)用《誤佳期》白桑椹調(diào)用《長(zhǎng)相思》。比擬既工,義旨亦美。真乃三首絕妙詩(shī)余。三人傳看,互相修飾。公明達(dá)季貍將古風(fēng)排律都付與耿順,耿順歡然拜受,隨遣人將宣幽琴、揚(yáng)化劍、花簪古風(fēng)、詩(shī)扇排律,俱送給六娘收藏。三人洗盞更酌,申刻晚餐畢,公明達(dá)、季貍辭去。
耿朗回后,時(shí)方暴熱,晚間更甚。耿朗飲酒過(guò)多,便坐在樓前梧桐樹(shù)下。樹(shù)影照滿,東樓西樓的陰涼,遮了半個(gè)院子。耿朗還說(shuō)燥熱,催令海氏冰茶,又令木媽在樓下夾道內(nèi)掣動(dòng)七輪海?扇,一陣一陣的茉莉香風(fēng),涼透了芍藥欄桿。新紅雨捧過(guò)茶來(lái),一連飲了三四碗,方覺(jué)暢快??匆?jiàn)紅雨,又想起香兒,肚內(nèi)的酒往上一涌,踉踉蹌蹌,走到屋內(nèi)睡下,一宿不提。次早正在病酒,鄭夫人令仆婦送來(lái)十二色上好肴饌,四色糖食,四色炸食,四色蒸食,四色咸食。又傳鄭夫人的話道:“端陽(yáng)令節(jié),本要請(qǐng)大三五六四位姑奶奶一敘。因四姑奶奶的周年未滿,不便燕會(huì)。令奴婢送些食物與三位姑奶奶下酒,六姑奶奶處亦已遣人送去了。”云屏、愛(ài)娘、彩云因請(qǐng)耿朗同用,耿朗勉強(qiáng)飽食一頓,未免有些內(nèi)傷外感。病幾日好兒日,不覺(jué)月余。
溫風(fēng)已至,大雨時(shí)行。山川郁其如火,難尋飛雪之方。天地赫以為爐,不見(jiàn)食冰之鼠。偏遇楊安人病故,彩云久侍湯藥,哭泣方殷。耿服于炎天赤日中行來(lái)行去,料理喪事,受了些暑毒。伏日之后,又染了些濕潮。及至葉下庭梧,煙消院柳,正好詩(shī)成蟋蟀,賦作海棠。不想彩云垂危大病,連愛(ài)的無(wú)心連愛(ài),乞巧的無(wú)心乞巧。醫(yī)亦不效,藥亦不靈。還是海氏說(shuō)道:“五娘素不喜茶,自今年夏天以來(lái),茶水過(guò)多,或者是水滯亦未見(jiàn)得?”木媽媽亦說(shuō)道:“我先未隨大娘來(lái)時(shí),我女兒柴姐亦因暑毒傷水,出了一身白泡,恰與五娘今日的病癥相同。”耿朗得知,便依海氏木媽之言,與醫(yī)生商酌調(diào)理。果然見(jiàn)效,到中元節(jié)便大有起色。耿岳頁(yè)耿皇頁(yè)一班小兒們,雖是蒿子燈,荷葉燈,依舊戲耍,然卻不及往年的鬧熱。正是有分教:恨入藩郎之鬢,倩女魂來(lái)。悲聞宋玉之辭,蕭郎疾作。
綺紈空負(fù)名家子,富麗風(fēng)流屬翠裙。
卻說(shuō)青裳、丹棘自將琴劍還給耿順,便立志不嫁,隨著愛(ài)娘以托永久。當(dāng)日耿順得了琴劍簪扇,亦都交給六娘。不多幾日,斗改已初,日移參位。黃雀風(fēng)來(lái),已成梅夏。濯枝雨過(guò),又是麥秋。端午這一日,耿朗家戶掛靈符,門插艾葉。一時(shí)親眷送來(lái)的長(zhǎng)命索,辟兵繒,朱符赤印及新蘿卜、新王瓜、新扁豆、新茄子,無(wú)一不備。耿朗與云屏、愛(ài)娘,彩云分題限韻。耿朗作《蒲劍》詩(shī),云屏作《蜩琴》詩(shī),愛(ài)娘作《艾簪》詩(shī),彩云作《菰扇》詩(shī)。
末后耿順亦來(lái),耿朗令耿順依題和韻。又令耿岳頁(yè)、耿皇頁(yè)用心謄寫(xiě)。真是夫婦熙熙,父子融融,兄弟恰恰、家庭中之樂(lè)事也。耿朗正待教青裳、丹棘取酒來(lái)飲,恰好公明達(dá)、季貍來(lái)訪。耿朗倒履相迎,正室相待。茶后耿朗引著在冷竹廊、葡萄園、萱草坪、百花臺(tái)、曉翠亭、午夢(mèng)亭,晚香亭、攬秀軒各處游賞一回,仍在正室內(nèi)小飲。耿朗令耿順將《蒲劍》、《蜩琴》、《艾簪》、《菰扇》詩(shī)取出,與兩個(gè)人來(lái)看。公明達(dá)道,從前讀過(guò)三夫人題壁之作,似乎不及二夫人的和韻。今看這《艾簪》詩(shī),要壓倒《蜩琴》《菰扇》兩章了。不知二夫人可另有遺稿?”
