正文

第六十九回

大宋中興通俗演義 作者:熊大木


  且說臨安城中,有二達(dá)者,一名王能,一名李直。因見岳飛父子銜屈而死,家口遷徙嶺南;那兩耒子秦賊,位至三公師保,官居兩國公,一門享福,并無報(bào)應(yīng)。王能心懷不平,嘆而謂李直曰:“天地之間,果有鬼神否?”直曰:“有?!蹦茉唬骸叭绾我姷檬怯校俊敝痹唬骸皦咽克烙趪?,精神強(qiáng)良,魂爽不散而為豪杰之鬼;忠良死于冤枉,精神銜恨,魂爽不散而為冤屈之鬼。爾不聞杜詩有云:‘新鬼還冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾?’”王能聞其言,乃從而問之曰:“夜間有聲嘯于梁上者,執(zhí)燈照之而不見,此乃謂之鬼乎?”直曰:“此不是鬼。

  鬼無聲也?!蹦苡謫栐唬骸耙归g有形現(xiàn)于堂上者,疾往視之而不見,此謂之鬼乎?”直曰:“此不是鬼。鬼無形也?!蹦茉唬骸耙归g有執(zhí)物而觸人者,用力奪之而不見,此謂之鬼乎?”直曰:“此不是鬼。鬼無聲無形,安有氣而執(zhí)物乎?”能曰:“鬼既無聲無氣無形,則是無鬼矣?!崩钪痹唬骸疤斓刂g,有形而無聲者,玉石之類也。無聲而無形者,鬼神之類也。然鬼神之事,有常有反常。漠然而無形無聲,此乃鬼神之常也,而無妖孽矣。從人所為,上違天命而不知怨,下逆人心而不知報(bào),謀殺人命,死于無辜,銜冤吞恨而無伸理。此人雖死,則其神精不散,魂爽猶存。于是鬼神反其常,有成于形,有應(yīng)于聲。應(yīng)其所作,而興妖孽以此鬼神實(shí)有之矣。汝不聞《左傳》有云:‘匹夫匹婦強(qiáng)死,其魂魄猶能憑于人,以自淫厲?!绱酥?,豈無鬼神乎。”王能曰:“如今岳飛之死,秦賊之奸,天下共知。既有鬼神,為何不加報(bào)于奸臣者乎?吾聞在城有伍員之廟,至有靈感。他曾諫吳王,被太宰喜否暗中害之,賜劍而死。

  此神之事,與岳飛相仿。神若有靈,必與岳飛父子雪怨。我今與爾赍一炷香,往其廟而告之?!崩钪痹唬骸翱蓜t可,只不可直言其事。‘隔墻須有耳,門外豈無人’。賢友則當(dāng)仔細(xì),休落奸人手。”二人言畢,乃往廟中拈香,拜而祝之曰:嗚呼!神若有知,則能禍人,亦能福人。神若正直,則不加禍于君子,而當(dāng)加禍于小人可也。神乎神乎,有為耳不忠,為子不孝。入為逆子,出于賊臣。天未降刑,尚欲偷生。神宜先懲,以表有靈;有專于祿位,而不知退。

  上弄國柄,下戮同類。天未降刑,尚欲偷生。神宜先懲,以表有靈;有賣權(quán)取福,交結(jié)朋族。一言不善,禍發(fā)如鏃。天未降刑,尚欲偷生。神宜先懲,以表有靈;令美之色,媚于君側(cè)。巧笑未足,已亡其國。天未降刑,尚欲偷生。神宜先懲,以表其靈;受托之勤,而蔽主人。矯傳宣命,陷害忠臣。天未降刑,尚欲偷生。神宜先懲,以表有靈;見冤不解,問禍樂成。含羞取貴,忍垢求榮。天未降刑,尚欲偷生。神宜先懲,以表有靈。神乎神乎,爾曾受枉,爾曾無伸。如何來之所陳,何不施禍于其身?若忠者必有厄,義者必有窮,爾見忠義而獲佑,遇奸佞而伸冤。

  非惟去其民患,抑亦有代于天工。神乎神乎,首依吾言而若是,須當(dāng)上達(dá)于天聰。

  王能、李直祝畢,不覺眼中迸血,沖冠咬牙,切恨而退。

  顯神伍員聽其所祝,心中大怒,而體自家冤抑相同,實(shí)時(shí)駕起云端,上表天庭,乞與岳飛父子伸理冤枉。正是:人心生一心,天地悉皆知;善惡若無報(bào),乾坤必有私。

