書信，是與宏大歷史敘述有一定距離的私人場域?！皶爬锏乃稳恕被谒未看蠓蛑g的私人往來信件，力圖帶領(lǐng)讀者走進(jìn)宋代士人的內(nèi)心世界。
慶歷元年（1041）正月，陜西延州城（今延安地區(qū)），52歲的范仲淹得到手下通報(bào)，說寨主高延德求見。范仲淹接見了高延德，見面后得知高延德是來為西夏皇帝李元昊傳口信的，說李元昊想求和，約范仲淹幾天后在保安軍見面談判。
此時是宋夏戰(zhàn)爭爆發(fā)的第二年，正是形勢焦灼的時候，李元昊突然派人求和，是真是假？如此重大的事，李元昊不派使者，不拿文書，只讓一個寨主來傳話，實(shí)在有些兒戲。范仲淹覺得肯定又是李元昊在使詐，他之前也干過這種事。于是范仲淹就給李元昊寫了一封信，告訴他如果真心求和，就應(yīng)該正式一些，否則自己沒法報(bào)給朝廷。范仲淹寫完信之后，派手下韓周作為自己的代表，跟寨主高延德一起去見李元昊。然而就是這封信，險(xiǎn)些給范仲淹帶來殺身之禍。
故宮博物院藏有一篇范仲淹寫的《邊事帖》（圖1），這是他寫給朋友的一封信。本文圍繞《邊事帖》，講講范仲淹在西北御邊的經(jīng)歷，特別是他在戰(zhàn)場上表現(xiàn)出來的軍事才能和智慧，以及帖中提到的教育問題。
（宋）范仲淹《邊事帖》，縱30.5厘米，橫42厘米，故宮博物院藏
這是個好消息
《邊事帖》內(nèi)容如下：
仲淹再拜，知府刑部仁兄。
“仲淹”二字寫得小小的，這是一種書信禮儀，表示謙卑。“再拜”是拜兩次的意思，這是古代書信中常用的一個敬詞。“知府刑部仁兄”是對收信人的稱呼。
伏惟起居萬福。施鄉(xiāng)曲之惠，占江山之勝，優(yōu)哉樂乎。
祝您起居萬福。您在我的家鄉(xiāng)廣施恩惠，那里山美水美，您應(yīng)該過得很快樂。
此間邊事夙夜勞苦，仗朝廷威靈，即目寧息，亦漸有倫序。
我這里的邊防之事雖日夜勞苦，但仰仗朝廷神威，現(xiàn)在到處都很安寧，也越來越有秩序。
鄉(xiāng)中交親，俱荷大庇，幸甚。
我家鄉(xiāng)的親人朋友都得到您的庇佑，真是萬分有幸！
師道之奇，尤近教育。
您倡導(dǎo)的“師道”令人稱奇，非常接近教育的根本。
乞自重自重。不宣。
希望您多多保重，不多說了。
仲淹拜上，知府刑部仁兄左右。三月十日。
這是落款。
范仲淹這封信可以作為宋代標(biāo)準(zhǔn)書信格式的范本。他在信的開頭先寫了自己的名和敬詞“仲淹再拜”，然后寫了對收信人的稱呼“知府刑部仁兄”；落款時也寫了自己的名和敬詞，以及對收信人的稱呼，后面又加了一個敬詞“左右”，字面意思是“我侍奉在您左右”，最后寫了時間。
另外，信中每寫到與收信人有關(guān)的詞語或需要尊敬的事物，都會另起一列或空格，這叫“提行”和“闕詞”。如“起居”“悠哉樂乎”“大庇”“師道”“自重”都是與收信人有關(guān)的詞，而“鄉(xiāng)曲”“朝廷”“鄉(xiāng)中”是需要尊敬的事物?！疤嵝小焙汀瓣I詞”是古人書信中列與列長短錯落的原因。
宋人流傳至今的書信有數(shù)百篇，大多都是熟人之間的信，所以能把各項(xiàng)書信禮儀都寫得很到位的是少數(shù)。范仲淹的書信卻都能把各項(xiàng)書儀都照顧到，說明他是一個非常謙遜有禮、性格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕?/p>
這篇書信是寫給誰的呢？范仲淹稱呼他“知府刑部仁兄”，說明收信人的差遣是知州或知府，他的官銜是“刑部”的某個官，如刑部員外郎、刑部郎中等，且收信人年齡比范仲淹要大。單憑這幾項(xiàng)信息還不足以找出收信人是誰，但結(jié)合書信中幾個關(guān)鍵詞，就可以做出判斷。
首先，根據(jù)“邊事”可知范仲淹正在西北御邊，結(jié)合他的工作履歷可將這封信的時間鎖定在康定元年（1040）至慶歷三年（1043）之間，再根據(jù)“即目寧息，亦漸有倫序”可知大概率是在慶歷三年（1043），因?yàn)榍皟扇晁诬娊舆B大敗，一直處于緊張防守的狀態(tài)，直到最后一年時才具備“即目寧息，亦漸有倫序”的條件。信中落款時間是三月十日，所以可推知這封信大概率寫于慶歷三年三月十日。
其次，根據(jù)“施鄉(xiāng)曲之惠”“鄉(xiāng)中交親，俱荷大庇”可知收信人是在范仲淹的家鄉(xiāng)擔(dān)任知州。范仲淹的籍貫是蘇州，他父親是蘇州人，但范仲淹的出生地不是蘇州，而是在今天的河北正定（一說江蘇徐州）。他的父親宦游時，帶著母親一起，范仲淹就降生于宦游途中。范仲淹出生才一年，父親就去世了，窮苦無依的母親帶著他改嫁給一個朱姓山東官員，范仲淹也改名朱說。范仲淹二十多歲時才得知自己的身世，直到入仕為官之后才改回了范姓并認(rèn)祖歸宗，之后他就一直把蘇州視作自己的家鄉(xiāng)。
經(jīng)過查詢史料，慶歷三年三月的蘇州知州是富嚴(yán)，富嚴(yán)此時的官銜是“刑部郎中”，與范仲淹信中的稱呼“刑部”相符。富嚴(yán)是一位勤政愛民的好官，他應(yīng)該是因?yàn)椴辉敢饪吹綉?zhàn)爭持續(xù)帶給百姓的經(jīng)濟(jì)壓力，所以才給身處前線的范仲淹寫信詢問戰(zhàn)爭形勢。曾在基層工作多年的范仲淹應(yīng)該非常能理解朋友的心情，三年多的戰(zhàn)爭消耗了大量的財(cái)物，這些財(cái)物很大一部分都得由各地官府從民間征收，不僅老百姓快被榨干了，官員們的日子也不好過。所以范仲淹在信中先介紹了自己的近況，“此間邊事夙夜勞苦”，表明自己在盡力早日贏得戰(zhàn)爭，然后又介紹了邊疆形勢，“即目寧息，亦漸有倫序”。
范仲淹不便在信中對朋友說得太詳細(xì)，但是這寥寥數(shù)語對于在后方焦急期盼戰(zhàn)爭結(jié)束的富嚴(yán)來說，應(yīng)該也是足以寬心的好消息了。
宋朝與西夏的恩怨
