狗在中國(guó)是怎么污名化的？

前 言

按民間的說(shuō)法，農(nóng)歷大年初一之后，或者立春（2月4日）之后，便是戊戌狗年了。

我們編輯部做了一個(gè)小測(cè)試：面對(duì)漢語(yǔ)拼音gǒu，你馬上會(huì)想到哪一個(gè)詞？

當(dāng)然，因?yàn)槭枪纺?，大家都想到了“狗”字，所以我們這個(gè)專題首先回顧了“狗”在漢語(yǔ)中的形象變遷。

有人從gǒu想到茍且的茍，這個(gè)貶義詞如今已成了網(wǎng)絡(luò)“茍”系青年的自?shī)蕵?lè)。

有人從gǒu想到枸杞的枸，這種據(jù)說(shuō)能補(bǔ)腎的中藥材，在2017年被當(dāng)成中年男的標(biāo)配之一。

有人從gǒu想到一個(gè)生僻的漢字：耇，意指老人家，如今，老年人的微信朋友圈是一道特別的景觀。

有人從gǒu想到購(gòu)物的購(gòu)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們足不出戶卻可以購(gòu)遍全世界。

有人從gǒu想到英文go。走，趁著春天來(lái)臨，我們來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。

還有從gǒu想到代溝與溝通的溝，她還給我們講述了一對(duì)父女的驚心動(dòng)魄的代際戰(zhàn)爭(zhēng)。

于是，從今天起，我們給大家?guī)?lái)一期關(guān)于“狗年說(shuō)gǒu”的特別策劃。

狗年說(shuō)gǒu

“狗”族詞匯上百個(gè)，其中，90%是貶義詞，大多可為詈語(yǔ)所用。漢語(yǔ)中，一只狗狗的命運(yùn)為何淪落至此？

【狗】一種常見(jiàn)的犬科哺乳動(dòng)物，是最早馴養(yǎng)于人類的物種。狗在掌握復(fù)雜社會(huì)行為與理解不同身體語(yǔ)言和聲音上有驚人的能力。在漢語(yǔ)中，“狗”相關(guān)詞匯多為貶義，在詈詞中高頻出現(xiàn)。同時(shí)，“狗”還是孔子和兩千年后年輕人們的自嘲用語(yǔ)。

元戲《楊氏女殺狗勸夫》第三折中，楊氏女一口氣罵出了11個(gè)“狗”字：“這等人是狗相識(shí)，這等人有甚么狗弟兄。這等人狗年間發(fā)跡來(lái)崢嶸。這等人脫的是狗氣狗聲，這等人使的是狗心狗行。有甚么狗肚腸般能報(bào)主，有甚么狗衣飯潑前程？是一個(gè)啜狗尾的喬男女，是一個(gè)拖狗皮的賊丑生。”

說(shuō)起漢語(yǔ)中的“狗”，我們需要從詈語(yǔ)講起，因?yàn)樵凇肮贰弊逶~匯中，絕大多數(shù)是詈語(yǔ)。

我們是號(hào)稱“上下五千年”的華夏文明古國(guó)、禮樂(lè)之邦，其實(shí)詈語(yǔ)同樣博大精深。所謂詈語(yǔ)，就是罵人話。一部漢語(yǔ)詈罵史，可以罵出一個(gè)文明體背后最粗俗、最污穢的一面。當(dāng)然，這也是漢語(yǔ)最富表現(xiàn)力的地方，沒(méi)有豐富以近泛濫的詈語(yǔ)，《金瓶梅》和《紅樓夢(mèng)》大概會(huì)失去一半的光彩。

漢語(yǔ)在它年幼的時(shí)候，就已開(kāi)辟了動(dòng)物詈語(yǔ)的新天地。先民們氣急敗壞了，嘴里擠出一句：“禽獸，你不是人！”

統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，在臟詞穢語(yǔ)上，動(dòng)物詞匯不輸于親屬詞匯。用動(dòng)物罵人，最能過(guò)嘴癮的，便是狗了。“狗”字去聲，一頓一挫，鏗鏘有力，劈頭蓋臉罵下去，接著回旋上揚(yáng)，罵出力道，又罵得悠揚(yáng)，有此天然優(yōu)勢(shì)，難怪它成為動(dòng)物詈語(yǔ)的最佳選擇。試想一下，用貓和豬罵人，罵著始終是一臉撒嬌和萌感?？梢?jiàn)，陰平調(diào)有其天然缺陷。

