正文

第四十九回

大宋中興通俗演義 作者:熊大木


  卻說金主竟遣右司侍郎張通古、簽書宣徽院事蕭哲為江南詔諭使,同王倫使中國(guó),許歸宋河南、陜西地。張通古承詔,即辭熙宗,與一行人離了金國(guó),所過宋州郡,挾要官守以臣禮迎接。至泗洲,守臣向子見之,言論自若,不肯拜。通古怒曰:“爾何等人,見使命不下禮?!弊榆г唬骸按髧?guó)衣冠,豈屈爾小邦?!蓖ü帕钭笥覉?zhí)之。王倫曰:“使君若執(zhí)守臣,恐惹不測(cè),望侍郎恕之?!蓖ü排聪ⅰS柢б嗖晦o,昂然而出。即具表上言和議之非,遂乞致仕。

  通古至臨安駐扎,先遣人宣傳金主詔書,要帝待以客禮。

  帝與廷臣商議用何禮待使客。秦檜奏曰:“金國(guó)來傳詔旨,未見國(guó)書,當(dāng)有封冊(cè)敕命,乞陛下屈己以受之,金行人必以來命實(shí)告矣?!钡墼唬骸半匏檬靥?、太宗基業(yè),豈可受金人封冊(cè)!

  卿等當(dāng)徐議之?!庇谑浅摷S袟钜手?、解潛、韓世忠一班官員,相率詣尚書府見秦檜,曰:“金使以熙宗命,欲屈至尊受其詔諭,內(nèi)外軍民洶洶。丞相國(guó)之重臣,所見若何?”檜曰:“適見天子,圣上不允。吾議可同公等見諫臺(tái)中丞勾龍如淵商議,必有定見?!睏钜手信c解潛等既退,次日詣都堂,與檜議于勾龍如淵。如淵遣人召王倫至都堂,責(zé)之曰:“公為天子使,通兩國(guó)和好,見金主,當(dāng)為彼中反復(fù)論定,然后復(fù)命。

  今事未定,安有同使至而后講者。致至尊受制于金人,爾之罪也。”倫泣曰:“倫受君命,不俟駕而行,萬死一生往來虎口者數(shù)四,本欲息中原士民免冒鋒鏑之苦。今日中丞乃責(zé)倫如此,倫復(fù)何堪!”言罷,淚滴衣袖。檜恐王倫害于和議,解之曰:“中丞此言無他,亦欲激公子此事耳?!眰愒唬骸按藙t不敢不勉。倫豈有意辱君命哉!”如淵謂檜曰:“但取金國(guó)詔諭書納之禁中,則至尊受禮不行而事定矣。”檜曰:“至尊若不親行,恐難取信于金人。”給事中樓火召曰:“明言至尊守太上皇喪制,諒閹?三年,今以大事決于丞相。丞相率百官詣館驛中受詔,金人自不疑也?!睓u意未決,眾人皆以樓火召所議可行。如淵即遣王倫先達(dá)知通古。王倫退出,迳至館中見通古,謂之曰:“圣上守制不出,以秦丞相攝冢宰事,今與眾百官來受詔論?!蓖ü判胖?,即許秦檜來見。王倫復(fù)命,秦檜率眾官員至館中見通告。遣人報(bào)知,通古曰:“吾受君命而來,豈得自專?!毕旅俟賯淙绯家娭畠x。檜聞命屈從之,使省吏朝服導(dǎo)從接金詔書,納于禁中。于是,中外人情始安。

  越二日,王倫引通古入見高宗。朝參畢,高宗命賜座,通古堅(jiān)辭不敢當(dāng)禮。高宗曰:“朕以太上皇憂服在制,未及親見侍郎。既承君命而來,朕對(duì)公猶金主也,何必固辭?!蓖ü蓬D首始坐于階側(cè)。帝召諸臣與通古擬議盟好。通古奏金主來意,先歸河南、陜西地,徐議余事。帝聞通古道金主未還太上皇梓宮及韋太后,惟以詔諭江南之名,不悅,即下詔著令通古等還金,候與眾臣議禮答之。通古即辭高宗退去。