范仲淹參與的這場戰(zhàn)爭，是宋朝和西夏之間的第一次大規(guī)模戰(zhàn)爭。西夏作為一個與宋、遼、金并立爭雄近兩百年的王朝，卻一直比較神秘。西夏是由西北地區(qū)的黨項(xiàng)族建立的政權(quán)。黨項(xiàng)族是一個古老的民族，發(fā)端于青藏高原，后逐步遷移至黃土高原。唐末“黃巢起義”爆發(fā)后，黨項(xiàng)族首領(lǐng)拓跋思恭出兵助唐，被賜姓“李”，并被封為“夏州節(jié)度使”，也稱“定難軍節(jié)度使”，占據(jù)銀、夏、綏、宥、靜五州之地，正式成為一支割據(jù)力量。
宋朝建立之后，黨項(xiàng)首領(lǐng)李彝興繼續(xù)率部臣服宋朝，宋朝也繼續(xù)封他為定難軍節(jié)度使，兩國數(shù)十年間相安無事。到李彝興的孫子李繼捧繼任首領(lǐng)之后，李繼捧威信不足，無法統(tǒng)御本部，于是將五州之地獻(xiàn)于宋朝。宋太宗面對天上突然掉下的大餡餅，開懷笑納。可是這免費(fèi)的“餡餅”不是那么好吃的，李繼捧的族弟李繼遷不想當(dāng)宋朝的臣民，就逃出城去，率眾自立，逐步搶奪黨項(xiàng)族原來的五州之地。
宋朝將李繼遷視為叛賊，多次派兵圍剿，卻都沒能將李繼遷剿滅。李繼遷一邊打一邊跟宋朝說好話，為自己爭取生存空間。宋朝無奈之下也只能承認(rèn)他的存在，再次封他為定難軍節(jié)度使。李繼遷憑借不屈的意志和靈活的策略頑強(qiáng)生存，同時依附于宋和遼，兩邊借勢，逐步發(fā)展壯大，宋、遼、夏三國開始維持“三角平衡”。
經(jīng)過李繼遷和兒子李德明、孫子李元昊三代的經(jīng)營，他們將版圖擴(kuò)大至橫跨今天的陜、甘、寧、青、蒙，面積約相當(dāng)于宋朝國土的五分之一，而且訓(xùn)練出了強(qiáng)悍的游牧騎兵。到李元昊掌權(quán)時，他看自己有這么大的家業(yè)還要依附于宋和遼，在他們面前唯唯諾諾，覺得十分憋屈，他也想當(dāng)皇帝，跟宋遼兩國皇帝平起平坐。
經(jīng)過數(shù)年的運(yùn)籌，宋寶元元年（1038），35歲的李元昊正式稱帝，建立大夏國，定都興慶府（今寧夏首府銀川）。由于它地理位置靠西，所以史稱西夏。
宋朝見李元昊自立為帝，立即削去其一切封賞，斷絕與西夏的貿(mào)易往來，并向邊境增兵，準(zhǔn)備討伐狂妄的李元昊，兩國再次翻臉?？刀ㄔ辏?040）春，西夏首先發(fā)起進(jìn)攻，宋軍慘敗。慘敗的原因不是宋軍人少兵弱，而是將領(lǐng)水平不行。宋朝廷見狀立即往西北增派將領(lǐng)，這卻把仁宗皇帝難住了，因?yàn)榻?jīng)過幾十年和平的環(huán)境，宋朝已經(jīng)很難找出善于領(lǐng)兵打仗的將領(lǐng)了。而且當(dāng)時的戰(zhàn)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)都是由文臣擔(dān)任，可是文臣當(dāng)中有幾個善于領(lǐng)兵打仗呢？
這時知制誥韓琦從蜀地出差回來，跟仁宗談?wù)撈鹞鞅钡能娛?，非常有見解。仁宗立即任命他為陜西安撫使，赴西北視察軍事。韓琦到陜西前線之后，發(fā)現(xiàn)形勢很嚴(yán)峻，沒有良將統(tǒng)攬全局，數(shù)十萬大軍分布在漫長的邊境線上就像一盤散沙。韓琦心里有一個人選，但卻不敢跟皇帝說，因?yàn)檫@個人是范仲淹。
四年前，范仲淹彈劾宰相呂夷簡，卻落了個“朋黨”的罪名被外放，后來仁宗專門下詔，警告群臣“戒朋黨”。韓琦擔(dān)心如果此時他推薦范仲淹，鬧不好自己也得落個“朋黨”的罪名而受罰。可是現(xiàn)在正值國家用人之際，他如果因?yàn)閼峙率芰P而不敢推薦人才，那豈不是耽誤國事嗎？
思慮再三，韓琦還是給皇帝上疏推薦了范仲淹，并寫了這樣一句“若涉朋比，誤國家事，當(dāng)族”，意思是，如果我是因?yàn)楣唇Y(jié)朋黨才推薦范仲淹，最后耽誤了國家大事，那就請滅我全族。仁宗見韓琦說了這么重的話，而且前線確實(shí)緊缺將才，也就不再追究“朋黨”的事了，將正擔(dān)任越州知州的范仲淹調(diào)往西北。
為什么韓琦寧可壓上全族性命也要推薦范仲淹呢？范仲淹之前可從來沒打過仗。韓琦這樣做，一方面是因?yàn)闆]有更合適的人，另一方面是因?yàn)榉吨傺椭霸啻紊蠒務(wù)撨吺?，表現(xiàn)出了卓越的軍事眼光。他在十幾年前就曾給朝廷上書，說邊疆缺乏精兵良將，官兵只知道搞錢享樂，而且邊疆地區(qū)糧食生產(chǎn)能力不足，很容易讓周邊民族乘虛而入。他還專門指出，西北邊疆雖然暫時很和平，但是一定要居安思危，做好戰(zhàn)備工作，否則一旦起戰(zhàn)事，必然失敗。事后來看，范仲淹的分析是非常準(zhǔn)確的，只可惜他人微言輕，沒有引起朝廷重視。
范仲淹不僅對邊防存在的問題洞若觀火，還給出了具體建議。針對缺乏將才的問題，他建議一定要大量培養(yǎng)軍事人才。當(dāng)時孫子兵法、吳起兵法這類兵書被列為禁書，以防止將官學(xué)會了之后造反，范仲淹認(rèn)為應(yīng)該在那些“根正苗紅”的家族中挑選將才，秘密授予兵書讓他們學(xué)習(xí)，并且安排他們到邊疆歷練；另外也要在文官當(dāng)中挑選那些對軍事感興趣的人，也讓他們學(xué)習(xí)兵法；同時還建議朝廷重啟武舉考試，在平民當(dāng)中選拔將才。針對邊疆糧食不足的問題，他建議讓邊疆地區(qū)的官員集思廣益，謀劃解決方案，還建議實(shí)行屯田，也就是組織士兵或流民耕種土地，獲取軍糧。如果朝廷真的能夠重視范仲淹的這些言論，或許就不會有十幾年后的西夏入侵，即便西夏入侵，宋朝也不至于無人可用。