  是時(shí),岳飛、岳云、張憲三個(gè)冤魂,在于幽冥之中,清清冷冷,襲襲泠泠;于黃泉之下,昏昏黑黑,切切凄凄。岳飛手挽著一條繩索,岳云、張憲手提著己頭,叫屈聲冤,無從伸訴。其銀瓶小姐自撇了母親,投井而死,時(shí)來陰府,尋覓父兄。四面無人,幽魂哽咽,只見空中凄風(fēng)浙淅,苦雨霏霏。正在悲哭,忽見父兄三個(gè)。其父認(rèn)得女兒,向前扯住問著:“爾為何獨(dú)自來到此地哭哭哀哀?”銀瓶認(rèn)得是父親音容,而告之曰:“我與母親同到臨安,尋見父兄尸首,拋了母親,投井而死,欲來尋覓父兄,一處完聚。”飛謂銀瓶曰:“爾為何不在陽間侍奉母親,卻舍了一命,來此尋我?”二人抱頭痛哭。那張憲英魂向前說道:“我等受如此屈死,何不去尋一條路哀告上帝,索取奸賊之命?”四人正論間,只見前面一陣黑云來到,駕著一位天神,頭戴三叉紫金冠,身披銀鎧茜紅袍,手中捻丈八神槍,腰間帶三尺寶劍,身騎白馬,駕著黑云,駐于空中高聲叫道:“岳招討,爾父子聽著:我乃吳國行人伍員,知爾等冤屈,我已敷奏天庭,今將秦檜絕其宗嗣,他夫婦不久亦死,教永墮地獄,受諸苦楚,無有出期。爾父子一門與張憲,且受世間王爵,血食萬年,護(hù)國庇民,遇功成行滿,佐正天真。爾今即便前去尋他索命。”言訖,隱而不見。岳飛四人拜謝神明,一齊前去尋此奸賊。正是:莫道冤愆無報(bào)日,只爭來早與來遲。

  話說秦檜在相府回來,才登德格天樓消遣片時(shí)。恰到樓上,便覺眼花繚亂,面前親見岳飛猶如活時(shí),手挽繩索,走上前來,把秦檜頭發(fā)揪祝旁有岳云、張憲兩個(gè),手持著頭,血淋淋的,把秦檜亂打,連聲叫著:“老賊!快還我四個(gè)人命?!焙竺孓D(zhuǎn)過一女子,渾身是水,叫屈連聲,把秦賊往前只一推,從樓梯上直滾到地下。忽有使女因捧茶,正見太師死在地下,慌叫老夫人來到看了,嚇得魂不附體。與婢妾上前扶起,到寢室中,待一更時(shí)分醒來。夫人問其緣故,秦檜道:“我才到樓上,只見岳飛先在樓上,將我揪住,隨后岳云、張憲怒恨亂打,聲聲叫道‘還我命來’。忽后面轉(zhuǎn)過一女子,年近十二三,將我只一推,滾下樓梯來。今吾遍身骨肉疼痛,恰似刀割,如之奈何?”王夫人見說,心中戰(zhàn)栗,但曰:“丞相須寬心休養(yǎng),久當(dāng)平復(fù)?!弊源酥?,秦檜精神不在,每日恍恍惚惚,似醉如癡,寢食俱廢。不拘晝夜,但合眼,便見岳飛三四人向前討命。有時(shí)如鐵索之聲,有時(shí)如刀槍之響。一回叫“爹爹”,乃是女子之音;半晌喚“孩兒”,卻似將軍之語。驚雞打狗,閉戶開門。或吹燈而滅燭,或點(diǎn)火而揚(yáng)灰?;虺窎|而轉(zhuǎn)西,或挪南而移北。寂怕著更深夜靜,長愁是驟雨狂風(fēng)。嚇得那秦檜睡處不敢熄燈,行處不敢獨(dú)走。乃與其妻計(jì)較:“如此怎生是了!”夫人曰:“太師放心養(yǎng)玻嘗聞佛家有解冤釋結(jié)之門,薦拔升天之路。離城不遠(yuǎn)有靈隱寺,乃吳浙第一名山,三寶皈依所在。我同相公預(yù)辦香燭齋供,往靈隱中供佛齋僧,修理法事,懺我夫妻所作罪業(yè),拔他父子早登仙境,自能消其愆矣?!鼻貦u聞之大喜,曰:“若果有是處,謹(jǐn)仗佛力能消吾夫婦之尤,誠幸事也?!奔捶愿篮瘟才跑囻R,明日早詣靈隱寺。何立領(lǐng)鈞旨預(yù)整車馬伺候。

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