2017年6月8日“騷客文藝”正式上線，開篇文章是洪峰的《1977年：高考，大雪與愛情》，接下來余華、洪峰、蔣方舟、阿乙、孫一圣、楊樹鵬、張發(fā)財(cái)、王小山等也加入了“騷客文藝”。每天，各類題材和風(fēng)格在“騷客文藝”奇妙共生，在浮躁的互聯(lián)網(wǎng)閱讀時代，他們試圖堅(jiān)持美好的漢語寫作。
2018年1月21日下午2點(diǎn) ，《soul客文藝：聚響》新書發(fā)布會在北京西西弗書店藍(lán)色港灣店舉行?；顒蝇F(xiàn)場共易小荷、孫一圣、阿乙、楊樹鵬、董嘯、曲飛6位嘉賓，他們圍繞主題“有趣的靈魂終將會相遇”，和讀者們分享這本新書的由來點(diǎn)滴。
活動現(xiàn)場各年齡段的讀者均有，甚至有60、70后“文青”，購書者陸續(xù)加入，開場10分鐘回頭看已是水泄不通。首先是“騷客文藝”主編易小荷、董嘯、曲飛三位上臺交流?，F(xiàn)場讀者觀看了由張發(fā)財(cái)，畢飛宇，王小山等錄制的“騷客文藝”寄語短片之后，主持人小馬又邀請了阿乙、楊樹鵬，孫一圣對談。
同聲相應(yīng)：有趣的靈魂終會相遇
“2017年6月17日，“騷客文藝”的推文<我的三個現(xiàn)實(shí)與夢想>，作者余華。這篇稿件意味著一個歷史性的時刻：余華首次在新媒體平臺發(fā)表原創(chuàng)作品，中國最優(yōu)秀的小說家擁抱了互聯(lián)網(wǎng)?！?如《soul客文藝：聚響》這段序言所示，余華老師的第一次新媒體不但給了“騷客文藝”，還對這一匯集高質(zhì)量作家的新媒體平臺給予了支持，易小荷回憶：“后來我特別感動的一件事是已經(jīng)推送一段時間了，余華說我們?nèi)边@么一個平臺，你們現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)挺不容易的，要不然就不要給我發(fā)稿費(fèi)，他說希望你們這個平臺，特別稀缺的，讓大家看到美好的文字一直做下去?！?!--我的三個現(xiàn)實(shí)與夢想-->
“我當(dāng)時跟我們的董嘯，現(xiàn)在‘騷客文藝’的主編就在聊，是不是我們可以做一個美的平臺，一定是有一些美好的文字，不是雞湯的，也不是碎片，是真正值得花時間去閱讀的，而且它應(yīng)該是一些可以留下痕跡的文字，這是當(dāng)時我們看到好多的微信公眾號很缺這樣的平臺，我們就說做一個吧。”易小荷說“騷客”的想法來自慕容雪村，“我和慕容雪村聊天的時候，慕容雪村說我們做一個騷客吧。”
主編董嘯和作家曲飛都是東北人，用董嘯的話說他和曲飛本質(zhì)上都是很有趣的人：“現(xiàn)在微信閱讀的過程中迎合和滿足人的簡單快感的太多了。這些東西很難讓人忍受。所以我們想要把能夠創(chuàng)造美好漢語的作家們——對我們來說亦師亦友的作家和作品——我先把他們聚集在一起，讓讀者們可以看到他們?！?/p>
永遠(yuǎn)帶書出席活動的阿乙，這次帶的是《尤利西斯》，他說：“首先我和‘騷客文藝’的三位主編都是朋友，既是網(wǎng)友又是朋友。特別是小荷。這些年她作為一個女性。按說她應(yīng)該在做豪門太太。她的夢想，她一定是要實(shí)現(xiàn)?！}客文藝’就像漫天的星辰，像到楊老師這種高質(zhì)量的電影導(dǎo)演、作家，像余華，我最崇拜余華，像洪峰老師。我就在這個名單里面，我覺得自己感到非常的滿足和榮耀。我給稿子的時候，也是比較慎重，萬一你去丟人家的臉什么的，也不太好?！?/p>
作家孫一圣并非一開始就是“騷客文藝”的作者，而是讀者：“我加入‘騷客文藝’的時候，是董嘯哥來找我，他是我的老大哥，讓我去做作者。他跟我說的時候有樹鵬導(dǎo)演，有阿乙這些大作家還有導(dǎo)演，就覺得我這個行不行，我說我不太行他說可以的。感覺是他在提攜我，阿乙老師說的，也在提攜我，愧不敢當(dāng)?！?/p>
“騷客文藝”的作者并非都是職業(yè)作家，也有既是歌手又是詩人的周云蓬，既演員又是出版人的王小山，既是導(dǎo)演又是作家的楊樹鵬等。執(zhí)導(dǎo)了《我的唐朝兄弟》和《少年》，出版過詩集《我買下的絕望地》的楊樹鵬跟“騷客文藝”結(jié)緣也是因?yàn)橐仔『桑骸拔乙郧霸诓┛蜕蠈憣?，曉荷就覺得很可惜，埋沒了我，就讓我到這個平臺來，我說你都是作家，你我是業(yè)余的，她說沒事。我就堅(jiān)持寫，我特別謝謝曉荷，因?yàn)槲沂亲鳛闃I(yè)余寫作，把我當(dāng)作家看，我還特別感動。因?yàn)榭偹阌腥税涯惝?dāng)人看了。”