  會(huì)王庶自淮南回,入見高宗,具對(duì):“江南之民望宋如赤子之望父母。金人詔諭江南之說,正欲緩我恢復(fù)之計(jì)也。乞陛下斷自淵衷,勿被奸人所誤。”帝頗悟,嘆息謂庶曰:“使五日前得金此報(bào),趙鼎豈可去邪?!笔嘣唬骸摆w鼎兩為相,于國(guó)有大功。昔贊陛下親征,皆能決勝。又鎮(zhèn)撫建康,回鑾無虞。

  他人所不及?!钡廴恢?,因下詔與外鎮(zhèn)諸侯,知金使詔諭江南意。韓世忠聞此消息,四上疏言不可從,”愿舉兵決戰(zhàn),兵勢(shì)最重處,臣請(qǐng)當(dāng)之“。且言:“金人欲以劉豫相待,舉國(guó)士大夫盡為陪臣,恐人心離散,士氣凋沮?!备咦谟[疏不報(bào)。世忠見帝意不從,乃與諸將議曰:“君上堅(jiān)于求和,不知金人詭詐以計(jì)延緩我?guī)?。今張通古使還,必由洪澤而去?!敝钐K勝曰:“爾可引二千步騎,埋伏洪澤,候張通古來,并王倫殺之,以絕其患?!碧K勝得令,即引兵前去。數(shù)日來報(bào),金使張通古等已出洪澤二朝矣。世忠聞之,嘆息不已,與諸將修甲兵,儲(chǔ)糇糧,欲圖后舉。

  卻說高宗以和議一事不決,寢食俱廢,詔侍從臺(tái)諫詳奏和金得失以聞。于是從官曾開、張燾、晏敦復(fù)、魏石工、李彌遜、尹火享遜、汲嘉、僂火召、蘇符、薛徽言,御史方庭實(shí),館職胡王呈、朱松、張擴(kuò)、凌景、夏常明、范如圭、馮時(shí)可、許忻、趙雍,皆極言不可和。李綱亦上疏云。疏曰:朝廷使王倫使金國(guó)奉迎梓宮,往返屢矣。今倫之歸與虜使偕,乃以詔諭江南為名,不著國(guó)號(hào)而日江南,不云通問而日詔諭,此何禮也?臣在還方,不知其曲折,然以愚意料之,虜為此名以遣使,其邀欲有五:必降詔書,欲陛下屈體降禮以聽受,一也;必有赦文,欲朝廷宣布頒示郡縣,二也;必立約束,欲陛下奉藩稱臣稟其號(hào)令,三也;必求我賂,廣其數(shù)目,使我坐困,四也;必求割地,以江南為界,五也。此五者,朝廷從其一則大事去矣。金人變?cè)p不測(cè),貪婪無厭。縱使聽其詔令,奉藩稱臣,其志猶未已。必繼有號(hào)召,或使親迎梓宮,或使單車入覲,或使移易將相,或使改革政事,或竭取賦稅,或?削土宇。從之則無有紀(jì)極,一不從則前功盡廢,反為兵端。以謂權(quán)時(shí)之宜,聽其邀求可無悔者,非愚則誣也。伏望陛下思之。

  高宗覽其疏,置而不問。樞密院編修胡銓抗疏言曰。疏曰:臣謹(jǐn)按王倫本一邪狎小人,市井無賴,頃緣宰臣無識(shí),遂舉以使虜,專務(wù)詐誕,欺罔天聽,驟得美官,天下之人,切齒唾罵。今者無故誘致虜使,以詔諭江南為名,是欲臣妾我也,是欲劉豫我也。夫天下者,祖宗之天下也。陛下所居之位,祖宗之位也。奈何以祖宗之天下為金虜之天下,以祖宗之位為金虜藩臣之位?陛下一屈膝,則祖宗廟社之靈盡污夷狄,祖宗數(shù)百年之赤子盡為左衽,朝廷宰執(zhí)盡為陪臣,天下士大夫皆當(dāng)裂寇毀冕,變?yōu)楹.悤r(shí)豺狼無厭之求,安知不加我以無禮如劉豫也。今倫之議曰:我一屈膝則梓宮可還,太后可復(fù),淵圣可歸,中原可得。嗚呼!

