“畫(huà)繡結(jié)合是我常用的創(chuàng)新手法?！?周雪萍解釋?zhuān)r(shí)候外婆、媽媽繡花是照著圖片畫(huà)完再繡，而現(xiàn)在她運(yùn)用現(xiàn)代手法，直接用顏料在真絲緞料上作畫(huà)，再用絲線將畫(huà)面的意境表達(dá)出來(lái)?！斑@樣既減輕了刺繡的時(shí)間成本，也為年輕人提供了更好的創(chuàng)意表達(dá)途徑，讓刺繡不再局限于傳統(tǒng)的制作方式?！?
明清時(shí)期，上海露香園顧繡以文人畫(huà)入繡，形式典雅，名噪一時(shí)。時(shí)間來(lái)到當(dāng)代，以絲絹為畫(huà)布，以針線為筆墨，當(dāng)刺繡成為一門(mén)藝術(shù)，能夠呈現(xiàn)出怎樣的美學(xué)世界？
5月28日上午，《不被定義的刺繡——周雪萍刺繡藝術(shù)展》在徐匯藝術(shù)館開(kāi)幕。徐匯區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人周雪萍打破傳統(tǒng)刺繡的邊界，呈現(xiàn)了融合東西方美學(xué)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的刺繡藝術(shù)。?
四代傳承，“不被定義” 的初心?
“我希望刺繡不要被框住。” 如何理解“不被定義”，周雪萍這樣說(shuō)。作為家族第四代非遺傳承人，周雪萍生長(zhǎng)于蘇繡世家，曾祖母、外婆、媽媽都是刺繡專(zhuān)家，她自幼便在傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶中成長(zhǎng)。18歲從蘇州到上海讀大學(xué)，畢業(yè)后又旅居國(guó)外十多年，在德國(guó)、美國(guó)、新加坡等地輾轉(zhuǎn)，這段經(jīng)歷讓她有機(jī)會(huì)吸收西方藝術(shù)、歷史與文化的精華?！拔壹仍谥袊?guó)生長(zhǎng)，又在國(guó)外生活多年，希望把這些不同的文化、技法更國(guó)際化地融合在一起，所以我的刺繡不被定義為某種特定的刺繡。” 周雪萍表示，這樣開(kāi)放的創(chuàng)作理念，讓她的刺繡藝術(shù)擁有了無(wú)限可能。?
《不被定義的刺繡——周雪萍刺繡藝術(shù)展》在徐匯藝術(shù)館開(kāi)幕。
在談到自己的創(chuàng)作技法時(shí)，周雪萍以《上海之武康大樓》這幅作品為例進(jìn)行了詳細(xì)介紹。“它是水彩與傳統(tǒng)工藝、現(xiàn)代水彩手法的融合?！?周雪萍介紹道，武康大樓是徐匯區(qū)的標(biāo)志性建筑，自己作為徐匯區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“刺繡藝術(shù)”代表性傳承人，希望通過(guò)刺繡為其賦予新的故事。?
《上海之武康大樓》
“畫(huà)繡結(jié)合是我常用的創(chuàng)新手法?！?周雪萍解釋?zhuān)r(shí)候外婆、媽媽繡花是照著圖片畫(huà)完再繡，而現(xiàn)在她運(yùn)用現(xiàn)代手法，直接用顏料在真絲緞料上作畫(huà)，再用絲線將畫(huà)面的意境表達(dá)出來(lái)?！斑@樣既減輕了刺繡的時(shí)間成本，也為年輕人提供了更好的創(chuàng)意表達(dá)途徑，讓刺繡不再局限于傳統(tǒng)的制作方式?！?
另一幅充滿(mǎn)西方油畫(huà)質(zhì)感的作品也引起了眾人關(guān)注。“這幅作品在落針前我思考了好幾個(gè)月，要把真絲毯子的光澤度做出來(lái)。我結(jié)合了媽媽從蘇州帶來(lái)的技法，針要短、線要細(xì)、面要平，才能折射出反光的特色?！?周雪萍說(shuō)，在這幅作品中，她還運(yùn)用了油畫(huà)的技法，通過(guò)色彩的搭配和層次的處理，營(yíng)造出獨(dú)特的立體感。?
上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)高春明對(duì)周雪萍的作品給予了高度評(píng)價(jià)：“周雪萍老師的作品在眾多刺繡類(lèi)作品中脫穎而出，她的藝術(shù)來(lái)源于傳統(tǒng)，卻又不受傳統(tǒng)束縛。從她的繡品里，既能看到蜀繡的光影，又能看到蘇繡的纖細(xì)針?lè)?，還能看到湘繡的肌理，是融會(huì)貫通的藝術(shù)，具有海派海納百川的包容精神?！?
三大板塊，演繹刺繡藝術(shù)革新?