左起：小馬、楊樹鵬、阿乙、孫一圣。華文天下供圖
底線：要10萬＋，不要精神賣淫
易小荷在《水中睜眼》寫到：前些天一個資深前輩說，我們有的時候并沒有那么“偉大”，我們絕對不是英雄，如果不能讓我們告訴你們什么是對和錯，至少你還應(yīng)該知道這個世界存在另外一種“正確”的美。而追求“正確”之美，行走于熱點(diǎn)和底線之間的同時保持調(diào)性，在當(dāng)下魚龍混雜的新媒體領(lǐng)域是很難把握的，這也是現(xiàn)場觀眾關(guān)心的問題：
“你們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”
“新媒體閱讀特性是否會影響‘騷客文藝’的內(nèi)容調(diào)性？”
“你們是怎么保證自己的品質(zhì)的？”
“如果‘騷客文藝’排斥流量那標(biāo)準(zhǔn)是什么？”
被問及文章閱讀量高低會是否會影響心情，阿乙直言對目前流量導(dǎo)向下寫作的憂慮：“我對10萬＋是一種排斥的態(tài)度，好像很侮辱人。我從來沒有到10萬+，但是作為一個做公眾號的，我相信易小荷，如果有10萬+他們不會拒絕，畢竟后臺老板會很開心。我深刻知道他們在這個過程是非常難的，有時候流量會改變一個人的思維，我印象當(dāng)中有一個現(xiàn)在很火的10萬+的公眾號，她以前的從業(yè)也是媒體，是一個非常精英學(xué)歷非常高的編輯，做的書都是層次很高。另外一個轉(zhuǎn)向，她每天遮住自己的眼睛，捏著自己的鼻子，用很高的智商在做喂豬的事——‘我的助理就是1個月5萬塊錢’——把自己當(dāng)傻子，也把別人當(dāng)傻子，只要看流量就可以了。有流量就可以有錢，就可以去高檔會所，就可以坐直升飛機(jī)。這個不能怪市場經(jīng)濟(jì)，它有各種產(chǎn)品和各種需要，不能像我這種憤慨喂豬什么的，實(shí)際上在目前國民素質(zhì)，我們說一篇文章會檢閱中國有多少傻B?！?/p>
楊樹鵬表達(dá)了對當(dāng)下漢語寫作的焦慮：“漢語寫作是悲催的，因?yàn)楹芏嗳擞镁W(wǎng)絡(luò)語言寫作，很多人在拼命地寫作不是用漢語——或者用不美的漢語——用流行語寫作，我覺得‘騷客文藝’請比較好的作者來寫作是一種清理運(yùn)動，這個是對于漢語寫作是有幫助的，你看一篇文章，被污染之后的語言，這個可能對寫作來說是一個特別令人焦慮的事情?！?/p>
“在目前的國民素質(zhì)下，你如何做到你自己良心過得去，流量保證一定的程度，這是目前中國一批有志向的媒體從業(yè)者所關(guān)注的，我相信導(dǎo)演也是這樣的，拍電影也是這樣的。徹底的放開對自己品質(zhì)的要求，就是拍長城上面打妖怪，票房十幾億也是乞討來的錢，最愚蠢的觀眾也會看不起你，你賺十億又怎么樣呢，這個錢到最后應(yīng)該賺多少合適，或者掙錢之后他是不是要把理想建立起來，我相信這就是‘騷客文藝’，包括楊導(dǎo)，中國的中堅(jiān)力量他們在做的事情，他們又要活命，又不能去做一種把自己完全撩出去的方式。就是精神上不能賣淫?！卑⒁艺f。
現(xiàn)場觀眾 。華文天下供圖
同一個“奢侈”目標(biāo)：美好的漢語寫作
“我們從來沒說過我們排斥熱點(diǎn)。”對現(xiàn)場讀者“騷客文藝”調(diào)性標(biāo)準(zhǔn)的追問，易小荷給給出的答案是“美好的漢語寫作?！彼锌骷矣嗳A的認(rèn)真：“我們看到越是像他們這樣的大作家，基本上主編知道——相對年輕的作家的東西，有時候我們還要共同商量選題——越是大作家他們會特別謹(jǐn)慎，會反復(fù)的看，謹(jǐn)慎到一個標(biāo)點(diǎn)符號都不會錯，就是一個很完美直接可以用的。余華老師說‘高手在民間’，他覺得新媒體是一個廣闊的民間?！?/p>
