新近出版的《梁漱溟往來書信集》，首次公布了胡蘭成致梁漱溟的9通書信，時間從1947年胡蘭成在溫州開始，到1951年他偷渡到日本結(jié)束，歷時5年。其時，胡蘭成化名張玉川，梁先生在1976年8月躲避地震時整理書信，還有批語“張君頭腦思路遠(yuǎn)于科學(xué)，而近于巴甫洛夫?qū)W派所謂藝術(shù)型。于人有啟發(fā)而難資信”，這句話褒貶各半，似乎決定了胡蘭成的命運(yùn)。不過，梁先生至死都不知道這個“張玉川”的真實(shí)面目。
把這些書信與胡蘭成的《今生今世》一書逐一對讀，很有意思，一則可以看出胡蘭成與名人套近乎的套路，二則也能看出胡蘭成的很多漏洞。
我們不妨從他與梁漱溟的書信中看看他的招數(shù)。
《梁漱溟往來書信集》
胡蘭成走到哪里，第一招就是找到當(dāng)?shù)氐闹耸?，想辦法“勾搭”上，作為自己的護(hù)身符和晉身階梯。
1945年8月15日日本投降后，各地都開始抓捕、鎮(zhèn)壓漢奸，正在漢口辦《大楚報》的胡蘭成自感命運(yùn)危殆，遂開始亡命天涯。一年多中，他輾轉(zhuǎn)上海、紹興、諸暨，最后來到溫州落腳，路上把陪同他的一位范秀美女士順帶給“睡”了，還美其名曰是“感激”——“這在我是因感激，男女感激，至終是惟有以身相許”。
剛到溫州，胡蘭成隱姓埋名，化名張嘉儀，字玉川，號稱跑單幫的，經(jīng)常去圖書館看書。有一次，他在《溫州日報》看到一首署名“劉景晨”的五言舊詩，感覺很對心思，就和上一首，也刊登在報上，這下就引起劉景晨的注意。
后來，報上發(fā)布劉景晨舉辦書畫展的消息，胡蘭成馬上到現(xiàn)場，見到了這個66歲、長著髯髯白須的老者。此后，他又執(zhí)弟子禮，專程赴劉宅拜訪。不能不說，胡蘭成的眼光很賊，這個劉景晨正是溫州第一耆宿，前清時當(dāng)過縣長，還當(dāng)過廈門大學(xué)教授，當(dāng)世很多大員如邱清泉、梅思平都是他的學(xué)生。胡蘭成知道，有這樣一位知名人士當(dāng)擋箭牌，自己就可以安全了。
但胡蘭成很策略，“避免過求接近，而且一無要求”，在劉先生那就是談?wù)搶W(xué)問，沒有任何要求。也就是說，先抻著。與劉景晨先生來往多了，劉先生就主動送上條幅，這幅字往家里一掛，比護(hù)身符還靈。
胡蘭成慣會與名人套近乎。他曾經(jīng)給北大教授廢名（馮文炳）寫過信，原意是“勾搭”這位名學(xué)者和詩人，無奈廢名回信給他，頗有點(diǎn)話不投機(jī)，所以他就放棄了進(jìn)一步聯(lián)系的想法。
胡蘭成給梁漱溟寫的第一封，就是在溫州期間。他知道，自己早晚要往外走，困在溫州這個小地方是沒有出息的，他要“想法子結(jié)識新人”。因為那時梁漱溟正在重慶北碚辦勉仁書院，曾以調(diào)停國共內(nèi)戰(zhàn)而聞名，經(jīng)常在《觀察》雜志發(fā)表文章，影響很大。所以，胡蘭成就把目標(biāo)對準(zhǔn)了他。
胡蘭成的第二步，就是寫心得體會，然后把對方往死里夸，讓對方覺得自己是知音。
在溫州時，胡蘭成就與劉景晨探討小說、戲劇，聽他講與馬一浮、弘一法師的交往，滿足老先生的虛榮心。講到高興處，胡蘭成“沖口而出”，那叫一個會說話：“天若厭亂，有朝一日總要請先生出任內(nèi)閣總理。”這句話，老先生聽了非常受用。真是孺子可教，這下，老先生已經(jīng)決定幫他做點(diǎn)什么了。
對待梁漱溟也是這樣。胡推崇梁是“今日中國思想界第一人”，他給梁先生寫信，信中大談自己學(xué)習(xí)《東西文化及其哲學(xué)》的心得，并稱“先生大智人，與先生相近者已漸有人：釋迦時有諸佛菩薩，孔子時有諸子，無憂德孤也?！痹u價不可謂不高。在其后的幾封信里，胡對梁漱溟剛剛發(fā)表在《觀察》上的《中國文化特征之研究》發(fā)表了長達(dá)數(shù)頁的學(xué)習(xí)體會?？吹竭@么好的學(xué)生，誰能不喜歡，知音啊知音！
梁漱溟
胡蘭成的第三步，就是展示孔雀尾巴，讓對方對自己產(chǎn)生好感。他冒充名門之后，同時展現(xiàn)文采，很能迷惑人。
當(dāng)劉景晨問起胡蘭成的來歷時，胡蘭成按照張愛玲的家世，說自己是“豐潤張氏”，劉景晨自然問起他知不知道張佩綸，胡答曰“那是先祖”。這么低調(diào)，原來是名門之后啊，一下子就激起了劉景晨的好感。
胡蘭成在給梁漱溟的來信中，也處處展示自己的才學(xué)，比如大談《詩經(jīng)》與《荷馬史詩》的異同、中國和印度文明的差距、中國和西方藝術(shù)之優(yōu)劣等等，說自己正在撰寫《中國文明之前身與現(xiàn)身》（《山河歲月》前身），一俟寫完即就教于先生。
