文化

德普贏了：艾梅柏司法與輿論戰(zhàn)的雙重?cái)【?/a>

好萊塢知名男星約翰尼德普（以下稱(chēng)“德普”）與前妻艾梅柏赫德（按照國(guó)內(nèi)討論形成的稱(chēng)呼習(xí)慣，以下稱(chēng)“艾梅柏”）的糾紛經(jīng)過(guò)四年鏖戰(zhàn)迎來(lái)終局，德普大獲全勝。

世界環(huán)境日，用文學(xué)的力量種下生態(tài)文明的種子

6月5日是世界環(huán)境日。這一天，以我國(guó)第一批國(guó)家公園之“海南熱帶雨林國(guó)家公園”為背景創(chuàng)作的兒童文學(xué)《秘境回聲》正式出版，并在線上線下同時(shí)舉辦了新書(shū)分享會(huì)。

明清長(zhǎng)城文化帶演變的空間表征與表征空間

2022年5月15日下午，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所建所40周年“校友講堂”第六期在騰訊會(huì)議上成功舉辦。

一本小書(shū)在中國(guó)的命運(yùn)

1931年，上海神州國(guó)光社出版了日本文化人類(lèi)學(xué)家西村真次著、張我軍譯的《人類(lèi)學(xué)泛論》一書(shū)，恰逢中國(guó)本土人類(lèi)學(xué)發(fā)端，研究觀念開(kāi)始轉(zhuǎn)向文化人類(lèi)學(xué)，是書(shū)成為當(dāng)時(shí)“通論人類(lèi)學(xué)唯一而…

漢服文化的流行與論爭(zhēng)：當(dāng)傳統(tǒng)服飾走入當(dāng)代生活

越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始嘗試穿著漢服走上街頭，交窬裙、百迭裙、馬面裙……這些曾在中國(guó)古代不同歷史朝代中被廣泛使用的服裝形制正重新融入當(dāng)代生活，成為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)青少年亞文化的一…

故宮里的鐘馗：驅(qū)妖斬鬼，驅(qū)疾禎祥……

鐘馗，道教俗神，專(zhuān)司打鬼驅(qū)邪。唐宋時(shí)期，鐘馗圖像在民間作為年節(jié)裝飾極為盛行。明清時(shí)期，原本于歲除驅(qū)邪賜福的鐘馗，逐漸轉(zhuǎn)換為端午節(jié)的神祇，這一時(shí)期江浙地區(qū)許多地方志都記載…

端午香草中的詩(shī)話(huà)、仙話(huà)與圖話(huà)

“碧艾香蒲處處忙，誰(shuí)家兒女共，慶端陽(yáng)”。端午將至，家家戶(hù)戶(hù)忙于清掃門(mén)庭，碧艾菖蒲或插于門(mén)楣或懸掛房間，又燃燒蒼術(shù)、白芷、香樟來(lái)熏除蟲(chóng)蟻

既言“眾生平等”，緣何“轉(zhuǎn)女成男”？

佛教的精神力量，斯坦福大學(xué)何離巽（Paul Harrison）教授在《女人之于凈土：對(duì)經(jīng)典的反思》一文中提出，是“一種絕對(duì)平等”、“一種更深邃的不二法門(mén)”

端午到了，你選擇“沐蘭”還是“懸艾”？

2020年6月25日，端午節(jié)，重慶市一民居大門(mén)口掛著艾草。 視覺(jué)中國(guó) 資料圖端午將至，上海小區(qū)的團(tuán)長(zhǎng)們紛紛開(kāi)始團(tuán)購(gòu)艾草和菖蒲，作為回歸正常生活的“禮物”。

鳥(niǎo)舟競(jìng)渡才是端午最古老的傳統(tǒng)

提起端午節(jié)，除了吃粽子、懸艾草，人們印象中最重要的節(jié)俗就是賽龍舟了。“龍舟是我們現(xiàn)在所說(shuō)的關(guān)于競(jìng)渡的主要工具，但是最初的競(jìng)渡工具不是龍舟，而是吳楚地區(qū)的‘鳥(niǎo)舟’?！?/p>

人文學(xué)項(xiàng)目化管理的利與弊

關(guān)于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)與人才養(yǎng)育，我寫(xiě)過(guò)好多文章，在學(xué)界有不小的影響，最常聽(tīng)到的反饋是：你說(shuō)得很好，也很對(duì)，但沒(méi)用，因大勢(shì)已成，格局早定，誰(shuí)也扭轉(zhuǎn)不了

從《青春變形記》到《瞬息全宇宙》：亞裔敘事的突破還是守舊

2022年是亞裔母女大爆炸年。隨著《青春變形記》（Turning Red）和《瞬息全宇宙》（Everything Everywhere All at Once）先后上線

中國(guó)動(dòng)畫(huà)：從塑造典型形象到創(chuàng)造經(jīng)典作品

今年是中國(guó)動(dòng)畫(huà)誕生100周年。翻閱百年中國(guó)動(dòng)畫(huà)史，從上世紀(jì)的《鐵扇公主》《神筆》《小蝌蚪找媽媽》《大鬧天宮》《哪吒鬧?！贰赌瞎壬返冉?jīng)典名篇

“說(shuō)不可言說(shuō)”：京都大學(xué)人文科學(xué)研究所共同研究“禪研究班”側(cè)記

京都大學(xué)人文科學(xué)研究所（京大人文研）作為日本的“中國(guó)學(xué)”研究重鎮(zhèn)享譽(yù)世界，“共同研究”作為其獨(dú)具的學(xué)術(shù)風(fēng)格也為學(xué)界所熟知，而在其“共同研究”的歷史里，兩個(gè)以禪學(xué)為主題的…

再現(xiàn)大唐洛陽(yáng)，中國(guó)大運(yùn)河博物館展“中茲神州”

1200余年前，詩(shī)人白居易為洛陽(yáng)留下了無(wú)數(shù)著名的詩(shī)篇，讓后人去暢想那個(gè)輝煌的都市。澎湃新聞獲悉，27日，“中茲神州——絢爛的唐代洛陽(yáng)城”在揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館開(kāi)幕