范仲淹臨危受命，到達(dá)西北之后，立即視察邊防，并上疏談?wù)撐鞅北?，他的見解深刻而?dú)到，于是朝廷任命他為陜西經(jīng)略安撫副使同管勾都部署司事，相當(dāng)于西北戰(zhàn)區(qū)副總指揮。過了沒多久，韓琦也被任命為副總指揮。當(dāng)時的總指揮是夏竦，夏竦、范仲淹、韓琦又各自招募了自己的助手，至此，宋軍抗擊西夏的“戰(zhàn)區(qū)指揮團(tuán)”組建完成。
仁宗委派韓琦赴西北時，曾對他說：“異類猖獗，官軍不習(xí)戰(zhàn)，故數(shù)出無功，今因小警，乃開后福?！币馑际撬诬姾镁脹]打仗了，有點(diǎn)生疏，這次失敗是個警示，后面吸取教訓(xùn)會好起來的。仁宗這番話代表了當(dāng)時很多官員的想法，他們覺得宋軍是很強(qiáng)大的，不可能打不過西夏這群野蠻異類，這次失敗只是一時失誤。事實(shí)真的如此嗎？新組建的“指揮團(tuán)”能否帶領(lǐng)宋軍“開后?！蹦?？
戰(zhàn)略分歧
當(dāng)指揮官各就各位，數(shù)十萬大軍和糧草器械也部署到位之后，首先要解決的就是最基本的戰(zhàn)略問題：是攻還是守。攻就是立即集結(jié)數(shù)十萬大軍攻入西夏境內(nèi)，一舉將其殲滅；守就是先做好防守，不讓西夏有可乘之機(jī)，待時機(jī)成熟再考慮進(jìn)攻。
針對這個問題，朝堂和前線都分成了兩派，一派主張“攻策”，一派主張“守策”，這兩派的主張各有其優(yōu)點(diǎn)，也各有其缺點(diǎn)。“攻策”的優(yōu)點(diǎn)是可以速戰(zhàn)速決，減少持久戰(zhàn)對國力的消耗，缺點(diǎn)是風(fēng)險(xiǎn)大，一旦進(jìn)攻失利，損失巨大?！笆夭摺钡膬?yōu)點(diǎn)是風(fēng)險(xiǎn)小，可以盡可能地保存實(shí)力，缺點(diǎn)是戰(zhàn)線拉得長，要將兵力分散于上千公里的邊境線上，且長期對峙對國力消耗巨大。
這兩個方案的本質(zhì)區(qū)別其實(shí)在于對目前的宋軍實(shí)力如何看待。主張“攻策”的人對宋軍實(shí)力有充足信心，認(rèn)為可以一舉殲滅西夏，一勞永逸；主張“守策”的人對宋軍當(dāng)前的實(shí)力沒有信心，認(rèn)為應(yīng)該先改善自身防守，立于不敗之地，再考慮進(jìn)攻。
范仲淹主張“守策”，他的主張不是憑空想的，而是深入調(diào)研后得出來的結(jié)論。
在范仲淹看來，西夏之所以敢大舉進(jìn)攻宋朝，是因?yàn)樗纬倪吔绲貐^(qū)防守太差，才給了敵人可乘之機(jī)，所以當(dāng)務(wù)之急是充分加強(qiáng)沿邊城寨的戰(zhàn)備狀況和防守能力。西夏的游牧騎兵擅長野戰(zhàn)，但不擅長攻城，只要能夠加強(qiáng)防守，就可以抵御他們的進(jìn)攻。另外，當(dāng)敵人來進(jìn)犯的時候，就堅(jiān)壁清野，將人和物資都挪到城里來，使他們搶不到任何東西。同時，各城寨之間有事要互相救援。這樣堅(jiān)持兩三年，西夏人打打不贏，搶又搶不到東西，只能自我消耗，他們就疲軟了，到時再發(fā)動進(jìn)攻，一舉將其殲滅。
針對很多人主張的“攻策”，范仲淹認(rèn)為，幾十萬大軍攻入西夏境內(nèi)，氣候、地形都不熟悉，糧草運(yùn)輸也很困難，而且宋朝的步兵面對西夏靈活的騎兵，有天然的不利因素。另外，大部隊(duì)開進(jìn)西夏，要穿過沙漠，很容易遭到西夏伏擊，困在沙漠中斷糧斷水，然后就會被西夏人一鍋端。再者，太宗時期就曾大軍討伐西夏，當(dāng)時宋朝還有很多開國時期的精兵良將，黨項(xiàng)人也還沒那么強(qiáng)大，都沒把他們打敗。而當(dāng)前的宋軍既沒有精兵宿將，也沒有與西夏作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，而且西夏已經(jīng)做好了充分準(zhǔn)備，氣焰正盛，宋軍憑什么取勝呢？總之，任何一項(xiàng)因素都可能導(dǎo)致宋軍失敗，所以范仲淹反對主動進(jìn)攻。至于錢糧不足的問題，他仍然建議實(shí)行屯田。
對于范仲淹來說，真正難的其實(shí)不是如何贏得這場戰(zhàn)爭，而是如何讓別人接受自己的主張，如何讓那些盲目自信的人頭腦清醒。所以，在跟西夏打仗之前，范仲淹要先打一場內(nèi)部的溝通仗。
攻守之爭
戰(zhàn)區(qū)的主要領(lǐng)導(dǎo)是三位，除了范仲淹，還有夏竦和韓琦，先說總指揮夏竦。夏竦是最早被派往陜西的統(tǒng)帥之一，他精通歷史，所以也研究了宋朝跟黨項(xiàng)人的對戰(zhàn)史，而且他研究之后的結(jié)論跟范仲淹類似，太宗皇帝當(dāng)年擁有那么多精兵良將，五路伐夏都失敗了，現(xiàn)在就更別想了。他認(rèn)為宋夏之間將是一場持久戰(zhàn)，宋朝要想贏得戰(zhàn)爭，只能采取加強(qiáng)防守的戰(zhàn)略。
也就是說，在大的戰(zhàn)略方向上，夏竦和范仲淹的觀點(diǎn)是一致的，但不代表他就會支持范仲淹，因?yàn)橄鸟档牧鰶]有那么堅(jiān)定。夏竦不像范仲淹那么富有家國情懷，范仲淹為了國家利益可以“寧鳴而死，不默而生”，而夏竦更多考慮的是個人利益，隨時可能為了個人利益而改變主張。所以，雖然他是總指揮，但他不會明確堅(jiān)持某個主張，而是會隨機(jī)應(yīng)變。
再說與范仲淹同為副總指揮的韓琦。韓琦主張“攻策”，此時的韓琦才30歲，年輕氣盛且雄心勃勃，渴望通過這場戰(zhàn)爭建功立業(yè)。他相信在自己和一眾將領(lǐng)的帶領(lǐng)下，必然可以一舉打敗西夏，根本不需要長期消耗國力。
兩個副總指揮一個主張攻，一個主張守，總指揮夏竦見兩個副手各執(zhí)一策，就兩邊都不得罪，他知道這件事干系重大，不想過多承擔(dān)責(zé)任，就不發(fā)表自己的主張，所以指揮團(tuán)內(nèi)部一比一打平。夏竦把球踢給了朝廷。他給朝廷寫了一篇奏章，綜合范仲淹和韓琦的觀點(diǎn)，制定了攻、守二策，然后命韓琦帶著這篇奏章，快馬加鞭奔赴京城，讓仁宗皇帝去做選擇。
