此前，尤瓦爾·赫拉利出版的兩本作品《人類簡史》《未來簡史》可謂全球現(xiàn)象級的暢銷書，其中文版在中國大陸地區(qū)累計銷量在短短三年多時間內(nèi)超過了500萬冊。從諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主丹尼爾·卡尼曼、美國前總統(tǒng)奧巴馬、比爾·蓋茨，到中國的企業(yè)家張小龍、雷軍等，都曾盛贊尤瓦爾開創(chuàng)了一種新的敘事方式，從大歷史的視角描述整個人類發(fā)展的歷程，提出的觀點振聾發(fā)聵，引人深思。
《今日簡史》，著者：[以色列]尤瓦爾·赫拉利，2018年8月出版
人類命運大議題
在《今日簡史》這本新作中，尤瓦爾·赫拉利把注意力從過去和未來，轉(zhuǎn)移到當(dāng)下——充滿諸多問題和挑戰(zhàn)的21世紀(jì)。今天的世界充滿了各種不確定性，但科技的發(fā)展卻以前所未有的速度日新月異。尤瓦爾·赫拉利認為，智人這種曾經(jīng)憑借強大虛構(gòu)能力統(tǒng)治了地球的生物，今天卻面臨窘境——一方面技術(shù)賦予人類重新設(shè)計生命的能力，升級為新物種指日可待，而另一方面，自由主義的故事已失去解釋力，貿(mào)易保護主義和反全球化浪潮甚囂塵上，全球正陷入分裂和虛無主義的情緒。
我們該如何應(yīng)對今天的挑戰(zhàn)？當(dāng)數(shù)據(jù)成為最重要的經(jīng)濟和社會資源，數(shù)據(jù)到底該屬于誰？是政府、企業(yè)還是個人？如果數(shù)據(jù)掌控在少數(shù)人手里，如何保證全社會的公平與正義？當(dāng)生物基因技術(shù)讓我們得以克服疾病，生命延長，如何活得更加有尊嚴(yán)，有價值？當(dāng)機器替代人類做了更多的工作，我們該教給孩子什么以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)？
作為一位歷史學(xué)家，尤瓦爾·赫拉利從全球政治、科學(xué)技術(shù)和個體價值三個維度，討論了人類目前面臨的重要議題，提出影響未來10年的重要判斷：
觀點1、任何一個國家都無法靠自己的力量解決今天的全球挑戰(zhàn)
我們身處一個分裂的世界，自2008年全球金融危機以來，自由主義這套故事正在幻滅，反全球化和民族主義浪潮加劇，人類正陷入一種幻滅和憤怒的虛無主義。我們對舊故事已經(jīng)失去信心，但卻遠未對新故事達成共識。
面對當(dāng)下的科技顛覆、生態(tài)惡化和核戰(zhàn)爭的三大挑戰(zhàn)，政治全球化是解決危機的唯一路徑。“國家”這一身份認同，不足以應(yīng)對今天的挑戰(zhàn)，任何一個國家，都無法獨立解決全球性問題。人類需要建立全球性認同，共同解決今天的問題。
觀點2、數(shù)據(jù)所有權(quán)，將成為這個時代最重要的“政治”議題
人工智能和生物技術(shù)正在顛覆原有的社會結(jié)構(gòu)和分配方式，數(shù)據(jù)成為最重要的資源。社會不平等正在加劇，最富有的100人所擁有的財富，已經(jīng)超越了最貧窮的40億人。
當(dāng)數(shù)據(jù)巨頭比我們更了解自己的時候，當(dāng)“在線”成為一種生存方式，政府是否應(yīng)該對數(shù)據(jù)公司征稅？數(shù)據(jù)到底該歸誰所有？是企業(yè)、政府，還是個人？數(shù)據(jù)所有權(quán)將成為這個時代最重要的政治問題。這一問題如果得不到解決，世界很可能會面臨巨大的災(zāi)難。
觀點3、我們已經(jīng)成為數(shù)據(jù)巨頭的商品，而不是用戶
數(shù)據(jù)巨頭靠提供免費信息、服務(wù)和娛樂來吸引我們的注意力，但是其真正的目的在于取得我們的大量數(shù)據(jù)。從某種意義上講，我們早已不是他們的用戶，而是他們的商品。從長期來看，只要他們?nèi)〉米銐蚨嗟臄?shù)據(jù)和運算能力，就能破解生命最深層的秘密，不僅能為我們做選擇或者操縱我們，甚至可能重新設(shè)計生命，或創(chuàng)造無機的生命形式。
觀點4、個人即政治，個體行為引發(fā)全球性事件的可能性正在加劇
在當(dāng)代各種重大變革與個人的內(nèi)在生命之間，其實有著重要的關(guān)聯(lián)。比如，恐怖主義既是全球性的政治問題，也是一種內(nèi)部心理機制?？植乐髁x要發(fā)揮效用，靠的是按下我們內(nèi)心深處的恐懼按鈕，劫持數(shù)百萬人的想象力。個人即政治，可能已經(jīng)是老掉牙的說法。但在這個科學(xué)家、企業(yè)和政府都想侵入人類大腦的時代，這套老生常談卻遠比以往更邪惡。