阿乙贊賞孫一圣的文字：“有時候曉荷問我有什么好的作者，我也會認(rèn)真的回去考慮推薦一些高質(zhì)量的作者，孫一圣雖然不是我推薦的，但我認(rèn)為孫一圣是80后作家前5名之一。他不太鬧，顯得知名度不是很廣泛。我一直看好孫一圣，墻內(nèi)不太香，但是墻外很香的，他現(xiàn)在英國和美國是被研究比較多的一個80后作家。英國有個翻譯家妮基·哈曼最喜歡的作家就是他。我用‘視如已出’這幾個字評價他。‘騷客文藝’的作者注重的是實(shí)力，不是廣泛的名聲?！?/p>
臺上比阿乙還要沉默寡言的是孫一圣，他談起自己的《世界上最悲傷的七千字》時表現(xiàn)出一個專業(yè)作家的洞察與琢磨：“我也不太會敘述這個小說，我就講一下這個小說的細(xì)節(jié)，有一個細(xì)節(jié)特別打動我，這個小說是契訶夫的一篇短篇小說，叫作<洛希爾的提琴>，這個主人公是一個老頭，是個棺材匠，他的妻子死了，死了之后給他妻子做了一個棺材，他就扶棺材，在扶棺材過程中，摸著棺材的過程心里就在想這個棺材做的真好，作為一個棺材匠，他自己做的棺材，雖然她參加的葬禮是他自己妻子的，對于自己的手藝特別的自豪那種感覺，這個細(xì)節(jié)就是特別能打動人。這個細(xì)節(jié)有類似于果戈理有一篇小說叫做《外套》，里面也有一個裁縫做了一個外套，他做完以后給拿走以后，這個裁縫感覺意猶未盡的感覺，他穿走以后，他追出去，從另外一個方向追上去看看這個外套，心里想這個外套做的真好，就是這種細(xì)節(jié)性對人物的把握特別的厲害，這種是我之所以寫這篇小說就是對細(xì)節(jié)、對人一種描述?！?!--洛希爾的提琴-->
除了孫一圣這樣的80后年輕作家，還有很多文學(xué)愛好者正受益于新媒體平臺。談及新媒體帶給文學(xué)青年的便利，易小荷援引阿乙的觀點(diǎn)：“我覺得他說的挺中肯的，以前的文藝青年，更多的途徑是通過文學(xué)期刊，但是中國很多文學(xué)期刊是圈子化的，我覺得新媒體給了這些人更多的渠道，讓他們不會更加的懷才不遇，比如記得當(dāng)時孫一圣寫了一篇文章，余華還留了言，我覺得以前的文學(xué)期刊，跟晚輩一點(diǎn)的人沒有辦法直接的溝通。這個也更加印證了現(xiàn)在的渠道讓更多有文學(xué)夢想有才能的人，讓他們有機(jī)會被看到，這也是“騷客文藝”特別想做的一個事情?！?/p>
“‘騷客文藝’聚集的是有質(zhì)量的沙龍，有可能是活躍在北京上海廣州，這是一個讓人羨慕的地方。另外上網(wǎng)的時候相較于前輩有一個優(yōu)勢，長輩是沒有選擇權(quán)，我們現(xiàn)在上網(wǎng)有很多的選擇權(quán)，這也是一個民主的權(quán)利，但是選擇的過程中，選擇過多容易被某些聲音大的，或者權(quán)利大的給影響到，到時候我們可能被人給拐到一個不知道拐到哪兒去了，整天我們接收很多信息一無所獲，所以上網(wǎng)過程中，到最后是要在某一天靜下來思考我們要做一個巨大的減法，把我們關(guān)注的公眾號進(jìn)行90%的刪減，只留‘騷客文藝’和‘soul歷史’就夠了?！卑⒁业拇騝all“硬廣”引發(fā)觀眾哄笑。
《soul客文藝：聚響》的后記中，易小荷用電影《麻雀之歌》的開放式結(jié)尾，談創(chuàng)辦“騷客文藝”此間的自我轉(zhuǎn)變：“鴕鳥回來，卡林也許可以去上班了，女兒的助聽器也有可能有著落……生活的每一次轉(zhuǎn)折只是為了讓生活更接近圓滿，而那個圓滿也許并不一定是名利上面的，而是在內(nèi)心深處里?！北滑F(xiàn)場讀者問及“‘騷客文藝’是否類似于七八十年代的文學(xué)刊物”，易小荷說出了自己的期望：“我從業(yè)的slogan是‘我和他們不同?！蚁Ｍ麑碛腥颂岬健}客文藝’能夠認(rèn)為這是一個圣殿。我沒有辦法具象說我們像誰，我們就是我們自己。”
關(guān)于“騷客文藝”的下一步計(jì)劃，董嘯表示有資本加持，但不會“跪著賺錢”：“我們還沒有大規(guī)模發(fā)廣告。我們拿了中國文藝投資領(lǐng)域最好的兩家投資，稿費(fèi)能如期發(fā)放，所以不會出現(xiàn)餓死的情況。我們要做一個矩陣。我們會在出版，在有聲，在視頻等等方面進(jìn)行發(fā)力，甚至以后也會去籌辦像‘騷客文藝’文學(xué)獎這樣的活動?！保ㄎ?王星星）
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