耿朗道:“二內(nèi)人未嫁時(shí),原喜作詩(shī)。自全司禮保奏之后,便不好吟詠?!奔矩偟溃骸按蠹s二夫人不以詩(shī)賦為急務(wù),故可作亦可不作。三夫人以文詞為游戲,所以人名、藥名,一字至七字等體,亦都作到?!惫⒗实溃骸罢恰6?nèi)人的筆墨,我見(jiàn)的亦不多。只有白扇一柄,寫(xiě)得最好。就是全司禮那樣的奏請(qǐng),茅都堂那樣的阻抑,亦不見(jiàn)有甚么感慨詞句?!惫鬟_(dá)道:“瞞照這《蒲劍》詩(shī),氣象豪華,興致不淺。若將蒲劍借作真劍來(lái)用,不必坐守庚申,三尸自除了。”季貍道:“前說(shuō)二夫人有寫(xiě)扇一柄,何不借來(lái)一看?”耿朗隨令耿順從六娘處取至,兩個(gè)人看畢,一齊道:“書(shū)法如淵月沉珠,露花濯錦。只此吉光片羽,已足價(jià)重連城,不必以多為貴也。”耿朗道:“二內(nèi)人有遺物四件:小劍一口名驅(qū)邪,小琴一張名解憤,畫(huà)壁題詩(shī)的蘭簪一對(duì),與這詩(shī)扇一柄。真可稱為四美?!眱蓚€(gè)人一齊道:“驅(qū)邪解憤既有其名,必有其實(shí),自是人間美物。惟以簪作筆,大有奇思。只可惜銀鉤鐵畫(huà)在墻上,都被那蝸?zhàn)坫龥](méi)了。若使此詩(shī)畫(huà)在宮里,必用碧紗籠罩,豈非宮闈中一段佳話?