仁宗皇帝看完夏竦的奏章，也拿不定主意，就把這篇奏章發(fā)給東、西二府的大臣們討論。大臣們討論得很激烈，最后攻策占了上風(fēng)。此時已經(jīng)進(jìn)入十月了，于是朝廷下令，第二年開春，大軍討伐西夏。
得到朝廷的命令之后，韓琦自然是積極響應(yīng)和備戰(zhàn)，夏竦雖然內(nèi)心主張守策，但他見朝廷都下令要進(jìn)攻了，于是也開始準(zhǔn)備進(jìn)攻了。唯獨(dú)范仲淹犯了難。如果聽從詔命，主動出擊，那就是置數(shù)十萬大軍于險(xiǎn)境；如果不照辦，那就是抗命，還會得罪那些主張進(jìn)攻的人，說不定還會被扣一個“懼戰(zhàn)”的帽子。
在這件事上，范仲淹充分顯示了他的溝通技巧，他給朝廷上了一篇奏章。在這篇奏章里，他先是找理由延緩出兵日期，說剛開春天寒地凍，行軍困難，糧草也不好運(yùn)輸，一旦困在冰天雪地將十分危險(xiǎn)，不如先緩緩，等天氣暖和點(diǎn)了再出兵；另外他又說，經(jīng)過幾個月的整頓，邊防已經(jīng)大為改善，西夏人或許已經(jīng)不敢來犯了，所以應(yīng)該想辦法招降西夏，如果能夠不戰(zhàn)而屈人之兵，是為上策也；最后他又說，他所管轄的延州（今延安）地區(qū)一直是西夏進(jìn)貢的通道，為了彰顯宋朝方面招降的誠意，不要把和平之路堵死了，所以他這一路最好先按兵不動，只要西夏愿意認(rèn)輸，他們隨時可以來進(jìn)貢。
總之，范仲淹通篇都沒有反對出兵，但是又找了各種理由來拖延出兵。提交了奏章之后，還沒等朝廷回復(fù)，范仲淹就又上疏給朝廷，他就像個老父親一樣，把問題掰開了揉碎了說給仁宗皇帝聽。
就在這個時候，范仲淹的好朋友尹洙來找他了。尹洙是韓琦的助手，他這次來是替韓琦當(dāng)說客的，希望范仲淹能夠聽從朝廷的詔令，趕緊整軍備戰(zhàn)，跟韓琦一起發(fā)兵。尹洙與范仲淹交情頗深，當(dāng)年范仲淹因彈劾宰相呂夷簡而被貶，尹洙主動跟朝廷說自己是范仲淹的同黨，要求跟范仲淹同貶，這種情義令范仲淹終生難忘，所以韓琦派尹洙當(dāng)說客當(dāng)然是最佳人選。可是范仲淹態(tài)度依然非常堅(jiān)決，在關(guān)乎國家生死存亡的大事上，他一點(diǎn)都不徇私情。
尹洙見范仲淹不答應(yīng)，就賴著不走。范仲淹也不趕他，每天好吃好喝招待，就是不同意發(fā)兵。過了幾天，朝廷針對范仲淹奏章的批復(fù)下來了，范仲淹的申請被批準(zhǔn)了。這下他更理直氣壯了，把朝廷的批復(fù)拿給尹洙看，說朝廷已經(jīng)同意他這一路不出兵了。
估計(jì)尹洙出發(fā)前，韓琦給他下了死命令，讓他一定要說服范仲淹，所以尹洙還是賴在范仲淹面前，天天跟他軟磨硬泡。一直過了二十多天，尹洙嘴皮子都要說破了，范仲淹一點(diǎn)心軟的跡象都沒有。尹洙沒辦法，只能啟程回去找韓琦復(fù)命。
在尹洙勸說范仲淹的過程中，夏竦和韓琦也沒閑著，他們分別給朝廷上奏章，說原來計(jì)劃是兩路兵馬一齊出動，現(xiàn)在范仲淹不出兵，只剩韓琦一路，勝算太小，希望朝廷能給范仲淹單下一道旨意，命令他一起出兵。
就在他們等待朝廷批復(fù)的過程中，出事了。西夏李元昊又率領(lǐng)大軍打過來了，西夏上一次入侵的目標(biāo)是延州，這次他們見范仲淹駐防的延州守備非常完善，未敢輕舉妄動，就選擇了韓琦的防區(qū)。韓琦派兵出城作戰(zhàn)，結(jié)果中了西夏兵的埋伏，一萬余人全軍覆沒，這就是宋夏戰(zhàn)爭史上的“好水川之戰(zhàn)”，也是宋軍與西夏交戰(zhàn)中的第二場大敗。
面對這樣的結(jié)局，韓琦終于知道，不能跟西夏騎兵在野外硬碰硬，還是范仲淹的防守策略更可靠，于是他也不再主張主動出擊，而是踏踏實(shí)實(shí)修城堡。朝廷把他調(diào)到秦州擔(dān)任知州，他花巨資給破敗的老秦州城做了一個結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的加固工程。一有戰(zhàn)事，就把老百姓和牲畜都遷到城里來，城門一關(guān)，西夏人什么也搶不到，攻城也攻不下，這就是采用了范仲淹的策略。
面對宋軍再次慘敗，皇帝和朝廷大臣也開始清醒過來了，西夏軍能夠連續(xù)獲勝不是僥幸，而是他們真的很能打，宋軍還是先老老實(shí)實(shí)堅(jiān)固城池，加強(qiáng)防守吧。于是，朝廷重新下令：以后不許主動出擊，只有在西夏軍打來的時候，才能給予反擊。自此，“守策”成為朝堂和軍隊(duì)的統(tǒng)一思想，幾十萬大軍保住了。
在局勢非常緊張、主戰(zhàn)情緒高漲的情況下，為什么從沒領(lǐng)過兵、打過仗的范仲淹卻能夠保持理智，看清局勢，做出正確的戰(zhàn)略判斷，并且還能巧妙地把局勢扭轉(zhuǎn)回來呢？首先是因?yàn)?，范仲淹有很?qiáng)的憂患意識，他在多年之前就開始研究邊疆形勢，鉆研軍事。另外，范仲淹還有一項(xiàng)非常強(qiáng)大的能力，那就是他的調(diào)研能力。不論政事、軍事，范仲淹從來不說大話、空話，他在對一件事發(fā)表意見之前，必定會做充分而詳盡的調(diào)研，確保自己的分析和建議有理有據(jù)。
范仲淹一到前線就開始做深入的調(diào)研，對于地形狀況、宋軍布防狀況、城寨堅(jiān)固程度等都了如指掌，還不斷派出小股部隊(duì)進(jìn)入西夏境內(nèi)去試探西夏人的實(shí)力和作戰(zhàn)特點(diǎn)，做到了知己知彼，然后才開始提出自己的戰(zhàn)略主張，所以他的主張才能符合實(shí)際，最終被實(shí)踐證明是正確的。用我們現(xiàn)在的話說就是，范仲淹非常信奉沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)，他這種實(shí)事求是的精神，在當(dāng)時的官場上是非常難能可貴的。明白了這些，再來看范仲淹的表現(xiàn)，就不足為奇了。
