有多沒文化才想著恢復(fù)繁體字，識繁寫簡才是正道

“新中國建立時，中國人的識字率不足20%。如今據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計研究所數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)在中國年輕人(15—24歲)的識字率為99.6%。這種非凡成就應(yīng)歸功于中國在上世紀(jì)50年代，積極推廣的中文簡體字?！?/p>

這是發(fā)表2016年美國《全球主義者》上的文章，同時也稱“即便有人認(rèn)為大部分人擺脫文盲狀態(tài)乃是義務(wù)教育的功勞，但顯而易見的是，使用簡體字已成為大幅提高中國人識字率的強(qiáng)大工具之一?！?/p>

1936年，埃加德·斯諾的《西行漫記》中表示：在當(dāng)時西北地區(qū)“除了少數(shù)地主、官吏、商人以外幾乎沒有人識字。文盲幾乎達(dá)百分之九十五左右。在文化上，這是地球上最黑暗的一個角落”。

到了1945年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的報告中則提出：“從百分之八十的人口中掃除文盲，是新中國的一項重要工作”。蔣介石也曾表示，“我們的漢字筆畫太多，士兵教育困難，學(xué)生學(xué)習(xí)難度也太大”。

其實遠(yuǎn)在1919年，白話文逐漸取代文言文，改革漢字的呼聲逐漸高漲，畢竟只有提高識字率，才能促進(jìn)社會文明開化，實現(xiàn)國家富強(qiáng)。胡適、蔡元培、周作人、林語堂等都是漢字簡化的堅定支持者。

1956年1月31日，《人民日報》全文發(fā)表了國務(wù)院的《關(guān)于公布〈漢字簡化方案〉的決議》和《漢字簡化方案》，標(biāo)志法定的簡化字在中國大陸地區(qū)取得“規(guī)范漢字”的地位，而繁體字為僅用于特定情形的文字，如典禮儀式、書法、古文出版、詩詞和研究等。

但近年來，由于傳統(tǒng)文化興起，一些學(xué)者認(rèn)為簡體字閹割了漢字的文化內(nèi)涵，讓漢字變成了符號，同時導(dǎo)致傳統(tǒng)文化斷裂；還降低了漢字的美學(xué)格局，讓構(gòu)造復(fù)雜、布局雋美的漢字淪為工具，遠(yuǎn)離了獨有的藝術(shù)內(nèi)涵。

2015年兩會，政協(xié)委員馮小剛導(dǎo)演就提議恢復(fù)部分繁體字，并放到小學(xué)課本中，以加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。中國書法家協(xié)會主席蘇士澍認(rèn)更是表示，幾千年來，漢字書寫的簡化是一種趨勢，其簡化古已有之，但有小部分字簡化后失去了其本身所代表的文化含義，“希望廣大教育工作者、書法愛好者以及民眾共同努力，把一些字改過來。”

著名學(xué)者流沙河也一直提倡恢復(fù)正體字，曾表示，“無論正體字，斷了多少年，都要恢復(fù)，簡化字從文字學(xué)的角度是講不通的，沒有道理。如果給我們的小學(xué)生講清楚每個字是怎樣構(gòu)成的，為什么要這樣寫，學(xué)生就能終生記住這些字，而不是死記硬背?！?/p>

“當(dāng)然很多人會講，之所以出現(xiàn)簡化字，就是為了書寫更加便捷，但是很多東西，尤其是傳統(tǒng)文化不能因為便捷就不去學(xué)習(xí)。我們要回頭看看中國的傳統(tǒng)文化，閱讀古代的經(jīng)典，必須要從文字學(xué)開始，這是進(jìn)入傳統(tǒng)文化的一個門檻?！?/p>

但這本身是教育的問題，而不是漢字的問題，這更涉及到全社會的交流和信息傳遞的重大問題，甚至關(guān)系到社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

完全可以在小學(xué)開設(shè)中國文字課，講明白每一個字的來龍去脈，字體演變，這比恢復(fù)繁體字更有用，也更直接讓孩子從小受到中國文化的熏陶。

論及日常應(yīng)用，簡字優(yōu)于繁字，用起來方便；追根索源，繁字則為簡字之根，學(xué)起來，不要丟。但應(yīng)該用簡識繁，而不是去提倡恢復(fù)繁體字，畢竟簡體字才有利于表達(dá)與信息的交流。

畢竟只有先把文字改造成最實用的交流工具，才能更好地保持其旺盛的生命力。提倡推廣簡體字的同時，也沒有廢止、禁用繁體字，它依舊在書法等領(lǐng)域展示著千年來獨特的美，展示中國文化的美。