因書(shū)以見(jiàn)其人,因人以重其書(shū)。不但全司禮始終玉成,即茅都堂亦始終玉成之也。昔日我兩人所得琴劍,雖皆見(jiàn)諸實(shí)用,猶不如此琴此劍,物不離主,邪真可驅(qū),憤真可解也。”當(dāng)下三人暢飲,耿順侍坐。因請(qǐng)問(wèn)道:“古人之琴,以陶淑性情名者,有閉邪、有正合、有鳴廉、有安道。以形色體勢(shì)名者,有綠綺、有覆杯、有焦尾、有吐綬。以聲音韻調(diào)名者,有繞梁、有應(yīng)谷、有躍魴、有霹靂。以物模擬象名者,有白鵠、有蟬翼、有叢竹流風(fēng)、有霜霄鐵馬。
古人之劍以快利名者,有畫(huà)影、有昆吾、有斷水、有流光。以威武名者,有照膽、有滅魂、有定光、有辟邪。以形勢(shì)名者,有龍泉、有魚(yú)腸、有玉具、有火精。以事類名者,有岳鎮(zhèn)、有八服、有五方、有定國(guó)。不知先母所留琴劍,可與這些琴劍比并得否?”公明達(dá)季貍一齊說(shuō)道:“令堂所留琴劍,原是古來(lái)名物。
至我兩人所得,俱已見(jiàn)諸實(shí)用。要當(dāng)奉還賢契,另立榮名,以光其先也?!惫㈨樀溃骸靶∽友龊啥笕私逃?xùn),將來(lái)處則秉鐸中邦,出則立功外國(guó)。當(dāng)另有建白,何必拘拘然籍物而后顯哉!”公明達(dá)道:“不然。睹先人之杯蒱,尚有口澤之思。況琴劍非杯倦可比,豈不足以作冷梅軒的宗器么?”季貍道:“窮則修身,雖彈琴鼓瑟亦須講御侮之材。達(dá)則兼善,雖帶劍彎弧,亦必明弦歌之化。琴與劍,正我輩不可一時(shí)去身者也?!?br/>
耿順道:“二大人既如此說(shuō),吾兒即拜賜可也!”耿順隨即拜受,公明達(dá)、季貍當(dāng)日即遣人將琴劍取來(lái)還了耿順。正是”人重新情,物歸舊主?!惫⒗市膽汛髸常c公明達(dá)季貍推杯痛飲多時(shí)。三個(gè)人亦分題拈韻。公明達(dá)作白杏子詩(shī),要葉“緇”字,季貍作白櫻桃詩(shī),要葉“黧”字,耿朗作白桑椹詩(shī),要葉”盧“字,俱不許酒過(guò)一杯。三個(gè)人正待下筆,只見(jiàn)耿順又再拜而言道:“言情則恐犯忌諱,詠物亦未免拘泥。三大人既詩(shī)興勃然,何不將母親所遺花簪字扇題詠一番,俾余小子以奉不朽!”
公明達(dá)、季貍一齊鼓掌道:“正是,正是!人必有所不能自己而情見(jiàn)于詩(shī),雖說(shuō)隨緣,而偶然一吟,游戲而入乎三昧,亦不宜刻畫(huà)太工而失風(fēng)人之旨也。既有花簪字扇為題,我們自當(dāng)各賦長(zhǎng)篇,以遂伯宣之請(qǐng)。但瞞翁亦復(fù)下筆,終要涉于悼亡,竟是我兩人各賦一題,瞞翁自作白杏子三詩(shī)如何?”耿朗首肯,當(dāng)下三個(gè)人再潤(rùn)管城,重斟天祿。耿順又問(wèn)道:“聞得詩(shī)賦體制不一,吟詠性情,總合言志者謂之詩(shī)。彩摭事物,詀華布體者謂之賦。幽憂憤誹,寓之比興者謂之騷。感觸事類,托于文章者謂之辭。累如貫珠,抑揚(yáng)詠言者謂之歌。步驟如法,斐然成章者謂之行。品秩前后,敘而推之者謂之引。聲音雜比,高下短長(zhǎng)者謂之曲。非鼓非鐘,歌出自然者謂之謠。吁嗟慨嘆,悲憂深思者謂之吟。蘇李而上,高簡(jiǎn)古淡,謂之古。沈宋而下,法律精切,謂之律。不知三大人今日用何體制?”公明達(dá)道:“我性愛(ài)簡(jiǎn)淡,還是作古體。令岳總提六軍,御侮萬(wàn)里,自當(dāng)作律。令尊或詞或曲,聽(tīng)其自便?!惫㈨樏C然退立。于是三個(gè)人各飲數(shù)杯,振筆直書(shū)。公明達(dá)是詠花簪五言古風(fēng),季貍是賦詩(shī)扇七言排律,耿朗是作白杏子、白櫻桃、白桑椹三調(diào)詩(shī)余,真乃筆不停揮,文不加點(diǎn)。五言古風(fēng),先敘以簪代筆之奇,次贊其如篆如隸,勝過(guò)了弄粉調(diào)脂,轉(zhuǎn)無(wú)用而成有用。次嘆其經(jīng)雨經(jīng)風(fēng),空費(fèi)了鉤銀畫(huà)鐵,化有形而為無(wú)形。