“狗”又有組詞能力極其強(qiáng)大，統(tǒng)計(jì)各類熟語(yǔ)，“狗”族詞匯上百個(gè)，其中，90%是貶義詞，大多可為詈語(yǔ)所用。一只狗狗如果生活在中國(guó)，它被人夸或者借它夸人的情況，寥寥無(wú)幾。

如果它去了西方，比如說(shuō)英語(yǔ)世界，那是截然不同的待遇，英語(yǔ)說(shuō)“Love me，love my dog”，可見(jiàn)人與狗有多親密?？淙藭r(shí)說(shuō)“big dog”，那是要人、是大人物。

有意思的是，貓?jiān)谖鞣絼t是形象不佳，我們看歐美的童話、動(dòng)畫(huà)片，如《藍(lán)精靈》《貓狗大戰(zhàn)》，貓往往被塑造成邪惡、愚蠢的反派；中世紀(jì)英國(guó)流行燒女巫、燒貓。英文“fat cat”意指以權(quán)謀私的人。

那么，漢語(yǔ)中，一只狗狗的命運(yùn)為何淪落至此？動(dòng)物科學(xué)和畜牧史并沒(méi)有為我提供答案。

語(yǔ)言是文化的精髓，濃縮著一個(gè)民族的隱秘心理。大概只有民族文化能夠解釋了。梳理漢語(yǔ)罵詈史后，狗在中國(guó)幾千年罵人文化中的身影便清晰起來(lái)了。

但狗并非一開(kāi)始就如此不堪。如果它生活在上古時(shí)代，以狗罵人，可算作對(duì)狗不尊重。動(dòng)物詈語(yǔ)中，蛇鼠豺狼虎應(yīng)有盡有，但沒(méi)有狗。上古的狗狗們唯一的擔(dān)心，就是祭臺(tái)。當(dāng)時(shí)盛行的宗教祭祀中，狗作祭品為“獻(xiàn)”。構(gòu)詞上，獻(xiàn)的古體字是器具“鬳（現(xiàn)音yan）”與“犬”的結(jié)合，《說(shuō)文》：“宗廟犬名羹獻(xiàn)，犬肥者獻(xiàn)之。”狗作為“至陽(yáng)之畜”，還被當(dāng)作圖騰列入十二生肖。

生活在先秦時(shí)代的狗，隨時(shí)會(huì)被吃，但也不辱狗格。孟老先生就覺(jué)得，雞豚狗彘，吃上肉，乃國(guó)民昌盛的象征。那時(shí)候，走狗——走得很快的狗——還是對(duì)一只狗的生物性贊美，這是漁獵時(shí)代殘留下來(lái)的人狗情誼，畢竟它曾是打獵的最佳搭檔。只是在中國(guó)人的實(shí)用哲學(xué)面前，這點(diǎn)情誼很快揮發(fā)了。

據(jù)賈思勰所著《齊民要術(shù)》，魏晉以后，狗從中國(guó)人的餐桌上消失。其他有關(guān)食物的文獻(xiàn)，也不見(jiàn)曾經(jīng)風(fēng)靡中原的狗肉。相反，北方游牧民族帶來(lái)了更加鮮美的羊肉。

吃與用的價(jià)值都喪失了，狗狗被打發(fā)至大門口，走上了新的工作崗位：看家護(hù)院，施展狗叫的才能，“本取其吠”（《北齊書(shū)·宋游道傳》）。與此同時(shí)，漢語(yǔ)中出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的新詞，“走狗”，意指被人唆使。于是，越來(lái)越忠誠(chéng)的狗族獲得第一個(gè)詈語(yǔ)“走狗”，也是它污名化的開(kāi)始。

劉福根在他的《漢語(yǔ)詈詞研究》中，提到了“狗”在魏晉南北朝時(shí)期染上了貶義色彩，出現(xiàn)了諸如“狗輩”“庸狗”“死狗”等罵人話?！肮妨R”漸多，但意思多是“受人嗾使”的變體。