此次展覽以 “不被定義的刺繡” 為主題，圍繞上海 “海納百川” 的城市精神，設(shè)置了 “繡藝申城”“繡心探索”“繡韻東方” 三大板塊，全方位展示了刺繡藝術(shù)的革新與發(fā)展。?
“繡藝申城” 板塊以徐匯文脈為靈感源泉。周雪萍選擇蘇州河、外灘、武康大樓等上海地標(biāo)，在水彩畫(huà)的基礎(chǔ)上進(jìn)行二次創(chuàng)作，將刺繡與水彩相結(jié)合，生動(dòng)展現(xiàn)了海派文化的創(chuàng)新魅力?！拔蚁Ｍ眠@些作品致敬上海、致敬徐匯，讓觀眾看到不一樣的城市風(fēng)貌?！?周雪萍說(shuō)。?
《上海 之 外灘風(fēng)光》
《上海之蘇州河鳥(niǎo)瞰》
“繡心探索” 板塊則充分體現(xiàn)了周雪萍突破傳統(tǒng)的勇氣。刺繡不再局限于傳統(tǒng)題材，而是大膽表達(dá)油畫(huà)、自然等多元主題。在“東西之交”中，周雪萍以刺繡為媒，搭建起東西方藝術(shù)對(duì)話的橋梁。她解構(gòu)克林姆特《吻》中濃烈的情感張力，重構(gòu)中世紀(jì)油畫(huà)靜物厚重的光影，以絲線呼應(yīng)古今，使南宋馬遠(yuǎn)《水圖》的水墨神韻與葛飾北齋《神奈川沖浪里》的磅礴氣勢(shì)對(duì)話；“漸變游戲”則是周雪萍對(duì)藝術(shù)表達(dá)邊界的極致探索。以《星空》為例，她將傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代空間美學(xué)相融合，構(gòu)建出深邃空靈的蒼穹意象，不僅呼應(yīng)古人“天圓地方”的宇宙哲思，更通過(guò)虛實(shí)相生的視覺(jué)語(yǔ)言，詮釋出“空境之美”，讓有限的刺繡空間承載無(wú)限的精神想象；“人與自然”專(zhuān)題，承載著藝術(shù)家對(duì)生命與生態(tài)的深沉思考。從奔騰的駿馬到瀕危的雪豹，從斑斕的孔雀到威嚴(yán)的東北虎，每一針都飽含對(duì)萬(wàn)物生靈的敬畏。
“繡韻東方” 板塊深挖刺繡的東方傳統(tǒng)底蘊(yùn)，帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)光，感受古老刺繡藝術(shù)的獨(dú)特魅力。在這里，傳統(tǒng)的針?lè)?、圖案與精湛的技藝相得益彰，讓人們領(lǐng)略到刺繡藝術(shù)在歷史長(zhǎng)河中積淀的深厚文化內(nèi)涵。?
展覽中，周雪萍最喜歡自己的《百蝶圖》裝置作品?！栋俚麍D》是中國(guó)刺繡的傳統(tǒng)題材，有幸福長(zhǎng)壽美好的寓意，中國(guó)四大名繡中都能看到百蝶圖的身影。周雪萍讓蝴蝶“飛”出了畫(huà)框，垂掛的蠶絲底布上，立著一只只振翅的蝴蝶，每一只蝴蝶都是采用拉絲加繡的工藝，純手工繡成，再固定在底布上，立體的形態(tài)更靈動(dòng)，“我父母那一代的百蝶圖很優(yōu)美細(xì)致，但蝴蝶繡在絲綢上，裝在畫(huà)框里。我希望打造一個(gè)現(xiàn)代裝置，自由靈動(dòng)，讓年輕人產(chǎn)生共鳴，覺(jué)得自己也可以成為其中一只蝴蝶，激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣?！?周雪萍說(shuō)。
《百蝶圖》裝置
周雪萍向徐匯藝術(shù)館捐贈(zèng)的代表作《鐘靈毓秀 》。
“不被定義的刺繡”是一次藝術(shù)探索，當(dāng)傳統(tǒng)非遺刺繡掙脫 “定義” 的束縛，它便成為了城市更新的精神紐帶，成為上海 “海納百川” 城市精神的當(dāng)代映照，也成為講好中國(guó)故事的全新語(yǔ)法。?
周雪萍表示，希望通過(guò)這次展覽激發(fā)更多元的社會(huì)參與，“讓大眾在針線交織中觸摸文明根系，向世界展示經(jīng)緯縱橫間的中國(guó)智慧，也讓藝術(shù)真正走進(jìn)生活，成為城市文脈的一部分?！?/p>
據(jù)悉，展覽將持續(xù)至6月15日，在6月14日 “文化和自然遺產(chǎn)日” 期間，徐匯藝術(shù)館還將舉辦非遺體驗(yàn)公教活動(dòng)，讓更多人有機(jī)會(huì)親手感受刺繡藝術(shù)的魅力。
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