人物

亞當(dāng)·斯密的啟蒙世界

18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中，亞當(dāng)斯密獨(dú)樹一幟，他被譽(yù)為古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖，在道德哲學(xué)、法學(xué)、政治等領(lǐng)域都頗有創(chuàng)見，真正稱得上是一位百科全書式的學(xué)者

伯恩斯坦：從過(guò)往的語(yǔ)法看音樂(lè)的未來(lái)圖景

倫納德伯恩斯坦（1918—1990）是指揮巨匠，古典樂(lè)大師。曾任紐約愛樂(lè)樂(lè)團(tuán)音樂(lè)總監(jiān)，并帶領(lǐng)該團(tuán)進(jìn)入黃金時(shí)代，指揮過(guò)全球主要管弦樂(lè)團(tuán)，一手推廣并復(fù)興了馬勒的作品。

法醫(yī)秦明：我寫作初衷和立身根本都是法醫(yī)這個(gè)職業(yè)

法醫(yī)秦明的讀者見面會(huì)是上海書展最火爆的簽售會(huì)之一，友誼會(huì)堂800人的會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席，門外等待簽售的隊(duì)伍排了一圈又一圈。

孫詒讓——古典傳統(tǒng)與時(shí)代變局間的行走者

孫詒讓（1848—1908）, 字仲容，別號(hào)籀庼，溫州瑞安人。他在經(jīng)學(xué)、子學(xué)、考據(jù)學(xué)以及地方文獻(xiàn)整理等傳統(tǒng)學(xué)術(shù)領(lǐng)域造詣精深，成就斐然，與俞樾、黃以周合稱“清末三先生”，被譽(yù)為“晚…

形象：別人眼中和自己眼中的馬克斯·韋伯

1920年6月14日，在彼時(shí)革命風(fēng)起云涌的慕尼黑，一場(chǎng)薄暮時(shí)分的雷雨降下，最后一波“西班牙流感”收割了馬克斯韋伯的生命。

南非行紀(jì)：羅德斯形象的變遷

塞西爾羅德斯是英帝國(guó)和南部非洲歷史上的一個(gè)傳奇人物，雖然體弱多病，只活了49歲，但他追逐財(cái)富的狂熱、擴(kuò)張主義性格、建立龐大帝國(guó)的雄心和驚人的行動(dòng)力、執(zhí)行力使之成為歷史研究…

訪談田耳：相對(duì)于無(wú)意義，我對(duì)有意義更為謹(jǐn)慎

記性好是一種聰明，至少是聰明的一種體現(xiàn)。對(duì)小說(shuō)家來(lái)說(shuō)更是如此。最近一次遇見田耳，也同時(shí)遇見我們共同的一位故人。

本雅明的無(wú)線電歲月：穿越時(shí)代的城市之聲

論文申請(qǐng)受挫、發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)希望渺茫、幾乎沒(méi)有穩(wěn)定的收入……沃爾特本雅明選擇通過(guò)寫作和廣播節(jié)目增加收入。

塔拉之路：從瑪格麗特·米切爾通往斯嘉麗

瑪格麗特米切爾（Margaret Mitchell，1900年11月8日-1949年8月16日）一生只有《飄》一部正式的作品，卻靠這部作品收獲了時(shí)代的狂潮。

專訪孫甘露：聽見內(nèi)心的時(shí)鐘

這是一次期待許久的對(duì)話，從《千里江山圖》面世就開始了。一年多來(lái)，盡管專業(yè)評(píng)論和媒體報(bào)道不斷，孫甘露自己一直很少“說(shuō)話”。幾次發(fā)去信息，他常回：“還是先聽聽讀者的看法吧”…

專訪《反霸凌》作者戈德曼：防止兒童霸凌，我們?cè)撛趺醋?/a>

2013年，美國(guó)的一名女士卡麗戈德曼將女兒凱蒂在學(xué)校被欺負(fù)的遭遇發(fā)到了博客上，這篇博客得到了迅速傳播，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)對(duì)她的支持還引來(lái)了國(guó)際關(guān)注。

林芙美子：為人的悲哀，就像漂泊無(wú)依的浮云

1945年，日本戰(zhàn)敗后不久，作家林芙美子在寫給川端康成的明信片中寫道：“很欣慰從此可以寫不說(shuō)假話的好作品了。僅此而已。我想僅以此活下去。”四年后，她寫出了自己最著名的作品之…

“女巫起飛之前”：黎紫書的早期寫作

廣義的馬華寫作可以追溯到明永樂(lè)三年（公元1405年）鄭和下西洋期間。

專訪費(fèi)瀅：小說(shuō)這個(gè)夢(mèng)，是想給“邊角料”一個(gè)完整的世界

費(fèi)瀅是誰(shuí)？一個(gè)喜歡到處跑貨的古玩商，一個(gè)曾混跡于巴黎十三區(qū)中國(guó)城的“黑戶”，一個(gè)被導(dǎo)師稱作“失蹤人口”的文獻(xiàn)學(xué)博士生，一個(gè)年少屢獲文學(xué)獎(jiǎng)卻少有新作的小說(shuō)家。

訪談王子今：我們的責(zé)任是以“通古今之變”的眼光透視歷史

我們每天日常生活中接觸的各種名物數(shù)以萬(wàn)千，每件器物的源流、狀貌、生成過(guò)程和功能作用都含有大量的專門知識(shí)，不可能盡數(shù)了解，更何況幾千年前的秦漢器物，秦漢人的日常生活圖景，…