隋唐后，“狗罵”變多，意味也變了，《舊唐書(shū)·突厥傳上》記載小殺罵吐蕃人，斥之為“吐蕃狗種”。與之相應(yīng)，大量狗組成的詈語(yǔ)里，無(wú)不具有卑劣、下賤的含義。在盛唐氣象里，以狗罵人，罵得格外寬豁、剛烈。生活在唐朝的狗，自然也成了卑劣下賤的代名詞，盛世之下，難以遁形。

宋元以降，狗背負(fù)的污名沒(méi)變，但俗文學(xué)發(fā)展迅猛，戲劇小說(shuō)中“狗罵”隨市井煙火氣而升騰，世俗的力量沖垮了恢宏氣勢(shì)，走向自由、低俗，罵出酣暢淋漓的境界。元戲《楊氏女殺狗勸夫》第三折中，楊氏女一口氣罵出了11個(gè)“狗”字：“這等人是狗相識(shí)，這等人有甚么狗弟兄。這等人狗年間發(fā)跡來(lái)崢嶸。這等人脫的是狗氣狗聲，這等人使的是狗心狗行。有甚么狗肚腸般能報(bào)主，有甚么狗衣飯潑前程？是一個(gè)啜狗尾的喬男女，是一個(gè)拖狗皮的賊丑生。”

漢語(yǔ)中的詈詞越來(lái)越豐富，以至泛濫。《金瓶梅》中，潘金蓮、王婆等人的罵人技法登峰造極?！都t樓夢(mèng)》詈語(yǔ)統(tǒng)計(jì)下來(lái)，也接近五百次?！缎咽酪鼍墏鳌犯怯|目驚心，儼然一部詈語(yǔ)詞典。但不難發(fā)現(xiàn)，親屬、身份、性別等罵語(yǔ)已超過(guò)動(dòng)物，狗狗也難見(jiàn)身影了。只不過(guò)，它的形象早已固定下來(lái)，牢不可破。

或許，這就是文化的力量。

在所有時(shí)代里，我們都熱衷用禽獸罵人，狗是最不幸的，在人類過(guò)完嘴癮后，就徹底淪為卑賤的文化形象。在劉福根看來(lái)，動(dòng)物詈語(yǔ)乃是禮樂(lè)規(guī)訓(xùn)下人們對(duì)“人之為人”的確定，動(dòng)物詈語(yǔ)罵出了生活中的“禽獸”，于是我們才成為道德意義上的“人”。這是孔子《孝經(jīng)》所曰：“天地之性，人為貴”。

當(dāng)然，孔圣人也有松下來(lái)的時(shí)候。那天他跟弟子來(lái)到鄭國(guó)，一個(gè)人走丟了，立在城門外。路人見(jiàn)狀跑去對(duì)子貢說(shuō)，你家老師像個(gè)“喪家之狗”。回去后孔圣人聽(tīng)到這句話高興壞了，直說(shuō)：“然哉，然哉！”

21世紀(jì)的人們也樂(lè)于以狗自比。遇見(jiàn)成雙成對(duì)的人恩愛(ài)滿天秀，他們悻然自嘆一聲“單身狗”！深夜走出寫字樓，他們拍下照片，發(fā)在朋友圈里，這是“加班狗”的日常。只不過(guò)，“路癡狗”孔圣人在自嘲中，為自己披上一道胸懷寬闊的人格光輝。而2000多年后，這些年輕人們的自嘲，化解不了內(nèi)心的卑微。

真正揭示某種生活真相的，是老子。他說(shuō)，天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。

芻狗就是用草扎的狗。祭祀儀式后，它被棄之荒野。

不過(guò)，時(shí)過(guò)境遷，隨著飼養(yǎng)寵物狗的人越來(lái)越多，狗也被許多人視為家庭中的一員。體現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，狗的形象也出現(xiàn)了微妙變化，比如有了“狗是人類最忠誠(chéng)的朋友”之說(shuō)，“狗狗”一詞也給人一種萌萌的感覺(jué)。

最后，今天是大年初一 。狗狗的叫聲是“汪汪”。恭祝讀者朋友狗年旺旺。

《南都周刊》2018年2月刊

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