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南京中山陵孫中山坐像原模的“百年歸鄉(xiāng)路”

孫中山先生的大理石坐像是南京中山陵的標(biāo)志性紀(jì)念景觀之一。這尊石像高約4.6米,底邊約2.1米,中山先生身著長袍馬褂,端坐椅上,膝上攤開著書卷,凝視著前方,莊重而深邃。

孫中山先生的大理石坐像是南京中山陵的標(biāo)志性紀(jì)念景觀之一。這尊石像高約4.6米,底邊約2.1米,中山先生身著長袍馬褂,端坐椅上,膝上攤開著書卷,凝視著前方,莊重而深邃。 鮮為人知的是,中山陵孫中山先生坐像是一座“全球招標(biāo)”的雕像——1925年孫中山逝世后,葬事籌備處通過報刊雜志向國際社會征集雕像方案,但1926年未獲滿意作品。1927年底,改由中山陵的建筑設(shè)計師呂彥直等人尋找合適人選,經(jīng)留法雕塑家李金發(fā)推薦,選定了法國著名雕塑家羅丹的弟子保羅·朗特斯基。1928年,孫科攜孫中山影像資料及家族成員照片赴巴黎配合創(chuàng)作,朗特斯基反復(fù)修改泥稿,每完成一個階段,就將照片寄回中國。歷時兩年,到1930年初才最終定稿。

南京中山陵的孫中山先生大理石坐像



6月18日,南京中山陵孫中山坐像原模“百年歸鄉(xiāng)路”暨孫中山逝世100周年紀(jì)念活動在復(fù)旦大學(xué)美國研究中心舉行。本次活動由中共復(fù)旦大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部、民革復(fù)旦大學(xué)委員會、上海羅丹藝術(shù)中心主辦,眾多專家學(xué)者、文化工作者齊聚一堂,共同見證這一承載歷史與記憶的重要時刻。

活動現(xiàn)場



復(fù)旦大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長周向峰主持活動開幕式。民革復(fù)旦大學(xué)委員會委員、邯鄲總支主委,復(fù)旦大學(xué)智能機器人與先進制造創(chuàng)新學(xué)院教授方志來致開幕辭,他指出,此次活動不僅是一次歷史文物的展示,更是對孫中山精神在當(dāng)代社會中延續(xù)與弘揚的重要體現(xiàn)。他強調(diào):“孫中山先生‘振興中華’的夙愿,與今天中華民族偉大復(fù)興的夢想一脈相承。其雕像原模的回歸,也讓我們看到文化的力量如何跨越國界、連接人心!”

民革黨員、復(fù)旦大學(xué)外交學(xué)系暨全球史研究院教授馬建標(biāo)主持主題演講環(huán)節(jié)。旅法華僑、上海羅丹藝術(shù)中心創(chuàng)始人吳靜女士做“南京中山陵孫中山先生坐像原模百年歸鄉(xiāng)路”主題演講。

吳靜不僅是國際知名收藏家,更是1805年至今200余年來首位在法國盧浮宮名人墻留名的亞洲人。2010年,吳靜將上海羅丹藝術(shù)中心落址于世博會原法國館。2024年9月28日,值“中法文化旅游年”暨中法建交60周年之際,她成功策劃并啟幕“羅丹:現(xiàn)代雕塑的啟承”特展,匯集106件法國國寶級雕塑真跡,包括《青銅時代》《巴爾扎克》等首次登陸上海的羅丹博物館鎮(zhèn)館之品,引發(fā)全球藝術(shù)界矚目。

此次活動,吳靜攜百年珍品《中山陵·孫中山坐像原模》亮相公眾視野,她講述了在法國發(fā)現(xiàn)、收藏并攜回中山陵孫中山坐像原模的經(jīng)歷。她指出,這尊由法國雕塑家保羅·蘭多斯基于1927年創(chuàng)作的雕像原模,是中法藝術(shù)與政治交匯的歷史見證;雕像創(chuàng)作過程中,蘭多斯基受中國駐法使館與宋慶齡委托,邀請孫中山之子孫科提供參考資料,并親赴巴黎協(xié)助。蘭多斯基以極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度創(chuàng)作原模,每一步均記錄在日志中,并與中方頻繁溝通修訂,最終宋慶齡表示:“能從雕像的臉上讀到丈夫的表情。”吳靜表示,盡管曾有人開出高價求購該原模,她從未動搖過將其歸還中國的初衷?!拔蚁M罱K回到最有意義的地方”,她說,“我們不會出售坐像原模,也不會翻模?!彼€特別介紹了雕像原模如今收藏于上海羅丹藝術(shù)中心的經(jīng)過,并表達(dá)了希望這段“歸鄉(xiāng)路”能夠啟發(fā)更多人對歷史與文化傳承的關(guān)注。