戰(zhàn)術(shù)能力與識人用人
作為一名軍事統(tǒng)帥，只懂戰(zhàn)略是不夠的，還必須懂戰(zhàn)術(shù)。如果說大的戰(zhàn)略可以通過調(diào)查研究來掌握，但指揮作戰(zhàn)的能力可不是那么容易獲得的，這是個術(shù)業(yè)有專攻的技術(shù)活，范仲淹是一名文官，他懂戰(zhàn)術(shù)嗎？我們再看一個他的故事。
西夏入侵宋朝的第一次戰(zhàn)斗——“三川口之戰(zhàn)”是在延州地區(qū)展開的，延州知州范雍承擔(dān)主要戰(zhàn)敗責(zé)任，被調(diào)離戰(zhàn)場。不久之后，范仲淹從內(nèi)地來到戰(zhàn)區(qū)，也駐扎在延州。范仲淹先巡視了一圈延州城的軍事部署，他發(fā)現(xiàn)延州城共有一萬八千士兵，其中高級將領(lǐng)率領(lǐng)一萬士兵，中層將領(lǐng)率領(lǐng)五千士兵，低級將領(lǐng)率領(lǐng)三千士兵。敵人來了之后，不管敵軍數(shù)量有多少，都是低級將領(lǐng)的三千士兵先上，戰(zhàn)敗之后，再由中層將領(lǐng)的五千士兵上，最后是高級將領(lǐng)的一萬士兵上。
范仲淹認(rèn)為，讓弱小部隊(duì)先上，強(qiáng)的部隊(duì)反而在后面，這樣必然失敗。所以，他將全城兵馬平均分為六隊(duì)，每隊(duì)三千人，由六個將領(lǐng)分管。敵人來了之后，根據(jù)敵軍的數(shù)量，每次派出去一部分，打累了再換一撥，輪番出戰(zhàn)，這樣每次派出去的兵馬戰(zhàn)力相當(dāng)，而且能夠及時得到休息。范仲淹這種部署有效提升了宋軍的防御能力，所以在整個戰(zhàn)區(qū)得到推廣。
當(dāng)西夏人得知了范仲淹的兵力部署之后，這樣說：“今小范老子腹中自有數(shù)萬兵甲，不比大范老子可欺也?！彼麄冋f的“小范老子”就是范仲淹，“大范老子”是指前任延州知州范雍。西夏人只通過范仲淹調(diào)整城防部署就得出了結(jié)論，對范雍可以隨便欺負(fù)，但范仲淹是個懂行的人，絕對不可小視。從此之后，西夏人再也不敢打延州城的主意了，甚至只要是范仲淹所負(fù)責(zé)的防區(qū)，他們都盡量繞著走。
久而久之，連仁宗皇帝都認(rèn)可了范仲淹就是一個很會打仗的將軍。在宋夏戰(zhàn)爭的第三年，西夏發(fā)起了入侵宋朝的第三次戰(zhàn)役——定川寨之戰(zhàn)，宋軍又是慘敗。這次戰(zhàn)役并不是發(fā)生在范仲淹的防區(qū)，但是他得知消息后，第一時間率兵馳援。
仁宗得到西夏入侵定川寨的戰(zhàn)報(bào)之后，非常著急，他指著地圖說：“若仲淹出援，吾無憂矣?！焙芸?，戰(zhàn)報(bào)又傳來，說范仲淹真的去支援了，他還沒到，西夏人就撤退了。仁宗大喜，說道：“吾固知仲淹可用也?！绷⒓礊榉吨傺蜕?。
范仲淹之所以會排兵布陣，是因?yàn)樗茉缰熬土系竭吔话?，必有一?zhàn)，故而很早就開始研究兵法，對于如何排兵布陣了然于胸，等到了前線之后又立即深入實(shí)際，練兵的同時不斷派小股部隊(duì)去與西夏人作戰(zhàn)，獲得充足的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，將自己的理論知識與實(shí)踐相結(jié)合，很快就成長為一名戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)兼?zhèn)涞膬?yōu)秀將領(lǐng)。
作為一名優(yōu)秀的將領(lǐng)，還必須會識人，會用人，在這方面，范仲淹依然顯示了他超凡的眼光。在范仲淹駐扎延州期間，他主持修建了一座城池——青澗城。說起修青澗城，必須得提到一個人，那就是在宋夏戰(zhàn)爭期間成長起來的名將——種世衡。
種世衡比范仲淹年長4歲，他有一個非常有名的叔叔名叫種放，是北宋初期有名的隱士，后來被皇帝請出山做官。種世衡小時候跟著叔叔長大，身上也有一股說不清、道不明的“神秘力量”。種世衡憑叔叔的恩蔭進(jìn)入仕途，一直做的都是小官，后來到西北做了武官，在跟黨項(xiàng)人的對抗中逐步成長起來。
范仲淹慧眼識英才，大力培養(yǎng)他，給他錢糧、兵力，讓他擴(kuò)充力量，逐步建立起了名震一時的“種家軍”。在當(dāng)時，種家軍的名號比我們熟知的楊家將要響亮得多。為保衛(wèi)大宋，種家五代數(shù)十人戰(zhàn)死疆場?！端疂G傳》當(dāng)中的“老種經(jīng)略相公”和“小種經(jīng)略相公”的原型就是種世衡的后代。
種世衡到延州之后，見延州東北方向守備空虛，敵人吃個早飯的工夫就可以溜達(dá)進(jìn)來搶東西。他就跟當(dāng)時駐防延州的范仲淹建議，將延州東北方向一座廢棄的古城重新修復(fù)起來，可以抵擋西夏兵。范仲淹一聽，這是個好主意，就讓種世衡負(fù)責(zé)這個工程。西夏人見宋兵在他們眼皮子底下筑城，擋他們的財(cái)路，他們當(dāng)然不干，就不斷派兵騷擾。種世衡就一邊跟西夏人打仗，一邊修城。
這個古城所在的位置海拔高，到處是石子，沒有水源。種世衡就下令挖井，一直挖到150尺，都挖到石頭了也沒看見水，士卒們都放棄了。種世衡就下令，每挖出一筐石頭，賞一百錢。重賞之下，大家又開始使勁挖，結(jié)果清泉噴涌而出，這個地方就被命名為“青澗城”。
在大西北，有水就會有人，有人就可以辦很多事，但是要讓這座孤城重新被喚醒，還需要很多錢糧物資。朝廷給不了那么多錢糧，種世衡就艱苦創(chuàng)業(yè)，自力更生。他開發(fā)了兩千頃土地種糧，還利用靈活的頭腦廣開生意之門，發(fā)展商業(yè)，整座城被盤活了，成為邊境上的重要防守力量。
