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人物

蔡國慶:人生需要反差,這也是一種生活態(tài)度

有人說我是放下包袱、放飛自我,還是太簡單了,沒有摸透我靈魂深處的變化。到了現(xiàn)在這樣的年紀,歲月帶給我的,尤其是兒子帶給我的,讓我有了那種自信,沒有什么大風大浪再讓我經(jīng)受…

2017-07-13

北京晚報

徐皓峰:電影人身后的文學青年武俠緣

徐皓峰心中的那個“北京”構(gòu)成了一種潛在的參照,為那個轉(zhuǎn)折的時代留下的一張張速寫。他們雖然過著荒誕的生活,卻懷抱著堅貞不渝的信念。

2017-07-13

羊城晚報

何兆武:漫談歷史與歷史學

歷史本身并不教導你什么,那是經(jīng)過歷史學家、經(jīng)過學歷史的人的頭腦所得出來的結(jié)論,告訴人們應該從歷史里邊學習什么智慧。

2017-07-13

澎湃新聞

岳永逸:世俗若不能解決全部困境,神性就有可能存在

北京廟會的變化并不是從1949年開始的,而是有個很長的過程,從民國以來就在不斷進行著改造。我觀察的廟會和官方宣傳的廟會是不一樣的,是與人的精神關聯(lián)緊密、以祭拜為核心的活動?!?/p>

2017-07-13

北京晚報

孫犁逝世十五周年:他把贈書給他的人都記錄在書衣上

孫犁本人,在1949年以前,也完全在農(nóng)村生活,雖然小學高年級、中學是在外地城市上的,高中畢業(yè)后又在北平流浪兩年,但抗戰(zhàn)時期、解放戰(zhàn)爭時期他一直在農(nóng)村打游擊,和做文化宣傳教育…

2017-07-12

澎湃新聞

尤多拉韋爾蒂:20世紀被嚴重低估的“地方作家”

韋爾蒂則在這些男性作家統(tǒng)率的游戲規(guī)則之外,獨辟蹊徑給了寫作者另一種啟示:有了現(xiàn)實這塊基石,不妨隨心所欲展開美學摸索,“如何寫、怎樣寫”這個創(chuàng)作過程展開了斑斕的微觀世界?!?/p>

2017-07-12

文匯報

杜荀鶴被“黑”冤難伸

生于亂世的杜荀鶴,或許出于自保跟朱溫套了近乎,便遭歷代文人唾棄??磥?,搞人身依附的風險是極高的,弄不好就釀成無法挽回的人生悲劇。

2017-07-12

北京晚報

潘耀明:年輕人要多了解中國歷史文化

回歸后,年輕人對中華民族的歷史文化了解不深,讀過四大名著的寥寥可數(shù)。教育需要發(fā)揮引導功能,取消歷史為必修課的舉動,降低了學生的民族歸屬感。

2017-07-11

南風窗

雨兒胡同齊白石故居:齊老人的這一年

北京的“齊白石故居”一是位于西城區(qū)跨車胡同那座老宅子,二是位于東城區(qū)的雨兒胡同的四合院。后者造訪者寥寥,清靜許多,有文化心的游者可以到這兒透透氣,換換感覺。

2017-07-11

澎湃新聞

埃凱洛夫看林語堂的小說:一個瑞典大詩人的中國想象

學習過波斯語、設想過印度之旅、一直向往東方的埃凱洛夫?qū)χ袊灿凶约旱南胂?。在埃凱洛夫心中存在著對“中國式”的某種可意會而難言傳的定義。日常中的溫馨一刻,他會稱之為“中國…

2017-07-11

文藝報

安娜阿赫瑪托娃:永遠是詩歌的白夜

與很多描寫失戀的詩歌不同,阿赫瑪托娃擇取了一個小細節(jié)——戴錯了手套,透露了抒情主人公內(nèi)心的失衡,在行為的慌亂中凸現(xiàn)了后者的大悲哀。

2017-07-11

文藝報

王日根:聚焦于明清民間社會的管理與秩序

社會經(jīng)濟史不是單純地對社會經(jīng)濟政策、體制和運作形式的研究,而主要是應具備社會整體史宏觀視野。把研究的任何一部分從整體史中抽出而不加以還原,都有片面性的嫌疑。

2017-07-11

澎湃新聞

徐皓峰:文人搞藝術,還得用業(yè)余的方法達到專業(yè)度

你既然干這個專業(yè),就還是得用業(yè)余的方法達到專業(yè)度,這才是文人干的事情。你說我就仗著自己是文人,有文化,而不管專業(yè)技巧以前可沒有這樣的事兒。

2017-07-11

象外

蔡瀾:作家的生涯,就是我想過的日子,我要活得有趣

人生如夢,富貴如煙,看遍世事,云淡風輕,悠然如燕。當一個人日日興致勃勃地生活,內(nèi)心與世間萬物碰撞而有回聲,對生命極少倦怠,不因年歲累積而喪失玩心。誰能說,這不夠崇高呢?…

2017-07-11

新京報書評周刊

辛亥革命時期的先驅(qū)和領袖,四十二歲時英年早逝

黃興,湖南長沙人,辛亥革命時期的先驅(qū)和領袖,中華民國的創(chuàng)建者之一,與孫中山齊名。

2017-07-11

歷史人物志

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