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古訓(xùn):45度做人,90度做事,180度處世

心有所往,才能心有所止。只有堅守住為人處世的原則和底線,你的人生之路才會變成自由通暢的正途。

古訓(xùn):45度做人,90度做事,180度處世

古人云:“欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩?!?/p>

做人,做事,處世,是人生循序漸進(jìn)、不斷積累的過程。

45度做人

45度是人鞠躬時身體傾斜的角度。

人活在世上,要俯下身子做人,以謙卑的態(tài)度,對待萬事萬物,一步一個腳印往前走,才能完成一世的修行。

古人云:謙受益,滿招損。

彎下腰不是自卑、不是認(rèn)慫,而是智慧。

看過這樣一個故事:

德國一個叫貝耶爾的小伙子在大學(xué)讀書時,有機(jī)化學(xué)家賈拉古教授在當(dāng)?shù)匾咽呛蘸沼忻?/p>

有一天,貝耶爾和父親在一起閑談,提起了這位教授。貝耶爾說:“賈拉古只比我大6歲……”言外之意是這個人并沒有什么了不起。

父親聽了很不滿意,對貝耶爾說:

“大六歲怎么樣,難道就不值得你學(xué)習(xí)嗎?我讀地質(zhì)學(xué)時,老師的年齡比我小30歲的都有,我一樣恭恭敬敬地稱他們?yōu)槔蠋煟J(rèn)認(rèn)真真地聽他們講課。你要記住,年齡和學(xué)問不一定成正比。不管是誰,只要有知識,就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)?!?/p>

貝耶爾的父親是武將出身,50歲時開始從師學(xué)習(xí)地質(zhì)學(xué)。周圍的人對他冷潮熱諷,他全然不顧。

通過多年學(xué)習(xí),貝耶爾的父親成了專家,76歲時出任柏林地質(zhì)研究院院長。

父親的言傳身教,也潛移默化地影響著貝耶爾,他從此虛心請教學(xué)問,成了全校最謙虛勤奮的一個。

23歲時,貝耶爾獲得了柏林大學(xué)博士學(xué)位。此后他完成了多項使化學(xué)界轟動的研究工作。

37歲時,他出任斯特拉斯堡大學(xué)教授,享譽(yù)歐洲,慕名求教者不絕于途。

70歲時,他獲得了諾貝爾化學(xué)獎。

越是成熟的稻穗,越懂得彎腰。越謙虛的人,越易獲得成功。而居高自傲的人只會孤立無援,跌入失敗的深淵。

常懷謙卑敬畏之心,用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用更廣博的心胸對待他人,自然會有一道謙遜的光芒照耀你人生的遠(yuǎn)大前程。

古訓(xùn):45度做人,90度做事,180度處世

90度做事

90度是垂直的,意味著公正、無私,意味著光明磊落、一身正氣。行得正,坐得端,才能“身正不怕影子斜”。

《孟子·盡心上》里說:“仰不愧于天,俯不怍于人?!?/p>

做人做事,一定要剛直坦率,要做一個耿直的君子。

《呂氏春秋·去私》里記載有這樣一個故事:

春秋時期,有一個叫南陽的地方缺一個縣官。晉平公問當(dāng)時的中軍尉祁黃羊:“你看誰可以當(dāng)這個縣官?”

祁黃羊說:“解狐這個人不錯,他當(dāng)這個縣官合適?!?/p>

晉平公很吃驚,他問祁黃羊:“解狐不是你的仇人嗎?你為什么要推薦他?”

祁黃羊笑答道:“您問的是誰能當(dāng)縣官,不是問誰是我的仇人呀?!?/p>

晉平公深以為然,于是派解狐去南陽做縣官。解狐上任后,為當(dāng)?shù)剞k了不少好事,受到南陽百姓普遍好評。

過了一段時間,晉平公又問祁黃羊:“現(xiàn)在朝廷里缺一個法官,你看誰能擔(dān)當(dāng)這個職務(wù)?”

祁黃羊說:“祁午能擔(dān)當(dāng)?!?/p>

晉平公又覺得奇怪:“祁午不是你的兒子嗎?”