種世衡非常善于使用計(jì)謀，西夏有一對野利兄弟，是李元昊的左膀右臂，種世衡巧妙地使用反間計(jì)，讓李元昊殺了野利兄弟，大大削弱了李元昊的力量。他還非常會做“統(tǒng)戰(zhàn)工作”。西北邊境一帶有很多少數(shù)民族，很多部落對宋朝官員有意見，不服管理，成為邊境上的不安定因素。種世衡恩威并施，收攏人心，讓他們?yōu)樗诬姺?wù)，成為抗擊西夏的重要力量。
除了種士衡，范仲淹還提攜了名將狄青。狄青從一名士兵逐步成長為西北邊境上的武將，范仲淹見了狄青之后，認(rèn)為他有良將之才，就將一本《呂氏春秋》送給他，希望他不要只做一名莽夫，還要學(xué)文化，懂歷史。狄青從此用功讀書，通曉了秦漢以來的全部兵法，成為中國歷史上有名的將軍。
西夏終求和
在積極加強(qiáng)宋軍邊防能力的同時，范仲淹始終在研究一件事，那就是怎樣才能“不戰(zhàn)而屈人之兵”。要實(shí)現(xiàn)這個目的，除了讓自身變得強(qiáng)大，外交談判也是十分重要的，范仲淹就曾嘗試跟李元昊進(jìn)行談判。
自宋夏開戰(zhàn)以來，西夏皇帝李元昊經(jīng)常使用詐術(shù)，不是詐降，就是詐敗，設(shè)計(jì)各種圈套，宋軍沒少上他的當(dāng)。宋朝與西夏的第一次大戰(zhàn)“三川口之戰(zhàn)”之所以失敗，就是延州知州范雍輕信李元昊的求和而導(dǎo)致。宋朝見李元昊沒有契約精神，就嚴(yán)令邊境的將官們，不準(zhǔn)私下與西夏有任何往來，有什么事情一定要先上報(bào)朝廷，由朝廷來定奪，免得又中了李元昊的詭計(jì)。
李元昊派寨主高延德來跟范仲淹約談判時間和地點(diǎn)，范仲淹料到李元昊又在使詐，就給李元昊寫了一封長信，說如果西夏真想求和，就要有正式的態(tài)度，然后掏出一顆長者之心，對李元昊諄諄教導(dǎo)，希望他放棄帝號，繼續(xù)歸順?biāo)纬７吨傺蛯懲曛笈上聦夙n周送給李元昊。李元昊沒有立即回信，而是將韓周扣押，然后發(fā)動了入侵宋朝的第二場大戰(zhàn)“好水川之戰(zhàn)”，可見他的求和只是詐術(shù)，是為了讓宋軍放松警惕，方便他進(jìn)攻。
西夏大勝之后，李元昊乘勝給宋仁宗寫了一封信，并派使者跟隨韓周一起送到范仲淹麾下，范仲淹一看，這封信里充斥著傲慢侮辱的語言，不堪入目，就當(dāng)著使者的面把信給燒了。過后，他又把這封信復(fù)寫了一遍，但是把那些侮辱性的言辭刪掉了，只保留了關(guān)鍵內(nèi)容，然后上交朝廷。
朝中大臣讀完范仲淹改寫的信之后，討論的焦點(diǎn)并不是李元昊這封信的內(nèi)容，而是如何處罰范仲淹，因?yàn)榉吨傺筒辉撋米宰鲋鞲飨倪M(jìn)行外交活動，更不應(yīng)該將西夏皇帝寫給宋朝皇帝的信燒毀，副宰相宋庠甚至跟仁宗建議斬殺范仲淹。最后，經(jīng)過其他大臣說情，仁宗考慮到范仲淹也是一片忠心，而且正值用人之際，就沒有對他予以重責(zé)，只是將他貶官一級。
慶歷三年（1043）春，陜西涇州（今甘肅省涇川縣），已升任陜西四路都部署、經(jīng)略安撫兼沿邊招討使的范仲淹收到一份諜報(bào)：西人請和。
此時宋夏戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)入第四個年頭，雖然宋朝和西夏的幾次戰(zhàn)役都是以宋軍失敗結(jié)束，但畢竟只是局部性戰(zhàn)役，每次損失人數(shù)大約在一萬余人，對于駐守西北的數(shù)十萬大軍來說，并沒有傷筋動骨。經(jīng)過三年的“夙夜勞苦”，宋軍防御能力逐漸加強(qiáng)，城寨也愈加堅(jiān)固，西夏人已經(jīng)很難討到便宜了。宋軍從一開始的戰(zhàn)略被動已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)為主動，已經(jīng)具備了攻擊西夏的條件，這也就是范仲淹《邊事帖》中所說的“即目寧息，亦漸有倫序”的含義。所以范仲淹和韓琦開始謀劃從戰(zhàn)略防守轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻，奪取橫山，收復(fù)靈武，沒想到西夏卻再次求和了。
此次西夏的求和卻是真的了，因?yàn)槲飨拇_實(shí)打不動了。西夏的大部分物資都需要從宋朝進(jìn)口，宋夏翻臉之后，宋朝斷絕跟西夏的貿(mào)易，導(dǎo)致西夏經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問題，隨之也出現(xiàn)很多社會問題。加之西夏又搞僵了跟遼國的關(guān)系，“三角平衡”被打破，西夏無力同時跟宋、遼兩個大國對抗，只能被迫求和了。
這個結(jié)果和范仲淹在戰(zhàn)爭剛爆發(fā)時主張的“守策”一致，再次印證了范仲淹卓越的軍事戰(zhàn)略眼光。范仲淹之所以能被稱為軍事家，就是因?yàn)樗谶@場戰(zhàn)爭中的作為。他的軍事思想和戰(zhàn)略不僅對當(dāng)時的戰(zhàn)爭產(chǎn)生了決定性的影響，而且對多年之后宋朝與西夏的歷次戰(zhàn)爭也都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
蘇州建學(xué)和慶歷興學(xué)
范仲淹寫給富嚴(yán)的信里說“師道之奇，尤近教育”，這句話的確切含義有些模糊，結(jié)合范仲淹對教育工作的重視，可以理解為他是對富嚴(yán)在蘇州倡導(dǎo)的師道點(diǎn)贊，說它尤其接近教育的根本。范仲淹是公認(rèn)的政治家、軍事家、文學(xué)家，我認(rèn)為還應(yīng)該給他加上一個教育家的頭銜。范仲淹一直非常重視教育，并且為教育事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。他的教育思想和措施不僅影響了宋朝的教育和文化，對后續(xù)近千年都產(chǎn)生了重要影響，甚至對我們今天的教育來說，也有很多值得研究和借鑒之處。