吳靜不僅對文化遺產(chǎn)的珍視尤為深切,也有一顆赤誠的愛國之心。這件凝聚中法百年情緣的原模,不僅是她個人的精神寄托,更成為羅丹藝術(shù)中心“文明對話”理念的象征。在她看來,讓國寶級藝術(shù)遺產(chǎn)在當(dāng)代煥發(fā)新生,是機構(gòu)與個人的雙重使命。演講中,她還特別提及了法國雕塑藝術(shù)與近代中國政治思想之間的精神共鳴。

圓桌討論環(huán)節(jié),專家指出,作為近代中國民主革命的先行者,孫中山先生和同時代的法國藝術(shù)家羅丹有神似之處:他們都有著普世性的民生主義追求,為了實現(xiàn)民生理想,他們身體力行,向人們展示了“人存在的理由”,揭示了“生命的意義”,啟發(fā)人們?nèi)チ私庾陨淼拿\,從而為人類的存在引導(dǎo)方向。借用一百多年前孫中山先生寄語復(fù)旦學(xué)子的話說,就是:天下為公,努力前程。

“雕塑、影像、音像、圖片等形式,有助于我們挖掘并讀懂更多歷史?!敝袊鴮O中山研究會會長、四川大學(xué)文科講席教授汪朝光指出,坐像原模國際化創(chuàng)作的歷程,體現(xiàn)近代中國與世界交融的歷史軌跡;從發(fā)現(xiàn)到歸鄉(xiāng)的過程,可見一條國際化互動的路徑;“尤其是創(chuàng)作時,法國雕塑家堅持用中式服裝而非西服來展現(xiàn)孫中山的形象,從而代表中國。這從一個側(cè)面反映在近代中國的發(fā)展過程中,中國化、中國特色、中國式道路的重要意義?!?/p>

中國孫中山研究會副會長、上海大學(xué)特聘教授廖大偉表示,在上海,孫中山經(jīng)歷其政治生涯上的“高光時刻”,在這里他被推定為中華民國臨時大總統(tǒng);孫中山與宋慶齡在上海享受“甜蜜的愛情”;孫中山最具代表性的民生主義政治思想是在上海發(fā)展成熟的。1918年11月,孫中山在上海開始寫作的《實業(yè)計劃》,代表他始終懷揣“振興中華”的政治理想。

南京大學(xué)李恭忠教授、華東師范大學(xué)瞿駿教授、上海社會科學(xué)院徐濤研究員、復(fù)旦大學(xué)韓昭慶教授、上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院張長虹教授、上海大學(xué)高立偉教授、南京孫中山紀(jì)念館鄢增華館長先后發(fā)言,氣氛熱烈。

活動尾聲,全國人大代表、中央統(tǒng)戰(zhàn)部咨詢專家樊蕓作總結(jié)發(fā)言。她高度贊揚吳靜將《中山陵·孫中山坐像原?!愤@一珍貴文物帶回祖國,體現(xiàn)了偉大的女性愛國主義精神,并強調(diào)在全球化背景下,加強文化交流、文物保護與歷史記憶傳承至關(guān)重要。樊蕓指出,人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展為文化傳承開辟了新路徑:通過AI復(fù)原歷史人物,實現(xiàn)跨越時空的對話,使經(jīng)典藝術(shù)能夠煥發(fā)新生;同時,依托大數(shù)據(jù)與AI技術(shù)高效整合史料,能深度解析歷史事件與人物,為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入時代動能。

與會者合影



本次活動不僅是對孫中山先生的深切緬懷,更是一次跨越百年的中西文明對話。中山陵孫中山坐像原模的歸來,激發(fā)起中法兩國人民跨越時空的歷史記憶與美好情感;對弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定不移地推進中國式現(xiàn)代化道路提供了有益的啟示。

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