祁黃羊說:“祁午的確是我的兒子,可您問的是誰能去當(dāng)法官,而不是問祁午是不是我的兒子。”

晉平公很滿意祁黃羊的回答,于是又派祁午當(dāng)了法官,后來祁午果然成了能公正執(zhí)法的好法官。

孔子聽說這個故事后說:“祁黃羊推薦人才,對別人不計較私人仇怨,對自己不排斥親生兒子,真是大公無私!”

古人云:寧向直中取,不向曲中求。

90度做事,無欺無詐,內(nèi)心光明,有力量。

品行端正,做人才有底氣,做事才會硬氣,才能身正心安夢魂穩(wěn),心底無私天地寬。

古訓(xùn):45度做人,90度做事,180度處世

180度處世

180度是平角,也是一條直線,是指人們處世有原則,守底線。它既是言行所依據(jù)的準(zhǔn)則,又是個人的邊界。

孔子在《論語》中說道:君子有所為,有所不為。

一個人靠不靠譜,看他能否堅守心中底線。

梁啟超在生活中就是個非常有原則的人。

1891年,他與李蕙仙成婚。維新變法失敗后,梁啟超開始長達(dá)十幾年的流亡生涯,李惠仙成了梁家的支柱。

28歲時,梁啟超在檀香山演講。遇見為其擔(dān)任翻譯的何惠珍,兩人配合默契。

活動過后,何惠珍就向他表白了愛慕之情:“今生今世,我之心唯有先生……”

“我已有了妻子?!绷簡⒊鞔_地拒絕了。

事后,何惠珍動員父親為康、梁捐了一筆款,并托人設(shè)宴向梁啟超談捐款事宜。

席間,梁啟超又一次見到何惠珍。這次,何惠珍提出一個讓梁啟超心驚的要求:“我情愿下嫁梁先生做小?!?/p>

晚上,梁啟超回到寓所,心情久久不能平靜。

他們在事業(yè)上,確實可以相互扶持。可是,他和妻子李惠仙這些年來一直相濡以沫,感情深厚,為此,他異??鄲灐?/p>

于是,他連夜給身在日本的妻子寫了一封信:“余歸寓后,愈益思念惠珍,由敬重之心,生出愛戀之念來,幾乎不能自持……”

梁啟超心想,妻子接信后,定會大罵他一頓,這樣,他發(fā)熱的頭惱也好冷靜一下。

當(dāng)他顫抖著手打開回信時,怔住了:“窈窕淑女,君子好逑……”妻子竟然成全這樁的婚事。

李惠仙說:“我遠(yuǎn)在日本,不能照顧,先生身邊若有個情投意合的何小姐照顧,豈不更好?”

梁啟超在妻子的寬容面前慚愧萬分,提筆為何惠珍寫了一首詩:

“一夫一妻世界會,我與瀏陽實創(chuàng)之。尊重公權(quán)割私愛,須將身做后人師?!?/p>

聰慧的何惠珍馬上明白了梁啟超的意思,一步三回頭地離開了梁啟超。

1924年,李惠仙因病逝世,癡心不改的何惠珍,聽到消息,急忙找到梁啟超,一面勸慰其節(jié)哀,一面尋機(jī)重續(xù)秦晉。

沒想到,梁啟超以“年邁不想再婚”為由,第三次婉拒了她。何惠珍心有不甘,多次上門,梁啟超都避而不見,萬般無奈的何惠珍只好揮淚告別……

在知己何惠珍面前,梁啟超堅守住了原則和底線,令世人敬佩。

粱實秋先生評價梁啟超時曾說,先生學(xué)問是第一,道德人品是第一,是名副其實的大師。

底線就像牽動風(fēng)箏的那根線,線在,你就能掌控它飛舞的方向,使它飛得更高、更遠(yuǎn);線斷了,風(fēng)箏便沒了方向,最終必然墜落。

心有所往,才能心有所止。只有堅守住為人處世的原則和底線,你的人生之路才會變成自由通暢的正途。

度者,律也,范也。

我們可以不偉大,但我們謙卑;

我們可以不完美,但我們正直;

我們可以不永恒,但我們堅守底線。

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