  自變故以來,主和議者誰不以此說口舀陛下哉,然而卒無一驗(yàn),則虜之情偽已可知矣。而陛下尚不覺悟,竭力膏血不恤,忘國(guó)大仇而不報(bào),含垢忍恥,舉天下而臣之甘心焉。

  就令虜決可和,盡如倫議,天下后世謂陛下何如王?況丑虜變?cè)p百出,而倫又以奸邪濟(jì)之,梓宮決不可還,太后決不可復(fù),淵圣決不可歸,中原決不可得。而此膝一屈不可復(fù)伸,國(guó)勢(shì)凌夷不可復(fù)振,可為痛哭流涕長(zhǎng)嘆息矣!今內(nèi)而百宮,外而軍民,萬口一啖,皆欲食倫之肉。謗議洶洶,陛下不聞。正恐一旦變作,禍且不測(cè)。臣竊謂不斬王倫,國(guó)之存亡未可知也。雖然,倫不足道也。秦檜以腹心大臣而亦為之。陛下有堯舜之資,檜不能致君如唐虞,而欲道陛下如石晉??鬃釉唬何⒐苤?,吾其被發(fā)左衽矣。夫管仲,霸者之佐耳,尚能變左衽之區(qū)而為衣裳之會(huì)。秦檜,大國(guó)之相也,反驅(qū)衣冠之俗而為左衽之鄉(xiāng)。則檜也,不惟陛下之罪人,實(shí)管仲之罪人矣。孫近傅會(huì)檜議,遂得參政。天下望治,有如饑渴,而近伴食中書,漫不敢可否事。檜曰可和,近亦曰可和。檜曰天子當(dāng)拜,近亦曰當(dāng)拜。臣嘗至政事堂,三發(fā)問而近不答,但曰:“已今臺(tái)諫侍從議矣。

  嗚呼,參贊大政,徒取充位如此,有如虜騎長(zhǎng)驅(qū),尚能折沖御侮耶?臣竊謂檜、近亦可斬也。臣備員樞屬,義不與檜等共戴天。區(qū)區(qū)之心愿斷二人頭,竿之蒿街。然后羈留虜使,責(zé)以無禮,徐興問罪之師。則三軍之士,不戰(zhàn)而氣自倍。不然,臣有赴東海而死,寧能處小朝廷求活耶。

  疏上,高宗讀之不悅。秦檜以銓狂妄兇悖,鼓眾劫其短處,持詔除去官職,編管韶州隨住,仍降詔播傳中外。范如圭同給舍臺(tái)諫及朝臣交章救之,曰:“胡銓奏疏,惟知有君而已,其它非所恤。今其所論,忠言也。陛下降詔中外,欲遠(yuǎn)審之。后日誰復(fù)有言為陛下開陣,是陛下欲求和議得失,終無以應(yīng)之者矣。乞圣慈寬其謫貶,以為言路勸?!备咦谝娮?,下詔再擬之。

  秦檜迫于公議,次日改銓監(jiān)廣州都監(jiān)倉。

  時(shí)宜興進(jìn)士吳師古刊其疏章于木,金人募之者至上千金。

  朝士陳剛中聞胡銓改謫廣州,以啟書賀之曰:“相公此去,可保后計(jì)矣。”秦檜恨師古、剛中,即謫剛中知虔州安遠(yuǎn)縣,師古坐流袁州,后皆死焉。晏敦復(fù)謂人曰:“頃言秦檜奸妄,諸君不信。今方專國(guó),便敢出入人罪,他日何所不至耶。”自是諫和議者,皆被貶黜。帝以韋后將還,命作慈寧宮以待之。

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