觀點5、幸福社會的目標(biāo)是滿足人類對意義和社群的追求
未來，當(dāng)機器替代人類做了大部分工作，我們會迎來一個“后工作時代”。工作，并不是大多數(shù)人的生存方式，而人類作為一種具有虛構(gòu)能力的生物，其對人生的滿意度主要來自對意義和社會認同的追求，這可能比對工作的追求更為重要。
未來，一個幸福社會的標(biāo)準(zhǔn)更多來自于滿足人民的精神需求，而非物質(zhì)需求。我們要保護人類，而不是保護工作；我們應(yīng)該關(guān)注的是要滿足人類的基本需求，保護其社會地位和自我價值。全民基本收入、全民基本服務(wù)或許是一條出路。
觀點6 我們正在進入一個“后真相”時代，你知道的比你想象得少的多
跟原始人相比，我們自認為自己懂得知識比前人多。人類對群體思維和專業(yè)知識的依賴，使我們成為世界的主人。然而，世界正在變得越來越復(fù)雜，我們正在陷入知識的錯覺和群體的無知。同時，我們的生活被社交媒體所塑造，真相早已不存在，想要分清現(xiàn)實和虛構(gòu)，你需要保持科學(xué)精神，尋找真理。
觀點7、人生的“非線性”將成為常態(tài)，穩(wěn)定是這個時代我們最無福消受的奢侈品
隨著技術(shù)的發(fā)展，人的壽命可能會延長到120歲以上。人一生中的各個接縫處可能出現(xiàn)很多裂痕，不同時期的人生也不再緊緊相連?！拔沂钦l”會變成一個比以往更加緊迫、更加復(fù)雜的問題。今天50歲的你可能已經(jīng)不想改變，追求穩(wěn)定的下半生了，但在未來，一個50歲的人還很年輕，還有更多機會學(xué)習(xí)，重塑自我。
觀點8、家長和老師要教給孩子的是擁抱未知的能力，而不是信息和技能
對于一個人來說，一輩子以某個專業(yè)為生幾乎不可能，你可能每5年就得換一次行業(yè)。因為大量聞所未聞的新工種會持續(xù)涌現(xiàn)。工作的定義正在擴大，教育的內(nèi)容也在改變?，F(xiàn)在的學(xué)校教育教給孩子太多的信息，太多的既有技能，而科技的發(fā)展可能讓這些東西很快過時。過去，聽大人的話會是安全的選項，但今天他們告訴你的很可能是過時的偏見。
觀點9、徹底了解你的操作系統(tǒng)，而不是被它操控
隨著生物技術(shù)和機器學(xué)習(xí)的不斷進步，要操控人類最深層的情緒和欲望會變得更加簡單。傾聽內(nèi)心的聲音，這句心靈雞湯版的人生格言可能會害了你。等到谷歌、亞馬遜等數(shù)據(jù)巨頭掌握了你的大腦數(shù)據(jù)，他們“黑進”你的生物操作系統(tǒng)，可以輕松按下按鈕，操控你的行為。到時候，你很難分清是自己內(nèi)心的聲音，還是營銷專家的銷售話術(shù)。面對這一切，你必須要了解自己的人生目標(biāo)，為自己的人生保留決策權(quán)。
從舊故事到新意義
尤瓦爾·赫拉利在《今日簡史》中寫道，我們處在一個信息爆炸但多半都沒用的世界，保持清晰的見解和質(zhì)疑的精神，在這個時代是一種力量。
作為一位歷史學(xué)家，如果說赫拉利寫《人類簡史》是其主業(yè)工作，那么繼續(xù)完成一本討論人類未來命運終極圖景的《未來簡史》且提出大膽的預(yù)測，就多少有些跨界的成分，但其對于新技術(shù)趨勢的洞察和看待歷史的視角，卻令人耳目一新，也得到了讀者的充分認同。
《今日簡史》這本新作，把讀者的視角拉回到當(dāng)下的世界，關(guān)注影響人類未來10年的重要核心議題，這對于今天的國家、企業(yè)和個體來說，都具有極其重要的參考價值。跟前兩部作品一樣，他能夠跳出歷史的局限，站在一個旁邊者的角度，進行敘事；對既有的概念和觀念，提出質(zhì)疑；從哲學(xué)的高度，做出對自我的審視和世界的洞察。
在赫拉利看來，人類正處在一個巨大的歷史轉(zhuǎn)折點，技術(shù)賦予人類重塑生命的能力。如何避免被1%的人操控，既是政府的責(zé)任，企業(yè)的責(zé)任，更是個體應(yīng)該思考的問題。
智人的大幕即將落下，舊故事已經(jīng)終結(jié)，新意義正等待我們共同開啟。
“進化：從舊故事到新意義——《今日簡史》首發(fā)式”即將在7月20日深圳書展5號館勁爆開啟，立足當(dāng)下，未雨綢繆，見證進化。
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