大中祥符四年（1011），22歲的朱說（范仲淹的曾用名）意外得知自己原來不是朱家的后代，而是被改嫁的母親帶到朱家來的。得知身世的朱說辭別母親，來到南京應(yīng)天府（今河南商丘）的應(yīng)天府書院讀書。書院的前院長戚同文是有名的教育家，他出身儒學(xué)世家，自幼父母雙亡，后來勤奮攻讀儒家經(jīng)典，以講授儒學(xué)成名，他的學(xué)生中登科中榜者達(dá)56人，應(yīng)天府書院也因此而名滿天下。朱說在應(yīng)天府書院刻苦攻讀儒學(xué)。他與戚同文有類似的童年遭遇，又受戚同文學(xué)風(fēng)和師德的影響，所以五年的求學(xué)生涯，塑造了他堅(jiān)毅的品格和心憂天下的家國情懷。
大中祥符八年（1015），26歲的朱說考中進(jìn)士，他仕途的第一站是廣德軍，大約就是現(xiàn)在的安徽省廣德市，他的官銜是司理參軍，負(fù)責(zé)司法審案。他除了干好自己的本職工作之外，還非常關(guān)注當(dāng)?shù)孛裆?。他發(fā)現(xiàn)這里的教育非常落后，兒童入學(xué)率非常低，還從來沒出過進(jìn)士。貧苦出身的范仲淹對百姓疾苦感同身受，希望他們能有更多改變自身命運(yùn)的機(jī)會，于是就在府衙旁邊建了一所學(xué)堂，聘請了三位有學(xué)問的人擔(dān)任教師。從此，廣德開始興起求學(xué)之風(fēng)，大約二十年后出了第一位進(jìn)士，后續(xù)至北宋結(jié)束的90年間，共出了二十多位進(jìn)士。
范仲淹每到一個新的地方任官，都要辦學(xué)堂，請名師，并以儒家經(jīng)典培養(yǎng)人才。在基層工作了多年之后，他愈發(fā)感到教育的重要性，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)知州、知縣等基層長官的素質(zhì)普遍不高，除了能力不足以外，更重要的是品德不夠。年老的忙著拉關(guān)系，送好處，為子孫謀官職；年輕的又不甘心扎根基層，只想著往上爬。當(dāng)這些知州、知縣都只顧著為自己謀好處，而不用心處理政務(wù)時，他們手下的官吏就更散漫了。結(jié)果就是，官吏尸位素餐，基層工作荒廢，國家的很多政策執(zhí)行不到位，百姓的很多問題也沒有人解決。最終，雖然國家太平了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但只是讓官員們過上了好日子，老百姓的日子卻越過越差了。
范仲淹認(rèn)為這個問題已經(jīng)危及國本，必須做出改變。當(dāng)時的范仲淹就已經(jīng)清晰地看到人才的重要性，而人才的培養(yǎng)靠教育。所以，他主張以教育為抓手，培養(yǎng)和選拔德才兼?zhèn)涞?、會治國理政的人來做官。具體說，就是要大力振興公辦教育。當(dāng)時的公辦學(xué)校數(shù)量非常少，而且生源主要是貴族子弟。普通百姓的孩子求學(xué)主要依靠民間私學(xué)，而民間私學(xué)在規(guī)模、質(zhì)量、師資、課程標(biāo)準(zhǔn)，以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面各行其是、良莠不齊，很難滿足國家的需要。所以范仲淹認(rèn)為，必須由國家來主導(dǎo)教育事業(yè)，開辦大量的公辦學(xué)校，制定統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)對口的人才。
在范仲淹38歲那年，正在家里守母喪的他被聘到應(yīng)天府書院任教。能回到母校任教，范仲淹非常樂意，更重要的是他終于可以把自己的教育理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。這期間他全面整理自己的思想，給朝廷寫了多篇談?wù)摻逃母锏奈恼?，這些文章預(yù)示著他的教育思想已經(jīng)逐步成熟和成型。那么他的教育思想主要包括哪些方面呢？
首先就是大力興辦官學(xué)。在全國普及公辦教育，且有教無類，招生沒有門第限制。
其次是明確培養(yǎng)目標(biāo)。主要就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞?、能夠治世?jīng)邦的人才，說得直接一點(diǎn)就是培養(yǎng)未來的合格官員。
第三是以國家需求為導(dǎo)向來制定課程標(biāo)準(zhǔn)。范仲淹主張以儒家經(jīng)典“六經(jīng)”來培養(yǎng)學(xué)生，“六經(jīng)”包括《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。他認(rèn)為“圣人法度之言存乎《書》，安危之機(jī)存乎《易》，得失之鑒存乎《詩》，是非之辨存乎《春秋》，天下之制存乎《禮》，萬物之情存乎《樂》”，有了這六個方面的知識和能力儲備，就可以治理天下了。至于諸子百家和各個朝代的歷史，雖然可以拿來互相比較和借鑒，但都不能像六經(jīng)那樣，教人認(rèn)識最根本的規(guī)律，所以只能作為輔助課程。
