在這本題為《審美無(wú)意識(shí)》的書中，法國(guó)哲學(xué)家朗西埃并不是使用弗洛伊德的概念來(lái)解讀文學(xué)和藝術(shù)作品，相反，他關(guān)心的是為什么這樣的解釋會(huì)在證明精神分析概念的當(dāng)代價(jià)值中占據(jù)十分重…
2020-04-16
“竹林七賢”是晉的一道風(fēng)景。這道風(fēng)景給頹喪的晉史刷上了一絲亮色，名士、神交、風(fēng)度、誕言、詩(shī)文為后世所神化，反傳統(tǒng)、反禮教的怪誕舉動(dòng)從精神層面給人帶來(lái)新奇感受，也給后人奉…
2020-04-14
西晉時(shí)期文學(xué)家及植物學(xué)家嵇含所著的《南方草木狀》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的植物學(xué)專著，成書于公元304年。書中記錄了當(dāng)時(shí)嶺南地區(qū)約80種植物的產(chǎn)地、外觀、效用等信息，以及許多古代民…
2020-04-12
日本知名建筑師隈研吾說(shuō)：“建筑要高明地‘?dāng)〗o’風(fēng)土?！彼慕ㄖ傆幸环N謙遜的氣質(zhì)，如一位優(yōu)雅低調(diào)的儒者，在所處的環(huán)境中不崢嶸、不突兀，具有一種自然的屬性。隈研吾小時(shí)候的…
2020-04-12
在今天這樣一個(gè)時(shí)代提倡“嚴(yán)肅閱讀”很容易被扣上“精英主義”的帽子，在一個(gè)所謂多元化和平等的時(shí)代，閱讀變成完全個(gè)人化的私事，包括其閱讀的文本、閱讀的方式乃至閱讀的目標(biāo)，都…
2020-04-12
教育可以探討的主題甚多，就知識(shí)與制度轉(zhuǎn)型而言，教育關(guān)涉分科教學(xué)與分科治學(xué)兩面，同時(shí)教育自身也有一套制度體系。教育，據(jù)說(shuō)語(yǔ)出《孟子盡心上》，“得天下英才而教育之”，為人生…
2020-04-10
放眼中國(guó)的學(xué)術(shù)版圖，從孔孟、荀韓到馬融、鄭玄，從韓愈、柳宗元到二程、朱熹，從李贄、王陽(yáng)明到二王、戴震、康有為、梁?jiǎn)⒊?，真?shí)生動(dòng)地演繹了一代有一代之學(xué)術(shù)的歷史長(zhǎng)卷。當(dāng)我…
2020-04-09
二十世紀(jì)初我國(guó)開(kāi)始譯介與研究陀思妥耶夫斯基。最初，由于我們的訴求與俄國(guó)革命民主主義者的訴求基本吻合，自然而然地接受了別、車、杜對(duì)他的社會(huì)學(xué)、階級(jí)論的評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)他的人道主…
2020-04-05
個(gè)人、群體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)、國(guó)家，乃至世界都有面臨危機(jī)和壓力的時(shí)候。危機(jī)可能來(lái)自外部壓力，比如被配偶拋棄或是另一半去世，或者是一國(guó)受到另一國(guó)的威脅或攻擊。危機(jī)也可能在內(nèi)部觸…
2020-04-03
2007年的一天，在距離密西西比州 2000 英里的地方，一輛公共汽車上的兩名男性乘客留意到，獨(dú)自坐在前排的一位少年一直在不停地晃動(dòng)身體、嘟噥出聲并不斷用手指在眼前重復(fù)奇怪的動(dòng)作…
2020-04-02
君士坦丁的回應(yīng)公元293年，戴克里先（Diocletian）皇帝把帝國(guó)分為四個(gè)部分，這種分權(quán)體制被現(xiàn)代學(xué)者稱為“四帝共治”（tetrarchy）。從此，帝國(guó)有了四套人馬，站在頂端的是“奧古斯…
2020-04-02
帕特里克聚斯金德（Patrick Sskind），德國(guó)當(dāng)代知名作家。他的處女作《低音提琴》于1981年9月在慕尼黑首演，至今常演不衰。1984年，聚斯金德完成了他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《香水》
2020-04-02
在真實(shí)的人類歷史上，覺(jué)醒的過(guò)程是充滿了坎坷和苦楚的。在從“基因決定論”和“積極優(yōu)生學(xué)”的噩夢(mèng)中醒來(lái)之后，整個(gè)人類社會(huì)曾經(jīng)因?yàn)槌C枉過(guò)正而走入了另外一個(gè)誤區(qū)——“基因無(wú)用論…
2020-04-02
1924年是日美關(guān)系的轉(zhuǎn)折之年。是年4月，美國(guó)參議院通過(guò)針對(duì)日本的移民修正法案，幾乎完全禁止日本人入境和取得美國(guó)市民權(quán)。消息一出，日本舉國(guó)嘩然。東京、大阪等地召開(kāi)國(guó)民大會(huì)，…
2020-04-01
體裁與內(nèi)容之辨，已經(jīng)讓人知道，詩(shī)是不可以全信的。要進(jìn)入《琵琶行》的世界[…
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