書評

國法與社會慣行——明清社會的正面與背面

在明清史研究中，“明中葉”是一個備受國內(nèi)外學(xué)者關(guān)注的高頻詞匯，大約由此開始，中國的政治格局、國家制度、經(jīng)濟(jì)水平、社會文化均出現(xiàn)了劇烈的變革，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。不過，…

《非凡抄本尋訪錄》的趣味與意義

《非凡抄本尋訪錄》是一部大書，有六百余頁，主題是關(guān)于西方中世紀(jì)抄本，是我完全陌生的領(lǐng)域，但讀來卻頗有興味，基本上每次一章，是從頭到尾地讀完的。

圖書2020：這一年讀過的中國文學(xué)研究新著

回顧即將結(jié)束的這一年的讀書生活，仍不得不讓人感嘆“買書如山倒，讀書如抽絲”。不僅自己購買的許多書至今都還沒有讀，許多師友寄贈的大著、新刊同樣未能悉數(shù)拜讀完畢，要寫的文章…

碎片：我們?yōu)楹蚊詰僮骷业膶懽鳌爸苓叀?/a>

對于喜歡的作家的寫作“周邊”——書信、筆記、隨感、訪談等等，我們常常趨之若鶩，有趣的是，作家本人對這種迷戀，總是與我們站在相反的立場。海明威在被《巴黎評論》的記者問起從…

畢奧南評《滿大人的荷包》：邊吏錢袋與商貿(mào)關(guān)系的透視

《滿大人的荷包：清代喀爾喀蒙古的衙門與商號》，賴惠敏著，中華書局2020年11月出版，563頁，78.00元滿大人者，清朝邊疆大吏之謂。荷包者，錢袋也。透過書名，作者探討的是喀爾喀蒙…

跨過“雄鷹飛不過的高山”：湯因比的亞洲高原之旅

阿姆河和亞穆納河之間，阿富汗、巴基斯坦、印度這片亞洲高原地區(qū)，一直是上演人類歷史重大事件的舞臺，永遠(yuǎn)需要歷史學(xué)家的關(guān)注，也一直強(qiáng)烈地吸引著我?！⒅Z德湯因比對于由阿富…

張巍卓評《尼采與布克哈特》：一位社會學(xué)家的文藝復(fù)興

《尼采與布克哈特——對話中的兩個精神世界》，[德]阿爾弗雷德馮馬丁著，黃明嘉、史敏岳譯，華東師范大學(xué)出版社，2020年5月出版，344頁，78.00元

馮立君評《神武軍容耀天威》：另一種大明

《神武軍容耀天威：明代皇室的尚武活動》，[美]魯大維著，楊柳青、康海源譯，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2020年10月，440頁，79.00元

求學(xué)問道師友間——《從學(xué)與追念》讀后

2002年，我讀本科三年級，在榮新江老師指導(dǎo)下做學(xué)年論文，從那時算起，我認(rèn)識榮老師已近二十年了。那時中古史中心已搬到朗潤園附近的小院里，中心圖書館也成為我常去的地方。

以70天寫70年：從“小瞬間”看以色列的“大歷史”

以色列建國70年之際，一系列建國主題的著作問世，《創(chuàng)造以色列歷史的70天》([法]薩洛蒙馬爾卡著，馬秀玨譯，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2019年版)就是其中之一。該書以很強(qiáng)的畫面感來呈現(xiàn)特…

張弛評《不正義的多重面孔》︱不幸還是不正義？

《不正義的多重面孔》，[美]朱迪絲N.施克萊著，錢一棟譯，上海人民出版社2020年4月版，233頁，40.00元不幸和不正義到底有什么區(qū)別？一場災(zāi)難，在什么時候可以看成是不幸，什么時候…

分道合擊：馮友蘭《中國哲學(xué)史》佛學(xué)部分的兩篇書評

1935年版《中國哲學(xué)史》馮友蘭晚年回顧自著兩卷本《中國哲學(xué)史》，承認(rèn)其弱點之一，在“講佛學(xué)失于膚淺”。林志鈞看過書稿坦言：“講也就是這么講，可是總覺得不是那個樣子。”（馮…

探幽索隱，研賾發(fā)微——讀《唐宋書法史拾遺》

在書法史研究中，從書家個案入手，以人物研究為中心，重視書家傳記和年譜編寫，在做好周邊資料工作的同時，采取“知人論世”的方式對書家的理論和創(chuàng)作進(jìn)行闡釋。這是暨南大學(xué)陳志平…

嚴(yán)鵬評《巨獸》：乘風(fēng)破浪的大工廠與流動的工業(yè)文化

“一切堅固的東西都煙消云散了?！睂τ谥渲F(xiàn)代世界的現(xiàn)代性來說，這句被無數(shù)次引用的名言，最能表達(dá)其流動不居的不確定性。不過，矛盾的是，作為一種崇尚控制的技術(shù)文明，現(xiàn)代社…

“重探”甚好，包容尤難——讀《大分流重探》

2000年，美國學(xué)者彭慕蘭的The Great Divergence: Europe, China and the Making of the Modern World Economy 在普林斯頓大學(xué)出版社出版，并獲得當(dāng)年的美國歷史學(xué)會費正清東亞研究…