有了教材，還要明確怎么教、怎么考試，當(dāng)時盛行以詩賦論人才，進(jìn)士考試也主要看詩賦水平。詩賦講究典故的運(yùn)用，講究平仄、韻腳等形式美感，也就是以考生的知識面和辭藻文采為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。而范仲淹認(rèn)為，應(yīng)該以學(xué)生對教材主旨的領(lǐng)悟和應(yīng)用為目的，也就是說背了多少課文、記住了多少冷知識，寫出的作文多么文采飛揚(yáng)，這都不是根本目標(biāo)，根本目標(biāo)是能不能用學(xué)到的東西分析解決實(shí)際問題，說得再簡單粗暴一點(diǎn)，就是學(xué)生學(xué)了這些東西以后能不能當(dāng)一個好官。所以他建議日常教學(xué)和科舉考試都要重策論，輕詩賦。策論就是分析時事并提出解決方案，類似于我們現(xiàn)在公務(wù)員考試的“申論”。
第四是重振師道。范仲淹非常注重名師的選拔和培養(yǎng)。他挑選教師不看門第、學(xué)歷、官職、背景，只要有大才，有大德，能夠培養(yǎng)出好的學(xué)生，就會得到重視和提拔。范仲淹非常尊師重教，總是想方設(shè)法為教師們爭取好的官職和待遇。
范仲淹這些教育思想，在當(dāng)時是革命性的，也確實(shí)切中了現(xiàn)實(shí)需求，所以一呼百應(yīng)，得到很多人的響應(yīng)和追隨。在他的推動和影響下，應(yīng)天府書院人才輩出，成為宋初四大書院之首。
在范仲淹45歲那年，他的家鄉(xiāng)蘇州洪水泛濫，范仲淹被調(diào)往蘇州治水，并擔(dān)任蘇州知州。他在蘇州買了一塊地準(zhǔn)備建一座宅子，風(fēng)水先生看了之后說，這塊地上會接連不斷地出大官。這要換一般人還不得趕緊據(jù)為己有，但是范仲淹卻沒有這樣做，他想的是，我自己家富貴不如大家都富貴，于是他把這塊地捐出來建了一所官學(xué)，希望蘇州能世代出人才。他還請了當(dāng)時有名的教育家胡瑗來校任教，胡瑗為學(xué)校訂立了嚴(yán)格的教規(guī)。
在范仲淹的帶動下，蘇州的歷任長官和知名人物都很重視教育，蘇州州學(xué)的名聲越來越大，學(xué)子越來越多，每年的“考公率”也名列全國前茅，蘇州成為宋朝的“教育示范城市”。據(jù)說現(xiàn)在的蘇州中學(xué)所在地就是范仲淹所建州學(xué)的位置。
《邊事帖》的收信人富嚴(yán)大約是范仲淹離開蘇州之后的第三任知州，他倡導(dǎo)的師道到底是什么不得而知，但是范仲淹能給他點(diǎn)贊，說明他在尊師重道方面肯定是做出了成績。多年之后，富嚴(yán)還在蘇州州學(xué)旁邊建了一座圖書館，稱為“六經(jīng)閣”。
富嚴(yán)為官清正，一身廉潔。退休之后，他沒有回自己的老家洛陽，而是選擇居住在蘇州。為了紀(jì)念他，蘇州百姓在他所居之地建立牌坊，取名“德壽坊”，富嚴(yán)住過的巷子被命名為富郎中巷，現(xiàn)在的蘇州還保留有德壽坊和富郎中巷。
宋夏戰(zhàn)爭結(jié)束之后，范仲淹被調(diào)回朝廷主持“慶歷新政”，此時他就有機(jī)會在全國范圍內(nèi)落實(shí)自己的教育思想。在他的推動下，全國各地的府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)遍地開花。他將胡瑗創(chuàng)立的教學(xué)法推行全國，并改革科舉考試，以策論為主要考試科目，將學(xué)校教育和科舉考試的目標(biāo)都統(tǒng)一到國家實(shí)際需求上來。
“慶歷新政”只實(shí)施了一年多就失敗了，范仲淹的大部分改革措施都半途而廢，唯獨(dú)教育改革的成果一直延續(xù)下來。我國歷史上公辦教育體系的全面建立就始于范仲淹，他的貢獻(xiàn)惠及千秋萬代。
教育家們的教育家
范仲淹不僅為宋朝培養(yǎng)了大量優(yōu)秀的官員，在他的提攜和栽培下，還涌現(xiàn)出了很多對后世影響巨大的學(xué)問家、思想家、教育家。如人稱“宋初三先生”或“理學(xué)三先生”的胡瑗、孫復(fù)、石介，理學(xué)創(chuàng)始人之一的張載，以及北宋哲學(xué)家李覯等等。
胡瑗在遇到范仲淹之前，多年科考不中，便開始在民間辦學(xué)授課。他的教學(xué)理念與范仲淹不謀而合，所以范仲淹非常賞識他，邀請他到自己的學(xué)校任教，還推薦他入朝覲見皇帝，還被破格授予官職，后來又到國子監(jiān)任教，很多皇室成員和朝中官員都成為他的學(xué)生。
孫復(fù)在走投無路之際，去找范仲淹乞討，范仲淹見他才學(xué)出眾，就將他召入應(yīng)天府書院學(xué)習(xí)，還每月給他三千錢的補(bǔ)助，讓他侍養(yǎng)母親，孫復(fù)這才得以完成學(xué)業(yè)，并成為一代名師。石介也是范仲淹的學(xué)生，他創(chuàng)建了泰山書院，成為泰山學(xué)派的創(chuàng)始人。
張載年輕時曾想做一名武將，他到西北拜見正在領(lǐng)兵抗擊西夏的范仲淹，想要為國建功立業(yè)，范仲淹看他是可造之才，就勸他投身儒學(xué)。張載聽從范仲淹的勸告，棄武從文，終成一代理學(xué)大家。
范仲淹就像一棵大樹的主干，他生發(fā)出很多樹枝，這些樹枝又長出無數(shù)的綠葉，最后枝繁葉茂，結(jié)出無數(shù)果實(shí)，惠及了無數(shù)人，所以范仲淹堪稱“教育家們的教育家”。
范仲淹本是一名文人士大夫，但他卻時刻關(guān)注著邊防軍事和教育事業(yè)，這都是出于他憂國憂民的思想。正是因?yàn)榭吹絿矣泻芏鄦栴}，所以他時刻處在“憂”的狀態(tài)中，一刻不敢懈怠，在力所能及的各個方面為國家盡心盡力。在他身上，我們能看到更具體的士大夫精神，這也是為什么他能在后續(xù)千年間為世人傳頌的原因。范仲淹的一生，有太多值得我們今人研究和學(xué)習(xí)的地方。
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