次又贊其工之巧不傷雅,次又嘆其色之久不改常。末則結(jié)言簪終不是筆,未免用非其宜。但君子不器,不獨(dú)可以代筆也。真是聽(tīng)之者不厭,言之者無(wú)罪,乃一首絕妙古風(fēng)。七言排律先贊書(shū)法之工,次敘紙扇樸素而墨妙入神,大有林下之風(fēng)。次明鐵筆端嚴(yán),而臨觀起敬,勝過(guò)閨中之秀。次又?jǐn)⑷艘蜃诛@,未免以才而掩其德。次又明字以人重,實(shí)又因德而愛(ài)其才。末結(jié)言以才掩德,則德之不見(jiàn)重為可嘆。因德愛(ài)才,則才之未見(jiàn)售為可惜。真是哀而不傷,怨而不怒,乃一首絕妙排律。詩(shī)余三首,白杏子調(diào)用《薄命女》,白櫻桃調(diào)用《誤佳期》白桑椹調(diào)用《長(zhǎng)相思》。比擬既工,義旨亦美。真乃三首絕妙詩(shī)余。三人傳看,互相修飾。公明達(dá)季貍將古風(fēng)排律都付與耿順,耿順歡然拜受,隨遣人將宣幽琴、揚(yáng)化劍、花簪古風(fēng)、詩(shī)扇排律,俱送給六娘收藏。三人洗盞更酌,申刻晚餐畢,公明達(dá)、季貍辭去。
耿朗回后,時(shí)方暴熱,晚間更甚。耿朗飲酒過(guò)多,便坐在樓前梧桐樹(shù)下。樹(shù)影照滿,東樓西樓的陰涼,遮了半個(gè)院子。耿朗還說(shuō)燥熱,催令海氏冰茶,又令木媽在樓下夾道內(nèi)掣動(dòng)七輪海?扇,一陣一陣的茉莉香風(fēng),涼透了芍藥欄桿。新紅雨捧過(guò)茶來(lái),一連飲了三四碗,方覺(jué)暢快??匆?jiàn)紅雨,又想起香兒,肚內(nèi)的酒往上一涌,踉踉蹌蹌,走到屋內(nèi)睡下,一宿不提。次早正在病酒,鄭夫人令仆婦送來(lái)十二色上好肴饌,四色糖食,四色炸食,四色蒸食,四色咸食。又傳鄭夫人的話道:“端陽(yáng)令節(jié),本要請(qǐng)大三五六四位姑奶奶一敘。因四姑奶奶的周年未滿,不便燕會(huì)。令奴婢送些食物與三位姑奶奶下酒,六姑奶奶處亦已遣人送去了。”云屏、愛(ài)娘、彩云因請(qǐng)耿朗同用,耿朗勉強(qiáng)飽食一頓,未免有些內(nèi)傷外感。病幾日好兒日,不覺(jué)月余。
溫風(fēng)已至,大雨時(shí)行。山川郁其如火,難尋飛雪之方。天地赫以為爐,不見(jiàn)食冰之鼠。偏遇楊安人病故,彩云久侍湯藥,哭泣方殷。耿服于炎天赤日中行來(lái)行去,料理喪事,受了些暑毒。伏日之后,又染了些濕潮。及至葉下庭梧,煙消院柳,正好詩(shī)成蟋蟀,賦作海棠。不想彩云垂危大病,連愛(ài)的無(wú)心連愛(ài),乞巧的無(wú)心乞巧。醫(yī)亦不效,藥亦不靈。還是海氏說(shuō)道:“五娘素不喜茶,自今年夏天以來(lái),茶水過(guò)多,或者是水滯亦未見(jiàn)得?”木媽媽亦說(shuō)道:“我先未隨大娘來(lái)時(shí),我女兒柴姐亦因暑毒傷水,出了一身白泡,恰與五娘今日的病癥相同。”耿朗得知,便依海氏木媽之言,與醫(yī)生商酌調(diào)理。果然見(jiàn)效,到中元節(jié)便大有起色。耿岳頁(yè)耿皇頁(yè)一班小兒們,雖是蒿子燈,荷葉燈,依舊戲耍,然卻不及往年的鬧熱。正是有分教:恨入藩郎之鬢,倩女魂來(lái)。悲聞宋玉之辭,蕭郎疾作。