讀陳丹青的《繪畫的異端》，再讀王瑞蕓的《也談木心》，細細揣摩，覺得各有千秋。
馬家輝：我傾河海哭先生
到了桃園機場, 猶豫了兩分鐘應該改動航班, 趕回臺北探望李敖家人。終究免了。一切既成定局, 無謂打擾添煩, 去矣已去, 生者恐怕還需時間安靜心情。
李敖走了，他去了另一個世界，他本身就不屬于我們這個世界，與我們這個世界的人和事格格不入。
學者們對于韋伯在中國語境下的呈現主要關注兩個方面，即中國接觸韋伯文獻的結構性過程，以及韋伯理論和方法論的影響。
“那個時候，有一批年輕人想去外面闖一闖，我也是抱著一種闖天下的念頭離開父母和大陸的?！?/p>
我覺得，我們有時候從海子詩歌中傾聽到的，可能也正是詩歌本身的聲音，我們覺得詩歌就是如此，祖國的語言從這樣的詩篇中向我們走來。
八十歲的李敖寫了一本《李敖風流自傳》，聲稱要以此給自己定位。
我把他們和他們帶走的“時代”掛在朋友圈里，貼上蠟燭，表示哀悼和惋惜。
種樹要種松樹，做人要做劉麻子；舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒工夫直腰的麥田。
阿蘭達蒂洛伊針對印度的政治、社會事件作出回應與批評，集結于非虛構著作《想象的終結》。二十年后，洛伊將自己的這段生命鍛造成小說《極樂之部》，于2017年出版。
在2017年末的一個傍晚，許知遠用了兩個詞形容自己的缺點，一個是淺薄，一個是輕浮。
2016年3月16日，一代連環(huán)畫大家賀友直先生放下了畫筆，離開世人。
宋朝以一個相對小的版圖，創(chuàng)造出了異常燦爛的人類文明。宋朝統(tǒng)治者優(yōu)容士人，令儒學歷經千年后走向巔峰，宋朝統(tǒng)治者與世休息，讓城市經濟領先世界三百年。
2018年3月18日，作家李敖在臺灣逝世，享年八十三歲。
驚聞著名臺灣文化人、作家李敖駕鶴西去，一時間緩不過神來，一生不安分的李敖，竟然以這種安靜的方式遠行。
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