胡蘭成向梁先生這樣介紹自己：“大學(xué)已貧故未畢業(yè)，即入海關(guān)做事，半年舍去，茫無所止，為中學(xué)教員七八年”，這個履歷，多像一個流落在外的失學(xué)青年，誰不幫幫，能忍心嗎？
可惜，不管是“豐潤張氏”之后，還是“大學(xué)已貧故未畢業(yè)”，都是胡蘭成信口編造的。后來，胡蘭成向夏承燾自陳“曾肄業(yè)北京大學(xué)，從梁漱溟、魯迅游”，也是滿嘴里跑火車。
對男人編造謊言以“求職”和對女人編造謊言以“求歡”，都已成為胡蘭成的慣常手慣，甜言蜜語之外，都是滿滿的套路。
胡蘭成的第四步，就是“求職”，自己百般引導(dǎo)，卻讓對方提出來，逐步暴露自己的真實(shí)目的。
胡蘭成做的這一切，目的只有一個，那就是——“求職”。因為他急需合法身份，更需要攀個高枝。但他很技巧，引而不發(fā)，而是讓對方提出來；對方提出幫忙后，自己也要按捺興奮，做無所謂狀。在劉景晨那里，胡蘭成以一個跑單幫的身份出現(xiàn)，但他的“文化修養(yǎng)”那么高，跑跑單幫豈不太可惜了！所以，劉景晨提出，可以介紹他去溫州中學(xué)教書。胡蘭成故作鎮(zhèn)靜，說“我的資歷好像不夠，而且都在戰(zhàn)時丟失了”；可劉景晨說，不要緊，浙江教育廳長是我學(xué)生。此后，事情就順利辦成了。
胡蘭成
不過，在給梁漱溟的信中，胡蘭成做得可沒那么周全，他第一次寫信就提出：“晚當(dāng)設(shè)法來北碚，以二十年來所學(xué)所行就正于先生，同時或可于學(xué)院授課，稍得資生之具?！?/p>
看到梁漱溟沒有正面回復(fù)，他又提出：“待他日行旅稍便，當(dāng)謀拜見先生，倘得隨侍三五年，幸生所學(xué)一一就正。”
1950年后，梁漱溟回到北京，成為新政權(quán)的座上賓，胡蘭成來信說得更加直白：“先生在京如有學(xué)校方面或其他職業(yè)可以介紹，晚可即時來京?！?/p>
再后來，由于溫州城解放，胡蘭成在雁蕩山遭遇過部隊的一次大搜查，看來這個地方是待不下去了，他急需找到下家。所以，他去信告訴梁先生，說自己“意欲出國，而懷屈子眷顧之情，年孟軻遲遲其行之義，不忍徑去，故決定先到北京，盡忠盡恕”，他甚至“逼”梁先生表態(tài)是否接納：“晚定于旬日內(nèi)離此，轉(zhuǎn)杭滬來京，在杭約有三五日停留，先生倘認(rèn)為此行不必，或認(rèn)可此行，均請電示，俾知行止?！?/p>
講真，能看出來，梁漱溟曾經(jīng)動過心，他把胡蘭成的來信給同事們看過，意在論證聘請胡蘭成的可能性。只可惜，事情壞在了一位鄧子琴先生的評語上。
這份評語說：“張君穎悟力高，深于詩之比興，……惜其疏于歷史，顛倒錯亂不一而足，其尤甚者則以稗官小說為歷史，其短在此，或其長亦正由此?！缯兄畞硎瘢弥畷?，可令吾輩神往?！?/p>
這份評價，讓胡蘭成夢斷北碚，更無緣北京。也許，他到死都不知道，他做了這么多鋪墊，怎么會沒能成功？
對照《今生今世》，胡蘭成卻依然在吹噓，梁漱溟在北碚時曾寄來旅費(fèi)，邀請他來勉仁書院擔(dān)任教授；甚至說最高領(lǐng)袖批準(zhǔn)梁漱溟在北京開辦文化比較研究機(jī)關(guān)，聘請胡為副手……
但是，從《梁漱溟往來書信集》披露的胡蘭成信函中，你會發(fā)現(xiàn)，這一切，都是他的夸大和臆造。
后來，胡蘭成逃出溫州，去了杭州、上海，終于沒能去成北京，而是繞道香港，偷渡去了日本。
在杭州，他還不忘請劉景晨介紹，去探望馬一浮，順帶看了夏承燾，這些都是他用得著的關(guān)系；到香港后，他馬上攀上唐君毅，還跟臺灣方面的陶希圣聯(lián)系過，意欲投奔那邊，只因當(dāng)時朝鮮戰(zhàn)爭已經(jīng)爆發(fā)，沒人顧得上他這小事，遂作罷……
縱觀胡蘭成的一生，不能不說他是個采花高手，他的理論是：“女人矜持，恍若高花，但其實(shí)是可以被攀折的，惟也有拆穿了即不值錢的，也有是折來了在手中，反復(fù)看愈好的。”他用這招，攀上了張愛玲、勾搭上小周、在溫州睡了范秀美，才到日本幾天就勾上女房東一枝，等等，無不是這樣。
那么，對男人、尤其是男名人，在他眼里，無非也是一樣的操作手段，同樣是可“采”的。事實(shí)證明，他確實(shí)同樣屢屢得手。知其所為之事，略可知曉胡蘭成的為人。（文/曹亞瑟）
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